传统文化作文
在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家整理的传统文化作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

传统文化作文 篇1
端午节是我国的传统节日,从古到今有许多关于端午节的典故,如屈原,伍子胥等。
每到端午节,我家门上都会挂上一把菖蒲和艾草,那是妈妈买的,门口就飘着一股特殊的香味了。我搞不懂这是为什么,就去问妈妈:“妈妈,为什么要挂菖蒲和艾草呢?”妈妈摸摸我的头说:“端午节有许多的传说,其中就有说这一天是个恶日,有各种蚊虫妖邪出现。艾草是用来除虫的',它的香味能驱赶蚊虫,菖蒲是用来避邪的,意寓着健康平安。而且干的艾草叶用来给你们洗澡可以保护皮肤哦。”听了妈妈的介绍,我才知道原来它们都是好东西呀。
在端午节的这一天,我家的菜会特别丰富,妈妈总会按照外婆家的风俗,给我找与“黄”字有关的菜:红烧黄鱼,凉拌黄瓜,蒸咸蛋黄……而爸爸也会亲自下厨烧一盘大肉,里面有整个鸡蛋和大蒜。不管我们爱不爱吃,爸爸都要求我和弟弟每一样都吃一点。要是在老家过节,奶奶还会给我们的脖子上和手上绑上由几种颜色组成的彩线。
现在有许多国家都过起了端午节,韩国已向世界教科文组织申请了端午节。希望我们的传统节日越来越受到大家的重视。
传统文化作文 篇2
现代人要求顺应时代潮流,这无可厚非。食古不化者,终会因落后而遭社会淘汰。但顺应时代不意味着完全摒弃传统。让传统文化承担起社会责任才是当务之急。
传统是一个民族的跟。一个民族的传统文化中往往包含了规范人们行为的道德准则与一个民族整体的性格与精神。这些往往是宝贵的精神财富。我们的传统文化中必然有落后的`部分,但我们不应该将洗澡水和小孩一齐倒掉。大革命堪称新时代的“焚书坑儒”:人们大肆宣扬“宁要社会主义草,不要资本主义苗”,想要切断中国几千年的历史,否定一大批旧时代学者的思想成果,这是荒谬的;而欧洲的文艺复兴却借古希腊罗马文化的名号传播新思想,使欧洲从封建社会顺利过渡到资本主义社会。在思想变化方面,前者是毁灭性的,后者却是由衷的转变。
传统文化发挥时代作用需要借助新的形式,更要有新的内容。林语堂先生曾欲将《红楼梦》翻译成英文介绍到美国,但考虑到国内风云变幻,人们的思想已经开始发生转变,他另起炉灶,用英文写下了长篇小说《京华烟云》,更加切合地反映了当时的中国。《京华烟云》的格局是仿照《红楼梦》的,但其思想内容,却是新的。巴金曾提出中国需要有新的“月亮文学”。其实月亮仍是原来的月亮,古人赋予它忧思、乡愁,现代人却要赋予它激情与勇敢。这在巴金同样是模仿《红楼梦》格局写的《家》中有所体现。
有人以为要让自己不停于传统就是标新立异,无底线地彰显个性,这是不正确的。我们完全可以仍借古诗的形式高声唱道“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”。当然还有种错误的理念,认为传统文化仅仅是外壳,因此披着传统文化的外衣就算是让传统面对未来了。于是有了无病呻吟的“古风”盛行;在京剧艺术中加入低俗、无深度的“笑点”。这些都是现代不伦不类、粗制滥造的仿古制品。
让传统文化承担起时代责任,即不脱离传统也不停于传统。这需要现代人对传统文化有更加深入的研究与具有时代气息的诠释。而非一味仿古,亦非完全抛弃。
传统文化作文 篇3
嗨,大家好,今天我来和你们谈一谈中岳庙的传统文化!
今天我和爸爸、妈妈、二舅、二姨、妹妹到中岳庙参观,哇!好多人呀,原来这里是我们登封的传统庙会,附近的人们都来到这里敢庙会,我随着拥挤的人流进到中岳庙里,我看到里边有四座铁人、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,还有很多建筑物,建筑物可壮观了!我和妹妹一边玩一边看。中岳庙里还有许许多多的小庙,小庙里各有一个和尚,在那用木棍敲打着铁盆或者铁碗,在走的路上,我自言自语的说:“太好了!这下终于有东西可写日记了!”
我们走了很久就不知不觉的走到了中岳庙的尽头了,我记得中岳苗的尽头好像是一个很长很长的小通道,那里面的神像的样子长得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,样子真滑稽!我和妹妹都快被他们的样子笑傻了!高兴的不得了。最后,我们走到了一个很高、很大的'一个建筑物那,我和妹妹立马跑了上去,我们在那玩了一会,爸爸妈妈喊着:“走吧!”“再玩一会再走!”我们又玩了一会,他们等得不耐烦了,我爸就上来催我们走,我们偏不走,而且还和他玩起了捉迷藏!最后,我们终于肯走了!我们坐上车,就各自回各自的家了!
今天,我们玩的可真开心呀!不但玩的很开心,而且我还认识了中岳庙的传统文化,我好高兴呀!
传统文化作文 篇4
中国的传统文化有冰糖葫芦,有古老的中国书法,有精美的剪纸,还有热闹的舞龙狮……我最喜欢的是中国古代的茶文化。
你知道茶的历史吗?茶最早是被人们当作食物应用的,尤其是在物资匮乏的原始社会,茶更是一种充饥之物。后来随着人类文明的发展,饮茶也逐渐成为一种风俗。甚至在一些地区形成了饮茶文化。茶叶被食用之后,其药用功效逐渐被人们发现和认识,茶叶随之转化为养生、治病的良方。人们在饮茶和把茶作为药物使用的过程中,逐渐发现茶的药性很弱,但是具有一定的兴奋作用,因此茶开始转化为饮料。直到汉代,饮茶才成为一种新的'潮流,渗透于社会的各个阶层。三国以前是茶文化的启蒙,晋代南北朝是茶文化的萌芽时期,唐代是茶文化的繁盛时期,宋代是茶文化的兴盛期,辽金元时期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,现代是茶文化的发展期。
中国茶有红、绿、青、黄、黑、白六大类两千个花色品种。不同的茶有不同的来历,也有不同的文化,只要你细细体会,多多查阅就能得到更多的中国古老茶文化的知识。
传统文化作文 篇5
时光匆匆,岁月如梭。从清朝的消亡到新中国的崛起,我们拾起了许多东西,他们让我们的国家变得强大起来,从曾经的“东亚病夫”到如今的“龙的传人”,这个过程有整整一个世纪之多。但就算如此,它也不能在历史的长河中抵挡那奔流不息的河水。
在此过程中,我们会被那河水冲刷许多宝贵的文化,比如:古代乐器、传统食物、宫廷戏法等……而我们古代最负盛名的书法,也自然成了那时代替换中的牺牲品。现在那古代的玩意终于又被一点点地回忆了起来,人们开始注重这些东西,这几乎从《纲要》中完完全全地体现出来了,那曾经“一杆笔走天下”的日子又回来了。
我们这一代就极为辛运地体会到了《纲要》的好处。一天,我们刚到书法教室,就发现了一大堆人围在一个地方,我便忍不住地凑了过去,我好不容易挤过去,就看见有一个老态龙钟的.人,拿着巨大的毛笔在那里龙飞凤舞,我看像他写的字时,不由得惊讶了,这个处处都透着凌厉和霸气的狂草,真的是他写的吗。这时我看向了他的脸,看到了一股与他的苍老格格不入的风范。这!这!这真的是一个老人的神色吗?如此的格格不入,却又显得如此和谐,他写完后,就露出了一个老人该有的神色,之后,他又跟我们练书法的学生说了一节课,说的只有一个道理。但却又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,铁杵磨成针”,回去后,我想到了古代人的书法又是如何呢?便不由的去找了他们的作品。
《古诗四帖》是最负盛名的狂草,他是狂草的创始人书写的,他那“变动犹鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今观此帖,旭书不为楷书法度囿,随兴而写,奔放直下,如迅风,如急雨,如闪电……这也许就是“不可端倪”的一种体现吧!令人叹为观止。确实,古人有许多东西需要丢弃,但相反,古人的文化也不是有值得我们学习的地方吗?为此,从今往后,我要以一种更加积极的情绪去面对那曾经被我抛弃的传统文化,为中国的历史添上浓浓的一笔,为现代加一笔美丽的传统文化。
传统文化作文 篇6
去年我去贵州,亲眼见到了苗族的民间传统纺织印染手工艺——蜡染。(蜡染是民间工艺类的传统文化。)
蜡染,是我国古老的民间传统纺织印染手工艺,就是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,染好之后去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案。同时,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,尤。具魅力。(介绍蜡染是什么,有何特点。此为概述,让读者先对蜡染有一个大致的认识。)
我记得去贵州的时候,苗族老乡还给我讲了一个传说:(以讲故事的形式介绍蜡染的来由。传说故事总是比较能吸引读者的。)有个苗族姑娘并不满足于衣服的色彩,总希望能在裙子上染出各种各样的图案,可是一件一件地手工绘制实在太麻烦,但她一时又想不出什么好办法来,终日为此闷闷不乐。一天,姑娘又看着一簇簇的鲜花久久发愣。花仙子把她带到了一个百花园中,园里有无数的奇花异草。姑娘在花园中看呀看呀,看得入了迷,蜜蜂爬满了她的衣裙她也浑然不知,最后,蜜蜂在她的衣裙上留下了斑斑点点的蜜汁和蜂蜡,很不好看。(在这个故事中,蜂蜡是一个重要角色。)她只好把衣裙拿到存放着靛蓝的染桶中去,想重新把衣裙染一次,试图覆盖掉蜡迹。染完之后,又拿到沸水中去漂清浮色。当姑娘从沸水中取出衣裙的时候,奇迹出现了,深蓝色的衣裙上被蜂蜡沾过的地方出现了美丽的白花!(当然,这是故事传说中蜡染的来由。蜡染是不是这样发明的,并不重要,重要的是故事总比事实更生动,更令人感兴趣,让我们记住了蜡染是蜂蜡沾在布料上然后在颜料中浸染产生的效果蜡染的制作方法,也在这故事中得以体现。)从此,蜡染技术就在苗族及与之杂居的`布依、瑶族等兄弟民族中间流传开来了。
目前的蜡染,大体可以分三大类:一类是西南少数民族地区民间艺人和农村妇女自产自绘自用的蜡染制品,另一类是工厂、作坊面向市场生产的蜡染产品,第三类是以艺术家为主制作的纯观赏型的艺术品。(蜡染的种类。这里如果对各种蜡染不同的特色加以介绍会更好。如果再以参观的方式,具体介绍一下蜡染的制作过程那就更好了。)
蜡染——这种民间传统纺织印染手工艺,历史悠久,又独具魅力。希望你有机会也去贵州欣赏一下!
传统文化作文 篇7
“正月里,正月正,正月十五闹花灯;花灯花,花灯红……”正月十五元宵佳节,大街小巷“大红灯笼高高挂”,元宵真是一个喜庆的日子。这天,我和爸妈拿出相片簿,一齐回忆着闹元宵的情景。
下午3点,一声礼炮响起,“民俗欢闹贺新春”广场活动拉开序幕。台上那些具有闽南民间特色的.舞蹈节目牢牢吸引住观众的眼球,另一侧,一场木偶表演也让许多男女老少拍手叫好呢。一位老爷爷说:“元宵气氛真是好,那些节目让我回忆起童年,好久没看到这么好看的木偶戏了!”
不远处,灯谜引人入胜;围棋、跳绳、投羽毛球入洞等丰富多彩的活动让人玩得乐翻了天……这样的演出真是让我大开眼界。
好戏在后头,现场锣鼓声、鼓掌声、雨声、欢呼声,一浪高过一浪;舞龙、高跷小丑等具有典型民间特色的传统舞蹈,精彩得让人目不暇接。观众围得里一层外一层,小孩子坐在爸爸肩上,个子不够的脖子伸得老长看表演……
6时30分,天黑了,公园里参观的游客络绎不绝。闹元宵真叫人难忘。
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