传统文化作文

时间:2023-10-02 08:10:43 传统文化 我要投稿

传统文化作文(合集10篇)

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家收集的传统文化作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

传统文化作文(合集10篇)

传统文化作文 篇1

  过年是每一个小孩子最盼望的,因为可以一家人团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱:多么开心啊!可是同学们,你们知道过年的来历吗?

  传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶,常常来吃东西,只要是牛、羊、猪被它见到都要遭殃,“年”兽会把它们都吃了。

  人们为了不让“年”兽破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团圆的.习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓走年兽。于是过年的风俗就流传下来了。

  我喜欢过年,喜欢这种传统文化。

传统文化作文 篇2

  人生当中有许多的第一次,如第一次当妈妈,第一次当小警察,第一次去横店,第一次去牛头山……其中,让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。

  为了让同学们学习和传承中华民族的美德,也为了让同学们更加理解《弟子规》,我决定给大家上一堂《弟子规》的课

  “上课。”我学着老师平时上课的样子,一本正经地喊,“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答,我好不容易忍住不让自己笑出声,就一股脑儿把她憋进了肚子里。

  “《弟子规》是中国传统文化之一,经典是中华民族的摇篮,我们应该多学习中国文化,传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着,同学们认真地听着,大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。

  “事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次,我剥开香蕉,发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西,以为这根香蕉已经烂了,随手就把它丢进了垃圾桶。正巧,妈妈看到了,就生气地对我说:“睿睿,你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈,反驳道:“这香蕉不是有黑掉的地方吗,她不是烂掉了吗?”妈妈严肃又语重心长地说:“事虽小,勿擅为!这根香蕉虽然黑掉了,但它并没有烂,只是在运送地过程中撞到了,才会这样,你以后遇到不会或不懂的`事情时,不管它是多小的一件事,都不要自作主张地去做事!”这件事给了我很深的印象,而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭,让我受用不尽。

  诵读并理解了这些弟子规的意思后,我们玩了一个轻松的小游戏,看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来,我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字,他们都回答地非常流利。看来,他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受,我的目的达到了,这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦,更深刻地理解了弟子规,也让我亲近了中华文化,明白了中华文化的博大精深,也坚定了我们传承中华传统文化的决心。

传统文化作文 篇3

  甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

  要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依靠科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。

  我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也不断增加。科技手段出现,并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。

  虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新,传播,但更多的是需要人们的继承意识,保护意识。没有这些意识,何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继承象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识,保护意识的.前提下完成的。

  继承、创新和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精华,弃其糟粕地进行继承和创新,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保留其本质,不让优秀传统文化变味,要实事求是的去继承、创新和传播。

  中华传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。

传统文化作文 篇4

  我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是中国的传统文化--剪纸啦!

  剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的.花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些"福"字、"喜"字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅"书生",上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅"凤凰戏牡丹",上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍......

  中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎么样,我们中国是不是有很多传统文化呀!

传统文化作文 篇5

  我们来到街上,妈妈拉着我走啊,走啊。我看到了许许多多整整齐齐的鞭炮和对联,一转头,看见我去年买的.几种对联,我拉拉妈妈的手说:“妈妈买。”妈妈就带我来到那一问店中,我挑了几种说:“妈妈,这些各买一盒。”妈妈亲切地对我说:“好!”然后我们付了钱,我们拿着东西,又来到里面买白菜、花菜、空心菜、鸡、鸭、鱼、肉等主食,我们跑了好几趟,终于把年货全买齐了。

  大年三十下午,爸爸已经准备好浆糊贴对联了,我就和爸爸拿着对联来到大门下,爸爸把浆糊涂在门墙上,我们急忙把对联贴了上去。

  除夕家家户户都要吃团圆饭,我们也不例外,我们一家子团聚在桌子边,一起吃团圆饭,喝团圆汤,欢迎新的一年到来,妈妈一边吃一边吩咐我说:“不能打破东西,也不能说”坏话,呀!

传统文化作文 篇6

  盖洋夕你们知道十二生肖的故事吗?如果不知道,我来给你们讲一讲吧!有一天,天庭要选十二生肖。猫和老鼠是老朋友,它们决定一起去。可是,猫忘了时间,老鼠想:如果我再去叫猫,那我不就选不上了吗?老鼠就自己去了天庭。到了天庭,老牛已经到了,老鼠一跳跃过了老牛,成了第一。接着,又有好多动物都来了。最后,猫来了,可是,十二生肖已被选中,猫是第十三个,它就落选了。以后,猫见了老鼠就抓,让老鼠无处可逃。这个故事告诉我们,一定要好好和伙伴交往。

传统文化作文 篇7

  我们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的是中国的传统文化——剪纸啦!

  剪纸的种类有许多的,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的'花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩在玩耍……

  中国还有许多的传统文化,比如:书法、刺绣、戏剧等等。怎么样,我们中国是不是有许多的传统文化呀!

传统文化作文 篇8

  余秋雨曾经说过这样一句话:“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶,但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。原来我们在形容生存状况不好的时候,还可以说在夹缝中求生存,但现在看来,我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。

  我一直替梁思成、林徽因夫妇晚年的处境感到悲凉,甚至悲哀。当初,北京要拆掉所有古城墙时,那些头脑发热、没有长远思虑的执行者们,没有一个提出反对。只有梁思成谨慎地做了一份研究报告,并在报告中列出了不拆的好处和对古城墙的处理办法。但是,遗憾的是,没有人理睬他。在那些对古代文化一概封杀者的心目中:古城墙就是落后保守的封建主义,对这种毒瘤,不能留下一道生存的缝隙。梁老在悲伤之余,大声疾呼: “扒一片城墙就是扒我身上一层皮呀。”林徽因也悲伤地说:“你们现在毁掉的是真正的古董,等你们将来再建,那就是个假的了。”最终,两位建筑学家眼睁睁地看着北京古城墙被目光短浅的人几乎全毁掉,而他们却无能为力。

  好一个“一道缝隙都不留”的思想,这条准则可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年来,这种行为换了张脸,美其名日“保护性拆除”。何为“保护性拆除”?“保护”、“拆除”,这完全是两个相反的概念,却被他们“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保护,放进冰箱里冻起来?还是放进保险箱里锁起来?那些对古代文化符号进行清扫的人,为了他的城市化,为了扩大可利用的土地,为了把那仅有的几片地卖了一遍又一遍,连那些古代文化最后的生存缝隙都不留,这不由地让我想起了一部电影的名字——《一个都不能少》!一个都不能少,在这里却成了可笑的讽刺:一道缝都不留,世界征服了历史,我们的传统文化、古代文化,到底应该何去何从?

  “水满则溢,月盈则亏。”一个没有一点文化符号的城市,注定是要涨破的,而那个破口就是文化的缺失。如果仅仅为了一点可怜的经济效益,对古代文化一点生存的缝隙都不留的话,那么古代文化对你也会永久地关上大门。再看看西方国家,工业化、城市化起步早、程度高,但当你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、伦敦这些历史名城时,成百上千年的建筑随处可见,有些甚至是普通民居。浓浓的历史文化气息,使这些城市魅力既融合了现代,又带着传统的风韵,人们怎么能不流连忘返?西方人留给古代文化的.,不只是一道缝隙,更是一片广阔的天空。

  说实在的,如今我们的城市中残存的古代文化符号已经少得可怜,天空再大,却也只能在夹缝中求生。只是希望后来者不要沿着前人短视的脚步,能将最后仅有的缝隙留下,留给我们的子孙后代。不要让古典文化残存于图片和口口相传,不要让我们的后代再也无法触摸历史文化的气息……

  简评

  文章使用了一好由头,以余秋雨的话语引出论点。文章最大的特色是正反对比论证,并且作者能够旁征博引,通过正反对比,表现了对中国传统文化继承性的忧思:我们不能片面强调经济发展而忘记文化之根。文章颇具哲理色彩,具有一种辩证思维,文笔也自然流畅,最后一句意味深长。总之,这是一篇不错的考场作文。

传统文化作文 篇9

  上周末,我去拜访了一位舞麒麟的文化传承人。

  走进朴素的小院,树影婆娑,草木葳蕤。屋前有一鱼池,微风轻吹,碧波荡漾,几条鲤鱼在池中嬉戏。轻叩那朴实的红木门,转眼一个身材魁梧,眉宇间透露出不凡的气质,脑后留着一条极具艺术家特征的长辫的中年男子走了出来。这就是那位大师!我不得不以一种敬仰的目光看着他。

  走进这栋民居,映入眼帘的,是一个又一个麒麟头。有成品,也有框架。占满了半个客厅。远看那麒麟,神气十足,近看栩栩如生。这可都是那大师亲手制造的!一笔一画,一针一线,都是费了许多心血的。这样一件艺术品得花多长时间啊!心里想的,嘴上也不小心说了出来。一旁的大师听见了,也注视着那一件件工艺品,眼神中仿佛有无限的温柔。他半是对我说,半是喃喃自语:最短也要十天,正常来说差不多要半个多月哦!顿了会儿,他又继续说道:这可不能急啊,得一步一步来,否则就没了灵性啊!我的心莫名的微颤了一下。是啊,慢工出细活,快了,只是空有躯壳罢了。就如学习,不用心,又怎么行呢?想起曾经偷过的懒,我不由得惭愧了。

  大师很注重文化的传承,他的生命就会麒麟文化而生的。在他女儿11岁时,大师就把她送进了少林寺。那是怎样的不舍和担忧啊!但是为了让舞麒麟文化传承下去,也只能让她先把武术练好。武术是舞麒麟的基本。大师是这么说的.,他自己也为传承文化耗费了许多精力,但他不后悔。因为他知道,只有新一辈的人接下这门手艺和技法,麒麟文化才能流传下去。他不停的表演、宣传,用心接待每一位像我一样的拜访者。麒麟有麒麟的精神!这是大师说的。他的目光深邃而又坚定,眼睛里闪烁着无数的星光。麒麟精神就是中华民族永不言败、永不放弃的精神。它一直引领我们不断前进!前进!大师越说越激动,又戛然而止,像是在思考着些什么。我却被他这慷慨激昂的话语给镇住了。

  是啊,中华民族就像一头雄狮,永远那么威风凛凛。不论经历这怎么的磨难,它永远那么傲立着,它绝不会趴下,更不会沉睡,它永远那么活力四射!

  如此用心对待一件事的人,大师是我第一个遇见的。任凭时光如何对他,他也从未放弃过,从未停下过。大师让我敬佩不已。

  那天我与传统文化相遇,与痴心大师相逢,点燃了我对中国文化的热爱之情。

传统文化作文 篇10

  3月,在微博上流行一系列涂鸦画,杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托,被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图,由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上,瘦削的面庞微微上扬,帽子的系带随风朝后飘扬。 而在网友的笔下,杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么,但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化,就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。

  四书五经、经史子集、唐诗宋词、话本戏剧,这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国,理应汲取传统文化养分,弘扬传统文化固有的精神价值,形成新的.文化传统。因此,建设文化强国应与传统握手言和。这意味着,必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维,与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的,站在文化传承发展的立场,我们也应对传统文化持温和与善待的态度。

  钱穆先生曾说,对本国以往历史须有“一种温情与敬意”,如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化,乃这个国家独有的精神遗产,不尊重不善待传统,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信,更谈不上文化发展、文化强国。进而言之,尊重传统文化,加强传统文化教育,保护历史文化遗产,都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。

  明星吸毒:公众人物社会责任感的缺失。

  4月15日,著名艺人孙兴、莫少聪因涉嫌吸毒被北京警方拘留,在审讯过程中,他们均对吸毒事实供认不讳。孙兴为求坦白从宽,交代了演艺圈吸毒内幕,这不仅在娱乐圈引发轩然大波,在社会上更是引起热议。

  明星作为社会公众人物,在社会某些方面产生着不可或缺的影响。很多人会把自己欣赏的明星作为自己的偶像,甚至会模仿对方的一言一行。所以明星应该树立健康良好的形象,对社会起到积极的作用。可是,很多艺人虽然在公众面前是一副阳光健康的形象,但是私底下却并不像表面那样完美。近年来,明星的私生活遭到曝光,虽然这是对他们个人隐私权的一种不尊重。但是,从另一方面来讲,狗仔队的存在无形中也给了他们一种压力,使得他们不敢太“花天酒地”。

  “艳照门”事件虽然已经渐渐淡出人们的视线,但是对事件牵扯到的男女明星来说,阴影还没有完全散去,他们不得不小心谨慎。就比如,阿娇在经历“艳照门”事件之后,重新出现在公众面前时,前面总是带着“艳照门女主角”的字眼。“艳照门”反映出了一些艺人私生活的糜烂,还有个人的素质问题,这应该引起公众的反思。对明星的追捧不应该盲目,人们往往会被他们外在树造的健康形象所吸引,于是有了更多的“粉丝”,艺人身价上涨,收入增加,生活就会更加没有节制,这是一个恶性循环。

  这次孙兴和莫少聪吸毒事件或许只是娱乐圈中的冰山一角,艺人作为一个高收入群体,如果他们不能为社会做出贡献,回馈给社会,那也太自私了。明星应该具有高度的社会责任感,宣传积极健康的生活态度,当然这也是和明星自身素质和修养相一致的。我们不能要求每个艺人都是慈善大使,但是至少他们的一言一行要对得起公众,无论是出现在公众面前的形象和私底下都要一致,因为虚伪的人总会有曝光在公众的面前的一天,那时就会遭到社会的唾弃。

  不仅仅是明星,每个人都应该有责任感和使命感,竟然从事了这一工作,就要对自己和他人负责,争取做到最好。这,是一种生活态度。社会的进步就是靠着每个人一点一滴的贡献慢慢积累起来的,一个民族的强大与当中每一个人都是分不开的。我们在感慨日本民族的强大的同时不及时通过个别人看出来的吗?那,中国人为什么不可以!

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