关于冬至的故事（精选10篇）
在民间，有“冬至大如年”或“冬至大过年”的说法。古代中国一直把冬至节看作仅次于春节（年节）的大节，下面分享关于冬至的故事，欢迎阅读！
冬至的故事 1
冬至节有起源于黄帝和尧帝两种说法。《史记·孝武本纪》中记载一大臣向汉武帝说，“黄帝得宝鼎神筴（ce或jia），是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。于是黄帝迎日推筴，后率二十岁，得朔旦冬至。”这个记载表明黄帝时就把冬至日作为岁首，乘坐“朔旦”，但《史记·黄帝笨鸡》中本无此相关记载，孤证难考。另一种说法是尧帝曾令和叔居住在北方，观察太阳运行的情况，进而确定冬至的时间。《尚书尧典虞书》曾载：“（尧帝）申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。”（按：朔，北方也。）《尚书》成书时间距尧帝时代较近，文献可信度相对较高，所载史料或更贴近史实。可见，冬至作为节日，中国上古时代就受到人们的'重视。
冬至的故事 2
南方人吃赤豆糯米饭的习俗与疫鬼有关。在大多数人的印象中，南方冬至吃汤圆与汤圆的.原名“冬至团”有关，且汤圆有团圆之意，预示冬至后即春节相聚一堂的大团圆之义。现在，人们多用第二个来解释，即团圆之意。
而关于冬至吃赤豆糯米饭的习俗则越来越少人知道。其实，该习俗是来源于民间故，即相传有一个叫共工氏的人，他有个不成材的儿子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是这个疫鬼最害怕赤豆，于是人们在冬至这一天煮吃赤豆饭，用来趋避疫鬼，祛病防灾。在古代，其实人们在冬至日用糯米饭包裹各种各种蔬菜，肉类作为馅料，是既祭祖又赠送亲朋好友的。
冬至的故事 3
吃饺子与医圣张仲景医治耳朵“冻疮”有关，即北方的“捏冻耳朵”习俗。传说该习俗来源于汉代的南阳医圣张仲景。张仲景在长沙做官结束告老还乡时，正值大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲有不少人的耳朵被冻烂了，就吩咐弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉，辣椒和驱寒药材放置锅中煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放到锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的`药物施舍给百姓吃。服用后，百姓的冻耳朵都治好了。后来，每逢冬至进九，人们便模仿做着吃，并把它称之为“饺子”，也有称“扁食”，又或叫“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人，因此形成“捏冻耳朵”这种习俗。这一风俗尤其是特在河南地区盛行，到冬至日，不论家庭富裕或贫穷，都要食用饺子，即民间俗语相传：“十一月，冬至到，家家户户吃饺子。”因为冬至日到来，意味着要进入更冷的阶段，为了保护耳朵不被冻掉，就食用长相类似耳朵的饺子予以保佑。所以，我们会发现，不论身处何方何地的北方人，在冬至这一天都会吃一碗热腾腾的饺子，以保佑自己健健康康顺顺利利的度过这个冬天，迎来新的一年。
冬至的故事 4
相传，在那个风云变幻、英雄辈出的时代，汉高祖刘邦于一个寒风凛冽的冬至之日，偶得樊哙精心烹制的狗肉佳肴。那狗肉在樊哙的巧手下，不仅肉质酥烂，香气四溢，蕴含着一种温暖人心的魔力，让刘邦在品尝之后，不禁拍案叫绝，连声称赞其味道之鲜美，简直世间少有。
这一场意外的美食邂逅，不仅满足了刘邦的口腹之欲，更在不经意间点燃了民间对于冬至食俗的`热情之火。自此以后，冬至吃狗肉的习俗便如春风化雨般，在华夏大地上悄然生根发芽，代代相传。人们相信，在冬至这一阴极阳生的关键时刻，食用狗肉能够驱散寒冷，增强体质，为新的一年带来吉祥与安康。
时至今日，这一古老习俗虽历经千年变迁，却依然焕发着勃勃生机。冬至这天，无论是繁华都市还是偏远乡村，家家户户都会准备丰盛的美食，其中不乏狗肉、羊肉等温补佳品，以及各种精心熬制的滋补食品。人们围炉而坐，共享佳肴，缅怀那段历史，祈求来年能够风调雨顺、五谷丰登，家人身体健康、平安顺遂。这份对美好生活的向往与追求，如同那热腾腾的狗肉汤，温暖着每一个人的心田，也凝聚着中华民族深厚的文化底蕴与情感纽带。
冬至的故事 5
吃馄饨是人民追求和平安定的追求，是为了驱赶恶人。相传，汉代时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨便成习俗。其实，冬至这天吃馄饨古代最流行的是在北京地区。南宋时，开始盛行冬至食馄饨祭祖的风格。而在许多古籍中记载，馄饨是中华民族的开天辟地者黄帝。因此吃馄饨是对黄帝或那些做过开天辟地之事的人的尊敬缅怀与祭祀。
冬至传说六：汉高祖刘邦和樊哙吃狗肉的故事。在有些地方，冬至还盛行吃狗肉的情况。相传，冬至吃狗肉的.习俗据说是从汉代开始的。汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间遂逐步形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。个人倒是觉得，这个习俗是随着社会生产的发展，百姓经济水平提高，对食物营养的追求的结果。
冬至的故事 6
人们都知道，北方人大多数爱吃饺子，特别是农历的冬至那天非吃不可，传说这天不吃饺子会冻掉耳朵哩。提起冬至饺子的风俗，南阳、邓州一带，流传着医圣张仲景的动人故事。
张仲景是邓州涅阳（今穰东镇）人，东汉时任长沙太这。有一年回乡祭祖，向北走的路途上，看到不少人耳朵溃烂流水，再不就是没有耳朵，他觉得好生奇怪，找人一问才知道是被冻坏烂掉了。原来北方一入冬连降大雪，常常于一夜之间，鹅毛大雪下得沟满河平，将房屋埋掉半截，门窗都被雪堵住。天天上大冻，河水坑塘都冰透，连屋内的陶水缸，都因连日冻成冰砣被撑破了。人们的手脚整天烤啊暖啊还被冻烂，更何况那支楞在外的耳朵呢！由肿疼到热痒难耐，手一抓便溃烂流水，时间一长便全烂掉了。
关心民众疾苦的张仲景看在眼里，急在心中，回到家乡就教人们做药膳吃，就是把羊肉兑上白广椒、当归、茴香、肉桂等中药，下锅煮熟后捞出羊肉，加上葱、姜、蒜、萝卜等剁碎，撒上油、盐、辣椒或糊椒面，用面片包成一个个疙瘩，煮熟后连汤带疙瘩趁热吃，几次吃得浑身大汗就好了，包括手、脚都会好起来。
张仲景在家时就是的药到病除的名医，他说这方人们绝对相信，可就是大部分乡亲穷，冬季一天只吃二顿稀饭，哪还有钱买药割羊肉哇！所以当他再问乡亲们效果的时候，许多人摇头唉声叹气，张仲景心里也明白大家的意思。
停了两天，乡亲们看到张家在院内搭上大席棚，砌上大锅灶，以为他家要办啥喜事儿，打听之后才知道，张仲景决定自己舍汤药，治乡亲们冻坏的手脚和耳朵。开始还有人不相信，后来看到公告才明白是真的。只见院内杀了几只羊，一群人在忙忙碌碌，擀面的`擀面，包疙瘩的包疙瘩，剥羊的、烧火的、破木柴的，忙得热火朝天，快煮好时，有人在村里喊：“请冻坏手脚耳朵的乡亲，到张府喝祛寒矫耳汤喽！”人们拿上碗筷坐在席棚下，吃得热乎乎的直冒汗。吃过三天之后，冻烂的部位果真好转了。
这消息一传十，十传百，没几天便象扎了翅膀，传遍了邓州和紧挨着的县乡，来吃药膳的人越来越多，一天到晚一锅接一锅做不及。没多长时间传遍方圆百十里，连南阳以东的人们都知道，有的骑着牲口来，有的坐着牛车来，有的踏着泥雪冰凌来喝汤，大家都叫这种食物为“胶耳”。
看到人们在老远的往涅阳跑，年岁大的和小孩们很不方便，张仲景暗暗思忖着，再选个适中的地方，为民众舍祛寒胶耳汤，后来张仲景认为在南阳城东关合适，临近车马大道和船运码头，远处来人交通方便，冰天雪地也好少挨霜冻。于是便在现今医圣祠那里，搭棚垒灶支上大锅，舍起了祛寒胶耳汤，还为黎民百姓看病诊脉治杂症。医好了不少疑难重病，轰动了方圆数百里。
张仲景是在冬至那天开始施舍祛寒胶耳汤，“胶耳”与“饺儿”谐音，所以后人们为了纪念他，就在每年冬至这天包饺子吃，一直沿传到现在。
冬至的故事 7
相传，在汉朝那个风云变幻的时代，北方的匈奴犹如一群贪婪的饿狼，频繁侵扰着边疆的安宁，使得百姓的生活陷入了无尽的苦难与动荡之中。在这片饱受战火蹂躏的土地上，匈奴部落中的浑氏与屯氏两大首领，更是以其残暴无情、嗜杀成性而臭名昭著，令百姓们闻风丧胆，恨之入骨。
为了宣泄心中的愤懑与不满，智慧的百姓们想出了一种独特的`方式——用鲜美的肉馅包裹在薄皮之中，巧妙地借用了“浑”与“屯”之音，将其命名为“馄饨”。每当品尝这蕴含着深深恨意的食物时，百姓们仿佛能在这一口口咀嚼中，将那些凶残的敌人一一吞噬，同时也寄托了他们对于平息战乱、重归太平生活的无尽渴望。
而更为巧合的是，这馄饨的初次问世，恰好是在冬至这一日。于是，这一习俗便如同冬日里的一缕温暖阳光，悄然在民间生根发芽，并逐渐演化为冬至时节不可或缺的传统。每当寒风凛冽、白雪皑皑的冬至来临，家家户户都会围坐一堂，亲手包馄饨，以此祈求冬日里的安宁与祥和，更寓意着驱邪避灾、阖家团圆的美好愿景。岁月悠悠，这一习俗如同一条绵延不绝的河流，流淌在华夏大地的每一个角落，见证了无数家庭的悲欢离合与历史的沧桑变迁。
冬至的故事 8
在温暖湿润的南方，冬至这一天，家家户户都沉浸在一种别样的温情之中，那便是吃汤圆的习俗。汤圆，这一颗颗圆润如玉、洁白无瑕的小球，不仅口感软糯、甜而不腻，更承载着深厚的文化寓意——象征着团圆和家庭的完整无缺。
追溯其源，这温馨的习俗背后，藏着一个动人的故事。相传，在宋代，有一位才华横溢的文学家南侠杨万里，他不仅诗文满腹，更对家庭有着深沉的`爱。有一年冬至，他远在他乡的儿子终于得以归家团聚，杨万里心中满是欢喜与感慨。为了庆祝这一难得的团圆时刻，他亲自下厨，以糯米粉为皮，包裹着甜甜的馅料，精心制作了一锅汤圆。他满怀深情地将这汤圆命名为“浏阳”，寓意着家人的幸福如浏阳河般绵长不绝，温暖着彼此的心田。
自那以后，汤圆便成为了南方冬至时节不可或缺的一部分，每当这个日子来临，家家户户都会围坐在一起，共享这一碗碗热气腾腾的汤圆，寄托着对家人团聚的深深期盼与珍惜。这份习俗，将古今的温情紧紧相连，流传至今，让每一个南方人在冬至这一天，都能感受到那份来自心底的温暖与甜蜜，仿佛杨万里那份深沉的父爱，跨越千年，依旧温暖如初。
冬至的故事 9
冬至也是中国传统中的四大祭祖节日之一.相传在农业社会中，冬至是人们最忙碌的季节，但人们依然会在这一天整理祖坟，焚烧纸钱，献上美食和祭品，表达对祖先的敬意和怀念之情，这体现了中国文化中血脉相传、尊重传统的重要方式.家家户户，老老少少，无论身在何方，都会尽力在这一天回归故里，共赴这场跨越时空的心灵之约。村庄里，炊烟袅袅升起，与冬日的寒风交织出一幅幅温馨而又略带凄清的画面。祠堂内，烛火摇曳，映照着一张张虔诚的脸庞，他们或低首默哀，或轻声细语，讲述着先人的.故事，传承着家族的记忆与智慧。
年轻一代在这样的仪式中，不仅学会了敬畏与感恩，更深刻体会到了“根”的意义。他们或许不再熟悉那些古老的农耕生活，但那份对祖先的敬仰与追思，却如同冬至的寒风一般，穿透岁月，直击心灵。孩子们在长辈的引导下，小心翼翼地摆放着祭品，每一个动作都透露着对未来的期许与对过去的尊重。
夜幕降临，祭祖仪式渐渐落幕，但那份对家族的归属感与责任感，却在每个人心中悄然生根。人们围炉而坐，分享着热腾腾的汤圆，寓意着团圆与完满，仿佛是对祖先最好的慰藉。冬日的寒冷，在这一刻被家的温暖所融化，而那份对先人的怀念，则化作了前行路上最坚实的力量，激励着后人不断前行，不忘初心。
冬至的故事 10
在江南水乡，有一位老渔夫，家中贫困，但心地善良。冬至那天，他像往常一样去江上捕鱼，可寒风凛冽，收获寥寥。正当他准备收网回家时，看到江面上有个黑影在挣扎。老渔夫赶忙划船过去，发现是个年轻后生掉进了水里，已经冻得奄奄一息。老渔夫费力地将后生救上船，给他裹上自己的破棉袄，带回了家中。
回到家后，老渔夫的'妻子赶紧生起火炉，煮了一大碗热气腾腾的馄饨给后生吃。后生狼吞虎咽地吃完，身体渐渐暖和过来，对老渔夫夫妇感激不尽。原来，后生是个赶考的书生，途中遭遇劫匪，慌乱中失足落水。
书生在老渔夫家养好伤后，继续踏上赶考之路。没想到，此次赶考他竟高中状元。书生没有忘记老渔夫的救命之恩，回乡后找到他们，赠予了许多财物，还帮村里修建了学堂和道路，让整个村子都过上了好日子。
从此，村里的人每到冬至，都会更加用心地包馄饨。
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