(热)控制作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的控制作文5篇，希望能够帮助到大家。
控制作文 篇1
真希望我能控制手机，在大人们看手机的时间过分的长的时候，我就特别想控制手机。
当他们在微信上聊闲话的时候，他们输入的是甜言蜜语，而手机系统经过我的指挥后，输出的却是骂人的难听话。
当他们在玩游戏的时候，我就会让手机系统自我干扰，再由手机发出一道蓝光，把他们吸到游戏里，由我控制游戏的操纵杆，让他们一直原地打转，转到眼冒金星为止。
当他们在斗地主时，他们本来要出4，而在他们出牌的一瞬间，手机系统却在我的控制下，将4改成了王炸。
当他们无休止的打电话的时候，他们对手机说的还是人话，可对方的手机经过我的改动后，听到的却是，青蛙叫、猪叫、狗叫和母鸡下蛋的`声音。
当他们在夜里看手机的时候，手机就会只留下手机屏幕，其它的部分的就会脱离他们的手，变成一把大剪刀，窜到他们头上，把他们的脑袋剪成电灯泡。
唉，真希望我能控制手机！
控制作文 篇2
风，游遍了世间的角角落落，因为它无所牵挂;河，流过了雪山森林，游过了小桥村庄，因为在它心里，只有蔚蓝的大海。
一位年轻人遁入空门，希望通过修行的方向，将自己引向通达之境。但是有一天，他与僧人们一同吃饭时，突然想到：“我为什么不能够有一个更加别致的饭碗呢?”于是当天夜里，他偷偷溜下山，买了一个银制的钵，第二天，果然在自己的师兄师弟面前风光了一回。从此，他沉湎于自己无穷的物欲，而再无余力研习佛经禅理。一晃，几年过去了，的同门师兄均学有所成，甚至有的成为了高僧，年轻人却少有长进，只是在深山古寺之中蹉跎了岁月，虚掷了年华。
这个故事里的年轻人，因为过于追求物质上的风光使之产生了强烈的'欲望从而迷失了自己的方向，让自己永远沉迷于无尽的欲望之中，忘记了自己的人生地意义，忘却了修行的最终目的，结果一事无成。
其实并不是所有人都像他一样。古往今来，有不少人因为金钱的欲望而去背叛自己的亲人，朋友，甚至有的人为了金钱而去卖掉自己的孩子，为了金钱而去杀害那些无辜的小孩，将他们的内脏卖掉，这是何等残忍的事啊。金钱就像绿眼睛的魔鬼，是人类一不小心就进了他的埋伏从而失去理智。不过并不是所有人都是如此，曾经还是有人在金钱面前控制住了自己，是自己不会迷失，而往往这些人再将来都有了很大的成就。
虽曾听人说过：“欲望会杀死平凡，最终杀死自己。”但我更赞同拿破仑的一句话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是的，欲望其实并没有人们想的那么遭，它只是人们内心的真实感受罢了!
那么，我们该如何控制欲望呢?关键还在于你究竟有多大的控制力度。若你不去锻炼你的理性，那么欲望就成了恶魔，它将吞噬你直至消灭，兴许你还未曾发觉，却早已坠入恶魔之腹了，悔之晚已!若你经常的锻炼自己的理性，那么你对自己的欲望就控制得越好，而你离成功又近了一步，你会成熟一分，你的修养就会越来越高。
欲望如太阳，有了它就有光，有了光就有热，有了热就有生机。所以，我们需要学会驾驭自己的欲望，洗净自己的追求和信仰。
控制作文 篇3
我们的身体里住着一些小怪物：快乐、忧伤、厌恶、愤怒、恐惧它们让我的人生记忆变得丰富多彩，回味无穷。
小怪物没有好与坏之分，每种都有它的作用，比起隐藏负面的小怪物，重要的是了解它们反映出的信息，学会饲养它们。管理人的本质，就是饲养这些小怪物。
饲养小怪物有两种方法：
1、分离
要意识到自己和小怪物在一起，比如说：我现在感到很生气，我和我的'愤怒小怪物在一起。要慢慢平静下来，深呼吸。当你察觉到这只小怪物时，它就会慢慢与你分离。
2、抽离
听上去和分离差不多，但做法截然不同。还是拿生气举例。当你感觉生气时，就静静地站在原地，闭上眼睛，往后退一步，你感觉到你从愤怒小怪物的拥抱中走出来了。如果还是觉得生气，就再退一步，直到你恢复正常，这就是抽离小怪物。
这是两个饲养小怪物的方法，还有一个很深的误区需要注意只饲养负面的小怪物。
这个观点是绝对错误的。比如：欢喜和忧伤是所有小怪物的一体两面，你要饲养的是所有的小怪物这一整体系统。你如果饲养不了自己的狂喜小怪物，那你同样也饲养不了自己的狂怒小怪物，所以，一定要学会正确饲养它们的方法。
看到这里，你一定会好奇小怪物是什么，饲养是什么。小怪物就是情绪，饲养就是管理（情绪）啦！
情绪就像是一个个小怪物，会为我们的人生记忆添加色彩，也会给我们的日常生活添乱。这时，就需要合适的管理方法来饲养情绪小怪物，让它们不再胡作非为。
最重要的情绪管理。就是你要相信，没有任何一种情绪是不应该的。詹青云《奇葩说》
控制作文 篇4
欲望与生俱来，人人都有。它可以催人上进，使人奋起，创造辉煌的事业，也可以使人得陇望蜀，永不满足，最终陷入痛苦。
欲望如太阳，有了它就有了光，有了光就有了热，有了热就有了生机。秦始皇有囊括天下的欲望;孟尝君有脱离危险的欲望;达尔文有发现欲……有了欲望，就有了前进的动力。我也有欲望。
欲望并非是好的。
功与欲是人类一种不合情理的欲望，甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摒弃追求功名这个弱点。
秦始皇天下六合，迎来天下人的膜拜。但之后呢?他不顾百姓疾苦，执意修建富丽堂皇的阿房宫。最终，宫阙万间都做了土。这是为什么呢?因为他的欲望不合情理。欲望有好有坏，没有人极力去说欲望怎样，因为它本身就是一体两面的，所以我们要把握一个度。
记得有一句广告词“劲酒虽好，可不要贪杯呦!”酒虽好酒，但多了会伤身体，喝酒也需要有限度，做事情也同样如此，有了度才会产生美。
所以我们要掌握欲望。美国作家沃査德曾说：“在这个世界上，被自己的欲望所控制是最不可饶恕的事情。”
回首历史，有多少人曾为欲望而沉沦。一代枭雄周瑜，一生都在与诸葛亮斗气。想着能有一天打败诸葛亮，成为天下第一聪明人。比智的欲望渐渐控制住周瑜的心，使他一而再再而三地与诸葛亮作对，最终却吐血身亡。倘若周瑜能够理智的面对自己的欲望，又何必落得如此下场。
过度的欲望是魔鬼，而若我们用心控制住过度的欲望，则会让我们活得更有动力。神秀有言：“身如菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”而慧能又言：“本来无一物，何处惹尘埃?”因为“心如明镜台”，而过度的欲望就像是心上的尘埃。我们人不可能没有欲望，也做不到慧能所说的'“本来无一物”，但我们却可以做到“时时勤拂拭”。这便是用心控制欲望。
用理性控制你的欲望，是你通向成功的必经的门槛;用理性控制你的欲望，是你成熟起来的标志;用理性控制你的欲望，是你修身养性必要的过程。
欲望是风，它可以推你前进也可以把你吹向深渊;欲望是水，可以拖着你悠然行驶也可以一个浪头把你的小舟打翻;欲望是网，可以网住你的头脑诱惑你走向歧途，也可以网住你的邪念，让你改恶从善。任何结果都是你自己选择的!
生命价值不在于长度，而在于宽度，让我们都成为欲望的驾驭者吧，去寻找那份快乐。
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