《名人传》读后感必备（12篇）
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的《名人传》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《名人传》读后感 篇1
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》深有感触。罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会。他为此写作了《名人传》，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》叙述贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
《名人传》中令我印象最深的是贝多芬。贝多芬出生在平凡的家庭中，他的父亲早就发现了他的音乐天分，就逼他学习音乐，不顾及贝多芬的心情，一个劲儿的`让他学习，把他当成了一颗“摇钱树”。贝多芬的童年是很悲惨的，他的母亲在他16岁的时候就去世了，他的父亲变成了酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕。但是他没有因此而沉沦，反而更加勤奋、认真的去学习音乐了。当他沉醉在他的音乐里的时候，不幸的是：他的耳朵聋了。对于贝多芬而言，以音乐为生的他却聋了耳朵，这是多么大的打击啊，这个打击是常人所接受不了的。
由于贝多芬有着超与凡人的毅力和奋斗精神，面对困难，他丝毫无惧，能顽强的与命运抗争，他后期才能写出那么多不朽的作品。这种精神是值得我学习的。
德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰，尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家也不同，但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生精力。
贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才做成伟人的。
从古希腊神话开始，英雄都是战功显赫的将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。他认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期地受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
《名人传》读后感 篇2
《名人传》读后感：痛苦与磨难造就的伟人
自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却使我们看到了他们和常人一样的痛苦、挣扎与矛盾。
——罗曼·罗兰《名人传》读后感
罗曼·罗兰是20世纪上半页法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个躁动不安、弥漫着腐败风气的社会，更是一个需要伟人精神的社会。面对这些种种社会弊端，他有感而发的写出了自己心目中真正的伟人与他们的为人处事、心理变化。这就是《名人传》，叙述了贝多芬、米开朗琪罗与列夫·托尔斯泰经历过的坎坷与苦难的一生，热情的赞美了他们的高尚品格与不向命运低头的奋斗精神。
罗曼·罗兰想要告诉我们：要勇敢的与命运做斗争，不能轻易屈服于命运，要有坚强的意志，总有一天我们会改变命运，实现梦想。
从几千年前的古希腊神话开始，但凡被人们载入史册的英雄们都是战功显赫的战士、将领或受人敬仰的神祗，但罗曼·罗兰却告诉我们，英雄们真正的伟大之处并不在于他们英勇的事迹和高大的体魄，而在于他们的心灵与人格。罗曼·罗兰认为，只有在真正的苦难之下，才能更好的去磨练出真正的坚强的意志，让人们真正的去抬起头面对现实与人生；只有勇敢的站起来，与苦难去搏斗，才能使人变得坚强，这正所谓是“逆境出人才”。
罗曼·罗兰说，一个遭受了家庭生活中的不幸与社会生活排斥的人要么在生活的痛苦与心灵中的孤独中死亡，要么就坚强地不屈不挠与命运抗衡；书中的三位伟人都无一例外的属于后者：贝多芬在双耳失聪的生命的'末日仍坚持谱写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗每日都坚持不懈的站着塑像，终于为后世留下了一个个传世杰作；列夫·托尔斯泰在进退两难的抉择时刻，终于毅然下定了摆脱富贵生活的决心。由此可见，他们都是在经历了超乎想象的磨难过后才成为受后人景仰的伟人的。我国伟大的先哲孟子所说的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”所讲的也是一样的道理。其实，罗曼·罗兰也同他所赞颂的伟人们一样坚忍不拔。罗兰这种博大的胸襟正如他在《约翰·克里斯多夫》中所描写的那样——“他不知道自己满腔的热爱在四周发射出光芒，而便是在这个时候，他自以为永远孤独的时候，他所得到的爱比世界上最幸福的人还要丰富”。
《名人传》读后感 篇3
一位是德国的音乐家，一位是意大利的艺术家，一位是俄国的文学家。
不同的时代，不同的领域，不同的过度，却有着同样的人性的真、善、美，同样为了一份事业而献出毕生精力。永远坚信只要自己坚忍果敢，不因痛苦与劫难而一味地沦落，就能冲破肉身的束缚，奔向人生的辉煌。
贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。
年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，在父亲的强制逼迫下学习音乐，也开始了悲惨的童年。贝多芬没有因此而自暴自弃。当他遇见莫扎特时，增加了不少经验，但灾难又一次降临，贝多芬双耳失聪。正如傅雷所说：“耳聋，对平常人是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭”。但贝多芬没有放弃作曲、放弃生活。终于战胜了命运，写出了《英雄》、《田园》等不朽的佳作。整个世界死灭了而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灭的世界，重造音响的王国。
米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。
米开朗琪罗出生于市民家庭，有很深的文化素养和艺术功底。但教皇们给他的巨大压力使他喘不过气来，他在建造尤里乌斯二世的陵墓时还要受着新教皇的压迫。他没有自由，没有反抗，只有被教皇当成牛马来使唤。七十余岁还需爬上梯子弯腰作画。他是文艺复兴时代的`“巨人”。他的忍让成就了他的艺术，却也摧残了他的灵魂。这个时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
托尔斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
托尔斯泰出身于贵族家庭，享受着高等教育，富足的生活。但他并不快乐，他因自己的富裕与安逸而羞愧不安;他身居上层，却永远为下层人民着想。他厌倦自己的生活，决心与社会决裂，但他没有力量，没有支持，永远孤独。他与上层贵族为敌，得到了开除教籍的结果。八十二岁时，他离家出走，最终死在了一个火车站。托尔斯泰一生都在关心广大生灵的脆弱与渺小，传播着爱与宽容。不愧被列宁称为“俄国革命的镜子”。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。学习贝多芬的坚持，米开朗基罗的隐忍，托尔斯泰的博爱。他们永远是精神的传承者，传奇的创造者，世界的征服者。
《名人传》读后感 篇4
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的'领悟。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》读后感 篇5
历史染上了太多的尘埃，双眼露出迷茫的目光，从不曾想未来会怎样……
没有莎士比亚的天份，并不表明成功会是彼岸的落花，那么轻轻地飘下，伸手，却离得那么远。
在我的印象中，贝多芬是个暴躁且冷漠的糟老头子。他厌恶这个虚华的尘世。只是我从未想过，也许是生活在逼他改变，抑或是我并没有真正地认知过这位伟大的音乐家。
现在，我知道了，他是以为愿用生命来谱写乐曲的音乐家。他用音乐精华了人类一代又一代的灵魂。
也许苦难就是铸就伟人的熔炉。贝多芬医生困顿，但不屈的灵魂并未使他低下高贵的头颅。他吧战斗的灵魂紧紧融入他的作品中，音乐正式他灵魂与内心的写真。有过伤痛也有过爱，有过搏斗，也有过容忍。他用顽强的毅力奋力扼住命运的`喉咙，绽放出生命的光华。
——品人名事、知多人心
贝多芬的钢琴声还荡漾在莱茵河畔;米开朗基罗的希斯汀教堂还在梦中显影;列尔托夫斯泰的金色花朵还在空中飞舞。罗曼·曼兰写下了这本流传千古的《名人传》。
与命运抗争的伟大音乐家：贝多芬。不幸的爱情、凄惨的遭遇、身体的疾病、痛心的争议把他折磨的千疮百孔，他在内心深处的痛苦是我们不能了解的，但是他将内心的痛苦转变成了创作力量的源泉，创作出了一部部不朽的千古名曲。他在乐章中极力彰显生命力。他告诉我们：不能被眼前的挫折
孤独的米开朗基罗：懦弱和胆小是他的代言词。因为他的懦弱和胆怯让他一次又一次地落入被嘲笑，被挖苦的地步，他的朋友在众多人的面前贬低他，他并不想伤害他的朋友，他只能选择离开，所以大家优惠觉得他是一个软弱的人。他是一个因为爱而产生的矛盾体。他把一生献给了其他的人，但是却没有一个人在乎着他的一生。
错位的托尔斯泰：他内心的正义感和善良的心深深地打动了每一位读者，但是他的善良与出身问题让他产生了错位，同时还让他软弱。他在奋斗与彷徨中垂死挣扎。到了暮年，他做出了一个重要决定，他怀着一颗敏感而又能够爱的善良的心离家出走。他将自己的全部财产分给穷人，并且自己也身体力行，开始在自己的日常生活中逐步变得平民化，布衣素食，他只为了不受到良心的谴责。
读《名人传》品人名事、知多人心.
《名人传》读后感 篇6
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
———题记
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的.悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所说《名人传》的三个主人公他们的骨子里都有那么一种品格叫顽强；有一种精神叫不屈；有一种人格叫奉献，这就叫做伟人。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人.
《名人传》读后感 篇7
贝多芬——激情四射的音乐家，米开朗基罗——超凡脱俗的雕塑家，托尔斯泰——妙笔生辉的小说家，虽然他们的职业和所处年代是不同的，但是他们所追求的理想却是相同的——为文学与艺术奉献一切。
贝多芬的童年是痛苦的，人生对他来说，就好像是一场悲惨的戏剧。在父亲的暴力下长大的他，被迫学习各种乐器。然而他又是幸运的，在法国大革命爆发时，贝多芬遇见莫扎特，并互相交流，接着他又拜海顿为师。就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次降临，贝多芬的.听觉逐渐衰退，他的身体也遭受着巨大折磨。但他还是隐瞒着所有人，独自一人承受痛苦，直到他的病越来越恶化，他的两位朋友才得知他的病情。
病痛带给他的折磨激起了他创作音乐的热情，他坚持创作，他渴望健康，渴望幸福，他用行动来证明他从未因病痛而放弃音乐，正如他始终不放弃自己一样！
在书中，我们还看到另一个鲜活的人物，一个真实的米开朗基罗，他是文艺复兴时代的巨人之一。他用自己完美真实的作品来诠释着他对艺术疯狂热爱。上天赋予他无与伦比的艺术细胞和大胆的想象力，他的作品，处处都体现出他所追求的真善美。他的追求使他的创作热情猛然爆发，正因他的热情，才能够为后世留下一件又一件不朽的艺术作品。
这本书的第三个主角就是列夫·托尔斯泰。在看文章开头部分的时候我有点惊讶，一个出生在贵族的大作家竟然长着这副邋遢的样貌。可是，当我读完这本书的时候，才深深的感觉到，他那副邋遢的面孔下蕴藏着多么高贵的灵魂。他同情沙俄时代底层人民的命运，并用自己文学作品揭露社会的丑恶，为生活在底层的人民呐喊。外表邋遢的列夫·托尔斯泰就是这样一个人，他的正直，他的勇敢，让我们体会到了他为底层人民呐喊的高尚的心。
这本书在对人物的描写上，作者让我们感受到了文中主人公对他们信念的执着追求。他们用自己的行动反抗命运的不公。有人说他们成功了，有人说他们失败了，但不管成功或失败，他们都付出了自己的汗水，都为我们留下了不朽的精神财富。
《名人传》读后感 篇8
无数次驻足，无数次徘徊，我实在不愿去窥探您耳聋时最初的心境，也不了忍撩起那段我认为痛苦的记忆……
于是，我只是悄悄地、悄悄地谛听，谛听您的命运、田园、第九交响曲；只是默默地品味，品味名人传上有关您的文字。但，您却毫无保留地告诉我：命运掌握在自己手中！
命运，掌握在自己手里？我有些迷茫，您双耳失聪，感情破裂，生活悲苦……命运，还掌握在自己手里吗？
您似乎看到了我的不解，于是告诉我……
您虽然患有耳疾，但却拥有音乐——这个可以让您思想情感任意驰聘的海洋。您在这片浩森无垠的海洋中遨游，撷取晶莹的浪花。于是，一曲第九交响曲横空出世了。它的出现，似乎孕育着革命，引起了前所未有的轰动，你也获得了释放，将音乐掌握在自己手中。
您虽被爱情所遗弃，但心中却从不缺乏爱。因为您对特蕾泽的爱，而绽开了一朵纯洁的“花”散发着您生命中平静的.芬芳，这朵奇葩便是第九交响曲，它的绽放，让人们感到了从未有过的梦幻、温柔与爱。那一刻，所有的人们震憾了，狂暴的外表下，是您那颗被爱所弃盈的心！这一切都证明了，即使爱情离开了你，但是，爱并不会离开你！相反，您将爱永远的留在自己的心中！
您虽生活贫苦，但却有一颗高昴的头颅。永远都无法忘怀，那次您与歌德在大街上漫步忽然遇到了一支贵族队伍。歌德脱帽致礼ｘ您站立在那儿，让那些贵族向您致礼！您可知道，这一举动震憾了多少人的心扉？不向权贵低头，您使自己的人格永远掌握在自己手中！
您虽失去了一切的“欢乐”，但您却给世人们留下了无数欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐的人们的身份告诉我！命运掌握在自己手中！
创造命运的不是上帝，而是自己。很多时候，我们都不得不面对许多灾难，那时，我们常怨天尤人。蓦然回头时，才发现我们才是命运的缔造者。
不要因为生活中的痛苦而放弃自己的人生，只要我们还有能力去完成一些有意义的事，便能将所有痛苦承担，让它们铸成欢乐。这句概括贝多芬一生的话：“惟其痛苦，才有欢乐。”将一生激励着我们，告诉着我们：
命运，掌握在自己手中！
《名人传》读后感 篇9
现在，我们的生活几乎充满了欢乐与幸福，没有什么磨难。但是，有些人难免会遇到磨难，能从中走下去的人，不是拥有强而有力的身体，要的是那份坚定不移的意志。
《名人传》的作者是罗曼.罗兰，他指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，人们彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他写《名人传》，把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。
首先介绍的是贝多芬，之所以先介绍他，是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的'受苦难者以力量。
作者说他外貌平平，并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比，是无光的，艰苦的，并且少年时代的他就开始为经济问题操心，中年疾病缠绕着他，但他依旧与病魔抗争。
他饱受身与心的折磨，多次想向命运屈服，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中，他是一个骄傲而孤独的伟人，没有人理解他，懂他。从他的经历中，我知道他一生都处于困苦中，友情，亲情，爱情，他也未能好好感受。罗曼.罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争，与思想抗争，他对艺术的热爱，追求促使他的生命拥有力。
米开朗琪罗是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇紧紧地束缚，因为西斯廷的工程，他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖，使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼的。他光荣着，又痛苦着。
读了他的经历，我知道他的处境有多么艰难，面对家庭，面对对手，他们不停地中伤着米开朗琪罗。但他爱他父亲，他说：“只要我还有什么东西，我就绝不会让你缺少什么，我宁愿自己贫穷也不愿看到你受苦。
托尔斯泰是俄罗斯的一位文学家，他面对的是上流社会的人，因为他追求真理，所以被教会开除了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作，影响着世界。
读完这本书，我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不同时代，不同地区的英雄，是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者，是自己本身的征服者。
《名人传》这本书，又让我们呼吸到英雄们的气息。人类中最优秀的人正与我同行，我怎能不从中汲取勇气和力量?每个人都可能遇到困难，但比起伟人们，我们算的了什么，不
如努力学习，学习他们可贵的品质，让我们的人生也充满意义。
《名人传》读后感 篇10
读了这本书，眼前三个巨人有血有肉的身影代替了原来不食人间烟火的形象。
三人中贝多芬大概最不受上帝眷顾，家境贫寒，父亲无道，使之一度厌恶艺术，他青年丧母，独立支持家庭，在音乐创作高峰又丧失听觉，再加上耳聋带来的爱情失意米开朗琪罗虽不缺钱财，但由于其天才而被迫为依次上台的教皇无休止忙碌，性格中的悲观、怯懦、多疑招致痛苦和与他人的矛盾，他在与仇敌斗争同时还防备着对他财产虎视眈眈的亲人。托尔斯泰出身贵族，却沉于对人生和社会的思考，陷入内心的矛盾与愧疚中，最终出走并孤独离世。在人生的低谷，他们哀叹，悲痛欲绝，但不变的信仰让他们继续忍受，更多的情感：对苦难的忧愁、对革命的激情、对真理的赞颂、对大众的同情都集中在了作品上，使之多少年后依然令所有人叹服。
其实伟作后的他们和我们一样，只是所在社会的一个分子，为自己的种种不足而忧虑，或为自己的生计疲于奔命，不同的是他们所处的特殊时代和人生中长期的.受难，或来自外界，或来自自我，并用意志和爱等其他力量使自己免于迷失方向。他们创作的激情背后，除了那“坚韧不拔之志”，还应有被苦难激发的对艺术的无限热爱，苦难带来痛苦同时也给予他们更细腻的感官，大自然的美妙、挚友和亲人的关怀都支撑过他们的意志，成为创作的动力。
回归作者的写作目的，这本书又为我们演奏了另一阕《英雄交响曲》。 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，‘唯有真实的苦难，才能去除罗曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运，有抱着”我不下地狱谁下地狱“的精神，才能挽救一个萎靡而且自私的民族’，这些似乎距离我们有些遥远，毕竟我们未曾经历那些苦难，也不会有名人们的意志和伟大情怀。但至少，明白收获与努力的因果关系，少些急功近利，多些奋斗与坚忍，能从容面对、热爱困境。我们不能以自己的苦难人生造就别人的欢乐，至少让自己活得快乐、精彩。他们伟作的价值所在，除了高超的技艺，更多是通过其体现的人格力量不断给人以激励：“我并不是说普通人都能在高峰上生活。但是, 他们应一年一度上去顶礼朝拜。在那里, 他们将可以吐故纳新, 透析血管中的血液。在那里, 他们将会感到自己更加接近永恒”。
“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉”、“ 为了要获得幸福，我们应当相信幸福的可能”在巨人的身影下，我们将走得更远。
《名人传》读后感 篇11
20xx年暑期，我买了一本《名人传》，这部传记中有三位人：一位是音乐家贝多芬，一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗，一位是小说家托尔期泰。她们在人生道路又换困顿的上，为了更好地寻找正理和公平正义，为造就能主要表现真、善、美丽的不巧杰作，献出了活力。
她们承受过病苦的摧残，遭受的凄惨，心里的惶惑分歧，深重的痛楚。这使基本上摧毁了理性，但她们一直坚持不懈自身的艰难过程，靠的是她们对人们和自信心。在其中贝多芬传使我感触很深。
贝多芬，他全名称为路德维希·凡·贝多芬，1770年12月16日生在科隆周边的波斯，一所陈旧房间的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的抗争，他爸爸想发展他的歌曲天赋，便让贝多芬从4岁起每天“钉”在钢琴边或小关在家里。贝多芬沒有厌烦那样的日常生活就早已十分万幸了，但他爸爸还用一些暴力行为的方式来驱使贝多芬学习培训。在1787年，贝多芬缺失了疼惜他的妈妈，在贝多芬心中中妈妈就是他最好的朋友。他与他的妈妈一样，都是有，但他依然坚持不懈着变成了音乐家，世界最杰出的音乐家！
我看完了贝多芬传后，我认为，我比他幸福快乐到哪去也不知道。贝多芬他期盼母爱，而是我母爱，但还感觉不够；贝多芬期盼有一个的人体，可是我尽管有时候会生点小病，但最少沒有像贝多芬那般，一病为好一病又来，一生中不知道患了是多少种；贝多芬他由于性子怪异，没人想要与他做朋友，可是我，有盆友，但有时候也要看不上盆友西看不上盆友东的。因此，我认为，贝多芬的身上有过多我要学习的.了！
贝多芬的“在难过忍耐中找栖身”，米开朗琪罗的“愈吃苦愈使我很喜欢”，托尔斯泰的“我抽泣，我痛楚，我只是欲求真知”，莫不说明杰出的人生就是一场无休无止的作战。我们的时代千姿百态，充斥着机会，大家期盼取得成功，但大家却不愿拼搏。我们要的是一夜成名。心浮气躁和急于求成也许会使大家获得昙花。
《名人传》证实了一句我们中国人的古训：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有坚强不屈之！
《名人传》读后感 篇12
故乡只要想到总让人的心变得无比柔软苦难，只要经历，总让人心灵受伤。
对于一个热爱音乐的人，疾病是何等的打击，另一方面又必须和残忍的现实作斗争，要做到这一点，需要多么坚韧的精神啊！
现实的浪花又一次狠狠地打在了贝多芬身上，他仍旧渴望征服自己，就征服深受的困难。
一个音乐家，把一生的心血放在了艺术这条路上，献身于艺术，并为它争光，但人们的愚昧，使他的世界灰暗，即使同情也不能抵偿他的痛苦。
贝多芬想永远讴歌欢乐之美，多么难得可贵的`歌唱，伟大的作品往往是绝境中的生命之花。
一个不幸的人，有贫穷残废，孤独痛苦造就的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界。那是可以总结他的一生的，可以成为一切英勇心灵的箴言的，用痛苦换来的快乐卓越的天才高贵的人格，这是一个完整的人。
在贝多芬的书信当中，我们更多体会到的是他的悲痛欲绝与不甘，他的痛，使他不能立足于音乐人群，对于一个艺术家来说是困难的。
贝多芬留恋世界，珍爱友情，可生命将终止之时，他依旧要爱他们，爱艺术，爱整个世界。
力，倘若他不能征服王国向拿破仑一样，至少要征服心灵，感觉和情操像贝多芬，他是应当奉献的，应当教人隐忍的。
时代精神，既还有最后几朵鲜花需要开放音乐曲体，大半还在摸索着路子。
贝多芬的提琴与钢琴奏鸣曲，是一场决斗。两种乐器的决斗，两种思想的决斗。
在贝多芬的四重奏中，表现的是它的精神，重新获得了胜利。
世界上只有一种英雄主义注视世界的真面目，并且爱世界，欲使我痛苦的我欲欢喜。
我愿把这鲜血摊开，在大家眼前举起英雄们的红旗，在我们的头上飘扬。
伟大的文学与伟大的艺术是相互激发的，它们都表现着世界的美丽。
这就是传说中的米开朗琪罗，西斯庭的英雄，他的伟大面目应当永远镌刻在人类的记忆之中。 与善人行善会使其更善，与恶人行恶会使其更恶。
悲哀而清明的成熟时期，西斯廷时代狂热，镇静了，好似波澜汹涌的大海重归平复一般。
做自己不想做的，被逼着说谎，违背了良心，都是让人痛苦的。
当人生没有美貌时，需要有美好的修养，获得人心，灵质的内在美。
你开朗绮罗的晚年是失望的，也是贫穷的，但他对上帝却充满了信心，我们要努力面对生活，去打拼更加出彩的明天。
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