传统文化作文

时间:2023-05-06 10:36:43 传统文化 我要投稿

有关传统文化作文集合10篇

  无论在学习、工作或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编整理的传统文化作文10篇,希望能够帮助到大家。

有关传统文化作文集合10篇

传统文化作文 篇1

  每年农历正月初一,是中华民族传统节日------春节。

  春节有许多活动:贴春联、放鞭炮、大扫除、包饺子……其中我觉得最有意义的是贴春联和放鞭炮。为什么会有这样的`风俗习惯呢?因为很久以前,传说“年”兽住在海底,它凶猛无比,头上长着一对触角。每到除夕晚上,“年”兽就上岸来吃牲畜,伤害人类,所以,大家不得不逃上山去避难。

  有一年除夕,“年”兽又闯进村子里,它发现村东北头的老奶奶家门前贴着大红纸,它顿时浑身发冷,以为门前放了一把火,怪叫一声,村子里立刻响起了炸响声,“年”兽大惊失色,立刻逃跑了。从此再也不敢上岸。原来,“年”兽最怕的是红色、火光和爆炸声。

  从此,每到除夕,家家都贴春联,放鞭炮和挂灯笼驱赶“年”兽。驱赶邪恶和秽气,也期望来年有个好兆头。这些风俗习惯逐渐形成了最隆重的中华传统节日——春节。

传统文化作文 篇2

  我喜欢的是第一幅剪纸,它是一条威风凛凛的龙,这张剪纸已经有几千年的历史了。而且,它非常珍贵,到现在还完整的保留在北京故宫博物院里。

  你瞧,它的身体多么传神啊!长长的盘转在那里,多么威风,再看它的爪尾巴,像一团火焰一般拖在那里,显得格外美丽,它张牙舞爪,保护着那颗珍贵的`龙珠,难怪看起来那么威风凛凛。

  这张剪纸有特别高的历史价值,我喜欢这张剪纸。

传统文化作文 篇3

  文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指:在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。

  ——题记

  文化,它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的……文化,它记载了历史发展的过程,它很传统,正如我们现在一些传统的节日一样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来一些历史故事,一些习俗,一些礼仪。可是现在,我们的文化的渐渐消逝,都变得那么低俗。

  现在有许多娱乐节目,用了很大的资源,撑起了一个大舞台,这虽然让我们的.传统文化继续发扬光大,但是,这又让许多的人认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的人向自己投来羡慕的目光,又让自己出名了,又大赚了钞票。很多人参加一切活动,最终目的只是为了胜利时的那些奖品,那些目光,那些掌声……人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉,我们要让这血脉不断地流下去,不能让它失传,它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的文化就失去了本应有的地位和尊严,一切都被这些经济所代替。这样的意识,无法让中国产品在国际上,拥有强大的竞争力啊!

  大家一定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位,追求尚高。对自己的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国人的文化素养,不要让“低俗文化”满天下。

  全民一起行动起来吧!发扬真正的文化,让祖国的明天充满希望!

传统文化作文 篇4

  看了这个文章标题, 你是不是觉得好奇怪:面条怎么能做人呢? 难道面条能扭曲做小人?嘿, 别着急, 我这就讲讲这奇怪的:面人“

  要想弄清面人是怎样子的,我就得带你咬文嚼字一下。 面,不是你吃的那种面, 这里指的是面粉, 是面条未成条状以前的东西,。人, 那也不是会走会跳会跑的人, 是假人, 只是样子像人而已。 现在该明白了吧? 面人, 就是面粉做的假人。

  面人小巧可爱, 瞧那面人师手中的面人栩栩如生, 有的像孙悟空。 那”孙悟空“穿着虎皮围裙, 还穿了一家现代化的t恤, 那模样, 准能把一群人笑倒。还有的想张飞, 瞧啊, 那面人浑身炭黑, 包着包头, 手里挥舞着青龙偃月刀, 双脚离地, 好像要向敌军砍去, 吓得我魂儿都没了。

  ”快来看啊! 师傅亚奥做蝴蝶样的.面人了啊! 呀, 现场制作面人啊! 只见那师傅熟练的从抽屉里取出一团棕色的面团, 三下五除二, 那面团眨眼分离出一团锥子形的面团, 师傅不知从哪儿变出一把雕刻刀, 瞬间把面团刻上了纹路,然后放在了一个高温玻璃匣里待用, 师傅又取出了白色的面团, 那雕刻刀把它裁成了一对大半圆, 剩下的面团被师傅捏成了小半圆, 粘在大半圆上, 啊 , 原来这是蝴蝶的翅膀, 师傅吧棕色锥形的面团取出, 吧翅膀粘在面团上, 蝴蝶就初步成型了 , 师傅有手脚麻利的点绽了一下蝴蝶, 啊 , 多么=美丽的蝴蝶啊!

  面人真好玩,下次异地要自己学习做面人。

传统文化作文 篇5

  现代人要求顺应时代潮流,这无可厚非。食古不化者,终会因落后而遭社会淘汰。但顺应时代不意味着完全摒弃传统。让传统文化承担起社会责任才是当务之急。

  传统是一个民族的跟。一个民族的传统文化中往往包含了规范人们行为的道德准则与一个民族整体的性格与精神。这些往往是宝贵的精神财富。我们的传统文化中必然有落后的部分,但我们不应该将洗澡水和小孩一齐倒掉。大革命堪称新时代的“焚书坑儒”:人们大肆宣扬“宁要社会主义草,不要资本主义苗”,想要切断中国几千年的历史,否定一大批旧时代学者的思想成果,这是荒谬的;而欧洲的文艺复兴却借古希腊罗马文化的`名号传播新思想,使欧洲从封建社会顺利过渡到资本主义社会。在思想变化方面,前者是毁灭性的,后者却是由衷的转变。

  传统文化发挥时代作用需要借助新的形式,更要有新的内容。林语堂先生曾欲将《红楼梦》翻译成英文介绍到美国,但考虑到国内风云变幻,人们的思想已经开始发生转变,他另起炉灶,用英文写下了长篇小说《京华烟云》,更加切合地反映了当时的中国。《京华烟云》的格局是仿照《红楼梦》的,但其思想内容,却是新的。巴金曾提出中国需要有新的“月亮文学”。其实月亮仍是原来的月亮,古人赋予它忧思、乡愁,现代人却要赋予它激情与勇敢。这在巴金同样是模仿《红楼梦》格局写的《家》中有所体现。

  有人以为要让自己不停于传统就是标新立异,无底线地彰显个性,这是不正确的。我们完全可以仍借古诗的形式高声唱道“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”。当然还有种错误的理念,认为传统文化仅仅是外壳,因此披着传统文化的外衣就算是让传统面对未来了。于是有了无病呻吟的“古风”盛行;在京剧艺术中加入低俗、无深度的“笑点”。这些都是现代不伦不类、粗制滥造的仿古制品。

  让传统文化承担起时代责任,即不脱离传统也不停于传统。这需要现代人对传统文化有更加深入的研究与具有时代气息的诠释。而非一味仿古,亦非完全抛弃。

传统文化作文 篇6

  是否有人还记得他的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是否有人还记得他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是否有人还记得他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

  在这庸俗泛滥的娱乐文化的冲击下,我们日益麻木被动。有没有人记得他们历经沧桑写下的悲壮词句,流传千载。

  她,如一道清风吹入我的心灵。那一道清婉哀伤的身影写下了“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”的千古佳句。但如今,有谁还临窗吟唱这哀婉的诗句。人手抱着的言情武侠小说,代替了这流传千古的句子。

  我们坐在这辆文化的列车上,经历了物种进化的时期,炎黄发展的历史;西周的崛起;秦的覆灭;唐的繁荣;清的灭亡;新中国的成立;再到这现代科技泛滥的今天。

  阅读书籍仍然是我们增进思想修养,获取科技知识,接受文化传承,提升精神品格的主要途径,是我们中学生巩固课内学习;扩大知识面,培养自主阅读和思考的另一大课堂。千万不要拒绝阅读书籍,千万不要求现代的声光电媒体来替代传承的文化书籍,尤其是我国的以汉字为载体的`书籍。

  在如此剧烈的时代变革中,使得传承文化和现代文化出现裂痕。在反复的阅读古文时我们可以理解从中的伦理道德。

  在这科技迅猛的社会里,文化相互撞击,人们开始向往西方文明,开始热心于这西方文明的开放,而忘却了这传承文化中的魅力。

  我们认为,传承和发扬我国深厚的文化,有利于民族社会的和谐发展。我们在面对西方文明的美文化时不能忘却祖国的文化精华。

  这样一个小小的窗口,我们时刻遵守着传统文化的某些理念,情感追求和古代圣贤一脉相通,在那里可以找到中华民族的“根”,提高自信与自尊。

  在这万千世界的娱乐文化中,我们要时刻想到文化的美好。

  同学们在当今社会中,我们可以体会到传统文化和汉语言一脉的优美,从而丰富自己的语言,提高语言能力。

  也可以学会理解和探索新的文化。

  请不要忘记传统文化的魅力。

传统文化作文 篇7

  以前,我根本不知道木偶戏是什么。今天,有一场木偶戏既将在我村的蔡相庙开演,我可不想错过这次机会。

  下午一点整,我和妈妈还有妹妹,一起来到蔡相庙。这里的人真多啊!摩肩接踵,水泄不通。我们费了九牛二虎之力才挤了进去。好不容易找了个地方站着,等待看戏。戏台上有张帷幕,帷幕的后面藏着许多木偶,有小姐,教书先生,还有孙悟空等。演出开始了,第一场是“梦里藏金”。背景是一个后花园,花园里有位老先生,正坐在小凳子上观赏景色。忽然,一个书生走进了圆子……”这些木偶栩栩如生,简直像真人一样灵活。那些叔叔阿姨是怎么样让木偶动起来的呢?我看着看着,好奇心就来了。我偷偷地走到台下,蹲在地上,顺着帷幕的缝隙,只见有两个人在操纵,看上是对父女。他们俩的.手很灵活。那位阿姨操纵的是一位小姐,阿姨先钩起两根线,轻轻地一拉,那位木偶小姐的手就动起来了,还拿起一个小酒壶。那位伯伯操纵的是一个书生,只见他钩起3根线,一拉又一拉,连续拉了好几回,那位书生就把袖子甩了一甩,接着大摇大摆地走了………。”

  节目演完了,我却仍看得发呆。直到妈妈找到我,我才依依不舍地离开。

传统文化作文 篇8

  上周末,我去拜访了一位舞麒麟的文化传承人。

  走进朴素的小院,树影婆娑,草木葳蕤。屋前有一鱼池,微风轻吹,碧波荡漾,几条鲤鱼在池中嬉戏。轻叩那朴实的红木门,转眼一个身材魁梧,眉宇间透露出不凡的气质,脑后留着一条极具艺术家特征的长辫的中年男子走了出来。这就是那位大师!我不得不以一种敬仰的目光看着他。

  走进这栋民居,映入眼帘的,是一个又一个麒麟头。有成品,也有框架。占满了半个客厅。远看那麒麟,神气十足,近看栩栩如生。这可都是那大师亲手制造的!一笔一画,一针一线,都是费了许多心血的'。这样一件艺术品得花多长时间啊!心里想的,嘴上也不小心说了出来。一旁的大师听见了,也注视着那一件件工艺品,眼神中仿佛有无限的温柔。他半是对我说,半是喃喃自语:最短也要十天,正常来说差不多要半个多月哦!顿了会儿,他又继续说道:这可不能急啊,得一步一步来,否则就没了灵性啊!我的心莫名的微颤了一下。是啊,慢工出细活,快了,只是空有躯壳罢了。就如学习,不用心,又怎么行呢?想起曾经偷过的懒,我不由得惭愧了。

  大师很注重文化的传承,他的生命就会麒麟文化而生的。在他女儿11岁时,大师就把她送进了少林寺。那是怎样的不舍和担忧啊!但是为了让舞麒麟文化传承下去,也只能让她先把武术练好。武术是舞麒麟的基本。大师是这么说的,他自己也为传承文化耗费了许多精力,但他不后悔。因为他知道,只有新一辈的人接下这门手艺和技法,麒麟文化才能流传下去。他不停的表演、宣传,用心接待每一位像我一样的拜访者。麒麟有麒麟的精神!这是大师说的。他的目光深邃而又坚定,眼睛里闪烁着无数的星光。麒麟精神就是中华民族永不言败、永不放弃的精神。它一直引领我们不断前进!前进!大师越说越激动,又戛然而止,像是在思考着些什么。我却被他这慷慨激昂的话语给镇住了。

  是啊,中华民族就像一头雄狮,永远那么威风凛凛。不论经历这怎么的磨难,它永远那么傲立着,它绝不会趴下,更不会沉睡,它永远那么活力四射!

  如此用心对待一件事的人,大师是我第一个遇见的。任凭时光如何对他,他也从未放弃过,从未停下过。大师让我敬佩不已。

  那天我与传统文化相遇,与痴心大师相逢,点燃了我对中国文化的热爱之情。

传统文化作文 篇9

  1月15日下午14时,北京小学“行君子品 做有德人”《弟子规》文艺演出在北京小学本部礼堂举行。来自北京小学教育集团长阳分校、红山分校和天宁寺分校的600多位师生代表和家长代表共同观看了这场由北京小学本部6个班188名一年级新生表演的中华优秀传统文化经典《弟子规》。这次演出不是简单地背诵《弟子规》读本,而是把艺术表演、道德教育和语文学习紧密地结合起来,每个班的表演形式不同,各有千秋。台上的小演员们表演得绘声绘色、精彩纷呈,台下的小观众们看得聚精会神、倾情喝彩。

  “行君子品 做有德人”

  北京小学作为一所“与共和国同龄,与首都同名”的重点小学,一直以来十分重视中华优秀传统文化的教育与传承。他们不仅将国学经典《弟子规》确定为一年级新生必读的校园读本,还灵活运用孩子们喜闻乐见的表现形式传承《弟子规》要义,让孩子们行动起来,让中华传统文化“活”起来。

  《弟子规》全文约1000字,是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》教育孩子从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等,而这正是一个人与社会接轨的通行证,直接奠定孩子人生成功幸福的基础。

  正如北京小学校长李明新所说:“在我们孩子成长的过程中,到学校绝不仅仅是学知识,更重要的是学做人!《弟子规》教给每一个孩子、每一位成人如何在社会上待人交往,是每一个中国人都应当学习并按其要求去做的中华优秀传统文化。我们的孩子要从小了解这些优秀的传统文化,通过听故事、诵读古诗、背诵名言、文艺表演等形式理解其要义,学习中华民族英雄的爱国精神,让我们的孩子在中华优秀传统文化的滋养下成为一名真正的优秀的大写的中国人!”

  众所周知,中华优秀传统文化历史悠久、博大精深,那么北京小学如何让刚入学仅4个月的一年级小学生理解其要义并按其去做呢?

  “不比成绩比成长”

  北京小学教育集团拥有一批经验丰富的优秀教师,他们集思广益,大胆创新,从孩子的年龄和心理发展阶段出发,发挥本校灵活多样的教学特色,选用孩子喜欢的舞台剧等表现形式诠释《弟子规》,并与实践相结合,让孩子从排练到演出,从学校到家庭,细微之处体会到《弟子规》的精神内涵。

  在北京小学《弟子规》演出现场,一年级主任温爱丽带领一年级5班的孩子们表演完童话剧《感恩成长》后,激动地说:“我们的孩子在童话剧排练的过程中就学到很多。在挑选角色时,有的孩子只想演自己喜欢的角色,我们就教育孩子要知道舞台是圆,你要学会适应,勇于尝试新角色,给自己一个新的空间,舞台就是你的!还有的孩子在排练过程中会有一些小摩擦,他们通过学习《弟子规》也学会了互相礼让,彼此支持,最后圆满完成了这样一部童话剧的表演。孩子们不仅乐在其中,更学在其中。我们的教学目的并不仅仅是让孩子演出角色,更重要的是让孩子在这过程中学会如何与其他同伴合作,如何适应变化、面对挫折。总之,通过《弟子规》表演,我们孩子的行为礼仪在一点点变化,国学经典对孩子的影响是潜移默化的。”

  图为北京小学一年级5班表演的童话剧《感恩成长》

  孩子似一粒种子扎根沃土,要让他们在成长的过程中逐渐形成一种积极的、向上的成长惯性,北京小学不仅重视孩子在学校的.表现,还重视孩子在家庭中的行为。

  “不比成绩比成长。”北京小学一年级温爱丽主任介绍:“这是北京小学秉承的教学理念,我们在做好基础教育的同时,重视孩子的心理素质等其他方面的成长,我们与家长共同将《弟子规》及其他习惯礼仪规范落实到孩子的生活中,比如我们校方请家长参与到《弟子规》的表演中,让家长与孩子一起品读国学经典,一起规范行为;校方在教学过程中发现孩子在与人交往的过程中行为上出现偏差时,会及时与家长进行联系和沟通,尽力让每一个孩子的行为举止都是合乎礼仪规范;我们还重视孩子不在学校期间是怎么做的,如寒假期间校方以行为礼仪图表的形式,让家长给孩子记录下在假期时的行为表现,开学后班里会进行分析总结,找出不足,在今后的学习中重点引导。”

  可见,北京小学的国学教育工作体现在细节处,对孩子礼仪规范的引导也落在实处。

  “少年强则国强! ”

  一个孩子的考试成绩会影响他的升学,一个孩子的道德素质和思想境界将会影响他的一生。北京小学向刚入学的一年级小学生传承国学经典,不仅是为了让孩子从小培养良好的行为习惯,更重要的是为了把中华优秀传统文化的精髓,特别是爱国主义情怀,注入孩子的灵魂,让他们从小树立远大理想,将来长大成为一名顶天立地的中国人!

  “我的理想是长大要成为一名建筑师,让更多的人住上房子。”

  “我的理想是长大要成为一名法官,维护社会的公平正义。”

  “我的理想是长大要成为一名军事科学家,保卫祖国!”

  “我们的理想是要做一名优秀的少先队员,现在实现少年梦,将来实现中国梦!” 北京小学一年级4班全体师生清脆响亮、斗志昂扬的声音环绕于礼堂的四周,台下观众的掌声擂动,共同呼应。

  梁启超曾说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强! ”

  北京小学开拓思维、创新形式,让中华优秀传统文化走进孩子的内心,用中华优秀传统礼仪引导孩子的行为,把爱国主义思想注入孩子的灵魂!北京小学让中华优秀传统文化“活”起来的教学模式提升了孩子的境界,放大了孩子的格局,开发了孩子的智慧,只有这样培养的孩子才是人格饱满、人性光明、德才兼备,长大之后才能成为祖国的栋梁之才!

传统文化作文 篇10

  瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的'灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱! 剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。 太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

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