清明节作文
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的清明节作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明节作文1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，今天4月5日，是我国的传统节日——清明节。今天，我和两个表哥，二阿姨、大阿姨，还有大阿姨的女儿，芳芳姐姐和她儿子威威一起去扫墓。
阿斌表哥开着车子来到太婆坟墓的山下，我抬头看了一下，嗯——这山还挺低的。我们顺着山路走了上去，这一路挺轻松的，山路不怎么陡峭，但总起码还是要流汗的，刚走一会儿，我们都显得很轻松，就连四岁的威威也装着很轻松的样子走了一路。自从走了一会儿后，身边大概每走半分钟都有一座坟墓，我都不停地问太婆的坟墓是不是这个，而回答都是“NO”。终于，快到山顶时，阿雷表哥对我指了指前左上方的坟墓，并告诉我已经到了，我兴奋地跟在他后面冲了上去，他将那很窄的小路上的杂草统统移开，在前方开路，哇！总算到了！不过每个人的坟墓为什么都一模一样，我迫不及待地跑到“太婆”的坟墓面前拜，阿雷表哥一见我这样，扑哧一声笑了：“涵涵，那不是太婆的坟墓啦！”我一听，惊恐地看了看那坟墓，“怎么不是了？”“你以为太婆的坟墓有这么好吗？”阿雷表哥还在笑，接着，他又继续向旁边的一大团杂草走去，我很奇怪，跟着他一起走去，扒开一些草后，一块很小的空地出现了。这是什么，怎么密道这么多啊，我来到那“坟墓”面前，咦，这怎么这么奇怪，就是一堆石头搭起来的墙壁啊！莫非这是太婆的坟墓？！我显得很吃惊，芳芳姐姐他们都被我们俩远远地甩在了后面，刚刚才到达，“这才是太婆的坟墓，她生前很穷，买得起这么贵的'坟墓吗？”表哥说。
二阿姨的房子和太公太婆接在一起的，因为我家和他们的家比较远，所以我很少过来玩。记得我小时候来过几次这里，太婆和太公只要一有阳光明媚的天气，他们便搬出竹凳子，坐在上面，两个人都眯着眼睛，享受着阳光，太公和太婆偶尔一起出去像乌龟一样的速度散着步。可是我九、十岁的时候，在一天晚上六点钟左右，太婆感到呼吸困难，二阿姨打电话把我们十几人全叫来了，包括我的双胞胎哥哥，来到那里，太婆正躺在床上，我们都围在她的身边，她一个劲地说道，我呼吸困难，让我死吧，我很难受。尽管舅舅给她打了针，可是第三天，太婆去世了。太公很难过，随着太婆的死去的半年后，他也去世了。那时候我和哥哥什么都不懂，只顾一个劲地玩，认为他们死了，就可以放假了。
烧完纸钱，拜过太婆后，我们都下山了，接下来又要去拜太公的坟墓了。原以为很远，可原来就是有太婆坟墓的山的对面另一座山。阿斌表哥由于下山时摔到脚了，还有芳芳姐姐和威威走不动，就我、阿雷表哥、二阿姨和大阿姨上山。这次走起来很不顺利，一路的山道全都很陡峭，台阶又多，很少有平地，所以我们的汗都像瀑布一样地流着，衣服全都湿了，好容易才到达太公坟墓所在地的山顶。来到太公坟墓的路只有一条，所以这里根本没有人来过的痕迹，到处死气沉沉的，还有好几棵大树貌似被去年的台风刮倒在路边，走起来很困难。来到墓前，太公的坟墓比太婆的坟墓好看多了，也跟别人的一样，只是涂了一些红色的油漆，我拜了拜太公，感到埋他们的坟墓的山是“邻居”时，感到很温馨，他们在天堂上活得比他们生前好多了吧？
开着车子回去，我看着在我眼帘慢慢消失的两座山，他们的心好像都在一起，我仿佛看到了他们开心的场景，这个清明节，虽然伤心，但很温馨。
清明节作文2
在我国，清明是一年中二十四个节气之一，《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为淸明。”
据历史资料显示：清明是我国传统的踏春、祭扫、荡51、插柳等的一项传统的综合活动，自周代始，已有2500多年的历史。清明亦是与农历的上已节、寒食节相融的节日。所以，我国各地搞传统请明活动的，一般都在淸明正日或前三天和后三天的一周内进行，这些传统的活动至今还被保留。
谈到淸明，我们总会想起（唐）杜牧的一首家喻户晓的《淸明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”大人小孩都能诵读。此诗后来又被人改换了标点后，变成为一首小词。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借向酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”改得十分有情趣。
春回大地的时候，草木复苏。经过一个冬天的冰雪严寒的困扰，男女老少都走出家门，开始到春光明媚的郊野寻芳踏青，去亲吻阳光、去亲吻春风，这就是人们所说的春游和扫墓。记得（唐）孟浩然的《大堤行》把踏春写得十分逼真：“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矝罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”十分真实地记录了当时踏春的真容。我国北宋时期张择端画的`风俗画《清明上河图》，再现了古时清明的浩大场面。你瞧，那画中有1643人、208头动物、29艘船、房屋搂宇30多栋、车15辆、轿8顶、桥17座、树180余棵，生动地描绘了当时春游集市的真实盛况。再读唐崔护的《题城南庄》，也是春意盎然：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧心笑春风”。在这些古画和春游诗中，挟带着众多传统的生活故事和美丽传说，读后会回味无穷，遐想万千。
是的，清明时节是踏青和祭扫的时节。在古代，人们一矣到了清明，就会老少童幼齐出动，纷纷走向郊外踏青、扫墓，就连一直侍候在家中的妇女也抱着孩子走出家门，走进扫墓大军，祭先人、祭祖宗。即使是出外不能返回原乡的人们，为了祭扫祖先，他们也要利用空间寻找面对家乡方向的小河和湖泊，他们会在水边岸上划个圈圈点燃纸钱行祭，以示孝心。
由于寒食节与清明节相连，又因寒日有传统的三日不上火之说，所以在古代，千家万户在三天内只能以冷食为生。他们点火的目的只能给先人与鬼神烧纸送钱，这也成为古时清明的真实写照。在我国许多地方至今还留住了这道风景。（唐）王建有诗云：“寒食家家出古城，老年看屋少年行。丘垅年年无旧道，走徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。”大文学家苏东坡在被逼流落他乡时，写过一首十分有名的《十年生死两茫茫》的悼妻词，表达了他对亡妻的怀念之情：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘滿面，鬓如霜，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。抖得年年肠断处，明月夜，短松冈。”东坡在他乡想到妻子泪如雨下，十分逼真地写出了当时的祭扫和怀思的动人场面
清明节作文3
传统节日清明节，不禁忆起了我的相思。一切都是断魂！一切故事犹新！
小时候，真不知传统节日清明节是干啥来的？自己还没会走路就跟着大人们到坟墓里祭奠太公太婆什么的，在家乡，如其说祭奠，用家乡的土话还不如说是分太公肉吃。在南方山坡丘陵的，哪有什么公墓，墓地只有一堆土。在家乡，土堆墓随处可见，不论是外头的还是本地的，简单一句话，只要死的，在谁的山地埋都可以。所以每至清明，墓地总不免长起密密的草根来，墓在我们这里人们常称它为草坟。辈份较高的死人，往往要一族人去拜。(我们土话把祭奠称拜山，简称拜。)例如说太太公，太公等。
拜山其实就是拿把锄头与刀把草坟修理干净。然后捧上鸡公，有钱的就烧猪，没钱的就猪肉。加饭茶等。最后烧香蜡烛放鞭炮轰天雷等，这样一个山就拜完了。不过就是不惯祭花。若说公家，也就是说拜太公等，因为当太公的子孙后代多，往往要凑钱一起拜的。在这里有个习俗，要是拿一年谁家新添个小人儿，谁就要主持凑钱管理清明关于拜山的事，如买鸡猪啊香宝蜡烛鞭炮等，还要在自家搞好然后奉神，最后再分配一个个担子到各个地方的草坟里，一拜就得兼并拜几个，分好主。若全村没有添儿子的呢，就新添女儿家的主持事物。
在草坟一切修理好了，拜上几拜。我们拿饭去的，就要拿出来放在平平的坟地上，并揭开盖子。大人们常对我们说，如果拿有饭来不拿出供奉，孩子就会读书不聪明，我总记得这个。当拜完之后，负责担担的人就叫人切肉。然后分成一小盘一小盘的，
然而我们就只在一旁用小刀削筷子。很快就可以享受这墓中之餐了，人们说这是“太公分的龙肉”其实就是一大块一大块的猪肉。我们通常八个人做在一起，其中餐盘还有一点炒得脆香香的花生。所以到清明，总有许多人咳嗽。若是晴天，这肉倒被太阳照得挺香，这时人们总会得意说太公保佑。若有时碰到大雨，他们总不好说什么。当然，这是我回想很就以前的事了。
记得多年前，清明的.前一天，要去很远的一个草坟拜，还下起了很大的雨。一路的泥泞，开车不好走，走路也难。有的喜欢热闹，多远也喜欢去，一路的颠簸，衣服鞋子又湿又脏。那年村里人还开了一部拖拉机去，上面车仓坐完了人，所以坐车也难受，不知那屁股多疼！因为当时很少有人有车，回想起来还真是一把辛酸。不过人面对这大雨仍然不改日期，他们总是义无反顾地奔去，不管路是多么崎岖。一日奔走也够劳累的了。于是小孩子们一回到家就只顾躺在椅子上打盹。他们高兴得断了魂，也疲累得断了魂。
往事真的不堪回首。如今清明倒怎么也找不到那种感觉。
细细想起，清明前后总是多雨的。真是个清明雨纷纷。可这又知无奈了多少人？又苦了多少人？或许，雨是一种泪，一种祭奠死者的泪。这样，或许是人类祭奠不知其是什么目的。于是，一大卷一大堆的鞭炮响个不绝，从而代替了哭声。小时候在清明不知道是多么兴奋。单点鞭炮就显得过隐。长大后呢，就一切都变得惆怅了，世界上不知道有多少人为了亲人与自己隔离一块土而哀伤。
传统节日清明节是中华民族的传统节日，是为了祭奠死者而立的，为了人类培养感情而立的。它表达了人们对死者最基本的尊重与怀念。
传统节日清明节。我不能不说这是令人愁肠断魂的日子！
清明节作文4
春天来了，大地绿了，绿在草原，绿在田垄 绿在山峦，绿在沟沟坎坎，绿在那飘香的清明菜，绿在我家的餐桌上……。。
清明菜，一个绿油油水灵灵的名字，听起来就感觉格外亲切，给人很大的诱惑。为什么呢？因为它是大自然每年春天送给人们的礼物。
每到了春天，我都与老婆到凤凰山、翠屏山、犀牛山等地，漫步于乡村小道上，欣赏一望无际美丽的山林，欣赏路边五颜六色的花花草草时，却十分注意草丛中或者是麦地里有没有的清明菜。如果到了清明，即或是天下毛毛细雨，我们也会专程上山去摘清明菜。
清明菜，生长能力特别强，不需要人们播种，也不需要人们精心管理，自生自灭。它的白白的枝杆上挂满白白胖胖的叶子，十分憨厚，头顶上还顶着黄黄的小花，令人喜爱；更重要的是它可以用来食用，制作的耙耙不仅口感好，而且清香味会溢满厨房客厅……
清明菜，不论它长在山坡上，还是在坎坎下，老了的我们总会冒险去摘；仅管我们笨手笨脚的样子，让路人大笑，甚至自己也觉得好笑。唉，岁月不饶人，毕竟没有儿时那样灵活了。在嘲笑中，自然而然地回忆起了童年，思绪也会溢满在山野里中。
清明菜，而今也有人卖，爱它的我们不会去买，因为买的没有自己辛苦爬坡上坎摘来的香，吃起有味道。随着年龄的增长，对清明菜的爱愈来愈浓。因为清明菜里，不仅溶入了我的爱，而且还有许多儿时的故事……也可能是年老了，面对它总有一种说不清楚滋味在心头，那清香可口的清明菜滋味胜过这些年品尝过的所有美味佳肴……
我童年是在物质极度匮乏中度过的，在上世纪五、六十年代，每家每户经济是不宽裕，希望寻找一些食物填满肚子。春天里不仅有野花野菜，所以大家都非常盼望开春。开春了，大人们可以上山挖野菜来解决吃菜的问题，而我们却爱摘清明菜。那个年代，没有农药，没有化肥，更没人种植，完全是原生态食品。那个时候，大人都在地里干活，摘清明菜的活落在了我们身上，放学后，顾不得回家放书包，就上山去摘。当然，也借摘清明菜尽情的玩，因为玩可以大胆的玩，即或是弄脏了衣服，大人也不会骂我们；甚至挂烂了衣服，煤油灯下缝补衣服的母亲，还会关心地问摔倒没有……
清明菜，可炒可烧汤，也可拌凉菜；我们更多的是用它来做粑粑。清明菜糯米粑，不仅清香可口，而且还十分抗饿。每当小河欢唱，大地披绿装之时，它便从地里探出头伸展腰肢，疯长开来；它不仅在田埂上点头微笑，而且还在山坡上摇手，南方的候鸟飞来凑热闹，本地小鸟在草丛中悄悄私语；它的嫩叶黄花，不仅点缀着山野，引来了鸟鸣蝶舞，而且还丰富了人们的餐桌，同时招呼提示着农民挥鞭赶犁，开始了春耕播种。在这一片绿色的山林里，即或是干活，也会有活不累人自醉的.感觉。
当我们满载而归，那收获感是无法用词汇来形容的，因为手中肥嫩清明菜不仅有美味，而且还有一份收获了春天的心情。白驹过隙，一晃儿，那个时代已经走远了。我的生活环境发生深刻的变化，吃的口味也繁杂起来。
每年春天，我都找时间边踏青，边走边寻找清明菜，让有些疲惫身心与大自然零来一个零距离接触。这个时候，当脚踏阳气升腾松软的土地上，敞开怀拥抱着明媚阳光，呼吸着清新空气，看见春是怎样从松软的泥土里拱出嫩芽，碰触春日融融里的一缕微凉，握着温湿的土壤，那份喜悦，那份感动，那份情缘，那份失落之后的找回，那种感恩大自然心情是最惬意，最幸福的。
清明节作文5
今天是4月4日清明节。清明节是我国传统节日，节日里可以出去游玩，或在家里休闲一下，但最主要的活动是“扫墓”。接下来，我就说一下我的清明节是怎么过的。
（一）放风筝
吃好早饭，我立刻拿起风筝，一个箭步冲出门外，以百米冲刺的速度奔向田野。我拼装好风筝，就奔上田埂；放开风筝，耳边的油菜花飞快地向后退去，等我跑到田埂的尽头，回头一看，风筝高高地飞在天上，像一只展翅翱翔的雄鹰，在天空中忽上忽下，忽左忽右，自由自在，快乐飞翔。眼看要碰到白云了，一阵风吹来，风筝线差点碰到电线杆，我急忙向边上一拉，风筝又欢快地飞向蓝天。我高兴地合不拢嘴，正想把线拴在树上，回去报喜的时候，只听见“呼”地一声响，风筝好像想和蓝天去说话似的，一下子挣脱了我的手掌，像一只离弦的箭，飞了出去，留下我在尽头愣愣地看着风筝越飞越高，越飞越远……我突然想明白了，风筝也是想要自由的，想与蓝天为伴，想与白云戏耍，想和小鸟比赛，想和其它风筝交朋友……
（二）翻地
我还没进家门，就看见爷爷在门前地里翻地、播种。俗话说：“清明前后，种瓜点豆”。我立刻跑到爷爷前面，蹲下身来，仔细地看爷爷翻地、播种。只见爷爷的锄头上下挥舞着，不一会儿，一块本来灰色的`土，变成了一块乌黑的肥沃的土地， 还 翻 出来了几条长长的蚯蚓呢！我见了，心里痒痒的。我环顾四周，见旁边还有一把锄头，我立刻跑过去，费了九牛二虎之力才把它拿了起来，“嘿，真够沉的！”我咬紧牙关自言自语地说。我把锄头高高举过头顶，向下猛的一砸，好家伙，锄头一下陷在土里了。我使了吃奶的劲儿，使劲一拔，不但没拔出来，反而向后打了个趔趄。这个时候，爷爷走过来告诉我，这把锄头是用来把翻好的较大块的土给它变成细一点的小碎块，不是像我这样翻地。说着用他的锄头给我演示了一遍。我点点头，把锄头杆放在屁股下，像玩翘翘板似的上下动着。这个办法虽然很土，但是很实用。我用爷爷教我的方法，把一小块地翻成了一小块一小块的小土块。到了吃饭时间了，我只好放下手中的锄头，依依不舍地走开了！
（三）扫墓
吃完中饭，我正要去田里耍弄一翻的时候，只听爷爷说：“扫墓去了！”我心里猛地一颤，想到曾祖母独自一个人在那里，只有四棵小树陪伴着她，其它空无一物，一瞬间，我的双眼被泪水填满了，差一点儿哭出来，但又想，我不能哭，哭了曾祖母要伤心的，想到这，我收拾心情，直奔曾祖母的坟墓。
我走到坟前，脸上流露出悲痛的神情，我先向曾祖母深深地鞠了一个九十度的躬，然后又点燃四根蜡烛，再走到爷爷面前，领了一刀纸，在坟前点着，让曾祖母拿钱去用，最后又向天放了几响鞭炮，向远在天堂的曾祖母报平安。这整个过程都在安静中进行，只能听见火苗的“呼啦呼啦”声，偶尔听见天空中几声小鸟叫和远处水中的轮船声……做完这些，我双手合十，默默站在坟前：曾祖母，你虽然远在天堂，但我们每年都来拜见你，你听见了吗？看见我了吗？我为你点燃了四根蜡烛，你看见跳动的火苗了吗？我也为你送来了许多钱，你收到了吗？我已经叫爷爷为你放鞭炮了，你听见了吗？我们永远会记住你的。
清明节作文6
17岁的清明节，我们的友情逐渐崩塌。
忘不了，那次偷偷跑出来与你们这帮兄弟以及你这个特别的男生如何玩转“鬼节”。调侃么，讲笑话，吃东西，吐槽，说脏话，什么都不少。在那将近一晚的折腾之后，我们四个顶着大大的熊猫眼去了学校。在那之后，仿佛是说好了一般。喵喵和兰子成了一对令人羡慕的情侣。你和我也走在了一起。不说形影不离，但也都是心照不宣。喵喵是个带着小帅的男生，说他风流也不过分。兰子是个温柔乖巧的女生，总是会没有原则的去原谅别人。你，是可爱的，还带着点傻气，和你略显胖的身材正好配对。而我，野蛮，任性，和假小子差不多。就这样，我们四个看似性格迥异的人竟也出乎意料的完美拼凑在一起。只不过，很久以后，我才明白，那不过是悲剧酝酿前的假象罢了。
四人之间的交往越开越频繁，连老师都看出了端倪。于是乎，家长的到来必不可少。于是，完美就成了“罪犯”“早恋”的孩子，被父母严加看管。少不了的还有父母流着泪的教育，面对父母的苦口婆心，我们无力反抗，但却用那个年纪的疯狂来维持着我们的爱情：半夜翻墙进学校只是因为怕你受不了老师父母的责备，于是就有了月色下两个懵懂少年的相拥，激吻。偶尔父母不在家，可以半夜打电话一直到第二天清晨也不见疲倦。有时也会让喵喵和兰子帮助我们互递信息。有时仅靠只字片语来安抚对方的情绪。都说恋爱中的人是诗人，我们没有诗人那么高的境界，却疯狂迷恋上了张爱玲，泰戈尔的诗句，常常抄写下来，用来安慰自己或者对方。
在哭红的双眼，满脸的泪水，满腹的委屈之后，这场风波终于过去了。在我们获得自由的时候，却不知道这只是暴风雨来前的片刻宁静罢了。那时候的我们以为我们可以抵御一切困难，后来才发现那不过是乒乓球妄与地球比大小的可悲。
怎样的感情都耐不住时间的流逝。很快，我们之间出现了裂痕。常常为一点小事而争吵，而我又时常无缘无故发脾气。我不知道当初的我是怎样的任性才能让每次都包容我的你最后头也不回的走了。我说我喜欢自由，不喜欢你管束我。当你离开后的`最初一小段时间我的确是开心的，因为我可以一个人玩一个人闹。可是，慢慢的，我开始想你，想念我们两人在一起的时光，想念你对我的好。就这样，我放下我的傲气去求你回来，从新开始。你从刚开始的沉默到后来的拒绝，再后来你告诉我你有了新的女朋友。于是，高一就以这样的姿态收场了。
不再想曾经你那纸上慢慢一页的我爱你，不再想你曾经承诺的执子之手与子偕老，不再想曾经黄昏中我们十指相扣的背影。
偶尔也会想起那温暖的午后，我闹着小脾气，向你嚷叫道：你瞪什么灯，你以为你姓邓就可以瞪人吗？而你只是微笑的看着我，宠溺从你眼中溢出。
抬头看着天空，我告诉自己我没有想你。我们要各自好好的生活，哪怕生活中没有对方的影子。我只想用我的方式来埋葬我们之间的天长地久。也许我们都还太小，都还不懂，也许在若干年后的一天，我们会在法国浪漫的香榭丽街舍上相遇，那时，我会微笑着对你说：嗨，好久不见，你还好吗，邓小鑫。
清明节作文7
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番)头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的.哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
清明节作文8
“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”
她离开已经两年多了，可是记忆似乎从来未被抹去，每每想起，记忆便会更深刻。
我儿时爱画画，尤其是爱在家门上作画，她每次见了，先是责怪我，不应该这样，之后却会教我画一些她会的图，家门上便留下了满满的我与她的笔记和快乐，而现在看来，那些图却是那么幼稚，那么伤。
她每次来家里，总爱买许多零食水果，也总爱拉着我的手，笑着问我：“学习辛不辛苦？”或“钱够不够花？”母亲有些时候会责怪她，让她以后别再买那么多，可她却会说：“只是买些给孩子们吃。”她说完，便会抱着弟弟去一旁，看着他一蹦一跳，她会笑得很欢，脸上的褶皱便更明显了。她就那么一直静静的坐着，望着。闲聊之时，她曾与我说起，她爱哼唱那首母亲儿时爱听的歌《小燕子》，因为母亲喜欢，所以她去学唱，只是到了后来，母亲大了，也就不爱听了，可她仍爱哼唱着。
她不会留下来吃晚饭，老是爱找许多理由推辞掉，即使母亲硬留，她也只是笑笑说不用。而每次临走前，就会给我塞很多很多的钱，要我去买些爱吃的。送她出门时，她总是摆手，让我们回去，直到我们转回身，消失在她眼里时，她才会回去。
她离去的前一天，来过家里，站在紧闭的门前，不敲门，默默地伫足好久。看着家门上那些我儿时与她一起作画留下的痕迹，悄悄转身离去。我想不明白，她为何要这样，不打招呼，不吭一声的走了，给人留下满满的遗憾和伤痛。或许是我不够了解她吧，才会不懂得她的想法；或许是我不够心疼她吧，才会不懂得她的需求；或许是我不够关爱她吧，才会不懂得她的无奈。
第二日，下着暴雨。人人都在猜测她的死因。
我没有见到她的最后一面，即使在死后未盖上棉被，我也没有再去看过那张脸，母亲曾拉着我，让我去见见她最后的那面，我摇摇头，眼泪便落下了，我说：“我不要。”母亲也不强求。我就坐在另外的房间内，独自落泪，脑海里一瞬间空白，随即曾经拥有她的记忆一点一点浮现。
晚上，我在冰棺前，给她烧了很多纸钱，望着那张遗像，眼泪便溢满了双眼。
我没有想过，我们之间的`关系是这样结束的，她用一碗农药结束了自己的生命，同时结束了与我之间的联系。为何如此残忍？仅因为那般无奈的关系吧，与舅妈之间的不和谐，迫使她走上这条路的吧。
火化场。到处都充满了咸的泪水味道，形形色色的人从身边经过，每个人都深低着头，擦拭着泪水。家人们都围在尸体旁，不语。我望着她的那具尸体，心里充满着无数的泪水。在身后许多与我同样的人，他们的亲人也一样的离开了他们，或病或老或意外，可又有多少是与我的她一样的人呢？自己选择了死亡。
她已经彻底在我的世界里消失了，当那红色棺木出来时，我的知道。我不忍看，将视线投放到远方，任泪水侵袭着脸庞。
最后一次分别，却是永远。我看着棺材入墓，然后消失。在以往是她看着我从她的视线里离开，她才会离开，而这次换作了我。
我的外婆，您一路走好。别再为我们担心了，既然您已选择离开，那么，就让我这样的看着您的离开吧，即便有很多很多的不舍。
“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱……”
清明节作文9
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
一雨点醒上帝泪，行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天，心里怎能不忧愁？心溢慢愁怎可述，只有夜雨能晓之。
——题记
夜，寂静，寂静于无一丝喧哗。夜，喧哗，喧哗于雨的声响。
夜，灰蒙蒙的，犹若披上轻柔的薄纱，模糊不清，但此时我不能辨别，那模糊是因为下雨，还是因为自己的眼泪。
清明。在不知觉中，竟已到了。故乡的思念涌上心头，闷热地（应为“得”）令人难以喘息，即使清明前后都下着小雨，亦是清凉。
被雨声惊醒，从睡梦中醒来，便已不能再睡却。
雨，下地（应为“得”）很大。
雨滴滴落在窗户上，发出刺耳的“啪啪”声。
自然界的雨，是十分平常的事，只因云撑不住那沉淀的水蒸气，于是坠下雨滴。却有人说，清明的雨，是上帝的泪，是上帝在哀悼那些死去的人，是上帝也在思念那些离去的人。
这在科学原理上完全可以称得上“可笑”二字，但是人们却固然地认为确乎所以，因为清明，没有人能够大声地笑，因为清明，是在哀悼那些死去的亲人，因为清明，是溢慢思念的节日。
雨依旧下着，依然下地（应为“得”）很大。
我已经两年没有回故乡了，鼻子想嗅那里的草（味儿）和空气，眼睛想看那里天然的植物和景观，双手想要触摸那里纯净的一切，嘴巴想尝那里的特产美味。。。。。。心，更是向往那里，向往那里的纯净、那里的天然、那里的一切。
昔日的欢笑，昔日的清新，昔日的一切，只源于故乡的记忆，只是，已经很久很久没有去看那记忆的故乡。
泪。不禁坠落在床边。碎成无数的泪花。绽放着。那样凄美。
雨依旧下着，却逐渐变小。
夜依旧是灰色的，夜依旧发出低沉的吼声，夜依旧那样喧哗、寂静。
雨是贪婪的，焦虑地飘洒在各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。
我轻笑两声，抹掉了眼角的眼泪，夜里很冷，我不禁缩了缩身子。
望向窗外，依稀看到一个打着伞的人焦急地跑着、跑着，大概是加班很晚的人吧，忽然那个人跌倒了，伞被风吹到了那个人的不远处，雨尽情地讲（应为“将”）那个人纳入自己的怀抱。那个人张着嘴巴说了什么，抬着头望着雨，苦笑溢满了那个人的嘴，虽然离地（应为“得”很远，依然能够感觉到那个人的悲伤。那个人就这样静静地站在雨中，伞被雨击打地（应为“得”东倒西歪，风讲（应为“将”）伞刮地（应为“得”面目全非，那个人并没有管。
那个人把那把伞抓在了自己手里，离开了这里，离开了雨的'怀抱。
雨停了，丝缕光束自远方放射出来，尽管渺小。
灰蒙的天终于“笑”了，夜逐渐被亮光吞噬，夜凄冷的笑渐渐黯淡。
不再冷了。丝丝暖流涌入心头。
太阳的光与雨一样贪婪，一样照射着各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。
雨的痕迹依旧留着，清新的凉感依旧有着，只是变得很淡很淡。
这幅雨与光、这幅夜与明、这幅温暖与凄凉的画，就这样在清明绘成了。
也许每个清明，这画都是这样色彩分明。
忧愁清明啊，竟这样深刻地刻入我的心中。
就若那诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明，不同寻常的节日。
一雨点醒上帝泪，行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天，心里怎能不忧愁？
心溢慢愁怎可述，只有夜雨能晓之。
淡笑，溢慢嘴唇，今天，应该会是个晴天。
清明节作文10
又是一年清明节，一抹烟雨在天幕下纷扬，无法形容的情感就在心中蔓延。风轻轻烟雨疏疏，情悠悠清泪几许。杜鹃声断还旧忆，松柏长青水常东。今年的清明，只身在异地，回不去的心情被愁绪浸染。总是有梧桐夜半月，晚风愁带雨的惆怅！又随时光到清明，东风醉柳杨枝青。平明登临怀旧梦，望断归雁情不同。心随游人踏绿浪，意竟小路去南岗。
一望南山岗，小路近江傍傍。风烟二三里，荒冢四五行。残香袅绕人皆去，清烟弥散茅草长。踏上对面一片坡地，视线里就有纸灰在烟雨中飘荡，树叶尖的水珠晶莹着似泪滳在眼前晃动。祭祀扫墓，白发童稚一群群，红男绿女一堆堆。虔诚叩孤坟，哀惋泣石碑。残香，纸灰，杜鹃花，烟雨桃红杏花黄。真是春风裁绵绣，孤冢臥野荒。
其实祭祀是一种文化，提醒健在的人。记住去的人。人们平时不见得会记得住逝去的人们，只有像清明这样的节日里才会去缅怀。就像高翥写的那样：“落日狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”。
生与死，阴阳的两个极。是生命的分界线，是动与静的自然。生者是动态的自然，逝者静静的长眠于地下，静静的变成一堆黄土。人生不长寿，何事不重来？“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”。
自古清明游，骚客赋闲愁。人世有代谢，枉自多烦忧。山自青来水自流，岁月往復自春秋。自叹人生几十载，不忆往事看祭台。身后灵台一柱香，儿孙晚辈情意长。人生也看淡，就看渔和樵。，渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。一个收钓竿，一个收刀爷。笑呵呵的谈古论今，这样子也是人生的最高境界。
踏青，祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这清明节。缅怀追思的心绪，清新明快的.心境汇聚在一起。风烟翠杨柳，萧瑟老苍松。
恍惚间，回到当年的清明。那一年的清明节，暮雨曾在夜空里飘散。许是心诚，朝来却是阳光明媚。晶莹的露珠在阳光下闪烁着，灵动着。明快和凝重的心绪同时笼罩着我们的心情。荒塚无人迹，蓬蒿茅草长。父母的坟头衰草和荆棘像鞕子一样地抽打着我们的心，黄土之下是异域，荒塚之下是九泉。去的人都不曾回来，来的人只看得见黄土。我们闭上的双眼除泪水，还仿佛看到冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发父母，寂寂双眼站在十字路上。上一步是人间，退一步是九泉。布衫被风吹起，身子在风中发抖。也许他们正仰望苍天，渴望知道人世间的儿女孙辈们是否在今天想起他们，是否一切如常。我们不能自抑，无法忍受住心里的悲切。泪珠如夏天的倾盆雨洒落在坟前的草丛，隔着一层黄土，祭酒和果蔬是那样的寒酸，哀怮是那样的苍白。
这个清明节，我们却是远隔千里万里不能去父母的坟前叩拜。风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。我在异乡，父母在异域。忽然我发现自己老，不知不觉中感到人生的疲惫。蓦然回首时，人生的路上已经走这么远，这么的久远。
春风啊！请带去我对逝者的思念，春雨啊！请和着泪水去洒在墓前去滋润逝者的心灵。让我们的哀思，透过明媚的阳光能给逝者带去些许的慰藉。仅此而已！
这个清明节，杜鹃声断惊晚暮，烟雨疏落雾更重。风烟一去二三里，东风依旧捲荒冢。荒冢外，残香烟绕雾弥濛。
雾弥濛，雨朦胧，祭祀台前心迷蒙！
清明节作文11
“大雁不过九月九，小燕不过三月三。”清明刚过，房前发出嫩芽的树枝上，有两只燕子在呢喃欢歌。它们翩然而至，为春平添了几分生机。“咱家的燕子回来了!”女儿惊喜地说。“是咱家的燕子吗?”我细细打量着：黑身儿，白肚儿，剪刀一样的尾巴闪着金属般的光亮，深蓝色的、圆滚滚的头上，一双绿豆大小的眼睛滴溜溜地转着，棕色的喉和额之间是黑黑的短而尖的嘴儿，叫个不停。“是咱家的燕子。”我肯定地说。
去年的燕窝被麻雀毁了。搭窝筑巢是燕子回来后要做的第一件事。它们是筑窝的能手，似乎也乐此不疲。你看它们唱着歌，翩翩起舞，啄泥、衔草，穿梭于屋檐与水塘之间。屋檐下昨天还是一抹泥痕，过不了八天十日，一个崭新、漂亮、舒适的燕窝便会呈现在你的眼前。这时，你会被燕子的勤劳智慧所感动。
初夏，燕子开始在自己搭建的窝中下蛋。一般一对燕子产蛋3～7枚。产蛋完毕，燕子夫妇该孵化自己的孩子了。一只坐在窝里，专心致志，一动不动;一只整天外出觅食，辛苦劳作，除了自己吃，还要喂饱自己的`另一半。其互敬互爱相敬如宾，令人肃然起敬。
大约过了二十来天吧，燕窝里便会不时传出“唧唧、唧唧”的叫声。“有小燕了!”女儿仰起头，满脸是笑。“真的吗?”我也仰起头，是在看也是在听，“唧唧、唧唧……”在燕窝的里沿儿，几个毛茸茸的小脑袋在晃动，眼睛全眯着，嘴显得特别大，黄黄的，镶着白边儿。多么可爱的小生命，招人怜，叫人爱。雏燕们似乎刚才还在睡眠，突然一下子热闹起来，个个仰着头，张着嘴巴，嗷嗷待哺。哦，原来是爸妈叼着昆虫回来了。它们嘴对嘴依次喂着自己的宝宝，临走时还不忘叼走雏燕的便便。可怜天下父母心!
夏末秋初的一天傍晚，一只试飞的雏燕落在了距燕窝不远的地上，再也无力飞回窝里。它叫着，缩成一团。两只老燕在它上空上下翻飞，盘旋不止，叫喊不停，那声音里有鼓励、有焦急，还有无奈。我知道，燕子的气性大，如果雏燕性命不保，老燕也有可能气绝身亡。我小心地将雏燕拾起，托在手掌心里，仔细端详，它的小眼睛里流露出哀求的光芒。顽强而又脆弱的生命哟!开始，两只老燕不理解，见我动了它们的孩子，疯一样地扑向我，几乎要啄向我的手和脸。我赶紧搬了梯子，小心翼翼地把雏燕放回窝内。两只老燕迅速飞了过去，与那只雏燕好一阵亲昵和温存，然后，飞出窝来，站在树枝上，亮出清脆的喉咙，唱起婉转的歌，它们要答谢我的义举。
中秋过后，天气渐渐转凉。大门外的电线上、树枝上，落满了大大小小的燕子，黑压压的，一串串，一片片，看不到头，望不见尾。人们知道，燕子这是在开会，研究南迁事宜。人若拍拍巴掌或喊叫一声，燕子便会轰然而起，旋上一圈儿，看看人们并无恶意，便会悠然落下，继续进行它们的会议议程。这样的情景会持续好几天。忽然有一天抬头发现，电线上、树枝上没了一只燕子，仰望天空也不见燕子的影子，一种怅然若失的心绪便悄然而至：再想看到燕子就要等到明年春天了。对，明年春天，我们家的燕子还会回来的!
清明节作文12
“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨绵绵下个不停，我和妈妈因为思念爸爸、思念家乡，便一起回到美丽的家乡郎溪踏青。
一路上，春意盎然，让我倍受感染，我不禁低吟老师才教我们的一首诗：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”春的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野，稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声。蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着一路上的美景前进着。
让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。这次回来，我的心情与以往不同，我缅怀的是爸爸，因为他几年的卧床不起，爷爷奶奶看护着他，他纯粹是靠药物支撑着。每次妈妈带我回家看他，他对我一点反应都没有。我看到他的眼睛是在看我，可能想讲什么，但没有交流，我喊他，也没有回应。这就是植物人的原因吧!
去年，爸爸走了，妈妈带着年幼的我在外面受了许多的苦，回家踏青就是扫墓祭奠。我跪在爸爸的`墓前，看见光秃秃的坟，想想受了许多苦难的爸爸和艰难生活着的妈妈，我大声痛哭着。爸爸，我好想您，我好想向别的小朋友一样，一手牵着爸爸，一手拉着妈妈。爸爸，以后我会每年回来看您的，您的女儿一定会懂事听话，一定会努力学习的，不会辜负你的期望!
清明节墓碑祭祀，那场急匆匆的细雨应勾起清明节所有记忆。”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“伴随着这首千古流传的诗篇，我们与时事一起哀悼……
一路上众草丛生，空气异常的凝重，像积满了灰尘的古屋，凝重、凄清。微风在树枝上缠绕着，像是淘气的孩子，弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都显得如此潮湿、幽静。
今天来到目的地，这里到处野草丛生，看不清脚下的路，慢慢地进入我眼帘的便是太爷爷的坟地。首先，我作为晚辈来到了太爷爷的坟前，将腰弯成90度，郑重的为他老人家深切的鞠上一躬。只见坟边长满了许多无名杂草，去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周，爷爷拿出新的纸钱，点上明火，用他那双苍老而有力的手捏住纸钱，由内向外的轻轻一甩，在树木的映照下划出了一道深深的弧线，这弧线而苍劲而软弱，以凄凉的姿态落入着团熊熊的烈火，以表达我们对先人的赤子之心。回望往事，时光却无法回头，但因为有你们的存在，让这个平凡的家变得更惹人喜爱;正因为那一句句谆谆教诲，才让我们懂得了做人的道理，让这中华礼仪代代传承，发扬光大!以这种方式和心态，我走过了一个个先人的坟墓。云层散开，留下的是一缕温暖的阳光，小鸟展开了歌喉，在树梢为中华儿女的感恩精神放声歌唱!
火苗依然在闪耀，陪伴他的还有那无边的夕阳。我们久久站在墓地，不愿与亲人分离，谁也不知道先祖会在何方。留下的除了悲伤，还有那挥之不去的永远的精神阳光。
时光不会停留，让清明礼赞生命，仿佛是一种温暖。愿这种温暖象春阳一样照进每个人的心田……
清明节作文13
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉跟丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁跟思。这雨或是风狂雨恣，或是跟风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪跟淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
回味少年时，清明节跟雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的`细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”为什么“断魂”？因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。古往今来，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹"，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧！
清明节作文14
人生就是演戏，一场又一场。
眼下又是三月，细雨，碎花，嫩芽，燕子，一切那么熟识，那么欣然。
人生有几处，在这样的日子，我拥有那种开怀，那种激扬，那种满足的心情。如今触摸不到了，剩下些许回忆，随着时光远离，也在淡化。
小时候的春天，也是这样的场景。蓝天还是这块蓝天，蓝天下唯一的不同，幼时飞舞的是太多的燕子，如今飞舞太多的是各式的风筝。
父亲那时候是很能干的一个人。家里地里没的说。就是脾气不好，但在家，我们习惯了他的严肃。风筝，在那个年代是个新鲜的玩意。我们兄弟也很好奇，能拥有一个风筝，在天上飞起来。该是多么好的事情。
父亲能做一个这样的风筝，用竹子破开做风筝骨架，买了一张油纸糊在上面，一个大风筝就做成了。用一条很长很长的母亲纳鞋底的线牵着，我们兄弟开心极了，田野上空，飞着父亲做给我们的风筝，田野里，挤满了大大小小的孩子，仰头看着，笑着。
如今忆起这些，像是做了个梦。父亲离开多年，家乡还是这样的春意。这样的春意里，不再有父亲的身影，这是我的硬伤。
清明，似乎总有一丝又一丝的细雨陪伴。许多年前，清明这样的节日在我内心是很模糊的词，如今却是这样的浓烈。
昨夜，梦见父亲与往日却不同，我搂着父亲，父亲的脸贴着我的脸，那么的冰冷。似在旧时的房子，我知道父亲冷，我知道父亲已经去世。我问父亲，需要钱么。父亲说，给我多带点糖····
梦醒后，我琢磨不透彼岸父亲的意语，下午给在京的二弟打了电话，说了这般，电话那头二弟声音哽咽了，许久，我挂了电话，泪一样的在我脸上淌。
这一生我活到此，有两处事情做得无法原谅，第一没听父亲的言词，学业荒废。第二在父亲的病上我罪业深长。学业荒废，至少还能去做生意，父亲的病，由于我的固执，过度治疗，使得父亲躺在病床煎熬一年。父亲是个利索的人，是个讲究的人，即使在生命的最后，本应利索的走，我却硬要医生抢救，治疗，最后成植物人躺在那里。
父亲去世后，我变了许多，许多话憋在胸口，就那么憋着，不想说出。难受，自是难免。这些年，母亲瘦了，一样的变化着，变得沉默，变得不近人前。
夜，我躺在黑黑的屋子里，梳理这些年的情绪，这个家的起伏。我的出生，父亲笑着，我的成长，父亲累着，我的所谓孝顺，父亲痛着，
我的而立这年，父亲走了。有时候就想哭，大声的，毫无遮掩的，想找一个狭窄的空间，去尽情的痛快的发泄，找不到，一次又一次的放弃，在心口，一样的忍受。
窗外，油菜花的香味四处散发着，引来的蜜蜂有大的，小的，花的，黑的.，野的，人工养殖的，一片一片的热闹着。风吹过麦田，熟悉的气息，别样的离愁。想念亲人，在这样的节日，异样的深厚。
往事真的太多，都埋在心底了，拔不出来了，只能记得那么的美好，甜蜜，如今风一样的消失，不再回来。
傍晚折柳条，下午添坟，明天烧纸钱，送给去世的亲人，有对父亲的话语，都在梦里亲自告诉了父亲，不知道父亲能不能感应的到，有时候真的希望有一艘时光飞船，时光倒流，至少，能陪伴着生父，什么苦，什么累，都不是主题，重要的，这个家能完好无缺，比什么都值得。
这是我的向往，也是全天下失去亲人的人们的向往，为了这样美好的向往，我坚守，坚守一辈子。
春语里，清明前，写下此篇，表吾思意。
清明节作文15
时光能冲淡伤痛的抨击，随着岁月的流逝，却越发让一些东西沉淀，那是老爷爷强悍的人格魅力使然；同时随着一些生活琐事的突发，不由自主的让我感知，在另一个世界的两位老人对我的关爱和眷顾，以近似同样的方式，不断强化内心那一个角落的记忆，勾起过往生活点点碎片，整合成一段段励志材料，鞭策、激励、鼓动着一个不再青春却仍处迷途的少年。
我是一个无神论者，却比谁都害怕深夜走在寂静的巷道，也会在凉爽的秋夜里将一些生活片段进行总结、比对。无意间，我发现了两次事故之间的共性，一次是在送别老人的途中，一次是在完成另一位老人留给我们的最后的凭证，同样的两个横穿马路的老人，同样的在过马路时不看车辆的穿行者，让我不得不感慨生活的丰富多彩，两个世界的心灵沟通。
我记得在老爷爷去世的前一天夜里，烦躁、劳累的氛围终于冲破了脸面这层遮羞布，抽泣，然后嚎啕大哭，一旁的妻子一直想解开我的心结，问我委屈的缘故，可是连我自己都说不上来到底为什么要流泪，就如毕业那一年我正在饭局上吹嘘我叔叔是如何能耐的当下，却接到父亲的电话，告诉我叔叔永远的走了。
在众多的兄弟里，我是传承家庭基因最多的一位，身材、体型到深入骨髓里的正义感，却迟迟没能缔造出前人的成绩，记得一位仆算师告诉我不用着急你是大器晚成型，我真不知道他是对我潜质的崇敬或是对落魄现实的嘲讽，因为张爱玲都说嘛"有钱要趁早"。
记忆中的老爷爷是那样的强壮，超出其小名中"壮"的概念，要不然怎么会在年届八零之时还能骑着大驾自行车前后带我兄弟俩从前面掏腿上去；记忆中的老爷爷又是那么的文雅，让年龄上落后半个世纪的儒生大爷在文学造诣上难得的谦虚恭敬；记忆中的老爷爷还是那样的伟岸，他那不高却健硕的身体仿佛能扛得住任何风吹雨打；记忆中的老爷爷又是那样的不认老，看到别人骑着电动车溜达时，老想尝试一下骑车的乐趣。
这一切美好的回忆都在老爷爷伸出脚朝向斗鸡的那一踹中戛然而止，畜生叨人的观念与他接触的礼仪熏陶是格格不入的，老爷爷准备用那一踹给斗鸡一警示，然而就那一踹一闪一摔之间，时间的速度仿佛瞬间加至220迈，老迈的'步伐、浑浊的逻辑、慵懒的思维、萎缩的大脑统统随之而至，倔强的性子终于还是收了起来，安土重迁的观念还是没能摆脱岁月的雕琢，各位爷爷、奶奶、姑奶、姑爷用无微不至的照顾表达着自己的孝心的同时，也将家族的情操展现给后生的我们。
当然，老爷爷也留给我了许多遗憾：他没给我在最后的一个年头磕头拜年的机会，他也没有见证我的结婚典礼，更没有给家人五世同堂全家福的骄傲，就在结婚前的一个月，他悄然的离开了我们，我知道他一定是很释然的走的，因为奶奶说他临走时留给家人了一个阔别许久的微笑，那样的豁达、欣慰。
在老爷爷离去的时刻，我默默告慰自己，一定要给老爷爷写点东西，因为对老奶奶我也是这样做的，昨天的事故可能老爷爷对我迟到的承诺的惩罚，因为他最爱跟老奶奶争东西呢，我不想重复老爷爷人生经历的辉煌，因为在《风风雨雨走过》里已经完整记述，拾取点滴感慨算给老人一个交代，再次告慰老爷爷的在天之灵。
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