元宵节的作文
在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的元宵节的作文4篇，欢迎阅读与收藏。
元宵节的作文 篇1
每年的农历正月十五，便迎来了中国传统节日——元宵节。
元宵佳节这天，每家每户张灯结彩，合家团聚，同庆佳节，处处洋溢节日的氛围。出门赏灯，燃放烟花，喜猜灯谜，人们自得其乐，喜气洋洋，乐融融。
元宵节也称灯节，元宵赏灯的风俗始于汉朝，兴于唐朝。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中描述了元宵节燃灯的`盛况——接汉疑星落，依楼似月悬。向后人展现了灯节这一天的热闹非凡和美好意境。到了现今，市面上生产了许多类型的灯笼。纸制的、塑料的、会唱歌的、会表演的琳琅满目，应有尽有，各具特色，精美绝伦。到了夜里，小孩子提着心爱的灯笼，一起出游，音乐声交错、此起彼伏，欢声笑语不断，光流似波浪，涌向大街小巷，融入夜色之中。
元宵节这天，人们赏灯，吃汤圆，其乐融融。汤圆一般由糯米做成，有别出心裁还包进豆沙、芋泥等，使得汤圆更加美味可口。实心的汤圆煮熟后加进红糖或者白糖，吃起来别有一番风味。吃完汤圆，有些人家又到空地或者天台燃放烟花、爆竹。爆竹声声、烟花朵朵，漆黑的夜空不时擦出绚丽夺目的七彩光让很多路人驻足观赏、赞不绝口。
元宵节，人们的歌声、笑声、鞭炮声，汇成一曲愉快的交响乐。
元宵节的作文 篇2
一到节假日，街上就热闹起来。尤其是元宵节时的夫子庙，那才是真正的人山人海。
从过年开始，夫子庙就被各种各样、五颜六色的彩灯装扮的无比璀璨，每一幢建筑上都有彩灯织成的彩色镶边，每一棵大树上都有彩灯编织成的“树枝”和“树叶”，灯光一闪一闪的，让我不禁想到了一个词“火树银花”。连古老的秦淮河上都漂浮着奇形怪状的彩灯雕塑。夫子庙真是灯的海洋呀！
到了元宵节这天，夫子庙的热闹达到了最高潮。我们全家也来凑热闹，刚进夫子庙，我们立马就被汹涌的人潮给淹没了，因为我太矮了，所以只能看见人们的背，真郁闷呀！我只好请求爸爸让我坐到他的肩上，爸爸爽快地答应了，把我扛了起来，这下我的视野可开阔了，首先映入眼帘的是满大街黑压压的人头，真是名副其实的人头攒动！道路两边的小店鳞次栉比，有卖各种彩灯的小摊，有摆放各种工艺品的小店；有卖服装的服装店；还有卖各种美食的小吃店......在这里，你只要能想到的东西都应有尽有。可我们最喜欢的还是各种小吃：有香喷喷的鸭血粉丝汤，臭臭的臭豆腐；有甜甜的'酒酿元宵，酸酸的冰糖葫芦。有热乎乎的汤包，冰凉凉的凉粉；还有朝鲜的烤鱿鱼，日本的铜锣烧......现在想起来还垂涎欲滴呢！
最后，我们带着满肚皮的美食，意犹未尽地回家了。
元宵节的作文 篇3
今年的元宵节可特别，下午一放学，我就与家人一起来到黄陂乡下过元宵。
一路上，烟花爆竹声不绝于耳，爆竹炸开后那清脆的响声一直在耳边回荡，四面八方的烟花好像在比赛似的，色彩一个比一个美，个头一个比一个高，声音一个比一个响亮!
终于到黄陂外婆家，我一个箭步跳下车，冲进客厅，明亮的灯光照在大厅里一箱箱烟花上，“哇，这么多啊!”，我一下子激动起来，只见那堆在客厅里的烟花，大的有我们家的冰箱那么大，还有几箱像洗衣机那么大，小的却只有我的小拇指那么点小，表面都印着漂亮的图案，那一张张烟花的图片好似真的在我眼前绽放一样。
我等不及，跑到外婆那儿，摇着她的手说：“小家家(外婆)，快放烟花吧，快放吧……放吧……”。外婆立刻笑着招呼大家到门口看烟花。大舅舅和大家家(外公)把那个冰箱般大的烟花抬到离大门口很远的山崖边，点燃引火线，然后急忙离开，我也赶忙躲到妈妈的背后，捂紧耳朵。
“嘭”，随着一声巨响，一个个烟花摇动着红红的火星尾巴窜上天空，“啪啪……啪”几声脆响，夜空中绽放出几朵美丽的花儿。它们的形状和颜色各不相同，你瞧：有五颜六色的.满天星，金黄的蒲公英，火红的玫瑰花，紫色的牵牛花，粉红的月季花，银色的百合花，从天而降的流星……，绚丽多彩!
哇，简直太美，我忍不住拍起手来，一下子也完全忘记那如雷的响声。
随着一声声炮响，我们惊呼着，赞叹着，夜色中，大家微微扬起的脸上也变幻出多姿的色彩，人人的脸上都露出幸福的笑容。
我突然感觉到，他们脸上那绽放的笑容不也像一朵朵美丽的烟花吗?
烟花终于放完，大人们散开，回屋喝酒欢庆去，我却还站在原地，依然陶醉在刚才的幸福中……
元宵节的作文 篇4
张灯结彩
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚;唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
吃元宵
“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵，有一首诗说：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无路行，不得金钱不得回。”
元宵的做法，是以馅为基础。大致过程是先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米粉，“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。
北方“滚”元宵，南方“包”汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品。
祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的'还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词。
《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。
送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
元宵节“走百病”求安康
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。
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