端午节的作文【范例6篇】
在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的端午节的作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节的作文 篇1
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众将端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
我们家乡包的`粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黄和肉做馅，吃起来香喷喷的。奶奶是包粽子的能手，每逢过节，她都为我们包粽子，可这次，因为妈妈太忙，所以奶奶没有回老家包粽子。这几天，奶奶准备了好多叶子，要包许多的粽子送给朋友们，希望他们收到后，会有人说一个“哇”字。
虽然今天是过节，本应该去泡“龙水”，可妈妈说：“今天是过节，我们不要去凑热闹”。因此，我还是象往常一样，在家里做作业、上舞蹈课，我觉得今天既是个热闹的日子，又是个平常的日子。
端午节的作文 篇2
一开始在这儿还看见几只鸟，转眼间却已人去楼空，听到了爆竹声一阵一阵的，有的响、有的则显得毫无生气。
指尖从昨天起就只剩了粽子的温度，这场独角戏成了吃粽子的肥皂剧。肉粽子，咸咸的。豆沙粽子，甜甜的。香肠粽子，硬硬的。不怎么好吃，只是能把我撑饱。走到了一条河边，风吹得人睡意绵绵。
古今之间的距离，犹如梦里和醒着一般——遥不可及。
楚怀王如果能活久一点，说不定他还能吃到那粽子咧！楚怀王怎么能活久一点呢？除非楚国不灭。秦国如此强大，只有两种办法要么联手，要么独自发展。当然，第一种办法肯然比第二种好，但他们的共同点则是需要一位知识渊博的军师或者说是参谋长。楚怀王如果你当时重用屈原或许会有转机呢！
那么，给你一次后悔的'机会，你会选择留下他吗？你依然会抛弃他吗？你会不会有“唯愿你长呤在侧”的心情呢？
望着这只剩了一点点的蓝的天空，蓝的那么摇曳，那么刺眼。你想留下他了。可你却也不能尝到端午的味道，也不能像以前那样一醒来，笔墨铺开写着那复刻于她魂中天籁的歌了。更不能潇洒地当着后宫啄词者了。这一切换来的只是你漫无目地过着的一年、十年、三十年。
雨越成的珠帘现已散去，虽没有放晴，至少白了一点点，准确说是亮了一点点。
如此这般，岂不是吃不到“端午的味道”。
是啊！是吃不到了。可你不觉得到了些什么？你可以为她永歌，寂静地望着那银河和星河，可以带着她去云游天下。如果你在当代，你还可以带她去看那埃菲尔铁塔，去坐摩天轮，还可以带她到摩天大楼上放飞象五彩缤纷的气球呢！
如今，吃不到“端午的味道”，我再问你一句，你后悔么？
端午节的作文 篇3
今天是农历五月初五，也就是端午节，下面，告诉你们我家是怎么过端午节的吧。
到了每年的五月五日，家家户户都要挂艾叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗是经过20xx多年的演化而形成的。五月初五作为端午节的原因是因为屈原就是在那天跳下汩罗江自杀的。
赛龙舟的习俗也是从人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动不断演化，到现在就成了粽子。这种纪念屈原的.活动渐渐变成了一种风俗。
今年的端午，我们家挂上艾叶，包好粽子。等待端午节的到来，啊！终于到端午啦！我们家端上一盘盘好菜，把粽子端出来。下面要做什么呢？当然是开吃啦！你一个，我一个……大家吃的不亦乐乎。
我家的端午节就是这样的，你家的呢？
端午节的作文 篇4
端午节有许多的习俗，如吃粽子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口中念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下来。
我们与外公在远处得意洋洋望着大大小小的`门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
端午节的作文 篇5
不是收到朋友的节日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的没有意识到端午节到了。
儿时的每个节日都是很热闹的，当然包括端午节，那时候也不懂端午节是纪念屈原的，但知道要吃粽子、插艾蒿、叠端午符、戴香包和五色线。往往是在半个月前就张罗这些东西了，母亲忙着打听哪家的棕叶色好味浓，哪家的糯米润滑绵密，我们也忙着到野地里找艾蒿，到商店里买五色线，天天缠着母亲快点包粽子。端午节的前两三天，母亲便开始把棕叶、糯米、小米、红枣泡在水里，作好准备工作，节前一天，便早早起来包粽子了，一个粽子二三根棕叶，先放一点糯米，中间加一到两个红枣，然后再用糯米盖好，既要包得严实紧密，又要透气美观，看着大人们利索地包扎好粽子，忍不住也想试试，于是也张罗起包粽子来，长长的棕叶到了自己手中竟变得调皮起来，这两根拢合了，另一根却横竖合不在一起，糯米从空隙间洒落出来，急得一身汗，让姐姐帮我调整好，绑线的时候又闹了笑话，要么绑得太紧绕成死疙瘩，要么绑得太松散了架，直到她们嚷我填乱子，自己也累得满头大汗才悻悻走开。下午时分母亲便开始生火搭锅煮粽子，没一会整个院里便飘满了浓浓的棕合味，馋嘴的我们急不可耐一会跑去看一遍，恨不得马上吃上粽子。粽子往往要煮上四五个小时才能熟，我们小孩子是没有耐心一直等下去的，便相约了出去玩耍，直到天黑回家时突然想起了粽子，撒欢跑回家，来不及洗手，便将那刚刚煮好的粽子打开来。
端午节的早上，早早起来，我们的衣服里已经缝好了端午符，脖子上挂上了公鸡状的香囊，手腕间戴上了五色线，辫子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悦。亲朋好友间互相送粽子，小儿伙伴间偷偷比起了谁的香囊好看，谁的五色线鲜艳，一切都是那么的快乐。这种快乐一直延续近一个月，到家里的粽子吃完了，门上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的`五色线解下。
又是一年端午节，这种快乐的氛围似乎只能成为一种永久的记忆了，城里人过节很简单，去超市提一袋冷冻好的粽子回家一吃就意味着过了端午。我也从没有象母亲那样去为孩子准备五色线、端午符，感觉过节的气氛越来越淡，是快节奏的生活让我们简化了传统节日那些繁锁却有趣的过程，还是平日里的压力让我们更喜欢上了那些能够尽情狂欢的洋节日？
只想回远方的家乡去看看，乡下的端午是否还象往昔那样热闹？
端午节的作文 篇6
端午放假三天，爸妈打算去姥姥家。姥姥家位于甘肃省临夏州积石山县，路程大约230多公里，需三四个小时才能到。
路上。
我们正在阿岱高速路上，阿岱高速路镶嵌在群山之中。路两旁的山上能瞧见些许绿色，山脚下的麦子和油菜花都蓄势待发。麦子的麦芒已经抽出，抖擞着；油菜花田里一片金黄，那是正等着农民伯伯开采的“金矿”。正当我看的兴起时，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，这时，妈妈的声音传来：“进隧道了。”话落，隧道内便亮堂起来。隧道特有的灯发出明亮却不刺眼的光亮，远远望去，那一盏盏灯组成了一道道光束，仿佛通向世界的终极。不一会，视线前方变出现一个半圆形的出口。出了隧道，景色一改之前的'风格。道路两旁站满了小白杨，那一道道挺拔的身影，好似训练有素的军人在尽职尽责的站岗。
停留。
在距离姥姥家六七十公里时，爸爸提议去大墩峡看看，我们同意了。车暂时偏离了最初路线，向大墩峡驶去。来到大墩峡，先映入眼帘的是在路左边的一条乱石道，星罗棋布的石块中穿杂着清澈见底的山涧，涧边长着不知名的野花，靠山脚的巨石中屹立着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的青松，松上还挂吊着铜陵般的松果，为这峡添加了些诗情画意。峡中的路，或是用石块垒成的台阶，或是用木板木条拼成的桥。峡中植物众多，有树莓、有防风、有薄荷、有蕨类……
到达。
翻山越岭后，我们终于到了姥姥家。各家亲戚统统迎上前来，帮忙拿东西。姥姥拉住我的胳膊，问东问西，生怕我哪里过得不好。一番热情过后，姥姥把我们带到侧厅吃饭。（因为堂屋正在翻修）姥姥家的样式类似于四合院，院中有一个矩形花圃，圃中长着一棵李子树和一棵桃树，树上挂着一个个青色的果实。树下是一片草莓苗，长势正旺。院后是一块块田地，地里种着玉米、蚕豆、麦子、土豆，还有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的劳动着，到处洋溢着美好和安逸。
离开。
姥姥家的景色让人心情愉悦放松，我不今感慨。可惜的是，因为我的学业和父母的事业，隔天早上我们就动身出发，去往平安。
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