(优)音乐作文7篇
在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的音乐作文7篇，欢迎大家分享。
音乐作文 篇1
琴键在手指的抚摸下跳动，一个个音符陪伴我一路走来。
琴键在指尖下欢快地跳舞，一阵阵悠扬的琴声飘了出来，悠扬的琴声过后，是一阵阵响起来的掌声。
记得，那是一个寒冷的晚上，路边的树只剩下了几片叶子，天上的星星不停地眨着眼睛。我走在路边，风，正叮咬着我的脸庞。突然，我停下了脚步，因为我听到了一阵悠扬的声音，抬头一看，原来是个琴房。我发现，那里有适合我的乐器。
春天里，我弹奏着“哆来咪”，享受着春的气息；夏天里，我与蛙声共鸣，听风听雨；秋天里，我弹奏着金黄色的音符，奏响丰收的凯歌；冬天里，我弹奏着梅花的.高洁，迎接飞雪的洗礼。
钢琴给了我自信，给了我快乐。多少个春秋，多少个日夜，陪伴我一路走来的是美丽的旋律。
音乐作文 篇2
每当音乐的泉水潺潺流入我的心中时，世界就变得美好而安宁，让我陶醉。
不知何时，我迷上了纯音乐。它的纯粹给我更多想象的空间，也更能拨动我的心弦。我深深沉浸在它那天籁之音中，不能自拔。如《神秘园之歌》在永夜的森林中轻声叹息，静静诉说着惆怅。《凤凰台上忆吹箫》的箫声凄婉泠然，真是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。《犹记多情》则是一副岁月静好的画面。两位知己在月光下悠闲地抚琴吹笛，琴声清雅，笛声悠扬，宁静恬淡，却又流露出淡淡的愁绪。贝多芬的'《月光奏鸣曲》用低沉的钢琴声弹出大海浩瀚壮阔，嵌在宝蓝色夜空上的一弯新月，被薄纱似的轻云笼着，淡淡的月光照在幽静的海上。忽然海面掀起了波澜，新月钻出轻云，如银的光芒照在巨浪上，波光粼粼......每一首纯音乐都有一个独特的画面。用心聆听它的旋律，就会沉迷于那个虚幻的世界中。
有歌词的音乐与我们的内心产生共鸣。我们在那些音乐中尽情发泄，忘了现实，也忘了自己。它分为很多种：摇滚乐如撕破云层的万道霞光；校园民谣如带着朝露的栀子花，暗香浮动；古风音乐如琼浆玉液，经久弥香......。它们都将人类内心的情感、梦想、追求用音乐的方式表达出来。“凡音之起,由人心生也”。阿黛尔的《someonelikeyou》是我最喜欢的英文歌曲。它曲调伤感，歌手的嗓音略带沙哑。歌声时而深沉，时而頽废，时而歇底斯里，却有着令人着迷的魔力。
音乐让我陶醉，它来自生命深处，生命因音乐而精彩。音乐之美会一直延续下去。
音乐作文 篇3
孔子会作曲，会演奏，会欣赏，还很重视音乐教育。
孔子是作曲家。他周游列国，在返回鲁国的途中，看见山谷里长着一株香兰，就喟然叹息说：“兰草应当是草中之王，可现在它和别的草长在一起了。”于是下了车，拿出琴，弹奏了一段乐曲，哀伤自己生不逢时，没有得到任何一个诸侯任用。这首曲子叫作《幽兰操》。鲁哀公时，有人捕获了一只麟，但是使它受了伤。孔子认为这种昭示祥瑞的动物出现了，却受到伤害，感到很忧心，于是创作了古琴曲《获麟操》。
孔子又是演奏家。有一次，孔子向鲁国的琴师师襄子学习弹琴。师襄子一再催促他练习新曲，可是孔子却不急，而是反復熟悉曲谱，理解乐曲的变化，领会乐曲所表现的情绪，一步一步，直至最后似乎看到了这首乐曲所刻画的人物形象——眼光远大、称王于四方的“文王”。这时，师襄子才告诉他：“我的'老师曾说过这首乐曲正是《文王操》啊！”
孔子对音乐的领会确实很深。他在齐国听到了神往已久的《韶》乐，不禁为之倾倒。《论语·述而第七》说他竟“三月不知肉味”。据说《诗经》三百多首歌曲，孔子大多都能演奏歌唱呢。
孔子把“乐”作为他教学的必修课，是他教育学生知礼、修身、立业的必要途径。
音乐作文 篇4
假期里，我有幸和爸爸一起去武康凤栖湖观看了震撼的音乐喷泉秀。
走进地信大会会址，首先映入眼帘的是米色的石砖，蓝色的条纹映照在石砖上，显得别有一番风味。来来往往的人群陆续到达会场，有拿着热狗的小朋友，有拿着相机的'高个子青年，还有杵着拐杖的老人……熙熙攘攘的人群在这米奇色的石砖下构成了一副温馨、和谐的画面。
随着时间的推移，音乐喷泉开始了。伴随美妙的音乐响起，爸爸把我抱了起来，我的视野变得更加宽广。此时的喷泉是“弯刀”型，他们一会儿往右，一会往左，七彩的投影投射在喷泉上，像是为这一把把弯刀刻上了五颜六色的花纹，漂亮极了。随着男高音的响起，喷泉又变了一个形状，这次它变成了“X”形，只见“X”形水柱越来越大，同样是七彩投影，可照在他们身上却是另一番风味，不禁让人拍手叫绝。随着“X”形水柱的消失。出现在我们眼前的是另一种形态，离弦的箭，只见那水柱，如同火箭般一飞冲天。人群中不禁传出阵阵赞叹和照相的声音。如果说“X”形水柱落下来的水是细雨如丝，那么现在就可以称为“倾盆大雨”了。音乐停了，随之而来的是一首小清新的英文歌。音乐的变换，取而代之的是一群“婀娜的舞者”。只见那一个个舞者正在轻盈地跳动，身上的七彩舞裙随风飘扬，美丽极了。伴随着美妙的音乐，舞者们一个个翩翩起舞，我们沉浸其中，忘了时间，也忘了自己……
随着音乐的停止，舞者缓缓谢幕。我知道我该回家了。我坐上车，不舍地看着现场的小喷泉，脑中思潮起伏，回味着刚才的精彩时刻。
音乐作文 篇5
在这个阳光明媚的下午，我们大马路小学举行了首届音乐会——七色花之梦 。
为了让观众喜欢，为了获得优异的成绩，我们可是做了充分的准备，确保万无一失。每天都一遍又一遍地练习，一遍又一遍地吹乐器，一遍又一遍地唱歌。这一天，我们的心情更是犹如这明媚的天气一样，心潮澎湃！
马上就要开始了，我们来到操场，每一个同学脸上都洋溢着开心、欢乐、兴奋的表情，我更是又激动又期盼。当老师告诉我们第一个就是我们吹乐器的时候，同学们立刻开始在下面七嘴八舌的讨论起来：“什么，我还没有准备好！”“完蛋了”“我们是第一个？”“没问题，你们一定行！”范老师鼓励道。范老师话音刚落，主持人就开始讲话了：“下面有请五（1）、五(8)班为大家演奏乐器《铃儿响叮当》。”“算了，反正都这样了，上台吧!”同学在一旁小声说到。
我们在大家的掌声中走到主席台，此时我的'心情更是难以形容。音乐响起，我们把乐器准备好，开始吹奏。我们的手指轻快地在音键上跳着，紧张的心情也渐渐烟消云散。大家也不由自主的唱了起来。“re、do、xi、so、fa、fa。”歌曲刚停，同学们就给予了我们最热烈的掌声，我们心里的石头也终于落地了。
我们演完了乐器和歌曲，坐下观看其他班级的表演。每一个节目都有自己独特的地方，好看又好听！
音乐会真有趣，明年音乐会，我们再会吧！
音乐作文 篇6
我有一位幽默的朋友，他的眼睛，鼻子高高的，脸蛋圆圆的。他还有个厉害的外号，叫“音乐小王子”，你知道他是谁吗?哈哈——他就是柯庭洲。
课上风姿
“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪。”同学们都大声叫好，有的目不转睛的看着，有的`也跟着哼起来，还有的拍着节奏摇头晃脑。呦!好棒的歌喉，拿在讲台上拍脚拍手的样子，一会像林俊杰的化身，一会像一只凤凰飞来飞去，样子真滑稽，但他眯着眼睛沉醉在歌声里，这舞台就是他的主场。
课下舞姿
“厉害，好看!”是谁在教室门口跳舞，我走出去一看，只见那个人抬起手，跳得很高，在空中划出一条白色的弧线来，他就好像一直翩翩起舞的蝴蝶。更重要的是，他边跳边哼着歌曲，“你就像那冬天的一把火，熊熊火焰燃烧了我……”同学们纷纷聚来。不用说那又是柯庭洲。
球场欢姿
烈日下，我常看见一个身影在球场上跑动，动作是那样的轻巧、灵活，不用说了，那就是“音乐小王子”柯庭洲!他在球场里挥洒汗水，游刃有余。瞧!他正在快乐踢着足球，只见他脚往后一抬，再往前用力一踢。足球就噌地进了球门。这时他又放声高歌："速度七十迈，心情是自由自在……"歌声瞭亮，响彻校园。
你看这就是‘音乐小王子’，厉害吧!惊呆了吧!哈哈!他会的还不只是这些呢!他的歌声给大家带来了无限乐趣，我为这样的朋友而高兴。
音乐作文 篇7
直到学了音乐好多年后我才清楚，我所学的这些是属于古典音乐的范畴，当然不可以望文生义的理解为古代而经典的音乐，而是狭义的古典，特指发端于17-18世纪的欧洲，由我们所熟悉的 巴赫、贝多芬、莫扎特、舒伯特等大师群体所创造的那些文明成果。那不是仅仅学几首名曲，而是从记谱法到音乐理论、音乐作品、教学系统，创作方法、审美原理以及哲学思想一整套的体系。
西方的进步不仅仅是科技和政治，而是全方位的， 就说西方那些音乐大师们吧，也真是能干，短短二百多年的'时间把他们的音乐文明发挥到登峰造极的高度，每一个人都是一座山峰让人无法企及。如果说我们五千年的音乐文化浩如烟海，而西方大师们每个人都是一片深海。我们这些音乐后人掉进这一片片海里除了接受已没有其他任何选择的余地。一些搞民族音乐的总习惯说借鉴西洋什么手法之类，我总以为那不过是阿Q式的精神胜利法而已，不是借鉴，而是在西洋音乐体系框架下还能保留多少民族元素的问题。
上大学时王澍老师给我们讲西方音乐史，曾经带领我们“认祖归宗”，从我们的师承关系逐级追溯，还真能追溯到贝多芬、巴赫等师爷，着实让我们又新奇又有点自豪。天天与大师同行，时时与大师对话，那真是一段沉迷的时光。
但学府之外音乐界却热闹的多，八十年代伴随改革开放，人的思想趋于多远，音乐也日趋多元，流行音乐已经开始已不可阻挡的势头而风靡，我们这些人便如卫道者一般还坚持着一份清高与孤傲，对流行音乐抱着一份轻视与排斥。
上大学前我常去山东艺术学院学习单簧管，有一次琴房外面有人大声唱了一句当时很火的流行歌，顿时很多琴房门口探出一个个脑袋，有一位教声乐的老教授立刻出来追查，那位唱歌的学生如大逆不道满脸愧疚，赶紧承认错误。大概老师是怕把嗓子唱坏吧，声乐，也就是美声唱法和民族唱法是用假声，而流行歌用真声是也。
孩子很喜欢音乐我甚感欣慰，以为我那许多没有实现的梦有所安放了，我拼命上课，教学生也教孩子，教乐器也教声乐，家里便琴声歌声不断，感觉如鱼得水渐入佳境。可是逐渐的孩子对所学的这些失去了兴趣甚至产生了反感，再三声明自己将来不这样用假声唱歌，尤其令人沮丧的是她竟说听着这样捏着嗓子唱歌就令人恶心。
我是深深惊异于这世事的翻覆，两代人仅差二十多年，鸿沟竟至于如此深阔。莫非是我真的老了？跟不上时代潮流？思想保守？多年古典音乐的浸润已使我油盐不进了吗？我要重新审视这一切了。
不知道是不是感情的原因，这过程异常的顺利，很快我的艺术观便产生一次极大的转变。突然发现流行唱法 或通俗唱法（我现在把它叫做自然唱法）不是比美声唱法更具备艺术的本质吗？艺术是讲究一个“真”字的，但这真却怎么能排斥表现手法即声音的真实呢？？艺术是最讲究个性的，没有个性就没有艺术，但假声又有多少个性呢？现今不是都在抱怨那些美声 民族歌手千人一面不分彼此吗？自然唱法用的是自然的真声，表达自然的真情，只为黎民舒心声，不为帝王唱赞歌，这不正是最高的艺术境界吗？美声不是艺术的全部，无论哪种唱法都只是艺术的一种表现手段而已。
至于孩子，我怎么会再去勉强她去学不喜欢的美声呢？人各有梦， 那精美绝伦的美声咱就舍弃了吧。
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