《文化苦旅》读后感

时间:2023-11-13 14:04:14 文化 我要投稿

《文化苦旅》读后感

  认真读完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的《文化苦旅》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《文化苦旅》读后感

《文化苦旅》读后感1

  就个人而言,我一直对散文存在偏见,觉得它不如小说那样吸引人。然而余秋雨的散文总能引起我的共鸣,让我全身心的.融入,阅读速度很慢的我此时竟爱不释手,阅读起来毫无障碍。但这本书所呈现给读者的,绝非如此快速、浅薄。

  余秋雨的文字带我走过了他所走过的地方,启发我去思考他所思考的问题,对文物流失的痛恨,对历史文化的追溯、反问、传承,读着读着情到深处,读着读着潸然泪下,每次总让人以满腔的民族厚重感和历史责任感收尾。

《文化苦旅》读后感2

  在充满欢乐的寒假里,我被推荐读余秋雨的《文化苦旅》。这是一本凝聚了中国文化的文化散文集。

  《文化之旅》是寻求文化的灵魂和生的灵魂和生命的秘密意义。其中,阳山雪和柳侯祠描述了沙漠荒凉的黄河文明的繁荣衰落和历史的深刻荒凉,白发苏州和江南小镇描绘了世界人情和清新优雅的江南文化。其他许多地方也给我留下了深刻的印象。

  读完这本书,我学到了我从未知道的'东西,我从未想过的历史,我从未触及的知识……

  《文化苦旅》这本书很深奥。虽然我有很多我不太懂的地方,但我仍然喜欢一句话:所有伟大的艺术都不会只是展示我的单方面生活。读完后,我开始深思:是的,艺术无处不在,永远不会局限于某个方面。

  历史遗留的文化遍布世界各地。朋友们,只要你有一双善于发现的洞察力,你就可以和余秋雨一起踏上文化的苦旅。

《文化苦旅》读后感3

  这是一段苦涩的回忆,忧虑后的会心,冷静后的冷漠,老年后的焕发。有人说余秋雨的生活很有弹性,但在蹒跚的步伐下,他有一种青春的`激情,寻找山川遗失的美。在不同的时间和地点,他的语气和思想夹杂着不同的感受。

  丰富的经验,深厚的遗产,以土为纸,以人为笔,从小桥流水的江南到寒冷的北方;从沙漠孤独的西北到独特的西南边境,或深或浅的纵线,为我们勾勒出一幅丰富多彩、令人兴奋的文化宏观画面。这些宏伟而强大的线条,似乎跳了几千年,拉出了那些持久的故事。

  一次沙漠之旅,一次漫长的历史之旅;一段悲伤,一段艰难的旅程。经历和探索封存和悠久的文化。没有皱纹的祖母很可怕,没有白发的老人也很遗憾。历史的真实性令人思考和震惊;生活的过程是沉淀和开放的,人类的伟大智慧不止于此。艰苦的旅程,是一次超越时空的旅程。

《文化苦旅》读后感4

  这是一本苦涩的回忆,忧虑后的会心,冷静后的淡然,苍老后的焕发。有人说余秋雨的人生富有弹性,蹒跚的步伐下却有着一份少年的激情,寻寻觅觅于山山水水拾取那一地遗落的美好。在不同时间不同地点,他的口吻他的思绪,都夹杂着不同的感情。

  丰富的阅历,深厚的底蕴,以土作纸,以人代笔,从小桥流水的江南到寒天冻地的北国;从大漠孤烟的大西北到别有风情的'西南边陲,或深或浅横横纵纵的线条,为我们勾勒了一幅文化宏图,那墨色是多彩的,令人振奋的。这些恢弘的粗壮的线条,似是要一跃千年,拉扯出那些历久弥新的故事。

  一次沙漠中的旅行,一次历史长河的徜徉;一曲离殇,一段苦旅。对封存的,久远的文化的苦行僧式的体验与探寻。“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”历史的真实让人沉思,让人震撼;生命的过程让人沉淀,让人豁达,人类的大智慧又岂止于此。苦旅,是一次超越时空的旅行。

  

《文化苦旅》读后感5

  是的,透过《文化苦旅》,我了解身为一个中国文人的自尊、自卑、自怜,对一些不可挽回的沦丧、记忆,对历史中的苦难,对文化在未来欣欣向荣的生命力,惟有明白过去,明白一切的弊病,才可以用澄明的心去接受那坦然而透彻的生命!

  余秋雨说“一提起笔就感觉到年岁陡增”,我也时常在青春年华的'岁月中,体悟到苍老的悲凉,却隐隐透着静谧,当我们的心头上的年龄互相矛盾时,不妨去走走吧!

  定要走过生命的历程,才能回归宁静;定要走过文化的苦旅,才能体悟其中的恒久。在案头,我时常伴着古人放达的脚步,走走那千年的山水,纵使不能在古迹下凭吊,我可以试想文辞中的意境,于此,千年的灵魂才得以交融,这不是人生中另一次的旅程吗?

  即使现今的我无法背负历史的重担、文化的苦旅,我却可以用一种千年的文字,去看看漂泊者对中国文化的叩问与辩证,看看生命在劫难后的停驻与重生!

《文化苦旅》读后感6

  美,不是罕见,其实就是平实。

  也许佛家说得对,一花一世界,一叶一乾坤。这是一个从平凡到不平凡的脱变过程。一间陋屋,一位老尼,一湾清泉,几只玄身水鸭,还有环绕的沙山,就是一幅美丽风景画的全部内容。试问,如果单单只有环绕的沙山,或是只有水鸭,画面将会如何?单调的`事物无法独立存在,互补的方式使她更加美好。猫儿没有老虎庞大的身躯,却有种锋利的爪子可以爬树。毒蛇没有坚硬的盔甲,却有让人害怕的毒液。自然地互补使他们生存了下来。一望无际的沙丘中,安安静静的月牙泉就流淌在那里,也就形成了美丽的风景。

  美,不是轰轰烈烈,其实就是互补。

  一篇好的文章,不需要太多华丽的辞藻,一幅有意境的绘画,不需要过多的色彩,一首动人的歌曲,不需要复杂的旋律。美不是伟大,不是罕见,不是轰轰烈烈,他更多的蕴涵在简单的人文和自然当中。

  其实美,就在身边,就在平时,就在互补。

  他就是如此简单。

《文化苦旅》读后感7

  最近我读了余秋雨老师的《文化苦旅》,很有感触。也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的.苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”,却不能与之同苦,而只是仅仅的“寂寞”,怕是他的“苦”又会更甚了吧,《文化苦旅》确实是一本值得我们阅读的书籍。

《文化苦旅》读后感8

  “我好恨!”恨王道士为何将如此珍贵的经卷拱手相送;恨我偌大中国竟是留不住一个小小敦煌;恨作为一个飞天儿女,我却是在风沙肆虐之时什么也不能为她做。余先生说“中国历史太长、战乱太多、苦难太深,没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存,除非躲在地下,躲在坟里,躲在不为常人注意的秘处。”如果可以选择,我宁愿敦煌只是默默地孕育着她的.莫高,直到我们足够强大,能够保护她。

  这个世界能带走人的不是道路,而是俗世的繁华富贵;能留住人的不是房屋,而是守护一生的梦想。我们是敦煌的子民,飞天的儿女,共同守护千古的敦煌梦就是我的梦想。

《文化苦旅》读后感9

  翻开《文化苦旅》,我看见作者只身行走在浩浩土地之上,只与厚重的行囊为伍,思绪却萦绕在途经的风景名胜与历史古迹之间、文人墨客与文化命运之间,上下求索,或许——苦哉?

  然而,细细品味着书中的文字,我却能感受到,作者将闹市的喧嚣挥之一去,将一切杂绪抛之脑后,有清风日暮、明月光辉为伴,享受着茫茫大漠的荒凉、小桥流水的秀丽,山水的美景交融一身,与中国千百年的历史文化来一番心与心的交流,岂不——乐哉?

  走一步,停一步。他,余秋雨,就是这样行行止止,停停走走,用空灵的文字和深厚的文化底蕴,将万物千象信手捏来,栩栩如生的.付诸于笔端,寄情于山水之间,展现中国文化的博大精深,进行了一场人生真谛与文化灵魂孜孜不倦的探求。

《文化苦旅》读后感10

  文化苦旅整个书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘蒂,探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成。

  从《道士塔》中,我们了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化,同时也知道了一个千古罪人—王园禄,他变卖了中华民族的灵魂所在,这里也反映出了那时社会的腐败。从作者锐利的笔锋中,处处可见对腐败官僚和庸俗的中国平民的讽刺,中华灿烂的文化从他们手中失落!

  《莫高窟》的字里行间透漏出一种激情和壮阔,莫高窟不再是“尘封多年的洞穴,而是一个代表着中华民族强悍的舒美的灵魂,他屹立在一个锦绣的`中华天地中。从他色彩无息地变化中,作者联想到了中国从古至今的朝代,完全陷入了流沙中,我似乎看到了他的动,他的流畅,它不得不让人有股冲动,它的蕴含全部囊括在这文化的神窗中,人们的情感交融在了一起,人性全被它的神韵所表现出来。一个宗教胜地全被展现出来,他不愧为超越宗教的宗教,胜于明珠的明珠!

《文化苦旅》读后感11

  掩卷沉思,在社会已然进入科技高度文明高度发达的今天,人们对物质追求达到了无止境,各种成功学、厚黑学、官场小说甚嚣尘上。

  读《文化苦旅》却让我如同在茫茫的沙漠中寻着一汪清泉,这样的甘冽,透人心脾,荡涤心灵。作者寓情于景,在带领我们领略山水风光的时候,更多的是对中国文化失落的叹息,对民族精神何去何从的一种反思。

  很赞同作者在《笔墨祭》最后所写的`:“这个民族的生命力还需要在更宽广的天地中展开。健全的人生须不断立美逐丑。”让我们像逐日的夸父一样追逐美好吧。

《文化苦旅》读后感12

  有些文化在某个时期是辉煌的,随着时间的冲刷,余秋雨发现了这些尘封点,书中的遗憾、愤怒和呼吁,当然是故意的。它旨在唤醒人们注意他们周围消失的'文化痕迹,让他们消失得更慢,这样我们就有时间吸收一些残留的营养。书中的故事大多是见大,见微知。在这本书里,似乎找到了一花一世界一叶一菩提的感觉。

  通过余秋雨沧桑而深邃的眼睛,我看到了文化的力量。这种影响不仅体现在个人的成长过程中,也体现在民族和国家的历史上。从企业到大国,其强大与文化密不可分。健康的文化是一剂良药,它能从内到外消除懈怠,化解烦恼。古代文化是一壶茶,有苦有甜越浓,在温柔的茶香中释然,回味升华。先进文化是一杯酒,给你带来激情和动力,深深陶醉其中。烟雨梦,苦旅救赎。苦在于身,甜在于心。

《文化苦旅》读后感13

  某些文化在某个时期鼎盛过绚烂过,随着时间的冲刷渐渐地淡了,而余秋雨正是发现了这些尘封点,书中的叹惋、怒斥与号召,决然是有意为之。意在唤醒人们警醒人们关注起身边正在淡去的`文化痕迹,让它们消失的慢一点再慢一点,这样我们才有时间去汲取点残余的营养。书中的故事多是以小见大、见微知著。在这本书中,仿佛找到了一花一世界一叶一菩提的感觉。

  通过余秋雨沧桑而深邃的眼眸,我看到了文化的力量,这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族与国家的历史中。小至企业,大国家,其强盛均与文化密不可分。健康的文化是一剂良药,它能消除懈怠化解烦恼由内而外迸发出一股正能量。古老的文化是一壶茶,有苦有甘越品越浓,在温婉的茶香中释然,在百转千回中回味升华。先进的文化是一盅酒,带给你激情与动力并深深陶醉其中。一场烟雨一场梦,一段苦旅一段救赎。这其中,苦在于身,甜在于心。

  

《文化苦旅》读后感14

  从五月底开始看《文化苦旅》,今天终于看完了,花了将近二十天是因为中间有个考试,总是断断续续的看那么几页。两年前买的这本书,当时只是看过一小部分,在读到《都江堰》的时候觉得惊为天人,一直记得“拜水都江堰,问道青城山”,余秋雨的散文写的是真好,白先勇说:余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了,或者说,他重铸了唐宋八大家待化的思索天下的灵魂。

  因为我看的是新版《文化苦旅》,觉得前半部分每一篇都是经典,尤其是《都江堰》、《道士塔》、《莫高窟》、《阳关雪》和《宁古塔》。真的`是把中国文化的精髓表达出来了,也确实是“苦旅”。

  但是后半部分写了部分国外的文化以及让人看的比较压抑的一段历史,所以我不是很喜欢后半部分,不过终于又看完了一本书,明天又可以重新开始一本书了,《文化苦旅》着重“苦”字,接下来就读一本看到名字就觉着比较快乐的一本书,梁实秋的《快乐就是哈哈哈哈哈》。

《文化苦旅》读后感15

  说起文化,思绪总忍不住飘忽到洋溢在耳边、千年古国的赞美之辞去了。“中华文化博大精深”似乎已是一个信手拈来的日常用语,在网络聊天中会配上一个“佩服佩服”的表情包。学业中“语文”也是极为重要的科目,若剖去功利性质的课文考点解析,余下的还有中华上下五千年的沉淀,历史长河中个性鲜明的诗人、一心热忱向红星的革命家……十多本的'《语文》,何尝不是中华的骄傲呢?

  西行,《文化苦旅》中阳关便是详细之至了——“天是天,地是地,侏儒变成了巨人,巨人也变成了侏儒”。西北没有南方的阴湿之气,与人满为患的厌倦。天拢在地上,密的不透风——但风起时,又咂着尖锐的沙,讽刺着每一个孤身前往的执着的傻瓜。太阳升起、落下,日复一日,不知何时起,近在眼前的过往成了历史,鲜明的脸庞变成了月光下的影子。

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