传统文化教学设计

时间:2023-10-25 07:29:21 传统文化 我要投稿

传统文化教学设计

  作为一位兢兢业业的人民教师,时常要开展教学设计的准备工作,教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么问题来了,教学设计应该怎么写?以下是小编整理的传统文化教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

传统文化教学设计

传统文化教学设计1

  一、教学目标:

  1、知识与技能:了解祖国灿烂的文化,提高学生的审美能力。

  2、过程与方法:通过教学活动,让学生更深刻地了解中华民族优秀的传统文化。

  3、情感态度与价值观:宣扬中国传统文化,增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识,培养民族自尊心和民族自豪感,立志献身国家,为建设社会主义现代化国家而奋斗。

  教学重点:让学生明白要成功就要自强不息,自强自立是中华民族的传统美德。

  教学难点:深入理解中华民族传统文化,自觉践行中华民族优良传统。

  教学方法;情景体验法、讨论法

  教学手段:课件、PPT

  课型:新授课

  二、教学过程

  (一)导入

  中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

  (二)内容

  1、爱国

  中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,杀身以成仁”的民族节气。爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。

  2、利义

  中华民族传统美德,强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”,“以义统利”,“先义后利”,要求“见利思义”,“见得思义”。 “义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益,而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益,强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神,进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。

  3、仁爱

  孔子提倡“仁者爱人”,孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。

  4、提倡美德

  中华民族传统美德,倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的.实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求,它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。

  (三)总结

  传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用,而社会剧烈变动时则缺少用武之地,正所谓“治平尚德行,有事赏功能”。古人说:“以史为镜,可以知兴衰”。历史证明,儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。当代中国已进入相对稳定的和平发展时期,社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标,需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中,道德建设无疑是重要的精神基石,是构建和谐社会的有力抓手。一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质,道德建设水平的如何,是社会主义和谐社会的重要标志。

传统文化教学设计2

  教学目标:

  1、正确、流利、有感情的朗读诗句,背诵《题画兰》和《庭竹》这两首诗。

  2、对照解析理解诗句的基本意思。

  3、借助插图并结合诗人背景理解古诗大意。

  4、领悟诗人的情怀,学习古人那种在生活中不随波逐流,坚持操守、卓尔独立的品质。

  教学重点:

  正确、流利、有感情的朗读诗句,背诵《题画兰》和《庭竹》这两首诗。对照解析理解诗句的基本意思。

  教学难点:

  借助插图并结合诗人背景理解古诗大意。领悟诗人的情怀,学习古人那种在生活中不随波逐流,坚持操守、卓尔独立的'品质。教学过程:

  一、导入新课

  师:有谁认识、知道兰花,能不能跟大家做一下简单的介绍?

  2、揭题《题兰花》。(板书诗题:题兰花)。

  二、初读诗歌,整体感知。

  1、学生自由读《题兰花》。

  2、检查初读情况。

  (1)指名读古诗,集体正音。

  (2)学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

  3、学生再次自由读古诗。要求:边读边想诗句的意思,画出不理解的词句。

  4、师生探索,弄懂诗意

  (1)欣赏山巅兰草之图,借助工具书,自己理解诗句含义。

  (2)逐句交流自己的理解,互相启发、补充。

  5、集体交流,了解《题兰花》大意。(指名说自己对诗句的理解)

  三、释义诗中难解词语。

  1、贞:坚定,有节操。

  2、抱:持守;奉。

  3、芳:花卉。诗中的群芳泛指开在尘世间的花。

  4、事:动词,做。

  师:现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?学生试着交流。

  4、带着理解,学生再次练习有感情地朗读这首诗。

  四、拓展活动。

  1、师介绍:《庭竹》是唐代诗人刘禹锡写的一首赞美竹子的诗。

  2、学生试读《庭竹》。

  3、集体诵读《庭竹》。

  师:现在你能试着根据自己的理解,介绍一下这首诗的含义吗?学生试着解释

  4、引导学生理解诗的含义。

  《庭竹》大意:经过清晨朝露的洗涤,竹节像涂了铅粉,泛出了银白的光。挺拔修长,似青玉般的竹枝在和煦的风中轻轻的摇曳着,亭亭玉立,婀娜多姿。修竹就像是一位有才德的君子,无论把它种植在哪里,都不会不适宜的。

传统文化教学设计3

  教学目标

  (1)学会观察生活和搜集资料;

  (2)能主动参与交际活动,乐于展示自己的学习收获和才能,并善于与别人交流,培养口语交际的能力;

  教学重难点(重点)

  A、尽量组织语言,大胆地与同学交流了解到的传统文化;

  B、培养专心倾听,适当补充,积极提问的好习惯;

  教学准备:

  (师)收集生活中的传统文化图片或实物,制作简单课件。

  (生)在实践活动中与伙伴一起了解中华传统文化,收集相关资料并归类整理,准备向大家展示

  教学过程:

  一、激情导入。

  师:各位同学,我们中国的文化历史悠久,我们伟大的'中华民族,在上下五千年的历史中,创造了无比灿烂的文化,这些文化一直流传到今天。同学们,请小组交流一下你们所收集到的生活中的传统文化的资料。

  (设计意图:以最简洁的导入,使学生马上进入互动交流中,节省时间,为下面学生间的展示交流留下充足的时间)

  二、小组交流,推荐导游。

  生活中。

  4、推举心目中的最佳导游,说出理由来。推举者和被推举者进行互动。

  5、小结。

  (设计意图:本环节播放有关传统文化的图片、音像资料,再次给学生以视觉和心灵的震撼,并举例说明传统文化并不古老,传统文化就在我们的身边,勉励学生传承传统文化。推举心目中的最佳导游时,再次锻炼了学生的口头表达能力和交际能力)

传统文化教学设计4

  教学目标:

  1、了解这首诗的作者生平及相关背景知识。

  2、在诵读的基础上能够熟练背诵《画菊》和《梅花》。

  3、理解“疏篱”“趣无穷”“抱香死”等疑难词语的意思。

  4、反复诵读、体会两首诗的艺术特色及语言风格。

  5、引导学生学习菊花独立自主、坚强不屈的品质。

  教学重点:

  在诵读的基础上能够熟练背诵《画菊》和《梅花》。理解“疏篱”“趣无穷”“抱香死”等疑难词语的意思。

  教学难点:

  反复诵读、体会两首诗的艺术特色及语言风格,学习菊花独立自主、坚强不屈的'品质。

  教学过程:

  一、导入新课

  师:老师知道大家一定都认识菊花,你喜欢菊花吗?为什么?学生交流

  揭题《画菊》。(板书诗题:画菊)。

  二、初读诗歌,整体感知。

  1、学生自由读《画菊》。

  2、检查初读情况。

  (1)指名读古诗,集体正音。

  (2)学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

  3、学生再次自由读古诗。要求:边读边想诗句的意思,画出不理解的词句。

  4、师生探索,弄懂诗意

  (1)借助工具书,自己理解诗句含义。

  (2)逐句交流自己的理解,互相启发、补充。

  5、集体交流,了解《画菊》大意。(指名说自己对诗句的理解)

  三、释义诗中难解词语。

  1、疏篱:稀疏的篱笆。

  2、趣味穷:趣味无穷尽。

  3、抱香死:带着芳香枯死。

  师:现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?学生试着交流。

  4、带着理解,学生再次练习有感情地朗读这首诗。

  四、拓展活动。

  学生在语文课上已经都学过《梅花》,所以学生基本都能熟练诵读。

  学生根据原有的基础交流诗的含义。

  老师小结:

  墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。梅花,香色俱佳,独步早春,具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神,因而历来为诗人们所吟咏,所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中,王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。

  教学反思

  xx

传统文化教学设计5

  教学内容:

  三年级上册语文园地五“口语交际”。

  设计理念:

  1、对本单元的综合性学习进行成果展示。

  2、检验学生课外合作学习的能力。

  3、培养学生留心观察、收集生活中的传统文化的良好习惯。

  教学过程:

  一、整理本单元的知识结构:

  同学们,本单元我们学习的主题是祖国的传统文化。在学习过程中,我们认识了古代的.大思想家和教育家孔子、老子,学习了一个神话故事“盘古开天地”,同时还了解了古代建筑艺术的代表赵州桥、绘画艺术的杰出代表《清明上河图》。通过学习,我们对祖国的悠久历史和灿烂文化已经有了更加深刻的认识。那么,生活中的传统文化还有哪些呢?前几天老师已经布置同学们在课外合作收集有关材料了,有些小组收集得还不少呢,今天我们就一起来展示一下吧。

  二、展示成果。

  1、各小组先汇报展示的内容:

  (1)民间工艺;

  (2)风俗习惯;

  (3)神话故事;

  (4)书法绘画;

  (5)古诗赏析;

  (6)饮食文化

  2、请各合作小组上台展示。

  教师提示:

  (1)有实物的话要出示实物,让大家充分了解。

  (2)小组成员要确定谁先介绍,谁补充。

  (3)如果台下同学有疑问,要尽量回答。

  (4)还要介绍你们小组是如何完成任务的。

  3、全班评价。哪一组展示得?

  三、总结成果。

  祖国的传统文化多么像一个巨大的宝库啊!在这一座宝库中,还有很多的传统文化等着我们去发现和认识呢。希望以后同学都能多多的留意和观察。那么,通过这一次活动,你对祖国的传统文化又有了哪些深刻的认识?有了哪些收获呢?请写下来吧。

传统文化教学设计6

  教学目标:

  1、结合解析理解诗句的意思。

  2、再诵读的基础上能够熟练背诵《蝉》和《咏萤》这两首诗。

  3、理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。

  4、学会诵读欣赏咏物诗的方法。

  5、学会借助插图理解古诗里包含的意思。

  6、学习诗人高洁清远的品行志趣。

  教学重点:

  理解诗句的意思。再诵读的基础上能够熟练背诵《蝉》和《咏萤》。教学难点:理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。学会诵读欣赏咏物诗的方法。

  教学过程:

  一、导入新课

  1、揭题《蝉》。(板书诗题:蝉)。

  2、师介绍作者:虞世南,初唐四大书法家之一。本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

  二、初读诗歌,整体感知。

  1、学生自由读《蝉》。

  2、检查初读情况。

  (1)指名读古诗,集体正音。

  (2)学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

  3、学生再次自由读古诗。要求:边读边想诗句的意思,画出不理解的词句。

  4、师生探索,弄懂诗意

  (1)欣赏蝉的“近景图”和蝉鸣幽思图,借助工具书,自己理解诗句含义。

  (2)逐句内交流自己的理解,互相启发、补充。

  5、集体交流,了解《蝉》大意。(指名说自己对诗句的理解)

  三、释义诗中难解词语。

  1、垂緌:古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉嘴上的.吸管形状与其有些相似。

  2、流响:传出的响声。

  3、疏桐:高大的梧桐树。

  师:现在你能完整的说一说这首诗的意思吗?书生试着交流。

  4、带着理解,学生再次练习有感情地朗读这首诗。

  四、拓展活动。

  1、师介绍:《咏萤》是虞世南的另一首咏物诗。

  2、学生试读《咏萤》。

  3、集体诵读《咏萤》。

  4、引导学生理解难解词语及诗的含义。

【传统文化教学设计】相关文章:

传统文化教学设计06-10

《传统文化的继承》教学设计07-12

传统文化与生活教学设计01-06

优秀传统文化教学设计05-30

传统文化教学设计优秀10-13

传统文化的继承教学设计07-12

“生活中的传统文化”教学设计07-04

传统文化教学设计15篇11-16

《生活中的传统文化》教学设计10-27