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端午节作文

时间：2023-08-10 18:24:55 端午节我要投稿

端午节作文[集锦10篇]

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的端午节作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

端午节作文[集锦10篇]

端午节作文篇1

　　我围在妈妈旁，认真学习每一个步骤。只见妈妈手拿粽叶，上下翻飞，棕绳左右缠连，不到一分钟，一个饱满匀称的粽子就呈现在手里。“哇——”我们赞叹着，不约而同地鼓起掌来。

　　开始包粽子了。我心中默默念叨着要点，先把粽叶折成一个漏斗形的角，可是就这么简单的.一步做起来却很难，我费了半天的劲才折好。然后是往里面放米和豆子。这一步可以根据自己的喜好随意选择。绑绳是最难的一步，要用嘴巴咬着绳子的一头，还要一手拿着粽子，一手缠线。绳子需要绕过粽子的每个角，才能把粽子包得又结实又美观。我试了好几次，都把粽子捆成“饼子”了。我回忆着厨师教的方法，试了几次，终于一个粽子成型了。我高兴极了，虽然它的外形有些丑，但这是我自己辛勤劳动得来的成果，我还是越看越高兴，你瞧，它们正对着我笑呢!

　　我一共包了5个粽子，两只胳膊都累酸了。我看到妈妈每天做家务的辛苦，以后一定要多为妈妈分担一些。

端午节作文篇2

　　一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问这样其中最有“热”感的节日。

　　作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然这样每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确这样一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

　　在过去的北方，每年过端午正这样新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却这样另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。

　　此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这这样全中国人民的一大传统习俗。

　　中国人端午节吃粽子的`历史由来已久，传说这样为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

　　粽子还这样中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

　　据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可这样在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还这样存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

　　今年，你准备吃啥粽子呢？

端午节作文篇3

　　每年的农历五月初五是端午节,它是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉混在糯米中制成;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,似乎已经成了中国传统的.象征,在人们心中占据着一定的位置。过去认为五月是个毒月,五日是恶日,因为五月酷暑将至,蚊虫滋生,在没有医疗卫生设备的民间,容易发生传染病,于是人们用艾叶或菖蒲防蚊虫,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以消毒避疫,戴五彩线用来驱虫和避邪。如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等习俗仍然流行。

端午节作文篇4

　　端午节有许多的习俗，例如吃粽子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。

　　茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的.。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑平安。

　　有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下来。

　　我们跟外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

　　这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

　　所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。

端午节作文篇5

　　阳光轻轻的洒落在窗帘上，透过纱纱的帘子照耀进我的卧室。

　　睡意朦胧的我揉了揉惺忪的睡眼，突然一下坐起了身子在笔袋里翻出了我的宝贝——五彩绳！端午节的帷幕从此拉开。

　　“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”在端午节来临之际，家家户户都会在门上挂着艾草，给孩子系上五彩绳，提前为孩子包好粽子，还有些人家会一家人欢天喜地地去赛龙舟……

　　清晨的太阳似乎有些娇羞，躲在云朵后面探头探脑的。来到饭桌前，看着深绿色的粽叶包裹着的粽子，闻着阵阵飘香的粽子和奶奶一大清早特地准备的用艾草水煮过的鸡蛋，一股暖流在我的心尖萦绕。妈妈在厨房里忙进忙出的，虽然开着窗，清凉的微风悄悄拂过妈妈的脸颊但是豆粒般的汗珠仍旧是一滴一滴的顺着妈妈的脸颊滑下。我抽了一张餐巾纸，小心翼翼的给妈妈擦拭脸上的汗珠。一瞬间，童年的无数回忆在脑海中重现，那些尘封的回忆在眼前浮现。妈妈从小为我忙到大，每年的端午妈妈都会提前好几天准备好五彩绳、粽子、艾草，端午那天的清晨妈妈总是宁愿自己一大清早的离开被窝起来忙活也不会把我从睡梦中叫醒。

　　看着妈妈脸上的汗水，泪水不禁浸湿了我的'眼眶。等了好久，终于等到妈妈去上班啦！

　　我开始捣鼓，寻找家里的绳子，最好是能找到颜色鲜艳的。费尽千辛万苦，历经重重磨难，我找到了。一波未平，一波又起。我好想根本就不会做啊，不过没有我可以学嘛。时间滴滴答答的流逝，我猛地抬头竟然已经十点半了！苦心人天不负，在万般努力下我成功啦！虽然卖相不好看。

　　暮色开始四合，天空披上了暗色的纱衣，妈妈回来了。我悄悄地背着手走到妈妈身边，推着妈妈让她坐下，而我则蹲下让妈妈伸出手默默地给她系上属于她的五彩绳。妈妈的泪水在眼里打转，或许她从未想过她的女儿会给她系上五彩绳。

　　端午节到了，往年都是妈妈为我系上五彩绳，都是妈妈给我带来温暖的祝福；今年我来给妈妈系上五彩绳，换作我来给妈妈送去祝福。一根五彩绳把我和妈妈紧紧地系上，一根五彩绳延续了我心中的那点祝福！

端午节作文篇6

　　一提起端午节，大家都会想起赛龙舟、包粽子，这些都是端午节的著名习俗。

　　记得一年端午，学校组织全校师生包粽子，这个活动很受欢迎。好多学生都不会包粽子，我也是其中一个，准备趁机好好学一学。到了下午，我们排着整齐的队伍去食堂，其实个个早就迫不及待了。而食堂门口，好多班级早早地到来，嘻嘻哈哈又热热闹闹。

　　过了一会儿，终于可以进去了，各班各到自己的'位置上，原本安静地食堂变得喧哗起来。当我们纷纷坐下，老师就给我们发配料，有粽叶、水草绳、米和枣。一切都准备好了，我们就学着老师开始了：

　　首先，右手拿粽叶，左手拿粽叶顶，让左手顺着靠近右手的粽叶的另一端绕过来，接着右手拔出拉住另一端，拉紧，做成了一个漏斗似的东西。接着右手拿漏斗，左手把米倒进漏斗里，可以放几颗枣子，用多出的两片叶子拿上，拿起绳子包扎好，在锅里煮一会儿，一个地地道道的粽子就完成了。可是，当我要开始用水草绳包扎好粽子时，犯难了，因为我想不起来应该怎么包了，于是乱七八糟一绕，就完工了。老师见了，就再给我做示范，顺便帮我包好了。

　　几天之后，食堂给每位同学发粽子，就是我们自己包的。尝尝这美味的粽子，再想想悠久的历史，真是惬意极了。

端午节作文篇7

　　一说起端午节，小朋友们就会唱起有关于端午节的儿歌：“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”

　　端午节又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或是足踝上，称为“长命线”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、龙船花。

　　每年吃粽子的.时候，我总会想起一个传说。传说在东汉时上虞有个14岁的女孩儿叫曹娥，与父亲在瓜园劳作，她的父亲因洗瓜不慎跌入江中，多日不见尸首。曹娥便不分昼夜沿江哭寻，一连17天，都没有找到父亲的尸体。最后她跳进江中，经过五日，江上浮起拥抱着父亲尸体的曹娥，她终于以生命找到了父亲。后人为了纪念曹娥的孝行，就在曹娥投江那天即五月五日向江中投放粽子，曹娥殉父的那条江也被重新命名为曹娥江。

　　南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天都要用雄黄酒洒在儿童的额头画上个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

　　学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

端午节作文篇8

　　今天是端午节，是一个纪念屈原、吃五黄和粽子的节日。

　　外婆前几天包好了可口美味的粽子。有肉粽、白米粽、蜜枣粽，我最爱吃肉粽了。粽子是为了纪念屈原而来的。古代屈原为了楚国投江而死，人们敬佩他，为了尽快把屈原尸体打捞上来，人们争先恐后地划船寻找，因为怕江里的鱼饿了吃屈原的尸体，就往江里投粽子喂鱼，希望鱼儿不要吃屈原的'尸体。

　　晚上，外婆除了准备粽子，还准备了五黄。有黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸鸭蛋黄和黄酒。全家人在一起吃着美味的佳肴，开心地过端午节。

　　过端午真棒！因为有我最爱吃的粽子。

端午节作文篇9

　　今天是端午节，是我国的传统节日。

　　今天早晨，我的妈妈早早的就起床了，她去了菜市场，买回来一些粽叶、肉、蜜枣、和糯米。我的妈妈一回到家，先把粽叶用开水烫一下，然后把蜜枣、肉和糯米放在一个锅里，再把一些酱油倒入锅里，紧接着把它们拌在一起，馅便做好了，这些准备工作做好之后，我的妈妈便开始包粽子了。只见我的妈妈不慌不忙的拿起几片粽叶，圈成一个类似圆锥的形状，接着放一些馅在里面，然后再用一片粽叶包起来，最后用一根线扎起来，这样，一个粽子便包好了。我学着我的妈妈的样子也包起粽子来。粽子包好了，我的妈妈立刻把粽子放在锅里煮，过了不久，粽子煮好了，我的妈妈拿起一只粽子，剥开粽叶，细细地品尝，我看着我的妈妈脸上的表情，忍不住笑了，我的.妈妈见了，被我搞得丈二和尚――摸不着头脑，但看我开心的样子也笑了。

　　这一天，人们不光吃粽子，还赛龙舟，插艾青……这都是过端午节的风俗习惯，据说都是为了纪念爱国英雄屈原的。

　　今天我度过了一个快乐的端午节。

端午节作文篇10

　　不知怎的，这会儿坐在案椅上隔着玻璃窗向外看去，不见雨影，惟有雨声。没有廊桥听雨那般如羯鼓阵阵，也没有檐下垂雨，雨花飞溅，亦点亦线的淅沥淋漓。

　　尤记去年的端午已是在夏至之后，那时的雨连着断断续续下了近有一周。岁月匆匆流转不停，而对端午的印象——细雨垂帘，粽叶飘香，仿佛千古依旧。

　　雨，在这几天一如既往地一直下个不停。淅淅沥沥的雨点滴落在混黄的江面上，泛起了大大小小的水泡。一个浪花过后，江水呜咽着向北而去。远处的山，无语地眺望着远方，千百年了，孤独的任凭着风雨侵蚀。

　　这雨也好像格外的浪漫，哗啦啦从一大片阔叶箬竹上滑越而过，带着那一抹竹的清香，又一股脑的撞进了艾草里，惹了一身的艾香，便扑腾的在空气里打滚，最后看见人来了，挤似的钻进心房里，沁人心脾。

　　包裹那端午粽子的竹叶，用了这端午的雨洗过也是格外的清香，还未熬煮便已散发诱人竹香，另人食指大动，恨不得就生吃了。小时候，我格外爱吃粽子，拨开被水煮的微微有些带黄的粽叶，看着里面白白亮亮犹如水晶一般的粽子，香滑但绝不腻口，感受着每一粒糯米粘住的竹叶的清香，慢慢的随着轻咬散发开来，便是满口清香，满身清香，满室清香。端午节后的几日，我便从来不吃饭，就着端午时节的雨，我要把粽子吃个饱，饱到年后还能嗝出粽子的清香来。

　　青青艾草，幽幽粽香。纠结着我的思绪，我不知如何去解释，我在这里只有遐想。端午节的雨，可是，雨，住了。几杆修竹上仍然缀满斑斑的泪痕。身旁的浩浩江水载着袅袅而落的竹叶，日夜兼程地赶向浩淼的归宿。我诧异，为何要如此不辞辛劳的赶路?问风，风不语;问草，它说难道你没有听见——山麓间悠扬的笛声已经吹响。

　　流水畔相思的音符在浪花上跳跃，那是对诗人的深情呼唤。召唤着一种文化的回归，一个节日的回归。她不就是一种传承，一个民族的见证吗?我的曾祖，我的爷爷，我的父母，还有我将来的子女，我的.孙辈……都在这片土地上，世世代代地将要在这片土地上吃着粽子，划着龙舟，挂着艾草，大人么则拿着雄黄酒推杯置盏，小孩则配着香囊奔跑于田垄阡陌。为了这一个期待，在一个又一个的转身后，岁月苍老了昔日的红颜，但手中的诗篇穿越历史的甬道再次浮现在我眼前，感觉仍是那么滚烫那么撞击人的胸怀。

　　透过诗篇，我伫立凝望，那满池碧波涌动的云梦，鸥鹭为之绝响，烟云共水天一色。风欲来，雷欲来。天幕的另一端，云中那华丽的龙车急促而来。顾盼间，灿烂的光芒让群山为之颤抖。叹息中，虽有痴心但无力将前尘往事挽起。车转逝即过，装着千古诗人的悠悠情怀又将回到梦中的宫殿，带着追求，带着誓言，奔向遥远的天际。

　　回首，长长的叹息声已不再可闻。江面上，渔歌打断了我的思绪。在飘渺的歌声中，世间的善恶在这里都已淡然，满是钓者的闲适。聆听良久，突然感觉这怡人的歌声中，竟有几许忧思隐于其中，浑浊的江水还能将布满灰尘的帽冠洗净?浑浊的江水还能将已是满身的疲惫洗去?在醒、醉之间，我无言以对。缄默中，渔舟唱晚，暮色将至。遥望着日渐上涨的江水，冥冥中祭奠的人们早已蕴足力量与信心……

　　鼓声悦耳，龙舟竞发。当年嗜血的斧钺刀枪，早已埋进了厚厚的黄土，落寞与伤神此时如一柄锋利的短刃慢慢剖开赤子的肌肤，让点点乡愁一滴滴地滴落下来，溅起江河万丈波澜。

　　一片苇叶，青而变黄，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度让不老的传说，凝结成坚牢的记忆。诗人纵身一跃的美丽弧线，划过历史的天空。从此，汨罗江没有停止过呜咽，为诗人汩汩流淌。所有这个被称为端午的日子，便成了华夏一年一度朝圣的图腾，而那用江畔苇叶捆扎的粽子，衍生为我们民族咀嚼经年的精神贡品……崎岖的路上，一个婀娜身影在婆娑树叶下依旧那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙烟雨中散发着兰草迷人的芳香。

　　端午节的雨，滴落千古的弦音。耳边鼓声歇，有的只是粽子飘香，笑语嘻声。

　　我，释卷。

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