传统文化作文
无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的传统文化作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
传统文化作文 篇1
珠算是中国劳动人民的伟大创造，是古代劳动人民的智慧结晶。在上次参观完珠算博物馆后，老师布置给我们一个任务制作算盘。
算盘，算盘怎么做啊?一想起商店货架上那各种各样、巧夺天工的算盘，我就犯了难。终于，在一个小时的苦思冥想后，有了主意。
我拿出了以前在商店里买的算盘，量出了它的档和梁的长度，以及框的`大小，就准备动工了。我首先从家里翻找出已经沉睡了好久的钢丝准备把它平均分成8份。我卯足了全身的劲想想要把钢丝一分为二，可那看似能轻易掰断的钢丝不但毫发无伤，反而我那稚嫩的小手加的生疼。这时，坐在旁边的爷爷笑了起来。我看着他幸灾乐祸的样子不禁生气了。爷爷看见了我那崛起的小嘴，说：来，我给你个秘密武器。说着，他从抽屉里拿出了一个恰似剪刀似的东西钳子。他将钢丝拿起，轻轻一剪，顿时那坚不可摧的钢丝勇士瞬间就好似变成柔情似水的小姑娘，一下子就断了。我照着爷爷的样子，一会儿就把档做好了。
接着，我又拿出一段没用的木头，用它来做梁。首先，我将木头锯成了三段，但是木头不直，这可怎么办?我灵机一动，一想起前在书上看到过热量可以使东西变软。于是，我拿来电吹风，向一个中心点吹了许久，果然，木头变软了，我用力掰了掰，刚才还弯曲的木头转眼间就变直了，梁就做好了。
接着，我又用超级黏土做了珠子，最后将他们组装在了一起，一个算盘就完成了。
虽然算盘没有那么精致，但却非常有意思，珠算文化博大精深，作为祖国下一代的我们一定要把珠算文化传承下去。
传统文化作文 篇2
皮影，历史悠久，人见人爱，好玩有趣，属于我国的传统文化。今天，老师叫我们做皮影和演皮影。我做梦也没想到要做皮影，因此迷迷糊糊地乱拿了一个唐僧。
现在要开始做皮影啦！老师说：“要先给皮影涂上自己喜欢的颜色，再把皮影用两脚钉固定上手脚，然后加上操纵杆，最后和小伙伴们演一演皮影戏。”于是，我给我的唐僧披上橘色的小披风，真威风！像活了一样。我把颜色涂完后，用九牛二虎之力固定上两脚钉，加上操纵杆，一个完美无缺的唐僧终于诞生啦！我兴奋得又是跳又是叫，“呀呀，快看，一个唐僧宝宝诞生啦！”大伙个个跑来看。
皮影制作完成了，现在要来演一演。我和小组成员商量了下，我们要来场精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想扑过来吃他肉，我拿着操纵杆拼命的让唐僧闪、逃、躲。后来，孙悟空来帮忙师傅，把白骨精打跑了，唐僧安全了。经过这么一场心惊胆战的`戏，我对操纵杆操作得越发熟练。
皮影戏真好玩！我们自己做得皮影和自编自导的戏更加有趣，我喜欢中国传统文化——皮影戏！
传统文化作文 篇3
春节是我国的传统节日，一到春节，人们就喜气洋洋。有的放着烟花爆竹，有的在贴对联，还有的在挂灯笼。你们知道春节是怎么来的吗？就让我来讲讲这个神话故事吧！
传说，很久以前有一只叫做？年？的怪兽。每到除夕夜都会到村庄里面去祸害百姓，搞的民不聊生。后来有一个老人来到这个小村庄，老人问农民：？听说每到除夕夜，你们这里就会有一只叫'年'的怪兽来捣乱，我是特地赶来处理这件事的。？人们不相信这位老人可以赶走年兽，所以没人理他。到了除夕夜，人们又像往年一样躲了起来，只有那位老人留在村庄里。年兽出来了，老爷爷拿出一副对联贴在村口，又点燃了一挂爆竹，年兽一看，吓得赶忙逃跑。原来，那位老爷爷是神仙，特地来赶跑年兽，保护百姓。另外，老爷爷临走前，还留下三件东西来对付年兽，分别是灯笼、爆竹、对联。从此这件事就被传开了，以后每到除夕夜，人们就在家门口贴上对联，燃放爆竹，从此以后年兽就再也不敢来了。
这个故事是不是很有意思？过年还可以吃年糕，吃饺子，放烟花，还有很多其他的习俗。
过年真是非常的'有趣，家家户户都是喜气洋洋、开开心心、快快乐乐的。我很喜欢过年，因为有很多好吃的东西，还有新衣服穿。希望每个人都过一个开开心心的年。
传统文化作文 篇4
小朋友们，你们知道什么是京剧脸谱吗？不知道的话，就让我来告诉你们吧！
我们中国很久很久以前，就出现了京剧脸谱，京剧就是一种我国才有的艺术，在几百年前就已经有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定能想戏曲。
中国的戏曲是一门综合性非常强的艺术，它里面包含着音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大类。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、螳螂眉等多种画眉毛的`方法。这种就改变了眉毛的自然形状，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画，有喜鹊眼、蝶翅眼等很多样子。
脸谱的每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心；紫色表示智勇刚义。黄色表示武将骁勇，善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨义肠、性格暴燥；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示衷心正直；白色表示阴险奸诈；粉色表示老年枭雄。金和银多用在神、佛、鬼、鬼怪，象征虚幻。
听了我的述说，你应该知道什么是京剧脸谱了吧！
传统文化作文 篇5
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”每当端午节的时候我们都会想起伟大诗人苏轼的诗句也会吃美味的粽子，我们吃粽子是为了反映了人们纪念对诗人屈原的节日。
而为什么要纪念诗人屈原呢？因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的'这日定为“端午日”。人们为了他的尸体不被鱼给吃掉，没到端午节就会把一些粽子投到河里，也会在河里划船也就是“划龙舟”。这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。
在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问妈妈“为什么要在门上插草呢?”妈妈说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。
传统文化作文 篇6
因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打；而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施；派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了（新华社8月5日报道）……
很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的`个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了？
或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。
传统文化作文 篇7
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，坚守优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
坚守优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的`许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
坚守优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是坚守了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
坚守优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：坚守优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
坚守中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。