艺术的作文

实用的艺术的作文必备[8篇]

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的艺术的作文8篇，欢迎大家分享。

艺术的作文 篇1

　　两个十五岁的学生找到他们的希腊老师问道:老师,究竟什么叫诡辩呢?"老师稍稍考虑了一下,然后说:“有两个人到我这里来做客，一个人很干净，一个人很脏。我请这两个人洗澡，你们想想，他们两个中谁会洗呢？”

　　“那还用说，当然是哪个脏人。”学生脱口而出。

　　“不对，是干净人。”老师反驳道，“因为他养成了洗澡的习惯，脏人却认为没什么好洗的。再想想看迷失谁先洗澡了呢？”

　　“干净人。”两个学生改口道。

　　“不对，是脏人，因为他需要洗澡。”老师又反驳说，然后再次问道：“如此看来，两位客人中谁洗澡了那？”

　　“脏人！”学生重复了第一次的回答。

　　“又错了，当然是两个都洗了。”老师说，“干净人有洗澡的'习惯，而脏人需要洗澡。怎么样，到底谁洗澡了那？”

　　“那看来就是两个否洗了。”两个学生这次犹豫不决地回答。

　　“不对，两个都没洗。”老师解释说，“因为脏人没有洗澡的习惯，而干净人不需要洗澡。”

　　“有道理，但是我们究竟该怎么理解呢？”学生不满地说，“你讲的每次都不一样，而又似乎总是对的！”

　　“正是如此，你们看，这就是诡辩！”

艺术的作文 篇2

　　我最喜欢的节目是苗三年我们全体演的节目——《我爱中华》。

　　因为我们有三个方阵，有军鼓、腰鼓、红绸子这几个方阵，三个方阵各有各得特色，像军鼓有黄黄的大黄花，一个大碟子一样的鼓，长长的鼓锤，白的如雪一样的白裙白裤，红的如火一般的红帽，红袜，非常神气。

　　腰鼓有椭圆形的'腰鼓，一双鼓锤各有一双红绸子，它们的动作非常完美，一个个像小娃娃，跳来跳去，腰鼓左敲敲，右敲敲，蹲下去，又起来，真像一个活泼可爱的小男孩儿。

　　红彤彤的红绸子舞来舞去，像大丰收一样的衣服、裤子，只不过小了一点儿，红扑扑小脸蛋儿，红红的嘴唇，映出了她们幸福快乐的笑脸。

艺术的作文 篇3

　　非物质文化遗产：

　　1 口头传说和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；

　　2 表演艺术；

　　3 社会实践、仪式、节庆活动；

　　4 有关自然界和宇宙的知识和实践；

　　5 传统的手工艺技能。阐释：希腊文词根Hermes（赫尔墨斯） 原始要义：还事物之本来面目；还领会之原初状态。象征：核心——意义（传达或引发）文化：象征符号体系表达的传承概念体系纸：不但在世俗生活中被使用，在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通，因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比：

　　中国传统纸：多用于书法、绘画

　　日本和纸：宗教、民俗、艺术、建筑、工艺（物质、精神、制度），反映日本文化。

　　（我认为作者在这儿的说法有所偏颇，可能在现代主要用于书法和绘画，但是在20世纪前恐怕不是如此，中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的，反映中国传统文化的`，比如每逢清明、鬼节便烧纸，做法事的时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见，但是显然在农村还是非常普遍的；而且，在我小时候的印象中，还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的，只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视，传统工艺没有好好的继承下来，而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法，至少应该强调一下时间概念。）感想：

　　1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度

　　2 资料搜集可以从以下几部分着手：图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。（本人后两项有待加强）

　　3 传统相关课题应重视古代文献。

　　4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。

艺术的作文 篇4

　　我想，我心目中的优秀教师，他该是一名艺术家。我们都知道，课堂教学是一门艺术。近年来随着教学实践和理论研究的进一步深入，课堂美学，这门新兴的学科也建立了起来，而教师就是将这种美展示给学生的艺术家。流畅是一种美的形式，课堂教学的流畅自然该是教师追求的一种美的境界。但是课堂教学是一种复杂的系统工程，它牵涉到教与学的诸多因素，因此，其流畅不同于简单的线性状态，它是多种美的因素的综合。我将它分为三类：

　　第一是思维流畅。

　　思维流畅是课堂教学流畅的核心，一堂课的成败，首先可以从学生思维是否活跃流畅来评判。但是流畅的思维不是自然形成的，它离不开妥善的.教学手段。比如说，教师适时的提问。“学起于思，思源于疑”，流畅的思维需要有提问来激发。教师当我们有思、有疑已要提问而苦于不知怎样表达时提问，这正如孔子所说的：“不愤不启、不排不发。”这样的提问真正做到了想我们之所想，帮助我们

　　理清思路，明确了方向，推动了思维的发展。当然教师提问难度也不能过低或过高。难度低，虽能引起答问的热潮，但不能触发我们深层次的思考；难度过高，使我们久思而不可得，自然引不起兴趣。再比如说，老师能注意环节之间的衍连与勾通，讲课前，可以讲些相关知识来激发我们的兴趣；讲课时，设下些悬念来引我们去求索答案。教到与以前相似相关的知识时，可作类比，让我们记忆更深刻，等等。

　　第二，是节奏和谐。

　　课堂教学是一种集诗、歌、画、舞于一身的艺术创作活动，一名优秀的教师的教学是能波澜起伏、环环相扣、松紧适度、疏密有致的。著名美学家朱光潜先生说过节奏“是主观与客观的统一，也是心理与生理的统一。”一名好的艺术家，他的节奏是要根据观赏者的心理和生理规律变动来安排。所以一名成功的教师也该是熟谙其道的高手。

　　第三，是气势贯通。

　　所谓“气势”就是指教师讲课时表现出的某种力量。这种力量有时是一种震慑，如教师的学识、教师的智慧；有时是一种感染，如情感的抒发、板书的优美、语言的畅达等。我们知道演员出场讲究“亮相”，没等演员开口已博得满堂喝采。教师也一样，一个仪表端庄、举止大方、神采奕奕的教师往台前一站，我们就会很自然地把他看成是自己的良师益友，乐于无拘束的交谈、主动地与他配合，形成良好的学习气氛。情感已成为了课堂教学的重要手段，学生的情从何来，那得靠教师去点拨诱导。流畅的课堂教学，教师的情感应是贯穿始终的，所以教师该随时注意与我们的情感交流，使我们置于情的陶冶之中，为之所动、为之所惑。整个教学过程给我们以酣畅淋漓之感。同时，教师还应注意语言气势的逻辑性、准确性、趣味性和生动性，使我们感心动耳、欲罢不能，获得美的享受。

　　如果把流畅美化作一段音乐，那么思维就是流畅的意蕴，节奏就是婉转的旋律，气势就是撼人的魅力，这所有的一切，都需要教师——这伟大的艺术家来尽情的演绎。

艺术的作文 篇5

　　姥爷总说雕刻是门很有趣的艺术，可是，雕刻的艺术究竟在哪里？

　　我终于抗拒不了它艺术魅力的召唤，面对雕刻毫无感觉的我竟也在姥爷的帮助下拿起刻笔，去享受它所独有的艺术乐趣。

　　在那个初春的早晨，我第一次走进了姥爷得雕刻房，在一张干净的白纸上照葫芦画瓢的妙处了一个带有字样的苹果，姥爷说：“初次雕刻，不用太难，直到你也可不了太精致。”一个已有苹果雏样的木块摆在我面前，心里暗笑，一个苹果有什么好难得，小菜一碟。老爷看了看我拿着刻刀的手笑了笑，我一点也没理会，一下一下的可着木块希望将其刻的圆滑些，可没想到，这可恶的木块，每刻一下都会有新的棱角出现，我气得恨不得扔掉刻刀，摔掉木块，可我还是吸了一口气，继续着我艰难的雕刻体验，哪有做事不遇困难的阿！姥爷慢悠悠地走过来了“刻不好了吧！”尽管有着太多的不愿，却还是扭捏的嗯了一声，姥爷一边笑着一边拿过我手中的刻刀，那长满老茧的手，将刻刀全部握到了手里，不想我干什么都用一副握笔的姿势，刀似乎不再是刀了，仿佛化作了姥爷手的一部分，一个个棱角北修的直反光，原本渐渐变小的木块，已经基本上固定了大小，三下五除二，苹果已经成型。

　　姥爷也算是个民间雕刻家，家里曾摆有一对檀木椅，那是姥爷最得意的作品，他用那微逗的手为我写了个倒“学”字，指了指说：“试试看，能刻出来不？”我尽量像姥爷那样握住刻笔在灯光下一笔一画的刻着，再耐心的陪伴下，汗水的低落声中，一个镂空的学呈现在眼前，不算精致，不算完美，可它包含了我辛勤劳动的汗水。

　　原来每一个雕刻者都要有一个这样漫长的'经历才能在无数个日日夜夜后得到他们辛勤汗水的结晶，夜已深在微弱的灯光下，我仿佛看到姥爷在精雕细琢的雕刻着他的得意作品，我仅仅市感受到了雕刻乐趣的开端。真正的雕刻乐趣的开端。

　　真正的雕刻艺术享受者们那些为雕刻而辛勤付出的人们，姥爷说得没错，雕刻是一门有趣的艺术。

艺术的作文 篇6

　　星期天，爸爸妈妈带我去参观“艺博会”，说是让我受受艺术的熏陶。

　　走进展厅，我看到的是一个五彩斑斓的.世界，不禁令我好奇地睁大了双眼。在一幅幅画和一件件艺术品中穿梭，仿佛置身于一个大迷宫，同时一个个大问号在我头脑中冒出。咦？眼珠为什么这么大？手脚为什么这么长？这个身体怎么扭曲了？那件雕塑怎么压扁了？这幅画密密麻麻，又象这又象那？而那幅画黑糊糊一团，什么都看不到？那是积木吗？那是石头吗？那是树林吗？那是汽车吗？这些令我难以琢磨的问题，在妈妈的嘴里却变成了一个个更为深奥的解释：夸张、变形、想象、创意、写实、抽象……总之一句话，这就是艺术。徜徉在艺术的殿堂，真是目不暇接，看多了、看晕了，我差点把一个累了躺在地上的小孩也当成了一件艺术品。

　　我用相机拍了些我感兴趣的作品，好回家慢慢欣赏，妈妈说我的摄影技术还行，算是有那么点艺术细胞。

艺术的作文 篇7

　　大多时候我们都觉得艺术是离我们很遥远的东西，可是其实我们身边的艺术无处不在，关键在于我们有没有一双善于发现的眼睛。

　　在一个天气晴朗、阳光明媚的星期天，妈妈收拾房间的时候发现了许多空罐子，于是她就拿塑料袋装起来想扔掉。昊昊看见了，说：“妈妈，把这些空罐子给我吧！”妈妈问：“你要这些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就给你吧！”昊昊拿着空罐子高兴极了。

　　昊昊把空罐子放到桌子上，然后他走到电话机旁给小方打电话，电话拨通后，昊昊说：“小方，你来我家做漂亮的艺术品吧？”“好啊！”小方很爽快地答应了。昊昊接着又给萌萌打电话，邀请萌萌到家里来做艺术品，萌萌也答应了。过了一会儿，昊昊听见了“叮咚、叮咚”的门铃声，他马上跑过去开门，原来是小方来了。“你怎么这么早就来了？”“我非常着急，想快点儿做好漂亮的艺术品呀！”说着说着，萌萌也来了。

　　三个朋友聚在一起，昊昊问：“我们做什么艺术品呢？”萌萌眨了眨眼睛说：“我们做灯吧？”小方说：“做灯会不会太难了？”萌萌问：“小方，那你说做什么呢？”小方想了想说：“不如我们做喝水用的杯子吧？”昊昊说：“这个主意不错，我赞成！”萌萌也表示赞成：“好吧！那我们需要哪些工具来做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯说：“没问题，包在我身上，我们就用这些废弃的空罐子来做漂亮精致的杯子，怎么样？”小方和昊昊不约而同地说：“这是个好主意！”

　　三个人七手八脚地做了起来。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了几下，空罐子马上就变成一个喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住连声夸奖。后来，他们又动手做了许多种杯子：有的'象吊灯、有的象花盆……

　　这就是我们身边的艺术，只要你好好观察你一定也能发现在你身边的艺术。

艺术的作文 篇8

　　古往今来，手乃人们传达感情的方式之一。诗经中有云：“执子之手，与子偕老。”这是爱情，且一直为人们所津津乐道。

　　于是说，牵手是一门艺术！

　　所以，就算在几十年前，很多人依然把牵手看做定情的一种方式：电影院里，小伙子摸黑握紧自己心仪女子的手，若女子不收手，便算是答应小伙子了！

　　这是我经常在电视里看到的许多老人们叙述的一种场景。但是，仅仅几十年，这个延续了几千年的观念被打破了！

　　现在在街上，随处可见到男男女女牵着手到处溜达，至于他们是不是情侣，不好说，这只有他们知道。

　　当然，我并不想排斥这种现象，因为社会在进步，我不喜欢做顽固分子。就像虽然不喜欢，但我还是慢慢接受了陈美那种扭盆式拉小提琴的方式。大众是顽皮的孩子，没人可以摆平他们，于是，我便也随了着潮流，接受了这种牵手艺术的转变。

　　当然，转变归转变，但毕竟不是消失。这是我接受牵手艺术转变的前提。即使是这个年代，牵手，已慢慢跨越了男女，消失了其作为爱情艺术存在的特权，却还依然有着其特有的艺术性，并发挥着一些难以取代的美好影响。

　　前几日，朋友不知什么原因，心情很是不好，竟然跑去灌下几瓶啤酒，回到学校时，脸已是红似烈火。我问，你没事吧？他笑了，没事，只是心情很不爽而已。我说，你是不是喝酒了？他说，恩。于是，我把他拉到厕所，要他洗了洗脸。但依然是火红不减。上课铃声响了，他却猛然号啕大哭起来。他有些踉跄，我便紧紧牵住他的手，说，你到底怎么了？他没说什么，只是紧紧握着我的手。我拍了拍他的肩膀，开始听他诉说的他难过。终于，几分钟后，他好些了。我笑着说，你不觉得我这样牵着你的手怪怪的吗？他也笑了，又没人以为我们是GAY，再说，大家都知道你的'心思。我不说话了，只是笑，他也不说话了，也只是笑，脸上的火红退下了好多。于是，我牵着他走出了厕所。突然，他拍了拍我的肩膀，说，谢谢！

　　那一刻，我才明白，原来，开心那么简单，只要你牵住他（她）的手。

　　前段时间，我和表弟上街买东西，老妈叮嘱我，出门一定要照顾好表弟。我说，知道了。便出了门。

　　走在大街上，车来车往的，我和表弟穿梭在人群中。我们来到一个斑马线前。表弟没有牵着我的手，我知道，被一只大手牵住的感觉很不好，所以，一路上，我都走在表弟后面，注意着他的安全，而没有牵着他。我们走在斑马线上，突然，不远处传来一阵刺耳的刹车声。表弟像一只小猫一样，紧紧攥住了我的食指。顿时间，我心头一阵暖流，我知道，我牵着的，是表弟对我的信任！他相信，在他有危险上时，哥哥总是能挡在他前面。于是，我牵紧表弟的手，走过了斑马线。

　　终于，我明白，即使是在转变，牵手的艺术依然散发着一种难以抗拒的魅力。

　　所以——

　　请牵住每一个对你重要的人。

　　也请铭记每次牵手，因为，每次牵住的，或是亲情、或是友情、或是爱情，都有可能是你一生中最重要的一份感情。

　　最后，请相信牵手的艺术！

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