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《捕蛇者说》教学设计7篇
作为一名无私奉献的老师，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。那么你有了解过教学设计吗？以下是小编收集整理的《捕蛇者说》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《捕蛇者说》教学设计1
一、教学目标
1、了解“说”的特点；
2、理解本文衬托、对比写法；
3、掌握本文的词语；
4、认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
二、难点、重点分析
1、这篇课文可分几部分？每部分写了什么？是按什么顺序来写的？
分析：这篇课文可分三部分。第1段为第1部分，交代捕蛇的缘由。第2～4段，通过与蒋氏的对话揭示赋敛之毒甚于捕蛇。第5段为第三部分，点明“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨。全文是按“缘起——访查——询问——感情”的顺序来写的。
2、课文一共写了几件事：以哪件事为主？
分析：本文共写了两件事，即捕蛇之危险和赋敛之毒害，以写后者为主。
写赋敛之毒，是通过捕蛇和纳税两件事的对比，用蛇之毒衬托出来的。两件事又是主要通过访问蒋氏得知的。
3、课文是怎样运用反衬手法卒章显志的？
分析：文章形象介绍“永州之野产异蛇”，“触草木，尽死；以哨人，无御之者”，但永州人却“争奔走焉”，这一矛盾现象，就为读者设置了一个悬念。接着作者通过一个典型人物的身世经历，解剖了这一奇怪现象的本质。蒋氏已三代人得到捕蛇的“好处”，但说起来却“甚戚”；作者建议他免去这种苦差，他却“汪然出涕”，于是通过他的诉说，我们看到了一幅惊心动魄的社会的黑暗图画，这是以“捕蛇”来反衬“赋敛之毒”。在蒋氏的谈话中也处处运用了反衬手法。如用“斯役（捕蛇）之不幸”反衬“复吾赋之不幸”，用蒋氏“独存”反衬乡邻“非死则徙”，用自己能“弛然而卧”反衬乡民之鸡犬不宁，用“一岁之犯死者二”反衬乡邻的“旦旦有是”等。经过层层反衬铺垫，作者最后感叹“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，卒章显志，产生强烈的艺术效果，主题思想也得到了充分体现。
4、本文写作特点是什么？
分析：（1）用对比、衬托手法来突出文章的主题。
文中写了毒蛇和赋敛之毒两方面的内容。而写毒蛇之毒主要是为了通过对比来突出赋敛之毒的。
例如，在第1段中，作者着力去写毒蛇之毒、捕蛇之险，但因献蛇可以顶替交纳租税，所以永州人就争相捉毒蛇。通过这一对比，已暗示出“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
第4段中，为了说明“吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸之甚”这一情况，作者又把捕蛇和纳税作了一系列对比。例如：文中写出乡邻们被赋税逼得走投无路，到处“死者相藉”，而蒋氏却能“以捕蛇独存”。乡邻们被逼税的悍吏们责骂骚扰，“哗然而骇”，被弄得鸡犬不宁；而蒋氏尚能“弛然而卧”，“熙熙而乐”，“甘食其土之有”。乡邻们遭受折磨熬煎“旦旦有是”，蒋氏“一岁犯死者”仅仅两次。纳税或者捕蛇，最终都是死路一条，可是蒋氏因捕蛇，可以死在交纳租税的乡邻们之后。
通过具体的对比，有力地突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
（2）语言形象、生动，富有表现力。
课文中对异蛇的形象及剧毒的描写，对“乡邻之生日蹩”的情景的描写，对悍吏骚扰情况的描写，对蒋氏感情的发展和变化、内心活动、神情态貌的描写，都生动传神。教师在讲解这一特点时，可以结合课文具体分析。
5、《捕蛇者说》难句例解。
以啮人，无御之者。
①假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
②“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语·晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书·苏秦谓齐王》）译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎？
“毒”，名词增加了意动用法，一毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，俗也”又如：“死者不毒，夺者不温。”（《孙膑兵法·行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子·用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗？
饥渴而顿路。
①因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
②“顿”，《说文》：“下首也。”段玉我认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踏（b6）”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“道，僵也。”“踏”、“渲”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“躇”也是向前倒覆。
译文；因为饥饿（到极点），口渴（到极点），就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也。
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要踉分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起。
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租人。
①包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的`宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
②“租人”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租人”。“当其租人”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的调语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就（把蛇）当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者平。
①单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释信》：“准也。”
②“赋”，税；“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关；一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
③“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为？。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤子弟子。”（《师说》）“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古写作“?”，《说文介“？”部：“坚也，古文以为‘贤’字。”杨树达《释贤》：“人坚则贤……坚乃能耐也。”这样看来，“甚”作“胜”讲并非由于假借，而是由于引申。又，在“是蛇”前面可以加上比较的介词“放”。或说“甚”是形容词增加比较性能的用法。
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢？
苛政猛于虎也。
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛政”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训活学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字；训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》）
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
三、教学过程
（一）作者简介。
柳宗元（公元773～819），唐代杰出的文学家。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎，这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州（今湖南零陵）司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州（今广西柳州）任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
“说”，是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质，或因事发论，或抒发感触，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色，我们在学习时要注意研究这点。
（二）教师范读课文。
（三）正音。
啮（niè）腊（xī）挛（luán）碗（wǎn）瘘（1òu）疠（lì）当（dàng）其租入嗣（sì）几（jī）死者数（shu6）矣莅（lì）蹙（cù）殚（dān）踣（b6）死者相藉（jiè）囊（nǎng）隳（huī）恂（xún）缶（fǔu）谨食（sì）之熙（xī）以俟（sì）夫（fú）
（四）朗读课文。
叫三四名同学分别朗读课文。读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕，酌情讲评。
（五）逐段讲解课文。
第1段
1、全班同学齐读。
2、词句。
永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。然得②而腊③之②以为饵，可③以已大风、挛碗、瘘、疾，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租人。永③之人争奔走焉。
①⑥“之”：的。“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。①“而”：表并列。“章”：彩色花纹。“触”：接触。“尽”：全部，都。①“以”：而，如果。“啮”：咬。“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。“然”：然而。②“而”：如果。“腊”：晒干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。“为”：作，制成。“饵”：药饵。“已”使动用法，使……离去，这里意为。“大风”：麻疯。“挛碗”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。“疠”：恶疮。“去”：除去。“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。①“其”：指所要述说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。②“其”：指蛇。“二”：两次。“募”：征集，召募。②“者”：指人。“当”：当作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。“入”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”：于此，在这件事上。
3、内容。
提问一：第一段的段意如何概括？
讲解：第一段的段意可概括为写异蛇的剧毒、特殊用途以及永州之民争相冒死去捕毒蛇以顶替租赋。
提问二：作者写这些要说明什么？
讲解：作者写这些是要说明永州之民的这种遭遇乃是皇帝诏令（“王命”）给带来的。
第2段
l、叫一名同学朗读。
2、词句。
有蒋氏①者，专其利三世吴。问①之，则日：‘吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为②之十二年，几死②者数矣。’言③之，貌若甚戚③者。
①“者”：表停顿，“专”：独占，享有。“其”：指捕蛇以抵租赋。①“之”：代蒋氏。“则”：却。“于”：在。“是”：这事。“嗣”：继承，接续。“为”：做，干。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“几”：几乎，差点儿。②“者”：指“儿死”的情况。“数”：多次。③“之”：代以上说的这些话。“貌”：脸色。“若”：好像。“甚”：很。“戚”：悲哀。③“者”：指其表情。
3、内容。
提问一：第2段的段意如何概括？
讲解：这段的段意可概括为写蒋氏悲哀地叙说他一家三代都干这捕蛇以抵租赋之事的悲惨遭遇。
提问二：这段首句“有蒋氏者，专其利三世矣”对蒋氏作介绍，是否还有别的意思？
讲解：首句不只对蒋氏作介绍，更在抒发作者内心的悲愤之情，“专其利三世矣”，语中含有强烈的讥讽意味。
第3段
1、全班齐读。
2、词句。
余悲①之，且日：“若毒②之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
“悲”：怜悯。①“之”：代蒋氏。“且”：并且。“若”：你。“毒”：怨恨。②“之”：代捕蛇以抵租赋这事。“将”：打算。“告”：告诉。“于”：及于，给。“莅事者”：管政事的人，指地方官；“莅”，临，统管，治理。“更”（gēng）：更换。“役”：差事。“复”：恢复。“则”表连接，那么。“何如”：如何，怎么样。
3、内容。
提问：这段写什么？
讲解：这段写作者怜悯，同情蒋氏的不幸，并告诉蒋氏打算用“更役复赋”的办法为他解除不幸。
第4段
1、叫一名同学朗读本段。
2、词句。
蒋氏大成，汪然出涕曰：“君将哀而生①之乎？则吾斯役②之不幸，未若复吾赋不幸③之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。”
“戚”：悲哀。“汪然”：泪水盈眶的样子。“涕”：眼泪。“君”：敬称。“将”：打算。“生”：使动用法，使……活。①“之”：代自己，我。“斯”：这。②③“之”：的。“未若”：不如。“甚”：厉害。“向”：旧时，往昔。“为”：做，干。“病”：苦。这几句写蒋氏极为悲哀地回答作者，说如果恢复他的租赋，那么这给他带来的不幸要远比捕蛇给他带来的不幸大得多。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，①而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之八，号呼②而转徒，饥渴③而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往④而死者相藉也。曩与吾祖居者，令其室十无一焉；与吾父居者，令其室十无二三焉，与吾居十二年者，令其室十元四五焉。非死则徙尔。⑤而吾以捕蛇独存。
“自”：从。“是”：这。“乡”：行政区域单位。“积”：累积。“于”：到。“岁”：年。①“而”：表承接，意为在这60年间。“生”：生活。“日蹩”：一年比一天窘迫；“日”，名词用作状语；“蹙”，紧迫，减缩。“蝉”：尽。“竭”：穷尽。“号（h？）呼而转徙”：哭喊着辗转迁徙；②④“而”：连接状语与调语。③“而”：因而。“顿”：困厄。“踏”：倒下。“触”：接触，冒着。“犯”：触犯。“呼嘘”：呼吸。“毒病”：有毒的疫气；“疠”，疫病。“往往”：常常。“相藉”：互相压着；“藉”，坐卧其上。“曩”：往昔，从前。“室”：家。“焉”：语气词。“非……则……”；不是……就是……。“徙”：迁徙。“尔”：语气助词，罢了。⑤“而”：但是。“以”：因为，由于。“存”：存活。这几句是蒋氏自述乡邻在这60年间“非死则徙”的不幸遭遇，他自己却由于捕蛇抵赋而存活下来。
悍吏之来吾乡，叫嚣①平东西，隳突②乎南北，哗然①而骇者，①虽鸡狗不得宁①焉。吾河仿②而起，视其击，③而吾蛇尚存，则弛然④而卧。谨食之，时⑤而献②焉。退③而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二③焉；其余，则熙熙①而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今②虽死③乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
“悍吏”：凶暴的官吏；“悍”，蛮横。“之”：取消句子独立性。“叫嚣（Xid。）乎东西，隳突乎南北”：互文，意为叫嚣隳突乎东西南北；“叫嚣”，呼喊喧闹；①②③“乎”：于，在；“隳突”，冲撞毁坏。“哗”：吵嚷，喧哗。①②④⑤？“而”：连接状语与调语。“骇”：惊扰。“者”：指上述“叫嚣……而骇”的骚扰恶行。①②“虽”：即使。“宁”：安宁。①③“焉”：语气词，啊。“佝佝”：心有顾虑的样子。“其击”：那个瓦罐。③“而”：顺连。“弛”：放松。“谨”：谨慎小心。①“食”：饲，喂养。“时”：按时。②“焉”：之，代蛇。“退”：归家。③“而”：就。“甘”：味美。②“食”：吃。“以”：而。“尽吾齿”：过完我的岁月；“齿”，人的年龄。“盖”：连词，承接上文申说原因，没有实在意义。“犯”：触犯，冒。“二”：两次。“熙熙”：快乐的样子。“岂”：哪里。“若”：像。“旦旦”：天天。“是”：代上句之“犯死”。“已”：已经。“安”：怎么，哪里。“毒”：怨恨。这几句是蒋氏自述比起乡邻们因缴纳租赋而受悍吏骚扰蹂躏，天天遭受不幸，他干捕蛇这差事要有“幸”得多，一年中他只需“犯死”两次，其余时间就可“熙熙而乐”。这些话显然含着讥刺，含着怨愤。
3、内容。
提问：本段主要写什么？说明什么？（要求各用一句话作答）
讲解：本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇；说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害，更加可怕。
第5段
1、全班同学齐读。
2、词句。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今①以蒋氏①观①之，犹信。呜呼！孰知赋敛②之毒有甚是蛇者乎！故为③之说，②以俟夫②观人风者得焉。
“而”：表承接。“愈”：更加。“苛政”：残酷的政令。“猛”：凶暴。“于”：比。“乎”：于，对。“是”：代孔子的话。“今”：现在。①“以”：根据。①“观”：看。①“之”：代孔子之言。“犹”：仍然。“信”：可信。“孰”：谁。“敛”：赋税。②“之”：的。“毒”：害。“甚”：超过。“故”：因此。“为”：为了。③“之”：代上述之事。“说”：写此“说”。②“以”：而，表目的。“俟”：等待。“夫”（fú）：指示代词，那。②观”：考察。“人风”：民风，民情风尚；“人”，避讳唐太宗李世民的“民”，以“人”代之。“得焉”：得到它；“焉”，之。
3、内容。
提问：结尾这段写什么？
讲解：结尾段直接抒情，作者愤慨地谴责其害远远超过毒蛇剧毒，比毒蛇之害惨酷得多的重赋苛政，同时言明写此说的目的。
写作特点
提问：本文为了表情明意，写作上有什么特点？
讲解：本文写作上有两个突出特点：①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心泽地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
实词总结（文中只作一种解释者不列）
为：①作，制成。“然得而腊之以为饵”。②做，干。“今吾嗣为之十二年”。③为了。“故为之说”。
已：①离去，意为医治。“可以已大风”。②已经。“比吾乡邻之死则已后矣”。
赋：①征收。“岁赋其二”。②租赋。“孰知赋敛之毒……”
疡：①恶疮。“可以已……瘘、疠’。②疫病，疫气。“呼嘘毒病”。
入：①缴纳。“当其租人”。②收入。“竭其庐之入”。
岁：①每年。“岁赋其二”。②年。“积于今六十岁矣”。
甚：①很。“貌若甚戚者”。②厉害。“末若复吾赋不幸之甚也”。③超过。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者平！”
若：①好像。“貌若甚戚者”。②你。“若毒之乎？”
毒：①怨恨。“若毒之乎？”②有毒的。“呼嘘毒病”。③害。“孰知赋敛之毒……”
生：①活，存活。“君将哀而生之乎？”②生活。“而乡邻之生日蹙”。
食：①吃。“退而甘食其土之有”。②引，饲。“谨食之”。
观：①看。“今以蒋氏观之”。②考察。“以俟夫现人风者得焉”。
虚词总结
之：①的。“永州之野产异蛇”。②取消句子独立性。“悍吏之来吾乡”。③代词。“问之，则日”（代人，他）“君将哀而生之乎”（代自己，我）“今吾嗣为之十二年”（代事）“以啮人，无御之者”（代物，蛇）“言之，貌若甚戚者”（代话语）而：①表并列。“黑质而白章”。②表承接。“退而甘食其土之有”。③并且。“君将哀而生之乎？”④但是，却。“而吾以捕蛇独存”。⑤连接状语和谓语。“号呼而转徙”。
以：①而，如果。“以啮人，无御之者”。②用，拿。“太医以王命聚之”。③因为。“而吾以捕蛇独存”。④根据。“今以蒋氏观之”。⑤表目的。“故为之说，以俟夫现人风者得焉”。
焉：①兼词，于此。“永之人争奔走焉”。②之。“时而献焉”。③语气词。“今其室十无一焉”。
乎：①吗。“君将哀而生之乎？”②呢。“孰知赋敛之毒有甚是蛇者平！”③（句中）于，在。
“叫嚣乎东西”。
于：①在。“吾祖死于是”。②给。“余将告于莅事者”。③及于，到。“积于今六十岁矣”。
④比。“苛政猛于虎也”。
《捕蛇者说》教学设计2
【教学目标】
(一)知识与能力
1了解柳宗元的文学常识及说的体裁特点
2掌握文中的重点实词，能借助工具书疏通文意
3理解对比、衬托手法的运用及其作用;
(二)过程与方法
1通过朗诵文章能了解文章大意
2在了解文章内容的前提下，理解作者表达的思想感情
3在熟悉文章的主要的内容前提下，理解对比、衬托手法的运用及其作用
(三)情感态度与价值观
通过学习这篇说，让学生理解蒋氏三代宁可死于毒蛇之害而求免于苛税的描述，深刻地揭露了封建统治者残酷的剥削压迫劳动人民的罪行，也表达了作者对劳动人民的同情。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，明确目标：
1、同学们，蛇在我们心目中是什么样的形象?下面请同学来谈一谈。
2、想到了蛇，同学们就联想到了凶狠、残忍这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[板书课题，作者]
或从背景介绍导入：唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之乱、对吐蕃的战争、朱沎(cǐ)叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重。在这种情况下，当时却有一种职业可以免其赋税，到底是什么职业呢?他们又过着怎样的生活呢?让我们一起走进捕蛇者的世界。
二、揭题解题：
1、捕蛇者说不能译成捕蛇的人说，因为说是古代的一种文体，可以议论，可以叙事，但叙事也是为了说理，相当于现代的杂文。
2、作者简介：柳宗元，唐代文学家，哲学家。字子厚，河东解人，世称柳河东，唐宋八大家之一。早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想。唐顺宗永贞元年(公元805年)，王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的`措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称永贞革新。柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎(官阶相当于副司长)这年他32岁。这次革新很快就遭到失败。王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州(今湖南零陵)司马。十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州(今广西柳州)任刺史。最后死在柳州，死时才46岁。《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的。
三、朗读课文：
1、学生自由朗读课文，注意字词读音及句子停顿。
2、正音
3、指名朗读，一人一段。
4、齐读。
四、试译课文：
二人小组，结合注解流通大意，并记下看不明白的语句，待全班讨论解决。
五、布置作业。
第二课时
一、检查复习;朗读课文。
二、集体解疑，疏通文意。
学生提出有疑难的语句，全班集体解疑。具体方法：
一个学生提出不懂的词语或句子，教师鼓励其他同学给这位同学解说明白;同学们都不明白的地方，教师讲解。
然后一人一句翻译课文，教师适当点拨。
三、总结实词虚词。
(一)实词总结
为①作，制成。然得而腊之以为饵。②做，干。今吾嗣为之十二年。③写。故为之说。
已①离去，意为医治。可以已大风。②已经。比吾乡邻之死则已后矣。
赋①征收。岁赋其二。②租赋。孰知赋敛之毒
疠①恶疮。可以已瘘、疠。②疫病，疫气。呼嘘毒疠。
入①缴纳。当其租入。②收入。竭其庐之入。
岁①每年。岁赋其二。②年。积于今六十岁矣。
甚①很。貌若甚戚者。②厉害。未若复吾赋不幸之甚也。③超过。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
若①好像。貌若甚戚者。②你。若毒之乎?
毒①怨恨。若毒之乎?②有毒的。呼嘘毒疠。③害。孰知赋敛之毒
生①活，存活。君将哀而生之乎?②生活。而乡邻之生日蹙。
食①吃。退而甘食其土之有。②s，饲。谨食之。
观①看。今以蒋氏观之。②考察。以俟夫观人风者得焉。
(二)虚词总结
之①的。永州之野多异蛇。②取消句子独立性。悍吏之来吾乡。③代词。问之，则曰(代人，他)君将哀而生之乎(代自己，我)今吾嗣为之十二年(代事)以啮人，无御之者(代物，蛇)言之，貌若甚戚者(代话语)
而①表并列。黑质而白章。②表承接。退而甘食其土之有。③并且。君将哀而生之乎?④但是，却。而吾以捕蛇独存。⑤连接状语和谓语。号呼而转徙。
以①如果。以啮人，无御之者。②用，拿。太医以王命聚之。③因为。而吾以捕蛇独存。④根据。今以蒋氏观之。⑤表目的。故为之说，以俟夫观人风者得焉。
焉①兼词，于此。永之人争奔走焉。②之。时而献焉。③语气词。今其室十无一焉。
乎①吗。君将哀而生之乎?②呢。孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!③(句中)于，在。叫嚣乎东西。
于①在。吾祖死于是。②给。余将告于莅事者。③到。积于今六十岁矣。④比。苛政猛于虎也。
《捕蛇者说》教学设计3
学习目标：
1.掌握本文的重要字词的含义及用法；了解“说”的特点；
2.理解本文衬托、对比的写法；
3.认识柳宗元同情劳动人民、痛恨苛政的思想感情。
课前准备：
预习课文，能大概掌握课文情节。
学习过程：
第一课时
1.导入：
背景介绍：唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之乱、对吐蕃的战争、朱沎（cǐ）叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重”。在这种情况下，当时却有一种职业可以免其赋税，到底是什么职业呢？他们又过着怎样的生活呢？让我们一起走进捕蛇者的世界。
2.解题释疑：
“说”是古代的一种文体，跟现在的杂文大体近似，其内容大多是一事一议，常具有以小见大的特点，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。
3.梳理字词：
朗读课文，请学生口译课文，教师补充注释，并归纳重要字词。
可分为三类归纳：
（1）词类活用：
如：动词作名词：殚其地之出（出产的粮食），竭其庐之入（收入的财物）
名词作状语：岁赋其二（每年）
（2）古今异义：病：古义（困苦不堪） 今义（疾病）
（3）一字多义：食：谨食之（喂养） 退而甘食其土之有（吃）
（教师举例，请学生补充归纳）
4.小结设疑：
（1）用精练的语言概括文章内容。
（2）思考：文章是如何表现蒋氏一家悲惨遭遇的。
第二课时
1.复习巩固：
将准备的字词测验发给学生，进行复习巩固。
2.问题研讨：
形式一：学生针对文章的内容、写法、感情深入探究，提出问题并在小组内解决。
形式二：教师进行指导性地提问，带领学生逐步解读课文，并给学生留下一定的思考空间。
问题集锦：
①永州之蛇“异”在何处？永之人为何争奔走焉？
②蒋氏三代命运悲惨，令人同情，你认为他哭诉时想让作者帮助他吗？为什么？
③文中描绘蒋氏乡邻“今其室十无一焉”，你能用一个成语来概括吗？造成这种现象的原因是什么？
④蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而自得其乐，造成这种反常心理的根本原因是什么？
⑤作者引用孔子的语言有什么用意？
⑥作者对“赋敛之毒有甚是蛇者”的.现象抱以怎样的感情和态度呢？
⑦对于作者的期望——“以俟夫观人风者得焉”，我们应该如何看待？
3.写法探讨：
本文写作上有两个突出特点：
①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
包括：生存情况之对比，生活状况之对比，危险次数之对比，死亡时间之对比等。
4.质疑之声：
柳宗元作为封建时代的一名官吏却写出如此“大逆不道”之文章，有人认为他是为百姓之生活困苦而疾呼，但也有人认为这不过是他被贬官后的失意所为，对朝廷之不满更多的是一种私心，你如何看待？（可结合其经历及当时社会背景来谈）
5.归纳总结：
本文通过对蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇而不愿受苛政之害的描述，深刻揭露了封建统治者残暴的罪行，表现了作者对劳动人民的深切同情。
6.课后思考：
若你就是那位考察民情的官吏，你会如何解决这个问题？请发挥想象力，为本文续写一段文字。
《捕蛇者说》教学设计4
教学目标：
1．理解本文运用衬托、对比写法，突出中心思想：赋敛之毒有甚是蛇。
2．掌握积累本文的文言词语（古今异义、词类活用、一词多义）；
3．认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
教材分析：
本文是唐代著名文学家柳宗元谪居永州时所作。其时政治腐败，苛捐杂税繁多，贪官污吏横征暴敛，使人民陷于家破人亡、流离失所的悲惨境地。作者通过捕蛇人蒋氏口述悲惨身世，反应民不聊生的境况，刻画悍吏的凶暴，描绘捕蛇人的心态，最后点出“赋敛之毒有甚是蛇”的主题思想。学习这篇文章，对于我们了解中唐时期的社会状况，认识封建社会残酷的剥削和人民遭受的苦难，是有帮助的。
“捕蛇者说”这个题目的意思是：说说捕蛇人的事。说，是古代的一种文体，可议论，也可记事，都是为了说明一个道理。
全文可分为三个部分。
第一部分（第1段）：写异蛇的性状和永州人冒死争捕这种蛇的原因。
第二部分（第2—4段）：通过蒋氏的自诉悲惨遭遇，写出赋敛之毒，揭露苛捐重赋给农民带来的深重灾难。这部分是文章的重点，首先概述蒋氏三代人的悲惨遭遇，接着借蒋氏血泪陈述，勾勒出中唐时期农村破产，百姓逃亡，十室九空的惨状，有力地揭露了封建统治者苛征重赋的罪行。这是教材的重点，因此要着重领会。
第三部分（第5段）：点明文章的中心思想。
文章通过蒋氏祖孙三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述，深刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行，表达了作者对劳动人民疾苦的同情。
本文的主题是通过捕蛇人的诉说来体现的，因此写蒋氏跟作者的谈话是全文的主要部分。文中写蒋氏的自述，自始至终采用了对比和衬托的手法。蒋氏从各个时期、各个角度将捕蛇的不幸和赋税带来的不幸加以对比。这是教材的难点所在，带领学生阅读分析，得出对比和衬托之处。
本文的语言也很有特色，偶句、散句交错运用，间以错综、排比等手法，形成一种整齐、错综之美。行文高度紧凑，语言精练，笔力遒劲，沉郁深厚，言真意切，实是一篇不可多得的散文珍品。
教学设想：
本文词语量大，需要理解的实词比较多，虚词“之、以、而、乎、焉”等均各有多种用法。讲明词义（实词、虚词），这是本文教学中要用相当时间来完成的重要任务。如果字字讲解落实，学生学得比较枯燥，教师教得也比较乏味。为了摆脱这种局面，调动学生学习文言文的学习兴趣，让学生在学习过程中动起来。
对课文大意的理解，改变以往教师逐字逐句讲授的方法，变为让学生提问、教师检查双边互动的模式。
《捕蛇者说》以独特的写法（衬托、对比）尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的.苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。教学过程中，先让学生读懂字词句，在此基础上，总结文章的写法，并突出这种写法的目的，教学中始终要注意扣住中心。
因此，本文的教学步骤大致分为这样几步：先读准课文，包括字音和停顿；再读懂课文，包括理解实词和虚词的意义，理解文章句子的意思；接着读透课文，包括分析文章的写法，把握文章的中心；最后读活课文，在把握文章的中心的基础上，联系本文所叙述的事件，理解当时的社会背景，并引发联想和思考。
《捕蛇者说》教学设计5
教学目标：
一、理解作者的写作意图。
二、理解对比的写法。
三、了解封建社会繁重的赋税及老百姓的痛苦生活，从而增强对新社会的热爱。
教学重点：
理解第四段对比的写法
教学难点：
一、唐代中期的赋税之毒。
二、作者所处的政治环境。
教学设想：
一、安排一课时。
二、读通全文句子，以第四段为重点，从而领会写作意图。
三、作者的处境，在适当的地方点明一下，以便读懂课文，但应避免过多地讲史。
四、对比的方法，学生早已熟悉，本文两个对比，指导中已经说明，不必重复多讲，只要体会对比的作用即可。
五、教读文言文，向来有讲解详、课时多的习惯，现作尝试，内容力求精要简明，只用一课时。
教学要点：
一、探索写作意图。
二、掌握体裁特点。
三、理解对比写法。
四、复习“而”用法。
教学内容和步骤：
一、课前预习
参看“阅读指导”和注解，通读课文，根据练习一的要求，反复朗读。
二、教读课文。
朗读，指名读全文，充分利用课本上的注音，帮助正音。分段范读，并按段指出应注意词句。抽查提问学生口述大意后，师生共同归纳。（随时板书）
第一段 词语：黑质而白章，“而”表示前后词语并列关系。然得而腊之以为饵：得，捕得。“而”表示前后词语承接关系。大意：叙永州人捕蛇缘同,先说蛇的毒性和功用,后说王命以蛇代租，永州人“争奔走焉”。
独立思考：有多少人能得到这个差使呢？（教师抽查提问）
第二段 词语：数，多次。若，像。大意：叙捕蛇人一家的捕蛇史，三代受毒蛇之害却以为“利”。
独立思考：只有姓蒋的一家人在捕蛇上“专其利”，众多的人仍要交租。（教师抽查提问）
第三段 词语：若，像。告于莅事者：柳宗元当时参加朝廷中革新派，斗争失败，为首的王叔文被杀，他被贬为永州司马，在地方上是没有什么权力的，所以说要代蒋氏转告地方官。大意：叙同情捕蛇人，由毒蛇之害向赋敛之毒过渡。
第四段 词语：大戚，汪然出涕，悲伤之至，可见赋敛更毒。未若，不如，不像。疠：疫气。“乡邻之生日蹙”，总写负担租入者的情况，“殚其...相藉也。”具体写他们的悲惨生活。“曩与吾祖居者...非死则徙尔”，写负担租赋的乡邻的结果。徙，迁移。“非死则徙尔，而吾以捕蛇独存”，“而”表句子之间转折关系。叫嚣乎东西，隳突乎南北：写悍吏逞凶，两语是“互文”。恂恂，原意是恭顺，这里是“小心谨慎”。哗然而骇、恂恂而起、弛然而卧、时而献焉，“而”都是表示前边的词起修饰作用。退而甘食，退，回来，“而”连接退和食。盖一岁...有是哉！ 明知捕蛇最后必死，却宁愿选择捕蛇而避免缴租，可见缴租之害。“今虽死乎此...安敢毒耶？”毒，怨恨，这是极其沉痛的话。
独立思考：阅读指导中提到两个对比，作用是什么？（教师抽查提问）
第五段 苛政：泛指暴政。以俟观人风者得焉，古代把诗叫做风，有采诗官收集民间歌谣用来观察民风。柳宗元写文章目的就是希望在位者能了解民间疾苦，所以比作采风。
独立思考后分组讨论：柳宗元为什么写本文？它的主旨是什么？ “说”是什么意思？（教师抽样提问，其他学生可举手抢答补充。）
小结：（教师评价提问）
１.柳宗元当时贬为永州司马，地位很低， 无可能直接用权力来改变重赋毒民的局面，就写下这篇课文，并希望当局者能了解民间疾苦。
２.“苛政猛于虎”这句话，已成为历来抨击反动派的用语。
３.“说”这种文体，往往是短论。说，本有释、述的.含义。 后来变为因事因理而述说，“与论无大异”，我们比喻它是“杂文”。本篇的特点是在末了点明主旨，即所谓“卒显其志”
自由思考回答：学过本文后，你对封建社会和今天的社会有什么不同认识？
三、整理、复习、巩固。
１.朗读全文，并板演：熙熙，徙，腊，曩，隳突
２.把板书上的“而”字用法归纳，记在笔记本上。
３．辨析、比较：指名口头讲解
┌然得（捕得）而腊之以为饵
┤
└以俟观人风者得（得到）焉
┌更若（你）役
┤
└貌若（好像）甚戚
┌又安敢毒（怨恨）耶
┤
└孰知赋敛之毒（毒害）有甚是蛇者乎
四、布置作业
背诵第４、５段，互相检查。
附：板书设计（投影片）
“而”字用法
黑质而白章 表前后并列关系
得而腊之以为饵 表前后承接关系
哀而生之乎 表前后并列关系
而乡邻之生日蹙 表前后承接关系
往往而死者相藉也 表前对后的修饰关系
非死则徙尔，而吾以捕蛇独存 表前对后的转折关系
哗然而骇者 表前对后的的修饰关系
恂恂而起 表前对后的的修饰关系
弛然而卧 表前对后的的修饰关系
视其缶，而吾蛇尚存 表示承接关系
时而献焉 表前对后的的修饰关系
退而甘食 表示承接关系
熙熙而乐 表前对后的的修饰关系
闻而愈悲 表示承接关系
《捕蛇者说》教学设计6
教材分析：
《捕蛇者说》选自义务教育江苏版初三课文，这篇课文是柳宗元被贬官永州司马时写的一篇揭露封建统治者残酷压迫剥削劳动人民罪行的文言文。本文主要运用对比和衬托的手法，突出文章的中心思想。
教学理念：
平时文言文教学比较烦索，字、词、句、篇等都要一一落实，学生学得比较枯燥，教师教得也比较乏味。为了摆脱这种局面，我反复思考，怎样才能调动学生学习文言文的学习兴趣。结论是让学生在学习过程当中动起来。
教学思路：
对课文大意的理解，改变以往教师逐字逐句讲授的方法，变为让学生提问、教师检查双边互动的模式；对文章主题的理解，改变以往逐段讲授式或逐题提问式，变为以一点提挈全文，学生讨论式。在教学过程中强化文章的朗读和及时巩固。
教学流程：
教学目标：
a、理解对比、衬托手法的运用及其作用；
b、了解“说”的体裁特点；
教学重点：
a、对比、衬托手法的运用及其作用；
b、“说”的体裁特点；
教学难点：
a、正确评价作者所表达的思想感情；
教学方法：
讨论、点拔、朗读；
教学用具：
投影仪
教学时数：
1课时
教学过程：
一、导入新课，明确目标：
1、同学们，“蛇”在我们心目中是什么样的形象？下面请同学来谈一谈。
2、想到了蛇，同学们就联想到了“凶狠、残忍”这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[师板书课题，作者]
3、学习这篇课文，除了要掌握字、词、句的含义之外，我们还需要学习以下两点内容。[师投影学习目标，即教学目标]
二、检查预习，讲授新课：
1、老师首先检查一下同学们的预习情况。
①指名简介作者；
②检查预习题中字音、字义两项内容。
2、通过检查的结果看，同学们课前作很认真的准备，很好。下面请同学们自读课文，圈出含义理解不清楚的词句，然后讨论。
①生自读课文，圈出含义理解不清楚的词句；
②生之间互相讨论；
③生提问老师。
④师强调文中一些重点词句的意思；
⑤归纳总结练习。
ⅰ古今义差别：
涕 病 可以 虽
ⅱ词类活用
乡邻之生日蹙
君将哀而生之乎
ⅲ一词多义
食 毒
3、通过同学们刚才对课文的阅读，我们基本上理清了课文的大义。那么，捕蛇者到底是“幸”还是“不幸”呢？请同学们从文中找出相应的论据，来证明自己的`观点。
①生讨论发言，师归纳板书。[全部内容见板书]
②师小结：
ⅰ蛇的毒性之大，至使蒋氏祖父和父亲都因捕蛇而死，可见捕蛇者是“不幸”的，然而他与乡邻们相比却又是大“幸”了；但是我们应该看到他的“幸”是“不幸”之中的“万幸”。
ⅱ捕蛇者的“幸”与乡邻的“不幸”形成鲜明的对比，实际上就是什么和什么的对比，又有何作用呢？并请同学们找出文中其他的对比。（实际上就是“役”之幸与“赋”之不幸的对比，从而突出“赋税的沉重，人民生活的痛苦”。）
ⅲ捕蛇者是怎样形容这种现象的呢？孔子又是怎样说的？作者引用孔子的话有何目的？作者自己又是怎样评价的？
ⅳ那么，作者对这种现象抱以什么样的感情和态度呢？（进步性和局限性）
ⅴ其实不管是蒋氏，还是乡邻，他们都是不幸的。他们只是在沉重的赋税的压迫下，生活方式不同而已。作者这样来写，充分的揭示了文章的主题。
4、这篇“说”通过蒋氏三代宁可死于毒蛇之害而求免于苛税的描述，深刻地揭露了封建统治者残酷的剥削压迫劳动人民的罪行。曾经我们也学过一篇“说”，同学们是否还记得，那篇“说”又表现了什么主题呢？联系本文，思考一下“说”这种体裁有什么特点？完成课后“思考和练习”第五题。
三、巩固练习，归纳总结：
阅读理解：
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是（A），今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是（B）蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1、该语段选自课文《 》，作者是 ， 朝文学家，著有《 》。
2、解释文中加点的字：
（A）是
（B）是
3、文中引用孔子的话，从议论文的要素考虑，其作用是 。
4、请从选文中摘出本文的中心句： 。
5、回答下列问题：
①余悲的是：
②余信的是：
③余明的是：
④余期望的是：
6、对作者所期望的，我们应怎样理解？
总结：今天我们学习了这篇古文言文，清晰地看到了封建统治的残酷剥削和压迫比毒蛇和老虎还要厉害，我们对当时的人们怀有深切的同情，对当时的封建统治怀有无比的愤恨和批判。下面让我们带着这种感情集齐朗读课文，以加深理解。
师生一起朗读课文，结束本堂课。
板书设计：
捕蛇者说
柳宗元
纲 “役”之幸 “赋”之不幸
（捕蛇者） （乡 邻）
不幸
以捕蛇独存 非死则徙尔
幸 驰然而卧，熙熙而乐 哗然而骇
后死 先死
课后反思：
这堂结束了，我教得舒心，学生学得轻松，甚至有学生情不自禁地说：“这么快就下课了，我还没觉得时间这样快过呢！”这说明了学生也比较讨厌逐字逐句的讲授，他们喜欢活跃的课堂，喜欢自由的课堂，喜欢充满辩论味的课堂。这就启示我在今后的教学中对每一篇文章都要深入研究、精心设计，这样才能激发学生的学习兴趣，调动学生热情，让每一个学生都参与其中，从而提高课堂的教学效率。
《捕蛇者说》教学设计7
教学目的
一、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。
二、认识“说”这
三、理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。
教学设想
一、
二、第4段从语言角度分析、第5段从
教学时数两课时
第一课时
一、导入新课
1、《捕蛇者说》写于作者在永州任职时，是柳宗元的散文名
2、“说”是我国古代的一种文体，或叙事兼议论，或议论兼叙事，将叙事和评论结合起来，以说明一个道理。
二、讲析课文
引导学生凭借课文注释和工具书理解第1段。教师适时做以下点拨：
1、重点词语和文句
质：质地，东西的主体。这里指基本颜色。
章：花纹。
啮（ｎｉè）：咬。
腊（ｘī）：干肉。文中用作动词，把肉晾干。
岁：每年。
当（ｄàｎｇ）：抵充、顶替。
永之人争奔走焉：永州的老百姓争先恐后地忙着去做这件事。焉，兼词，于此，为这件事。
2、提问：文章开头，作者为什么要如此强调“异蛇”之毒？
明确：(1)这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写“毒蛇”之异，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异。(3)注意首句的省略句“触草木尽死”，“尽死”前省去的主语应是“草木“，其余皆省去“毒蛇”。
3、指名朗读第2、3两段
提问：蒋氏的自述反映了什么？文章在这一段着重写什么？
明确：如果说第1段是概述，从第2段开始便转入到具体的描述。引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。“利”与“害”交错，跌宕有致。
专其利：“专”，独自享有。
提问：第3段在全文中起什么作用？
明确：第3段起过渡作用。通过作者的提问，将文章引入正题。“更若赋，复若役，则何如？”欲扬先抑，“余悲之”与下文的“余闻而愈悲”相应，充分体现了作者对劳动人民的无限同情。
4、齐读1—3段。
三、布置作业。
1、完成课后有关作业。
2、补充作业：
(1)熟读、意译1—3段。
(2)理解下句句子中加黑的实词。
①黑质而白章（质，原指本质，底色；章，花纹。）
②当其租入（当，抵当，抵充）
③今吾嗣为之十二年（嗣，继承）
④貌若甚戚者（戚，悲伤）
⑤若毒之乎（毒，怨恨）
第二课时
一、检查复习。
1、指名朗读、意译第1段。
2、出示小黑板，指名解释有关实词。
二、默读第4段，借工具书及书下注释了解本段的主要意思。
1、教师对重点词语适当点拨：
汪然：眼眶里含泪的样子。
向：先前。
病：困苦不堪。
乡邻之生日蹙（ｃù）：蹙，窘迫。
殚（ｄāｎ）：尽。
庐：家，屋舍。
犯：冒。
藉：原指用草编的垫，文中用作动词，“垫着”；“相藉”，相压。
盖：句首助语词。
熙熙：快乐的样子。
2、提问：作者是怎样描写蒋氏“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚”的？
明确：文章通过对“捕蛇”、“赋敛”之间“利”与“害”的一系列对比，说明了“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
板书：
结论：“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
4、齐读第5段。
疑乎是：对这句话表示怀疑。乎，相当于“于”，介词，对。是，代词，指苛政。
于：介词，比。
犹信：信，真实。
孰：谁。
以俟夫观人风者得焉：以，介词，用来。俟，等待。夫，指示代词，那些。观，考察。人风，民风，民情。因避唐太宗李世民之讳，故不用“民”而用“人”。得，看到。焉，相当于“之”，指作者写的《捕蛇者说》这
5、齐读课文后讨论。
提问：《捕蛇者说》怎样表现了“说”这
明确：全文有叙有议，虽记叙较多，但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议，以议为主的`特点；全文语言极其形象、生动，亦符合“说”这
三、练习。
1、完成课后“辨析·比较”题三。
2、补充作业：课外阅读并翻译《苛政猛于虎》这
3、参照课文中“蒋氏”与作者的对话，写一则“捕蛇人的故事”。
附：《捕蛇者说》难句例解
以啮人，无御之者
1)假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。
2)“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”（《国语·晋语》）“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”（《战国纵横家书·苏秦谓齐王》）
译文：用（毒牙）咬了人，就没有能够抵御它的。
若毒之乎
“毒”，名词增加了意动用法，“毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶？”就是“又安敢毒之耶？”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，憎也。”又如：“死者不毒，夺者不愠。”（《孙膑兵法·行篡》）“如此，则上无私威之毒。”（《韩非子·用人》）或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”的说明。
译文：你把这差事当作灾难吗？
饥渴而顿踣
1)因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。
2)“顿”，《说文》：“下首也。”段玉裁认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踣（ｂó）”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“這，僵也。”“踣”、“這”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“踣”也是向前倒覆。
译文；因为饥饿（到极点），口渴（到极点），就停下来向前面一倒。
往往而死者相藉也
“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要跟分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。
译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。
吾恂恂而起
“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。
译文：我满怀信心地起身。
募有能捕之者，当其租入
1)包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。
2)“租入”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租入”。“当其租入”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的谓语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。
译文：招募有能够捕到蛇的，就（把蛇）当作那个租税交给国家。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
1)单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释诂》：“准也。”
2)“赋”，税；“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关；一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎？”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”；“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”，意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。
3)“甚”，音义同“善”，也就是“贤”，江苏泰兴方言还读“善”为ｘｉāｎ。又如《礼记·内则》：“具二牲，献其贤者于宗子。”《广韵·下平声·一先》：“贤，善也。”又如：“师不必贤于弟子。”（《师说》）“贤”也不是只讲品德，而是讲条件，“贤”就是“善”，也就是“甚”。“贤”古
译文：谁知道赋税征收的毒害有比这种蛇更严重的呢？
苛政猛于虎也
王引之《经义述闻》认为“苛政”的“政”是“征”字的借用，亦即“繁重的赋税”，现在还有人据以为说。王氏所说未必可信，因为“苛政”毒害的方面很多，“苛征”只是一个方面。柳宗元所引出于《礼记·檀弓》，王引之讲的是《礼记》，那里也应当是“苛政”。训诂学有两个原则：凡用本字讲得通的就不用借字；训释某个词义不但在本句讲得通，到了别处也讲得通。古籍中用“苛政”的很多，如：“除其苛政。”（《晋书·武帝纪》《北史·周武帝纪》）
译文：苛刻的政治比老虎更厉害啊。
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