心灵的作文

时间:2023-04-14 11:14:15 作文 我要投稿

【热门】心灵的作文5篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的心灵的作文5篇,欢迎大家分享。

【热门】心灵的作文5篇

心灵的作文 篇1

  中国古代,多少志士仁人为了国家民族,为了建功立业而不惜牺牲一切。他们实践了自己与心灵的约定,成了光耀千秋的英雄。

  鉴湖女侠秋瑾,侠肝义胆,不让须眉。她目睹了民族危机的深重和清政府的腐败,为寻找救国之道,东渡日本;后来却被清政府送上了断头台。秋瑾为救国而死,她的芳名也得以流传至今。

  文天祥也一样,领兵抗元,兵败被俘。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,千古名句唱出了文天祥的以死明志,舍生而取义的决心,唱出了他的“一片丹心”。他那崇高的气节影响了多少文人的心灵选择,感召了后代无数志士为正义事业而献身。

  辛弃疾却恰恰相反,他报国无门,壮志难酬,还不断遭受排斥和诬陷,心中的抑郁和愤慨无处抒发,仍然忍辱负重,卑贱地活着。和陈同甫书信往来,跟陈同甫唱和,写出《为陈同甫赋壮词》,鼓励他“了却君王天下事,赢得生前身后名”,自己“鬓微霜,又何妨”,即使满头白发,也在所不惜。辛弃疾不仅为后代留下堪与苏轼媲美的豪放词作,还陈述心灵愿望,鼓励朋友。美哉!壮哉!

  历史中的司马迁,才是真正的汉子,上天总喜欢和他开玩笑,“苦其心志”,折辱其人。但他没有英勇地死去,却卑贱地活下来,司马迁要完成父亲的遗愿,写出“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的`《史记》。是什么使司马迁忍辱负重?是心灵的约定,他正是仰仗这份约定,才有强大的动力,才完成了著述历史的崇高事业,才让他永远住进了人们的心里。

  也许就是这样,无数的志士仁人,心里都有一个约定,为国家、为民族、为大局而不惜一切,他们或者英勇捐躯,或者卑贱活着,但他们都高尚纯粹,这就是心灵的约定。

  苏轼、欧阳修被贬之后随遇而安,活出了诗和远方,让中国的文学道走得更远;洪承畴、钱谦益卖身变节,只能作为反面教材遗臭万年。不是所有的约定都是心灵的,高尚纯粹的人才能永远存活在人民的心中。

心灵的作文 篇2

  ”门老树长旺盛,充满着希望,前但时间无情,硬生生把黑黑的头发变成一根根白白的银丝,慢慢地,慢慢地,冒出来。爸爸渐渐已追不上我的脚步,每次上楼,都是我站在楼上,看着他走上来,慢慢掏出钥匙。妈妈也不再新芽,院里枯木又开花……“宁静祥和的音符从随身听里播放而出,那种对时间流逝的若有若失夹在音符里,触动心灵的最深处……”上完课,看见的,是她靠着车窗,静静睡着。“半生存进了好多话,藏进了满头白发……”每每看到父母欲言又止,默默转身的动作,自己的鼻子,总会狠狠酸一把。究竟时间都去哪儿了?这首曲子总给我一种思索……

  在我看来,这首曲子除了诉说着亲人们的挂念,还诠释着另一群人,老师、同学。回想刚跨进初中校门,一切都是那么充满希望。前几天老师说要搬桌子,又是布置考场,又是小升初了。细细思索,忽然发现自己已经又快度过一年了,初三的学哥学姐要走了,再过三四个月,自己就是初二的了,也是一些人的学哥了。而在以后,我也会和如父如母的老师,如兄如弟的同学分别。初中三年的生活已逝去三分之一。时间,过得真的`很快……坐在床前,听着这首歌的单曲循环,望着天花板,看着那有些泛黄的灯罩,想着:灯罩啊,如果你有一双眼睛,看着你身下的那个小人儿变成了大人儿。你,会欣喜还是失落?“记忆中的小脚丫,肉嘟嘟的小嘴巴……”我,却不是记忆中的我了,我想问一问,为何将时间设置的如此的快?心随歌声摇动,怅然若失恒定在心中……

  走出房间,看着老爸俯身向下看着绿荫,他的皮肤多了些皱纹与粗糙,肌肉已变得有些松散。走近,爸爸已经没有我高了,再也忍不住,一滴眼泪落下,多么希望自己依旧能童言无忌,能与爸妈戏耍。想让爸妈,再年轻一点,再年轻一点……

  时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了……

  时间都去哪儿了,还没好好看看你眼睛就花了……

  转眼就只剩满脸皱纹了……

  一曲结束,我的心却仍在颤抖,久久,久久……

心灵的作文 篇3

  积起昨日的点点滴滴,却被初升的太阳蒸融了;拾起昨日的星星索索,却被忽来的风儿吹散了。过去的一切终要过去,谁也阻挡不了时光的流逝。只能在心灵深处寻找那沉淀下来的一份宁静。

  我喜欢就这样一个人静静地站着,然后把手伸出去,感受秋天的阳光。暖暖的,像脚踩干树叶发出的声音。

  夕阳西下,落日的余辉像给归鸟的翅膀上涂了一层粉红的胭脂。这时候便觉得自己已溶入这美妙的静谧中。在“心灵散步,眼睛旅行”之际,感受着这份宁静中的恬适与畅快,我宁愿永远依偎在自然的怀抱中,远离尘世的喧嚣。

  红尘滚滚,茫茫人世。面队熙来攘往的人群,凡*高只把他们分为两类:一类人总是在千方百计地让自己活出个“样儿”来;一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。

  有的人曾盲目地追求前者,将自己无情地卷入社会的大潮,利益的深渊,刻意追求“样儿”,却把自己弄得很累。试想,在高度物质化的社会里,又有几个人能坚守这心灵的.底线;在物欲横流的今天,哪里还有人类最后的良知?朋友们,让我们为心灵找个归宿吧!让它也能在明争暗斗的喧嚣中,喘口气,歇歇脚,好好想一想。

  而有的人则从容地选择后者,相比之下,他们更喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静生活,把心灵安顿好,给心灵一个归宿,让生活更有“味儿”。

  往往经历过沧桑的老人,都会感慨“平平淡淡才是真”,这也是他们一路走过人生的道路后沉淀下来的一点感慨吧!他们是多么想给心灵一个宁静的归宿!

  川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦与现实的完美结合,让那些世俗之物顷刻土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

  也许人的一生需要波澜,需要成就一些伟大事业,但生命是源于自然的,最终还要归于自然。只有在自然中,才能实现真我,找到心之归宿,摆脱一切心中的束缚,让快乐常伴身边。

  林清玄曾说:“在宁静中清醒的孤独,总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。这宁静的氛围,清新自由,在某一个层次上,像极了我们的心。”我想,他所谓的“宁静氛围”就是心之归宿吧!

  我还是喜欢就这样一个人静静地站着,沐浴着红草莓似的夕阳的余辉,让心灵自由地蹁跹在这块静谧的土地上,变得更坦然,更闲适,更加纯粹。

心灵的作文 篇4

  她原是浑浑噩噩,因为她是差生,她提出的观点与建议从未被人采纳与关注。所以,她仇恨这个世界,仇恨所有的人类,包括她的父母。他们不懂她,她真的不明白,为何差生不被人尊重,成绩是她唯一的出路吗?

  一场车祸夺去了她的生命,她终于解脱了。她不再受到老师和同学的嘲笑与冷漠,更不会再听到父母的斥责。她的灵魂缓缓地升天,她被天庭的司法天神留住,他授予她一个她闻所未闻的称号——摆渡人。

  她被天神手下的`士兵带去了那个荒原,她在那儿久久伫立,脑海中回荡着天神的话:“你的同伴、亲人、老师、还有身边的陌生人,对你都是冷眼相待,你默默地忍受,到头来却还是被人杀死。你已经不欠他们了。你只需保持你的仇恨,就可以做好这件事情。”

  于是,她按他说的做了,面对一个个死去的人的灵魂,她面对他们的苦苦哀求,面对他们深陷沼泽寸步难行,她无动于衷。直到有一天她遇见了一个女孩,那女孩叫若惜,来自单身家庭,若惜瞒过母亲,乘火车去寻找亲生父亲,不幸遇难。

  她依旧冷漠,不言语。

  当她再一次毫无顾虑地说出了自己的身份,道出女孩已死亡的消息时,就倚在墙面上,静静等待,等待若惜的痛哭。因为她摆渡的所有人待明白后,无一例外,都会放声大哭,苦苦哀求。

  可若惜没有那样做,这出乎她的意料,若惜竟不哭也不闹,平静地说:“哦,我死了。”面对我的疑问,若惜只是说:“死了又怎样,人死不能复生。”

  一个小女孩尚能坦然接受,积极乐观,而她……

  于是,她拼尽生命,去保护女孩,去守护女孩心中的那份坦然,想让女孩免受恶鬼的伤害。

  因为有了若惜,她明白了自己活着的意义。女孩若惜的精神如一缕阳光,照亮她早已黑暗的心灵。

心灵的作文 篇5

  人的一生,如果要说最珍贵的,那就是不经意间所带给我们的触动与震撼!

  前一段时间,我看了一则新闻——浙江工业大学化材学院(0701班)大三学生杨济源因抓小偷,而不幸牺牲。

  “男人可以没才,可以没钱,但是不可以没责任感——这是杨济源在校园网最后更新的话。你走了,在20xx年新年钟声刚刚敲响的时候……”

  记者在浙工大采访,提起杨济源,老师和同学连声称赞他是一个“特别正直、有责任感的人”。

  杨济源所在班的助理班主任李文洁说,杨济源是一个热心、阳光的男孩。汶川大地震发生后,第一批四川籍伤员被送达杭州医治。杨济源一清早来到杭州城站火车站。他说,去不了四川,我可以在后方出一分力。那天,杨济源帮医护人员抬担架,运送病人,一刻都没停过。

  “他做了很多杂事、琐事,并不求回报,责任感已是他血液的`一部分。”同学周央告诉记者,杨济源家境贫困,可他看到一名白血病女孩无钱看病的消息后,二话没说在全班发起捐款,并带头捐了200元钱,“那可是他近1个月的伙食费啊!”

  年级主任周丹妮。她向记者讲起了一件不为人知的事:很多同学都知道杨济源家境贫困,却不知道他在每个月的最后几天都已十分窘迫。可杨济源仍把大量的时间花在志愿者服务上,也不申请学校的助学金。

  “我在聊天时就问他,你是班干部,这是申请助学金的有利条件,为什么不申请?他很不好意思,说,班里名额有限,再说还有比他更困难的同学,他不忍心占了名额。后来,又聊到这个话题,他很认真地对我说,作为80后大学生,自己更希望能回报社会,而不是索取。”

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