传统文化教育的心得体会

时间:2023-07-05 07:45:59 传统文化 我要投稿

【精】传统文化教育的心得体会

  我们有一些启发后,就很有必要写一篇心得体会,这样有利于培养我们思考的习惯。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编收集整理的传统文化教育的心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精】传统文化教育的心得体会

传统文化教育的心得体会1

  中华传统文化是文明的结晶,通过学习中华传统文化,感想、体会颇深。

  一是熟识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,熟识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来始终是中国人安居乐业,安家立命之文化根基,也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。

  学国学是当今很热门的一个词儿,是人民对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是期望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

  二是学习的重要。人的一生是从学习开头的',子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、留意修养,严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中,有很多不行知的部分,但是学识可以增长才干,学识可以转变命运。因此,我感到爱学习是一种欢快,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新学识,温习旧学识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素养、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

  三是努力践行。孔子在《论语》这部书中,教给我们很多处世的方法,做人的法规。这些道理看起来很普素,这些方法有时候在原则中透着一些变通。只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不行以做,什么是好事情,什么事情是坏的。就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不行以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们园长面对老师,尤其女性,要为自己说过的话负责,所谓"君子一言,驷马难追',说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不行收回,不行反悔。对员工提出的看法建议要认真研究解决,要敢于担当责任。

  身为一名老师,在工作中一是要以身作则,身体力行。要求员工做到的,自己必需首先做到;要求同学不能做的,自己坚决不能做。要给同学做出表率,正确引导员同学的行为,树立良好的风气,只有员工心平气顺,工作才能有积极性,才能达到和谐共处,更好的工作。

传统文化教育的心得体会2

  6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化。本次由教育专家李英庆主讲,我感到收获颇丰。

  中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

  在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问为付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到的理解,还有反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处这是不少的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”我不尽自问,我爱吗我会爱吗这次我似乎找到了一些理论依据。

  中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果不爱父母,他说他爱祖国、爱、爱那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个,如果不爱父母,那他一定不会爱,因此他一定不能成为一个好。在学校的教育中是实施者,实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆说:“不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与接触的举手投足中展现传统美德,就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使信服的,所以说到底德育教育还得先从本身从而提升个人修养开始,才能做好的榜样。

  在看《小孩不笨》中,的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为在言传和身教中面对大多数须以尊重、赏识、重视入手,以我接触的经验,问题一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等,这些或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的往往有礼有节,如果一味采取强硬方式去压,倒会激起青春期特有的逆反心理,结果越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题心理都有症结,每个的心理想法都不一样,那深入,关心生活,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样和才能建立信任,自然会喜欢这样的,会听这样的话。

  “十年树木,百年树人”,德育工作是一项而又坚苦的工作,要《弟子规》这一类中华传统文化中的.精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。中国传统文化美德是一项巨大的工程,在《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

  本次我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿的学校茁壮成长。

传统文化教育的心得体会3

  感恩上苍给我这样一个与正心国学院结缘的机会,在这样一个烈日炎炎的夏日,末学怀着一颗恭敬之心驱车万里从秦国来到这片神圣的齐鲁大地,开始了为期七天的培训,在这七天当中,让我重新认识了中华传统文化的博大精深与魅力,同时也深感作为一名传统文化的弘扬者与传承者的光荣使命和重大责任,在此浅谈一下末学的一点心得体会。希望大家指正!

  一、虽然末学自开始学习传统文化,但是对于儒家文化的历史渊源依然是一知半解,没有系统的学习过,这次通过学习儒学的历史发展,深感祖先历经千辛万苦留下来这么宝贵的文化盛宴,值得我们世世代代相传下去,我们要一边践行一边做好传承与弘扬。

  目前,大家都生活在二元对立的社会形势,多数人在追求金钱利益名利的过程中失去自我,为了私利进入了一个互坑模式,大多数人都过得不快乐,迷茫困惑,没有了道德,因为很多人丢了老祖宗留下的优秀的文化,没有了根,就无法在社会上站稳。通过传统文化的学习核心精神伦理道德,就是教我们如何做人,一个善良的有道德的人。通过孝经,让我深感自己在孝敬方面做的还很欠缺,同时在孝经中我也懂得了以后应该怎样去孝敬父母。通过学习五伦八德,让我对夫子关系君臣关系夫妇关系长幼关系朋友关系有了更深的理解,以后在经营生命关系方面更要严格要求自己,让周围的人都感到有我的存在而幸福。通过学习礼记————礼学,让我懂得如何学习如何教学,作为一个老师应该注意自身素养,方可传道解惑授业。通过老姐齐文化的孝悌文化,让我对齐鲁大地更是崇拜敬仰。通过游学齐文化景观姜太公祠、管仲纪念馆,让我对儒学文化的发展历史有了更深一层了解,同时对这些为国付出自己毕生心血甚至生命的政治家身怀感恩与恭敬,如果现在的官职人员能够像他们那样爱国,有他们的治国思想,那我们的国家一定强大百倍。进一步的了解了儒家文化的内涵,为以后的传承道路上沉淀了坚实的基础。通过学习孝道的内涵、孝道为何重要、父母的十大恩德、以及孝道如何落实一系列课程,让我深感父母的伟大,自己在孝顺层面做的'还不足,在以后的践行中还需要不断反省总结。通过学习传统文化传承者的三项修炼,深知想在传承的道路上有所作为,必须熟读经典理解经典,大量阅读儒家四书五经、论语、孟子、了凡四训等书籍,一门深入,长期熏修,同时身体力行,还必须提高自己的演说能力,学为人师,行为规范,有一个良好的台风。

  二、如何正确继承和弘扬中华优秀的传统文化

  1、首先要弄清楚中国传统是什么

  2为什么要传承和弘扬中国传统文化

  3怎么实现中国传统文化的传承和弘扬这三个问题

  1)先看一下中国传统文化是什么中国传统文化是中华文化演化而汇集成的一种反应民族特质和风貌的民族文化,是民族历各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的为中华民族世世代代所继承发展的具有民族特色的、历史悠久内涵博大精深传统优良的文化。

  2)为什么要传承和弘扬中国传统文化我国传统文化博大精深源远流长,其核心即中华传统道德文化,中华民族是素以崇高道德著称的礼仪之邦,经过数千年的积淀和发展,已深深融入到中华民族的血脉之中,成为中华民族共同的精神记忆和中华文明特有的文化基因,这无疑是民族文化的思想根基,是我们中华民族发展的不竭动力,只有传承和发扬这些传统的道德文化精髓,我们的国家和人民才能够真正实现伟大复兴。

  3)怎么实现中国传统文化的传承和弘扬,首先要科学认识优秀传统文化,还要大力研究和挖掘优秀传统文化,要将弘扬传统文化与“中国梦”社会主义核心价值观结合起来。把优秀的传统文化融入学习立德树人的实践中去,弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑,要内化为我们每个人的日常言行,而不是流于形式,这要求我们从基础教育抓起,发挥第一课堂主渠道作用,在教学研究体系中坚守中华米可能组的文化基因和精神命脉,目前,虽然学生课本中加入了传统文化的内容,但是教材中的中国味淡化,教育内容的系统性整体性还明显不足,教师队伍整体素质有待提高,全社会共同参与教育合力有待加强。弘扬中国传统文化是一项伟大的系统工程,这项工程必须脚踏实地一步一个脚印的执着坚持下去渗透下去,使中国优秀传统文化真正成为人民的自觉意识和不二行为,成为谁发展的正能量和正气场。

  发扬中华优秀中华优秀传统文化,培育社会文化的道德风行高尚品格,和谐社会是每个公民拥有良好道德品质的社会,每个人都在社会中扮演一定的角色,履行一定的义务,自觉地为实现人生价值而努力。让我们每个人都能够尊师爱道,尊五伦守八德,使每个公民树立和落实以“八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观,为社会和谐营造良好的道德基础”。

  同学们,在传承和弘扬中华优秀的道路上我们也许会遇到种种困难与挫折,但是我们是走在正道上的热血青年,在这条道路上,任重而道远,只要我们坚持走下去,后世五千年,在历史发展中,有我们的的身影和脚步,我们无愧人生,也将是我们后代的光荣!亲爱的同学们,就让我们以__x为母校,常回校学习,以袁校长为楷模,在各自的国土上认真践行并传承中华优秀的传统文化,做一个利益社会利益大众利益国家的人!

传统文化教育的心得体会4

  时刻飞逝,我从一名学生,到息县进入工作职位已接近两年,两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的熟悉。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我收成颇丰。让我在学习中成长,成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感爱好,以前常常搜集一些名言警语来鼓励、警示自己。此刻才真正感知对中华文化了解、明白得太少,中华文化的博大精深令我赞扬、令我折服。针对学习中华优秀传统文化,谈一下自己的心得体会:

  (一)学以修身。

  开展中华优秀传统文化学习,从自身来讲,重点在于挖掘优秀文化的大富矿,以求启发聪慧、净化心灵、鼓励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的进程,更是思想灵魂升华的进程。"淡泊以明志,宁静而致远"。以利为志就不能淡泊,内心躁动就不能致远。前人提倡温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信,只要咱们做到了,人际关系就和谐了。门生规中"泛爱众,而亲仁,有余力,那么学之"确实是要求咱们平常与人交往中要平等仁和,时常要与仁德的人靠近,向他们学习。

  (二)学以致用。

  宏扬传统文化起先需要从学习开始,这既是一个认知进程,更是潜移默化的进程。而学习中华优秀传统文化最终目的确实是要把其要紧经典实质内涵贯彻到生活中、工作中,落实到一言一行,乃至灵魂深处。用优秀传统文化增进邻里和睦、家庭和谐,提升工作作风、工作精神。对照《门生规》《孝经》等进行反躬自省,对孝顺父母、爱岗敬业、老实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。

  (三)学以济世。

  这些年由于方方面面的缘故,社会问题日趋突出。传统的长幼尊卑不分,离婚率不断爬升,自杀事件不断曝出,道德沦丧事件时有发生,社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。久而久之,人性危矣,民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子,是医治这一社会疾病的济世良方。儒家的"仁爱"、道家的"无为"等等确实是要宏扬孝道、张扬仁爱、歌颂仁慈。用经典诠释聪慧,用聪慧启发人一辈子,用人一辈子挖掘人性。用咱们先祖留下的经典聪慧来医治当下人性的.疾病、灵魂的疾病,用中华传统文化的光焰点燃咱们心中的善念和良心的火炬。

  "达那么兼济天下,穷那么独善其身"。当你被时期所重视时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于孤单,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而咱们作为公事人员,更要有"兼济天下"之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。咱们不但要力求"言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出",更要有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治理想。

  修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公事人员,学习中华优秀传统文化,就要加倍敬畏人民、敬畏人民给予咱们的权利、敬畏党和国家授予咱们的职责职位。咱们理应当好人民公仆,不求在那个职位上做多大官,力求在那个职位多做事、做好事。

传统文化教育的心得体会5

  中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得认真思考。

  不久前,一位知名教授说,中国传统文化的核心内容是道和术,道家之道,儒家之术。从内容上看,很难判断他说的对还是不对。

  说他对是因为,中国传统文化确实包含着道家、儒家思想,也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。

  说他不对,是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的'精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一,自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。

  中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神,而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本,上帝造人。中国传统文化讲以家为本,家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人,人类造人。

  中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的,儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道,秉承天地之德是为中庸。而道家的道,是事物平衡之法,阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中,不是随便叫的,这个中字才是中国传统文化的精确定位,持中守正。

  易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。

  数数成像的概念12345是生数,67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0,恒居中位。河洛图笈,白马、神龟数据。头1、6,尾4、9,左3、8,右2、7,唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土,中土即此域中之国——中国。

  易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有,而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因,这才促成生命的诞生,完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即:从无极到太极,然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说:道可道,非常道。名可名,非常名。无名万物之始,有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限,即是母体孵化繁育的浩瀚过程。

  中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括,就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后,和而共生,和而不同、和而共荣,世界乃成。

  这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一,是和天之德普惠世界,雨露均沾。和地之德包容万物,恩养生命。和人之德,亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济,才能继往开来。

  中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。

  中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚,公正无私。

  中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体,舍得、放下,慈悲为怀的博大胸襟。

  伟大的中国传统文化和之德、义之理,奥妙就在于此。

传统文化教育的心得体会6

  一、精彩课程。

  课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。

  二、温情服务。

  据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“老师,早上好!”、“老师,下午好!”“老师,您辛苦了!”“老师,请愉快用餐!”等等温馨话语,我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。

  三、专心学习。

  本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师,他们排除一切干扰,参加为期7天的学习,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。

  四、心存感恩。

  松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任,更是我们做老师的职责,让我们从我自己做起,大力倡导中华传统文化进校园,做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德,深刻学习国学经典,树立正确的人生观和道德观,为让这个社会变得更加美好,更加和谐尽到一个老师应尽的.责任。

  最后,“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了我们教师的文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的学习,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导学生做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。

传统文化教育的心得体会7

  一、精彩课程。

  课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让心存敬意。以位音乐的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。

  二、温情服务。

  据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一、他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的`姿势为在场的贵宾和授课端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“,早上好!”、“,下午好!”“,您辛苦了!”“,请愉快用餐!”等等温馨话语,恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。

  三、专心。

  本次大讲坛所有学员均是来自一线的,他们排除一切干扰,参加为期7天的,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。

  四、心存感恩。

  松花江的王琦把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让的民族越来越强大。这也是每个中国人的责任,更是做的职责,让从我自己做起,大力倡导中华传统文化进校园,做中华传统文化的者、传播者和践行者。努力教育继承和发展中华民族的优秀传统美德,深刻国学经典,树立正确的人生观和道德观,为让这个社会变得更加美好,更加和谐尽到一个应尽的责任。

  最后,“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了教师的文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。

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