艺术的作文

时间:2023-11-19 14:38:07 艺术 我要投稿

艺术的作文6篇(精品)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的艺术的作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

艺术的作文6篇(精品)

艺术的作文 篇1

  艺术,听着好像离我们很远,但如果你留心发现,其实你所看过的每一则小故事,每一篇文章,每一本书,不都是一种艺术吗?

  翻开一本书,那书里的文字多美妙啊!看《羊皮卷》里的一句话:“千万次失败并不能说明什么,你就把失败当做是自己的付出吧,因为你总会成功的。”这些语言多好啊!它激励着多少人前进,使多少人受到启发,从黑暗中走出来。可见这些语言艺术多么有魅力啊!

  我国的艺术瑰宝——《弟子规》、《三字经》、《论语》等书籍,都令人受益匪浅。这些小小的.书籍,却让我们学会了如何孝顺父母,如何做一个有价值的人,这难道不是一种艺术的体现吗?用心去细细品味,你能感受到文字所带来的感情色彩。看《格林童话》,它会带你走进梦幻般的童话世界;看《十万个为什么》,你能知道生活中“不解之谜”的答案,丰富你的课外知识;看《红岩》,你会为江姐的爱国之情所深深打动;《中华上下五千年》将会为你展开一幅历史画卷,了解我国曾经的辉煌与耻辱......这些文章浓缩了作者所有的心血,若你读了这这些文章,定能感受其间艺术之美带来的震撼!

  谁说艺术只能是一幅珍贵的名人字画、一个精致名贵的陶瓷品呢?在我看来,每一篇有益文章,每一段精彩的语言,甚至一句幽默的话语,都是艺术。所以,艺术就在我们身边!

艺术的作文 篇2

  一直很讨厌对于当代艺术的过分解读,挖空心思去想这件作品表达了怎样的主题,红色就往生命力方向解剖,蓝色就结合艺术家生平讲忧郁,白色即艺术家表达一种万物皆空的哲学。这样的艺术让人头疼。我始终觉得不要谈什么意义,意义毕竟是轻盈的。我们只要欣赏和感受这件作品带给你的东西,好与不好,妙与不妙,评判的权力在于你自己。

  人与艺术自古以来便不止于任何体现形式的束缚与禁锢。任何形式的艺术都只能片面狭隘地传达人的思想,而单凭一个人又绝无一个可以诠释“艺术”这一东西的。就像灵魂与思想这东西,向来是摸不透道不明的。

  艺术与人

  艺术于人来说,可谓一个出口。艺术由人创造,由人发展,再由自己的见解融合回旋,升华至一个更高的境界。因此,随着时间的推移,艺术从熟知变为莫测,从可感知化为自由。千百年来的艺术,也从昔日的泥古、墨守陈规发展成了现在的多元化与层次化。越来越多的人在世俗中抽离投入艺术,弃置自己应在尘世完成的那些任务,若你不能理解,倒也无谓。因为他们本身即与艺术融为一体,艺术成为了他们的抽象概念,而他们则是艺术的具化。

  如王小波在《用一生来学习艺术》所说:“我没有读过大学的中文系,所以孤陋寡闻。但我认为,人活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。为了我知道的这些,我要感谢杜拉斯,感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。”艺术在生活中具有很高的价值,它会使人更加趋近于自我和本真。

  此时,倒不如说是艺术创造了人类。

  人与艺术

  人不能完全懂得艺术,这是需要去承认的。因为艺术本身就是过多包含了创作者的思想和情感,而往往这份思想和情感是不能被复制的。能被理解的艺术,不过是为了迎合大众的口味,亦或带动一种风尚罢了。佯装懂得,甚至是曲解艺术,用艺术来伪装自己轻脆的驱壳,这便是令人嗤之以鼻的了。

  艺术本就不需要被人全盘接受,懂得人自然懂得,这是强求不来的。而如今这“泛浪漫”的艺术,常常也蒙蔽了人们的双眼——人们只是在为自己的虚荣贪图贴上了“艺术”的`假面。而在这极易变换的名利场上,“艺术”的定义也逐渐为统治、为潮流所服务。“不能贯彻真理,是因为被眼前的表象蒙蔽了双眼,把海市蜃楼当做了永恒宫殿。”夏目漱石在《我是猫》中的话,倒也能诠释这一道理。

  于我来说,艺术重在体验。去电影节看新锐的艺术片,去展览中心享受很个性的艺术家作品,至于能不能理解成为了很次要的东西,因为艺术本来就是闲散而美丽的。她的迷人在于未知、生涩和个体个性的解读。“一个短暂的开始,一个仓促的结尾,一个缓慢而冗长的过程——艺术里面充满了未发生和正在发生的东西”不要说艺术短暂,也不要说艺术长久,它们只是服从了自己内在的力量,在最恰当的时候,闪出最美的光。

艺术的作文 篇3

  艺术离我们并不遥远,艺术就在我们身边。生活中处处有艺术。不论是音乐、绘画、电影、文学、雕刻、戏曲,又或者是各门各类、各行各业,艺术都存在于其中。我们要善于欣赏各种艺术形式的美,培养热爱艺术的情操,初步学习中融入自己的.联想和想象。而我最喜欢的是绘画。

  每当我打开美术书的时候,我就被那一幅幅美丽的作品给深深地学吸引住了。里面有油画、绘画、中国画……广为流传。

  我拿起笔,在纸上增添了一些美丽的图案,使这张纸变得更加完美,动人。

  我对着书,仔细地看了一遍,学着书上的样子一个步骤一个步骤,慢慢地学起来,我照着书的样子,先画一个圆,再画一个圆,一个接着一个,虽然还有缺陷,可在我的不懈努力下,终于画地更加完美。

  绘画给我带来了快乐,让我不再寂寞,我喜欢绘画!

艺术的作文 篇4

  “人可以被摧毁,但不能被打败。”海明威如是说;“生活如一支短笛,我带着它逾山跃谷,让它身体里跳跃的音调透彻诸尺。”泰戈尔如是说;“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索”,屈平如是说。这些哲人的生活艺术或如蛟龙击海,雄奇刚毅,或如清泉润石,细腻而淳朴,可谓大相径庭。

  他们皆阅历无数,胸中自成丘壑,遂得出这些精辟的哲理。我辈当自辈不如。且所谓生活,业也已包罗万象,竟又加以艺术,行文至此不免捉襟见肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窥豹,略见一斑。

  皇甫谧之《高士传》曾记述一奇人,名曰韩康字伯休。他耻于世之污秽而游访于名山。其间,常采药易之于市,于其药也,口不二价。众人传之。一日,他卖药于市,一妇女欲买其药,与之还价。韩康曰:“不二价。”妇女曰:“公为韩伯休邪,乃不二价?”韩康听后,自谓曰:“吾本不慕名利于世,而今区区妇女竟知吾名。”于是,她便隐匿于深山,不复采药。故事至此,韩康非常貌已跃然纸上。但而后还有奇事发生。数年后,桓帝因慕其名,使使者召韩康入朝授官。韩康无奈,佯装与使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以寿终。

  韩康实是奇人,他的生活艺术亦与众不同。总的说来“出世”这一思想始终贯穿他的一生。

  其实生活之艺术,可谓仁者见仁,智者见智。但穷源尽委,我想都源于人性的复杂,事物的多变。苏轼泛舟游于赤壁之下,以造物者之无尽藏,自勉其志;张岱将人生艺术灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之间。奇石异花,壶觞曲水便是他人生艺术之缩影。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游一生为国家统一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖国一统。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的艺术一无数烙印于汗青上的赤诚诗篇。

  孟子主张人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之艺术最重要的是发乎本性的善,最终所追求的应是真我――人性善良之本源。无数哲人所留下的`有益的道德古训皆是他们在不断追求真我的过程中,慢慢挖掘出的圭臬。

  生活的艺术虽千差万异,但能配得上如此尊称的,都是真我善良本性的流露,是一种人类精神源泉的汇集。

艺术的作文 篇5

  上周老师要求我们下次上课的时候带6块饼干,从那时起,我就在想老师是让我们带饼干干什么呢?是让我们品尝各种饼干的味道呢?还是让我们吃饼干比赛呢?这让我百思不得其解。今天一上课老师就在黑板上写出“咬出来的艺术”几个字,还讲了活动的规则,这才让我恍然大悟,原来老师是让我们在饼干上咬出自己喜欢的图形。

  活动开始了,老师在黑板上画了许多图形,有正方形、三角形、圆形等等让我们参照,然后我们根据自己喜欢的图形在饼干上咬出来,这让我冥思苦想,咬个什么好呢?因为饼干很脆,咬上一口就可能碎成几瓣。干脆咬个三角形,于是我小心翼翼一点一点咬掉饼干多余的部分形成一个三角形,成功了!我非常兴奋,于是我又信心满满的咬了5个三角形,在咬第6个图形的时候我想咬一个飞镖形状,在咬第二下的时候一不小心咬重了,饼干碎成了2半,我感到有一点失落。

  各种图形咬好以后开始展示我们的作品,把我们的图形放在一张白纸上,然后照相评奖,咬了5个以上的同学得了文具盒,咬了4个以上的`同学得了尺子或者毽子,得奖的同学洋洋得意,没有得奖的同学垂头丧气。

  通过这个活动让我们知道了艺术可以画出来,可以雕出来,还可以咬出来,所以我们的生活中艺术无处不在。

艺术的作文 篇6

  在我家里, 有几件漂亮的工艺品,我最喜欢的就是那幅八骏图。

  八骏图是长方形,在左上角还写着“马到成功”这四个字,背景是几座巍峨挺拔的高山排在一起,就像一个“方阵”, 要是谁在里面,可能会出不来。

  奔跑在前面的'是一匹土黄色的马,它浑身土黄,仰天长嘶,土黄色的毛高高的竖在空中,全身结实得像拳击场上的运动员,一块一块凸出来,显得十分有力,土黄色的马的两只前蹄翘起来,好威风啊!紧挨着土黄色的马是一匹枣红马,它全身火红,肌肉也像土黄色的马一样结实得像拳击场上的运动员,一块一块凸出来。紧挨着枣红马是一匹白马,从头到尾一片洁白,连一根杂毛也没有,像一团白云轻轻飘来,显得那么洒脱,看着看着,我心里痒痒的,真想骑上白马奔驰一番,那才叫痛快!

  还有另外的五匹马各有各的颜色,各具形态,每一匹马都那么神气。

  每当我遇到困难或挫折时,一看到八骏图,就会充满力量勇敢面对。

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