朝花夕拾读后感

时间:2023-08-23 14:03:14 观后感 我要投稿

朝花夕拾读后感(必备)

  看完一本名著后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的朝花夕拾读后感,希望对大家有所帮助。

朝花夕拾读后感(必备)

  朝花夕拾读后感 篇1

  《无常》是《朝花夕拾》中我最喜爱的之一,鲁迅在《朝花夕拾》中曾屡次写到“无常”这种鬼魅。在《无常》中他比较共同地记叙了在庙会中见到的“无常”。

  从文本里来看,人们在庙会上都比较喜爱白无常,而遍及厌烦黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜爱白无常。以为他“不光生动而诙谐”。并且单单浑身纳凉这一点就能在各色鬼魅中非常刺眼,很有“出类拔萃”之感。所以,咱们可以知道在其时的庙会中白无常是个很出风头的人物。

  就我个人的感觉,是非无常都是很风趣两个鬼。一黑一白,一哭一笑,这些都很能表现人世的一些东西,而无常一般都拿着破芭蕉扇,铁索和算盘;前面两样都比较好了解,一般在古代扇子好像是一种身份的标志,所以出来个把鬼魅拿把扇子摆摆谱也不算什么稀罕,铁索用来锁死鬼,但为什么又要拿个算盘呢?到底有何功用?莫非可以当滑板?

  无常还戴着二尺来高的帽子,帽子上写字,白无常写着“一见有喜”,黑无常写着“一见发财”。很简单的八个字却表现了人的遍及遗言——日子美好,家财万贯。惋惜见到的时分审问死了,我不知道这是不是是关于人生和逝世的两层嘲弄,横竖很风趣。鲁迅还说在一些图本中,白无常帽子上写的是“你也来了”,黑无常则比较凶暴地写着“正在捉你”。

  还有一点值得琢磨的是,无常一般都吐着长舌头,咱们知道吐长舌头的鬼是吊死鬼,所以很可能一开始无常其实只不过是一个一般的鬼,而跟着事务开展的'需求他很可能是阎王爷经过内部招聘选拔出来的。

  整篇文章都弥漫着作者对活无常的敬仰及赞许之情,先写小时分对他的惧怕,和现在对他的敬仰作比照,也拿阎罗王的糊涂和死无常的可怕与之作比照,突出活无常的好心。作者也是想告知咱们,连鬼都有如此好心,人又应该怎样呢?

  本来鬼也有情啊.喜从中来,怒从中来,都是发觉。无常鬼时刻在缠着咱们,附了身。

  人生不过如此,在无数次喜怒迭转中,出世,生计,日子,提高,“涅磐”,参禅悟道是个很好终年方法。

  但人不能总在红尘外,有的人,在凡世,不论喜乐怒哀,都作为活跃的日子方法去活跃的对待。有的人,在凡世,不能挣脱怒与哀带来的心情,消沉对待。

  你是否学会了什么时分平缓?什么时分昂扬?什么时分缄默沉静?

  朝花夕拾读后感 篇2

  今天,我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出的年少轻狂的童真,神思似乎也飘向了那些曾经的日子,无忧无虑的童年。

  《朝花夕拾》正同他的名字一样,是鲁迅先生在中年时期写下的回忆录。也许是饱经风霜,累了,回味起童年那时的点点滴滴,心里体会到当初的意念,想必别有一番滋味吧。清晨的鲜花在晨曦胡光芒下绽放,显得如此娇艳。到了夕阳西下去摘取时,虽失去了初次绽放的娇艳,可晚霞的照射却让它增添了另一种韵味。这好比在品尝一道美味的佳肴,细嚼慢咽时,儿时天真烂漫的味道印刻在心中,慢慢地荡漾开来。

  鲁迅先生的童年并不乏味,他怀念在百草园里度过的快乐的日子,与小动物们嬉戏玩耍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一不留神,顽皮的孩子以神不知鬼不觉的速度钻进百草园,聆听知了与蟋蟀的合唱。百草园是孩子的乐园,也可以说:鲁迅先生是在一首大自然的交响曲中长大的。

  相反,枯燥乏味是对鲁迅先生在三味书屋最好的释义,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句“人都到哪去了?”喊回来了,整天除了读书还是读书,这实在是无趣。

  不经意之间从书卷里散透出的天真烂漫,似乎也把伙我感染了。或许鲁迅先生的文章真的有什么魔力吧。它以一个小孩子纯真的'视觉写出的文章,引起了我的共鸣。

  曾经有个人说过:“要看一个人是不是真的会写文章,最关键的还是要看他的文章里有没有真情实感。”老师也曾经告诉我:“只有把情感融入自己文章中,文章才能变得有血有肉。”读了鲁迅先生的文章,我不得不承认,他的确很厉害。他写的语句虽然平淡朴实,但却像火一般,把炽热的感情真真切切地流露了出来。

  我读着读着,不知不觉中感到中年的鲁迅先生仿佛又变成了一个活力四射的孩子,透露着阳光阳光般的性格。

  孔子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”童年总会渐行渐远,留下的只是一个个美好的回忆。童年令人怀念。让我们一起去读朝花夕拾,去领略一下鲁迅先生的童年,去慢慢体会其中的幸福吧。

  朝花夕拾读后感 篇3

  (一)

  今年暑假,我阅读了《朝花夕拾》,这是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。

  初读《朝花夕拾》,我感觉它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不见在与你聊家常,也许这才是这本书的独到之处。

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。

  在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了超多比较与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描述“百草园”无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习,反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。

  鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这就应就是这本书成为名著的原因吧。

  童年已经渐行渐远,留下的只剩琐碎的记忆,本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆,还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》,也让我开始去寻觅童年的时光了。

  (二)

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。

  我家属于郊区,附近有一大片的田野,小时侯,总往那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的'油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着,努力得读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。

  童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下当时鲁迅的美好童年。

  朝花夕拾读后感 篇4

  这是黑暗深处的一声呐喊,这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人,是无法理解这些文字的,就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊,更是那么一把利剑。

  正同于它别出心裁的书名,这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚,鲁迅先生在窗前,听外面的警报迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的童年。但他不只是为了回忆而回忆,他还要让过去成为一把利器,为新文化运动将封建思想斩草除根。

  单从题目来看,他将过去的时光喻为花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出鲁迅先在黑暗中找回从前的希望。既是对社会的憎恨,又是对未来的寄托。

  虽然这是一篇回忆性散文,本应表达出不同的感受,可出鞘之剑难以收回,倾盆之水不易阻截,就在那夜,带着憎恶黑暗与回味美好的种子又一次破土萌发。翻开书,读完第一章《狗·猫·鼠》后,便能从字里行间读出讽刺与憎恶,看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历,细细品味,却能品出当时军阀对弱小者的压迫,同样对社会进行抨击,讽刺的还有指斥赶超孝道不顾儿童的.性命;对反对白文,提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》;在《无常》中,可见“人间没有公正,恶人不得恶报”这句,公正的裁判在阴间,是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医”来讽刺政府与地主勒索钱财,草菅人命实质的《父亲的病》;最后,还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会,追求革命,被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。

  但作品中也不乏温暖的一面,这点在《阿长与山海经》中得以体现。记述的是自己儿时与保姆长妈妈相处的情景。虽然她既唠叨,也迷信,但十分善良。比如说她将鲁迅当年盼望已久的《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的怀念,另一篇叫《从百草园到三味书屋》在讽刺束缚儿童天性的封建书塾背后,也写出了童年的乐趣。描写百草园时,菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物,在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。

  可以说,《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作,作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利风趣比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力量将光明唤起,有足够的锋利将黑暗刺穿。

  朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文学绽放的,真理之花。

  朝花夕拾读后感 篇5

  鲁迅在《朝花夕拾》中记述了自己和保姆的故事,鲁迅不写他的家人却写一个不起眼的保姆,可见这个保姆对鲁迅来说是有多重要啊!

  阿长原来是前一个保姆的称呼,她走后,家人叫习惯了就叫后来的这个人也叫阿长。阿长很胖,睡相不好,有很多的繁文礼节,很迷信,性格外向,善良朴实,是一个早期劳动妇女的形象。阿长还给鲁迅讲故事,从故事的内容可以看出她有很浓的封建思想。阿长的身世很可怜,是一个不幸的劳动妇女,没有文化,是一个粗人。鲁迅曾经讨厌过阿长,因为阿长害死了他的隐鼠。后来,远房的叔父对鲁迅讲到了《山海经》,鲁迅希望得到这本书,却没人愿意帮他买。唯独阿长,虽不识字,却在一次回家后给鲁迅买来了《山海经》这本书,令鲁迅很震惊,以至敬佩,终身难忘。

  每个人的心里都会藏着一个人。最让我难忘的不是闪闪耀眼的明星,也不是功成名就的伟人,而是一个不起眼的清洁工。

  盛夏的阳光真像蘸了辣椒水火辣辣的,空荡荡的街上没有一块阴凉地。我,跑去新华书店看书。一走到门口,就看到一个老太太,手里拿着一只破碗,似乎在那颤抖。这大热天的大家都躲在空调低下乘凉,谁会出来啊。我心里有些同情,犹豫地掏出一块钱递给她,推开了新华书店的大门,哇!真凉快啊!正当我准备上楼时,我看到一个清洁工爷爷,他大约六十多岁了,但是面容清瘦,精神很好。他从车上掏出了一个脏兮兮的'麻袋,我心想:这么大的一个麻袋里面能装什么呢?紧接着老爷爷从麻袋拿出了一把很大的黑伞和一瓶未打开的矿泉水,他和蔼地对老奶奶说:“伞打着不会中暑,坐了这么久一定渴了吧,水给你拿着喝的。你自己有手有脚可以去找点工作,何必在这受苦呢!”老奶奶颤抖着接过了老爷爷送的东西······我呆住了!也许老爷爷就只有这一把伞,这大热天的老爷爷要是中暑了呢?可是,老爷爷却丝毫都没有犹豫,把伞给老奶奶,老爷爷的举动让我尊敬,他不像我递出一块钱都犹豫,而是对他人毫不吝啬地帮助。老爷爷那蹒跚远去的背影一下子高大起来。

  我站在那儿,直愣愣的站在那儿。良久,脸上勾起满意的弧度。我笑了,为我刚才的犹豫而笑,为世间那多一份的真情而笑,为我内心感到的温暖而笑······

  记忆的长河中有无数朵美丽的浪花,每一朵浪花就是一件难忘的事或一个令人敬佩的人。那个乐于助人的清洁工爷爷就是浪花中最高雅圣洁的一朵。

  朝花夕拾读后感 篇6

  可能是受一位敬爱的老师的影响,我非常喜欢鲁迅先生,觉得鲁迅先生是个非常厉害的作家,很有权威,对近现代中国很有影响力。爱屋及乌,便找来了《朝花夕拾》那时还小,只粗略地读一读,不懂得“所以然”,只觉得那《从百草园到三味书屋》最有意思,里面什么“何首乌”“油蛉”……都新奇得很。

  长大点儿了再读,就读出了不一样,也重新认识了鲁迅。

  第一章《狗猫鼠》,我认识了敢言敢说,语言幽默的鲁迅先生,面对有人说他是仇猫的,打不了“落水狗”,他用“动物童话”以及儿时“饲养小隐鼠”等事件为自己“开解”。

  第二章《阿长与山海经》以及第六章《从百草园到三味书屋》让我认识到了小鲁迅的童真,快乐和无忧无虑。听“长妈妈”讲“长毛”“美女蛇”这些古怪却有趣的故事,在百草园里撒欢,在三味书屋里捣蛋。为何说那时的鲁迅是童真,快乐和无忧无虑的呢?从“在知道她谋害了我的隐鼠后,那时就极严重地诘问,而且当面叫她‘阿长’。我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢?”可以看出鲁迅的孩子气,因为埋怨“阿长”谋害“我”的隐鼠而不礼貌地叫她“阿长”。也可以从小鲁迅在三味书屋中趁先生“读书入神”时偷偷用“荆川纸”蒙在小说上描绣像中看出来,调皮的`小鲁迅“上课开小差”。这些就是他童真的地方。

  《朝花夕拾》中最让我重新认识鲁迅的其实是《小引》。从前我对鲁迅的认识虽然有点刻板,但我一直认为他是厉害的,但《小引》呈现出来的却是无奈,落魄的他。“文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是在流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”这段文字体现出先生当时的处境是愈加艰难的,查找了资料发现此时先生正遭受政治的迫害,政府的通缉,在陌生的环境里心绪不宁,思想矛盾。一向坚忍的他也不得不逃避眼前的“芜杂”去折那过往朝夕的露花。这样的鲁迅我是从未认识的。

  我读《朝花夕拾》,重新认识鲁迅。

  朝花夕拾读后感 篇7

  “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂……”每当我读到这优美的辞藻,我就会想起那个人——鲁迅先生。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集。这本书创作于1927—1928年,当时正是中国革命从旧民主主义革命向新民主革命转变,因此,各个阶级矛盾冲突日益加重。在这种情况下,鲁迅先生创作了这部散文集,用以抨击囚禁人的旧社会,体现出鲁迅“人的解放”的愿望。

  鲁迅出生于一个破落的士大夫家庭,可以说见证了从封建社会晚期到民主革命这一段动荡的时期。当时,清政府腐败无能,导致社会百姓民不聊生。《父亲的病》便反映出了这种现象。一名普通的中医一次出诊便要十元,药引更是云里雾里,什么经霜三年的甘蔗、蟋蟀一对、打破的鼓皮等等诸如此类的东西。医生最重要的天职便是救死扶伤,但在当时的环境下,许多江湖骗子冒充老医生,用那三脚猫的医术给人治病,但对于大多数百姓来说,谁又有那么多钱去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫来抢救一下?而那些骗子却又用这些毫无作用的东西去欺骗百姓,赚他们的救命钱,只能用丧尽天良来形容了。父亲最终还是去世了,于是鲁迅先生说这一生最愧对的莫过于自己的.父亲了。

  当鲁迅在日本留学时,国家的羸弱便一览无余地展现出来了,日本人嘲笑中国人顶着一盘辫子,像小姑娘的发髻一样。只要中国人考试成绩超过60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因为他们认为中国人都是弱智。但在此情景下,一个改变鲁迅先生一生的道路的人出现了,他就是藤野严九郎,鲁迅尊称他为藤野先生。藤野先生治学严谨,没有民族歧视,平等地对待每一位学生。他为鲁迅修添讲义,纠正鲁迅的解剖图,关心他的解剖实习,当日本学生对鲁迅诽谤与讥讽的时候,藤野先生站出来为他辩解,这是一种多么伟大的平等精神啊!对于一个来自异国的学生如此关注,他的师德与高尚的人格便展现出来了。

  鲁迅,一个在中国近代文学史上和革命史上举足轻重的伟大人物,用他的一言一行诠释了作为一个知识分子在当时那种环境下应该做的事。虽然鲁迅先生早已去世,但他的那份忧国忧民、善于揭露世间的不幸的精神,在我们每个人的心中,深深地扎下了根。

  朝花夕拾读后感 篇8

  一点,一点,一点点地看完了<朝花夕拾>,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。

  这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

  在<从百草园到三味书屋>,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。

  <在阿长与〈山海经〉>,<范爱农>中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的'不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

  这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

  <朝花夕拾>是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

  朝花夕拾读后感 篇9

  窗外,天空已不再碧蓝,只有几颗残星还不舍得离开;屋内,桌灯还未入眠,陪着我熬到九点。“呼——”我松了口气,终于“嚼”完了《朝花夕拾》。

  刚读这本书的时候,我就十分入迷,沉迷于它温暖、怜爱的、回忆旧事的文字,沉迷于它深藏不漏的讽刺,沉迷于它所记录的,各种习俗,故事传说。

  这是鲁迅写过的,唯一一本散文集。主要内容是鲁迅儿时的珍贵回忆,它的文字生动优美,它的人物形象惟妙惟肖,它的构思别具匠心。使我感触颇深,是《狗。猫。鼠》这篇文章中,写猫的片段。

  “它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气相同。”读过这一片段的人都知道,这一段不仅是写鲁迅讨厌猫的理由,同时也讽刺了那些幸灾乐祸的人。当我读明白这段话的时候,我陷入了深深的反思:我是否也幸人之失?

  当我找到答案时,我不禁冒了一身冷汗,因为我就与鲁迅所讽刺的人一样,我也喜欢幸灾乐祸。

  上学期,我入选篮球校队,每天训练时,都有一个雷打不动的环节—一对一斗牛,输了,蹲跑半圈操场。这个环节里,我就像个终结者,我未尝败绩。而经常跟我对打的小陈,就十分悲惨,他每天都要接受蹲跑的.洗礼。蹲跑有多难受?先不说跑,单说蹲,蹲的“美妙滋味”相信大家在祁巷都领会过了。再加上跑,该是多么酸爽!小陈的腰偏偏还不好,所以,他蹲跑时就像受了伤的的青蛙,每次看到他那狼狈的样子,我都忍不住捂嘴狂笑。

  现在一想,我的心像被一道闪电击中似我,麻麻的,惭愧不已:我怎么和鲁迅讽刺的人一样了呢?幸人之失,乃小人之举,有失中华儿女的风范,乃是做人之大忌。我这一举动,岂不使我与那卑劣的猫变成同一类了?哦,我心里顿时如狂风席过大海,掀起一阵又一阵浪花,波澜起伏。脸热热的,鼻子酸酸的…

  《左传·僖公四十年》里有这么一句话:“人有失蹄马有失足,或者背施无亲,幸宰不仁。”是啊,任何人都有失手的时候,这时,我们不应该幸灾乐祸,否则也许你是开心的,但被你嘲笑的人却是伤心的。这样不仅不会带来好处,还会因此而多一个仇人。

  “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”只有先尊敬别人,别人才会尊敬你,我们不能幸灾乐祸,应该给予人体谅。只有多一点尊敬,少一点嘲笑,才是一个中华儿女应有的样子。

  品读《朝花夕拾》,或引你沉思,或给你启迪,或予人顿悟……

  朝花夕拾读后感 篇10

  。那些人和事虽然已经沉淀了很久,但从记忆里冒出的时候依旧是鲜活。就像是“墨写的谎说,决掩不住血写的事实。”我们永远无法忘却那一段疼痛的历史。 值得庆幸的是,在那一段岁月中,有无数觉醒的国民在苦苦寻求救国救民的真理。鲁迅先生绝不是孤身一人。范爱农便是鲁迅在“寻找别样的人们”的路上所遇见的友人。 《范爱农》一文中,鲁迅先生笔下的他说话永远充满了愤激,办事勤快得可以。虽然曾经和鲁迅有过误会,但冰释前嫌后同样正直倔强的两人很快成为了好友。 当辛亥革命后绍兴光复,范爱农和鲁迅一起来到绍兴,做了师范学校的学监。

  他只是一个普通的'爱国知识分子,但那颗拳拳报国之心却让他在那样的社会中显得如此格格不入。 由于报馆案的牵连,在鲁迅辞去校长之职去了南京之后,范爱农便被罢了学监的职务,流离失所。已然觉醒的他无法同世人一样妥协,却也无法忘却自己的抱负,最后在内心的痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,却在辛亥革命后又备受打击迫害。

  想必他一定坚信过自己的雄心壮志必定能够实现,但一次又一次现实的打击使他遍体鳞伤,直至发出“如此世界,实何生为?盖吾辈生成傲骨,未能随波逐流,唯死而已,端无生理”之语。着实让人唏嘘不已。 没有什么病痛比精神麻木更可怕,没有什么悲哀比固守“礼教”更沉重,没有什么伤口比当权不仁更痛楚。 一次次翻开《朝花夕拾》,我会因为鲁迅先生幼时的美好记忆而会心一笑,会因为藤野先生认真严肃的教学态度和真挚无私的爱而感动不已,然而,那字里行间所显露出的浸饱了国民血液的黑暗社会以及当权掌事之人的堕落和对人性的践踏,更让人不寒而栗。

  然而,无数个范爱农才谱就了黎明前的奏鸣曲,无数次的“横眉冷对”才换来了今日的华夏。正如鲁迅先生说的那样,“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付出更大的利息!”在鲜血冲刷过后—— 君不见,仁人志士终究重整锦绣乾坤,看我中华大地正风华绝代; 君不见,长江黄河依旧滚滚奔流不息,看我中华少年正爱国心切。 辗转百年。 当我们从鲁迅先生的笔下了解过去的时候,那些用血和泪写成的文字必定会深深地刻入我们的心底。然后,我们将踏着历史去创造未来。

  朝花夕拾读后感 篇11

  翻开了这本书——《朝花夕拾》,我第一次感受到鲁迅文章中的那股向往自由的热情和对事物的新鲜感。

  我最喜欢《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》。读这篇文章,对我来说,是一种享受,文章中流露出的幼稚天真欢乐都会给人带来愉快的心情。说读这篇文章,不如说是在看一幅画:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的'桑葚。或者也可以说是在看一部话剧:油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开砖来,有时会遇见蜈蚣。

  在三味书屋里,鲁迅和小伙伴们一起折腊梅花,寻蝉蜕,捉苍蝇喂蚂蚁的画面,让我想起来了,小时候在一个老师家学习的时光。

  上三年级前的那个暑假,我被母亲送去了一个退休老师的家里。老师姓来,come的那个来。老师家不大,但是有一个小院子,里面种了许多花花草草。每天早上,我都会从来老师家门口的酱香饼店买两块钱的饼,然后坐在院子里面吃。每天有五节课,上午三节,下午两节。一天中,我最喜欢的时间,就是吃完中饭之后那短短的二十分钟休息。许多同学都会出来,在小院子里玩。院子里,最受欢迎的是含羞草。每当看到它叶子舒展开来,就会控制不住自己去碰它。含羞草也会像个妙龄少女一样害羞的“捂起了脸”。

  来老师也是格外的严格。每当我们在上课时,说悄悄话,就会把我们拉到一边,下课之后再把我们叫到院子里去“聊天”。哪个同学忘了削铅笔,忘了带书,也会被她骂几句。来老师也犹如我们的母亲。有一次吃午饭时,因为饭菜太烫,我没有拿稳,汤汁撒了一地。我以为她会把我骂一顿,但是跑过来是先看我有没有被烫伤。发现我的手腕被烫到之后,就拽着我往洗手间走,用冷水慢慢地冲着我的手腕。从此,我对她的印象彻底改变了,态度也变了。

  隔天,她教我们写作文。开始动笔后,我半个小时没有憋出来一个字,连标题都没写。她静静走到我旁边,在本子上写上了西瓜两字,然后对我说:“现在你再来写写看。”或者是某种魔力,我写了满满两页。

  那一刻我坚信,第一行的那两个字,是我见过最漂亮的字了。

  来老师对我,就像寿镜吾先生对鲁迅一样。寿镜吾告诉鲁迅要懂得时时早事事早,来老师也告诉我一件事要发展下去,就要先有个开头。

  答应我好吗?去去看看鲁迅的《朝花夕拾》,也去感受一下鲁迅笔下欢乐的儿童世界和影响一生的良师。

  朝花夕拾读后感 篇12

  夕拾旧忆换刚毅,朝花渐落铸民魂。鲁迅,这是每一位中国人都应该铭记的名字,他倾其一生,将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻,但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐,他的每一篇文章都是刚毅的,仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。

  鲁迅从孩童到战士,也曾迷茫过,也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋,从绍兴到南京,从中国到日本,鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中,他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言,三味书屋中寿镜吾的严厉,也束缚不了孩童的天性,他的童年是没有拘束的童年,爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心,无常赠与了他一颗向上的`心。在父亲病故之时,流言布满绍兴之时,他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。

  鲁迅的文章,孩童时仅仅是觉得颇为晦涩,在鲁迅先生的文章中悟得理之时,却已然趟过了岁月。

  近年来,各个阶段的教材之中,鲁迅一篇篇文章已消失在了岁月里。初中时期的课文中也仅有一篇《少年闰土》。鲁迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反对黑暗的一种勇气与精神,是不可行的。鲁迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他积累的阅历。从周树人到鲁迅,这也是学生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是无数阅历凝成的,开辟光明的笔。童年的朝花渐渐落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年时期的亲眼见到的愚昧与黑暗,才会去如此追求光明。每当远行时路经绍兴,望着窗外,心中总存着敬畏:此地养育了一位用笔战斗的英雄。

  反对与支持,对于这位在百草园玩耍的孩童,在日本与南京发奋的青年,在《朝花夕拾》中不断蜕变的一位战士而言,仅是岁月中荡漾而起的涟漪。鲁迅仍是鲁迅,岁月仅留下了他的箴言,恰如他自己:

  愿中国的青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可在黑暗中发一点光,不必等候烛火

  朝花夕拾读后感 篇13

  《朝花夕拾》的作者是鲁迅先生,鲁迅先生的背景我想大家都知道,在清政府风雨飘摇、新旧时代替换之际。鲁迅先生的家族背景也不是十分平定与幸福。周氏家族的黄金时代已经结束了,但还并没有完全破落。他的家里还有四五十亩水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一个丰衣足食的“仕宦之家”。此外鲁迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照应的部分,例如第一篇《狗·猫·鼠》的后段提到女工阿长,第二篇就写《阿长与<山海经>》。

  《朝花夕拾》包括小引与后记一共是十二篇,其中除去小引和后记记叙篇有九篇,有一篇《狗·猫·鼠》是一篇讽刺文。此文写猫和鼠甚多,写狗几乎为零,由“仿佛听得有人说我是仇猫的”为开头,引出下文,讽刺对象主要为徐志摩和陈西滢等人,从中有引用他们的一些话做为内容,重点是对他们的话进行批评!而后段又写了自己心爱的小隐鼠受害。在本短文后面写到了女工阿长,而第二就提到了《阿长与<山海经>》。

  《阿长与<山海经>》则主要是写阿长的性格与赠送给鲁迅的《山海经》。短文重点写阿长的.生活习惯、为人性格、残害“我”的小隐鼠一事和阿长的能做到许多别人不可能做到的事!此外便是描写《山海经》内的图画。

  《五猖会》则记叙父亲要我背会《鉴略》才能让我去看会一事和五猖会等会的热闹非凡;《二十四孝图》写的是自己想做孝子而不知如何是好,去观赏此图所发现以及许多不解的地方而觉得奇怪例如“老莱娱亲”;《从白草园到三味书屋》就写我小时的时候的欢乐时光以及与三味书屋里面的回忆;《父亲的病》则是记叙治疗时取药的“百变”、以及在父亲临去前对父亲大吼大叫的行为而内疚;《锁记》写对于学问的选择与决定东渡日本的事情所做清淡地描写;《藤野先生》则是对恩师的回忆;《范爱农》则是对朋友的怀恋和怜惜!

  《朝花夕拾》一书是对当时社会上的点点滴滴的记录,这是一部中国浓缩的历史。此书写到了关于当时的政治、社会、平民间的关系的一种简单的描写,但却让人能很快记住,而我,就清晰地记住了,在《父亲的病》一文中写了:两名医生的不一样的换药、不一样的药引、药方,却还治不好父亲的病一事,我作为读者,真切地体会到当时的社会、公民心里不正,也许这就是当时政治的腐败吧。读完这本书,真的了解了很多。另外,由于里面有许多的句型是我没见过的,读的时间也稍微长了一点。

  朝花夕拾读后感 篇14

  今天我读完了《朝花夕拾》这本书,我受到了很大的启发和收获。每一章每一节都令我印象深刻。文章中将往事的回忆与现实的生活紧密结合起来。充分显示出鲁迅关注民生,关注社会改革的巨大热情。从记忆中寻找逝去的快乐和怀念,同时去封建腐朽之物以深刻的揭露。鲁迅一向同情弱者和劳动人民,他看不得这些人被侮辱,被冷漠。

  做文章碰痛了“正人君子”,又遭到了名人名教授的围攻,鲁迅不得不在困苦中战斗,他用那锐利的笔和犀利的语言对准了守旧势力,对准了“正人君子”,对准了那些麻木的旁观者。

  在呐喊中,我深深感受到了鲁迅的民族责任感和对社会改革的渴望。他希望改造民性中的弊端,用笔做刀枪,用犀利的语言直刺敌人的心脏,唤醒麻木的民众。《呐喊》给予我的不仅仅是文学的章法和技巧。更是一种思想,这种思想滋养着我们的灵魂。

  对孩子而言,好像一些孩子看见父母,就让父母帮忙干这干那,如果父母不严听计从,就会用各种理由去威胁他们,甚至做出各种极其过分的举动!我觉得这样的孩子她们太自私,太强势,没有同理心,或者依赖性太强,将来对于她们的人际交往很不利。更可怕的是如果父母什么都帮她们,她们有可能成为巨婴!所以,不管自己做的好与不好,都要敢于参与,敢于冒险,养成自己动手,独立的生活能力!

  还有一部分孩子,父母是老实人,孩子也老实,所以在学校中,这个孩子总是被人当做马骑,比如,打扫卫生,洗衣服,晒被子等,这个孩子就会总被人指示!还有大学期间,老实的孩子更是低三下四帮助别人,没有一句反驳,甚至连大气都不敢出。我想对老实人说,人不犯我我不犯人,只要没有做亏心事,就没有必要低三下四,人与人之间都是平等的,你无底线的谦让别人就是一种懦弱无能的体现,所以要让自己强大的途径就是勤奋努力学习,提高自己的文化素养,让自己充满智慧,高贵起来,让人敬仰你的知识才华!

  好脾气都是有底线的`,朋友之间都要互相尊重,理解,不要委屈自己,要勇于说不,就是最要好的朋友,也要让别人知道你的底线,有些事情,直接坦白的说开了,反而朋友之间相处更融洽!记住,每个人都是有底线的,你也要留心知道别人的底线,从而更好的和兄弟姐妹,父母,朋友和睦相处!将来有完美的人际关系,你发展的道路都是畅通无阻的!

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