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传统节日作文

时间：2023-10-25 09:53:48 传统节日我要投稿

[精]实用的传统节日作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的传统节日作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

[精]实用的传统节日作文

传统节日作文篇1

　　“汤圆汤圆送汤圆，香香的汤圆是圆又圆……”，这是一首过元宵时唱的《汤圆》。因为，大伙儿都说吃汤圆，梦也圆，所以，阿姨唱，叔叔唱，伯伯唱，大伙儿唱。

　　在寒假的期间，我最快乐的'一天，要属元宵节了。那一天，伯伯来我家吃饭，伯伯刚坐下就问我：“凡琪，你放过烟花吗”我回答道：“放过一两次。”伯伯接着说：“那你还想放一次吗”我说道：“当然想啦！可是妈妈偏说说放烟花有危险！不让我多放。”伯伯说：“不用怕，我跟你妈说，她会同意的！”我高兴得蹦了“三千尺”，我大喊道：“又可以放烟花了！又可以放烟花了！”我扭过头对伯伯说：“还是伯伯最爱我！”伯伯对我笑了笑，又回头看他的报纸去了。

　　吃过饭后，伯伯给了我一大袋烟花，和三根香，就让我和妈妈下楼去放。到了楼下的石头椅子旁，我先把烟花管放在地上放好后，然后用点燃的香将烟花管旁的引子点燃，没过多久，烟花像火箭一样“嗖”的一声，飞上了天空，然后，“碰”的一声在天空散开了，真像一朵花开了！后来，我看了看，有红的，有黄的，有紫的，有绿的，各种各样，各色各异，真好看！

　　后来，我回家后，妈妈端上了一碗汤圆给我吃，啊！元宵节我真喜欢你！

传统节日作文篇2

　　话说京族三岛原是一片茫茫大海，水肥鱼美，吸引方圆百里之人前来打渔。久而久之，人船穿梭，一时繁忙无比。住在白龙岛上的蜈蚣精，知道这事后，便放出话来，过往船只无论大小，须献出一人给我食。为此，蜈蚣精经常出没附近兴风作浪，见船就打，抓人就食，严重祸及到渔民的生活生产。有一天，神仙镇海大王云游至此，化身渔民打探，获悉这一带出了只蜈蚣精，便施法将其斩为头、身、尾三段，分别变成巫头岛、山心岛、澫尾岛，亦即今天的“京族三岛”。

　　京族人感怀镇海王的恩德，便用通宵达旦唱哈的方式来纪念他。这样不知过了多少年，在一次唱哈节上，突然来了一位名为授歌实为革命者的歌仙，优美动听的歌声，婀娜多姿的舞蹈，霎时京岛成了尽情欢乐的海洋。她受到京族人民的拥戴和敬仰，大家便踊跃向她学习唱歌，后来还修建“哈亭”内设神位纪念她，每年为其唱哈。京族人无数次与浪共舞，锻炼了他们勤劳勇敢的性格，也沉淀了生活细节，唱哈即是浓缩性格和生活的精华。

　　越是民族的，越是世界的，每一样民族文化遗存，都是大同文化的荣幸。京族是一个包容性非常强的民族，基于海洋活动的缘故，他们具有某种令人无法达到的崇拜高度，比如开放。从越南迁来，乐于接受汉文化，在积极融合过程中，不忘特立独行，坚持自身文化建设，把共性与个性发挥得淋漓尽致。就个性而言，比如京族文化信仰，迎海神、祭海神、坐盟、送海神，作为重要的哈节活动内容，便是这种信仰的体现。而哈亭，则是京族人的心灵圣地，承担着文化洗礼的使命。

　　京族哈亭和汉族的`宗祠、祠堂一样，都是祀祖、祭神的公众场所，唯一不同的是，哈亭还是京族人的娱乐场所。受汉文化影响，哈亭建筑风格有着明显深沉的中华元素。

　　五行风水坐标，门前阔地，清水荷塘，古树葱郁，面朝大海。深红色的楼阁和红柱，亭角弯回，平台高筑，雕栋刻梁，远看哈亭，大展雄姿。这里便是京族人为海神和祖先而设祭祀场所，也是京族人纵情欢庆的娱乐场所。每年哈节，在哈亭观摩盛大的祭神仪式，是游客不可错过的一项关键活动。

　　在哈节第一天，村民聚集哈亭，做好相关准备，等候吉时一来，举旗撑伞抬架，到海边迎神。迎神仪式讲究庄重和大气，迎神队伍各司其职，迎神过程整齐有序，鼓锣乐笛奏响一路的肃穆氛围，在海边由主事者分别向镇海大王祈祷和神架灵牌卜卦，燃放鞭炮，迎神回哈亭。开始祭海神，次日举行大祭，接下来的几天为小祭。

传统节日作文篇3

　　这是一个美好的早晨，我们教室中出现了许多精美的作品，有美丽的中国结，有远近闻名的书法，有细致的刻纸，还有雄伟的东塔的照片。这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。我最喜欢的是骏马图，那马儿像在草原上飞奔，尾巴一甩一甩的，非常美丽！

　　更有趣的是弥勒佛，他有着元宝一样的'肚脐眼，手抱着头大笑。他的肚子大大的，里面可装着一条大袋子。俗话说：“容天下难容之事，笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结，鱼的鳞片金灿灿的，尾巴也是一样。还有一个金元宝。祖国可真好！我爱祖国的灿烂文化！

传统节日作文篇4

　　中国是四大文明古国之一，历史悠久，至今仍保留着许多传统节日。每个传统节日都传承着一种博大精深的中华文化和优良崇高的传统美德。不但充满民族特色，还富含教育意义，源远流长，经久不息。

　　我喜欢中秋节的天气和美食。中秋初凉未冷，朗月当空，不少诗人在中秋佳节赏月之时，写下像海上生明月，天涯共此时这样的千古佳作。我喜欢吃月饼和中秋节的时令水果，特别是石榴、柿子、释迦果、柚子和杨桃，清爽可口，每次想到都直流口水。

　　几阵秋风，丝丝凉意，一轮圆月，几个灯笼，加上满桌佳肴和一家老少的欢声笑语这就是每年中秋我跟家人一起团圆赏月的温馨画面。

　　我印象最深刻的'是有一年中秋我们忘记买灯笼彩纸，爸爸教我做了个柚子皮灯笼。首先我们取一个柚子，用小刀十字形从上往下切，不切到底；然后轻轻地把柚子皮往四面剥开，呈一朵四个花瓣的花型，取出里面的柚子不要；再用小刀在每瓣柚子皮上开个小窗口透光；最后在每瓣柚子皮的顶部扎个小孔，穿上细绳子，栓在一根竹子上，中间点上蜡烛，柚子灯笼就大功告成了！真没想到柚子皮能做出一个如此别致的灯笼啊！还不时发出阵阵柚子清香呢！那天晚上我们还用这个灯笼玩了手影游戏，猜了灯谜，一家人坐在大阳台一边品尝中秋美食，一边赏月聊天，说着中秋节的各种民间故事：嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐桂，月饼起义热热闹闹，乐也融融，直到深夜，才依依不舍地各自回房间休息。

　　中国人对家是那么的重视，对家人团圆是那么的向往。难怪伟大诗人苏轼在仰望明月，思念亲人时写下了但愿人长久，千里共婵娟这样的千古名句。每个家庭温馨和睦，健康平安，国家才团结福强，国强了，人们就更安居乐业了。中秋节弘扬的正是这种思亲感恩，爱家爱国的民族精神啊！

传统节日作文篇5

　　中国文化博大精深，有上下五千年的文化记载，作为一个中国人，我认为应该继承这些文化，重视中华优秀传统文化的继承和发展。

　　中华民族具有自己的文化本位，我们需要坚持民族文化的主体性。近年来，一些西方节日试图涌入中国，中国的一些年轻人深受这些带有浓郁宗教的节日吸引，却忽视了中国传统节日文化的学习和保护，我认为这种崇洋媚外的思想是不正确的。大家不能单单因为西方的节日带有异域风情、特殊思想文化，而在保护本国本位文化的道路上越走越远。这种现象不仅令人寒心。那么我们应该如何保护中国的优秀传统文化呢？

　　首先，中国共产党员以身作则起领导作用，在互联网上刊发了一篇评论《党员干部不应该过洋节》，以此来教育人们应如何对待过洋节这一问题，呼吁人们重视中国传统节日文化，万万不可被西方文化“牵着鼻子走”。

　　此外，中共中央办公厅、国务院办公厅也引发了《关于实施中华优秀传统文化继承发展工程的`意见》，要求“实施中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵”。这是中国情人节“七夕”首次写进中国办公厅文件。这有很好的示范作用，一定程度上抵制了洋节的涌入，使国人清醒地认识情况。

　　而且保护并重视中国传统节日文化，应从“小树苗”开始培养。我们应该从小教育、培养儿童的思想，毕竟他们是祖国的未来，祖国的将来需要他们来呢接受，我们应该在他们身上多下些心血，教育儿童重视中国传统文化，正确对待洋节。比如：教育他们中国传统文化背后的一些有趣的故事，便于他们最大程度的理解接受。万万不可在新一代手上出了差错，使将来出现更多数典忘祖的情况发生，那么这样的话，后果将一发不可收拾。

　　重视中国传统节日文化是我们每一个中国人的责任，我们一定要认真学习并继承这些传统节日文化。

传统节日作文篇6

　　每年的阴历五月初五是我国的传统节日端午节。

　　这一天有很多有意义的活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒等等。听大人们说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念我国著名的诗人屈原，因为就在这一天，屈原为了自己的祖国，跳江自杀。

　　我很喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子，端午节到了，我就有粽子可以吃啦！

　　我家乡的端午节

　　初一吃糕；

　　初二吃粽子；

　　初三吃螺；

　　初四持艾草；

　　初五吃一天。

　　唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。

　　端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的'序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

　　一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生。

传统节日作文篇7

　　中国传统节日介绍——元旦

　　中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有３０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

　　中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的.日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

　　公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。