清明节黑板报资料
清明节黑板报资料：寒食和清明有什么区别
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。
清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。”
清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要象举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高采烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。
清明节插柳的由来一：招魂说
在有些地方，民间将此俗全归于纪念介子推，如1936年河南《阳武县志》：“清明节，各神位及主前均供柳;并插门上，日为介子推招魂也。”
清明节插柳的由来二：避邪说
门上插柳为的是辟邪，天一阁藏明代《建昌府志》：“清明，是日插柳于门，人替一嫩柳，谓能辟邪。”
柳枝辟邪是古老的说法。贾思姗《齐民要术》说：“正月巳，取柳枝着门户上，百鬼不入家。”
清乾隆年间《曲阜县志》也说：“把清明，插柳于门外，辟不祥。”
清嘉庆年间刻本《峨眉县志》则记：“清明时妇女贴胜于鬓，名‘柳叶符’。”这有助于解释插柳替柳辟邪之说。
清明节插柳的由来三：避虫说
浙江《临海县志》记载：“清明插柳于门，或替之，谓之驱‘香几娘’，盖指鳌虫云。同辟邪相近者，是避蛇虫之说。”
河北《怀来县志》：“折柳枝插门，谓可避蛇虫。”
清明节插柳的由来四：明目说
还有一一种说法认为插柳可“明眼”。宋代吴自牧《梦粱录》说：“清明交三月，节前两日谓之寒食，京师人从冬至后数起至一百五日，便是此日，家家以柳条插于门上，名曰明眼”
清明柳的这一说法，起于“青盲日”禁忌。《临晋县志》记：“清明是日，妇女不作生活，曰‘青盲日’。”就是说，这天是妇女们的休假日，请放下手里的活儿;若不然，于视力会大有不利的。
对于致盲的禁忌，生发了明目的联想，且并不全以插柳为媒介。清嘉庆十六年《西安县志》说，清明“折柳枝插门或替之，食青豆令人眼明”;清嘉庆十年《长兴县志》，清明食螺，谓之“挑青”，可明目;此外，还说清明日采新茶能明目。
清明节插柳的由来五：迎燕说
此说认为清明门上柳是迎接春燕的。燕是候鸟，春归北方。所以，迎燕说只见于北方。
河北的《乐亭县志》“插柳枝于户，以迎元鸟”。《滦州志》“以面为燕，著于柳枝插户，以迎元鸟”。元鸟就是燕子。
山西作为介子推的故乡，那面做的燕穿在柳条上，插于门户，称为“子推燕”。
清明节插柳的由来六：暗号说
1932年《清德县新志》说到清明：“届日家家插柳于门，相传元人入主中土，防汉族恶编十家供养一蒙人以监之，汉人约于此日起义屠杀之，以柳为号焉。”将播柳说成了反抗元朝统治的起义暗号，相沿为风俗。
总之，清明节这天，农村家家户户均于凌晨折柳插于门框两边、窗上、梁上、床铺的席子后面等地方。旧有“清明不插柳，红颜成皓首”的俗谚。
农家老太太还有用柳条抽打墙壁、灶间、席后、床下、音兄的风俗，一边抽打一边念道：“一年一个清明节，柳枝单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蚕。”，认为插柳能带来阳气，迎吉祥、避邪祟;同时又有勉励人们珍惜光阴之意。
在很久很久以前，清明时节总是风和日丽春光明媚，后来因为一条龙为母亲上坟，才弄得“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。说起清明雨的由来，在浙江富阳还有个传说。
凌采莲生长在富春江南岸的一个村子里，她天生丽质，貌若天仙，是上下三村最漂亮的姑娘。再加上她贤惠懂事，非一般女子可比。这天，县官下村办案，一眼就看上了她，要收她做偏房。族长正愁巴结不上县太爷，一看机会来了，就自告奋勇地做起了媒人。凌采莲自然不愿意嫁给一个糟老头子，可在族长软硬兼施之下，凌采莲的父亲只得违心地答应了。
尽管凌采莲死活不从，但想到母亲早亡，父亲又当爹又当妈把自己抚养大的，为了父亲她还是上了花轿。县衙在江北的富阳城里，花轿要过渡。船到江心，凌采莲猛地拉开轿帘，冲出花轿，纵身一跳，跃入富春江中。等到迎亲的人回过神来，哪里还有她的影子?
凌采莲沉入江中后，昏迷中好像有人把她托了起来。不知过了多久，她漂浮到岸边，才慢慢地苏醒过来。睁开眼睛一看，面前是位模样俊俏的后生，看来是他救了自己。
路上，后生告诉她，他姓金名龙，父母早亡，独自一人住在富春江边，靠种地捕鱼度日。在金龙的追问下，凌采莲也说了自己的遭遇。他们来到江边一间孤独的茅屋里，金龙说这就是他的家。
凌采莲提出要走，金龙说：“天色不早了，你到哪里去呢?再说你这个样子怎么走得了?”
回去还不重落虎口，无家可归的凌采莲对这位救命恩人是一见钟情。在金龙的挽留下，她没有推辞，就在这离家二十多里的地方住了下来。
拣日不如撞日，就这样，他们茅屋作洞房，当天就结成了夫妻。
其实，金龙并不是人，而是一条龙。这天正在富春江中游玩，看到有人跳江，就把她救了起来，想不到成了夫妻。夫妇俩恩恩爱爱，不知不觉两个多月过去了。金龙想自己是异类的事，瞒得了一时，瞒不了一世，到以后被她识破，还不如主动说出实情。
凌采莲并没有感到吃惊，因为一天早上，在清理被褥时看到了一块鳞片，后又发觉金龙腰身有个小小的新伤疤，想到那天水中的情形，觉察到丈夫不是人类，可能是条龙。看他待自己不错，再说嫁鸡随鸡，已是夫妻，所以也顾不得许多了。现在丈夫明说了，这是对自己的信任，也表明他人品不错，她就放心了。
晚上，凌采莲想，因为从小没有母亲，她常到上官山区的外婆家居住，村里的人对她比亲人还要好，长大后一直没能报答，心中感到内疚。那里已三个多月没有下过雨了，草木都快要枯死，吃水已经非常困难。上官山区离富春江又有三十里路，远水救不了近火。既然丈夫是条龙，下一场雨并不是件困难的事，就要金龙为她去报恩。
金龙虽然感到为难，但想到妻子知道真相后并没有害怕，更没有离他而走，这样的好妻子，就是为她上刀山下火海也应该，所以当即就答应了。第二天一早，他晃动身子，显出真身，直冲云霄。不一会儿，上官一带乌云密布，金龙一口气下了两个时辰的雨，喜得百姓跪在雨中对着他拜谢。
金龙清楚，自己已违犯了天条，但为妻子报了恩，解除了百姓的干旱之苦，也值得。这事很快被玉皇大帝知道了，追究是谁下的雨，很快查到了金龙身上。玉帝大怒，下旨将金龙捉拿归案，斩首了。
凌采莲悲痛欲绝，想跳入富春江一死了之，但想到腹中已有金龙的孩子，说什么也要把他生下来抚养成人，这才对得起死去的夫君。
十月怀胎，凌采莲生了个儿子。她含辛茹苦，好容易八年过去了。儿子小金龙非常懂事，帮妈妈干这干那，凌采莲感到欣慰。
女儿还活着，终究被凌采莲的父亲得知了，他好高兴啊，连忙把女儿和外孙接到了家里。
当年，凌采莲往富春江中一跳，县官是人财两空，就怪罪于族长，还要他赔偿损失。凌采莲家已死了人，何况家徒四壁，族长也捞不到什么。他那个气呀，这么多年了还是没有消。一听凌采莲回来了，自然不肯放过她，就抓住她没有丈夫私生儿子的把柄指责她不守规矩，伤风败俗，要按族规处置。
凌父说什么也不会想到，这么多年了，族长还不肯放过采莲，接回女儿反而害了她，可面对有财有势的族长以及那可怕的族规，他也无可
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