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拒绝平庸作文通用15篇
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的拒绝平庸作文，希望能够帮助到大家。
拒绝平庸作文1
古往今来，人类生生世世都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁，诉说着人们幸福的呢喃和虔诚的祈祷。是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却带动所有色彩轻舞飞扬——是一份拒绝平庸的精神。
当她经过不懈努力登上至高无上的皇位时，一代女皇成就了五千年历史中的神话。她以一个女子的担当“指点江山”，改写了女子不如儿郎的流传，书写了“贞观遗风”的壮丽诗篇。尽管背负着“狐媚偏能惑主”的骂名，但她始终没有放弃她的`梦想。
因为拒绝平庸，她矢志不渝，一心要为中国第一个女皇；因为拒绝平庸，她坚持不懈，终于向世人改写了“唯女子与小人难养也”的传统；因为拒绝平庸，她经历了一般女子可望不可及的不平庸生活。
“生当做人杰，死亦为鬼雄”，这是西楚霸王。刘邦没有他的英雄豪迈，更没有他的儿女情长。他是西楚霸王，死了也还是西楚霸王。面对着“化石哪解语，作草犹可舞”的虞姬，他挥泪掩痛；面对着夕日金戈铁马，在四面楚歌中一夜溃败，他泣不成声。他无语，但他仍在拼杀。乌江畔，他“无颜再见江东父老”，毅然决然拔剑自刎，鲜血染红了乌江，却仍旧在沸腾。
因为拒绝平庸，他招兵买马，一心要推翻秦朝残暴的统治；因为拒绝平庸，他奋勇杀敌，与刘邦展开了闻名天下的楚汉之争；因为拒绝平庸，他慷慨就义，但历史为他定格，我们为他高歌，他就是彪炳千古的铁骨英雄。
“我种的水稻像高粱那么大，稻穗像扫把那么大，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友们就坐在稻穗下乘凉。”——这是袁隆平的梦想。尽管他的人生之路已挂满硕果，但他仍在路上，在乡间。
因为拒绝平庸，他孜孜以求，为国人温饱问题奔走乡间；因为拒绝平庸，他不懈努力，为国家做出了杰出贡献；因为拒绝平庸，他坚持到底，勇于创新，为了自己的问心无愧而奋斗。
拒绝平庸，不是一句话，而是一份精神，是在生命之路奋斗的“中流砥柱”。为人不可平庸，平庸则无发展，无上进。拒绝平庸，去努力让生命之树开花；拒绝平庸，让色彩的轻舞飞扬永恒。
拒绝平庸作文2
如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗?
我们接受平凡，但我们拒绝平庸。
拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢?剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢?心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢?
我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗?我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌?就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的`不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗?我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。
如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。
拒绝平庸作文3
月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。
大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。
这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。
承包的'那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个X牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来“沙沙…”的声响。
山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。
大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢？无所求矣！
有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥？大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。
答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。
夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。
拒绝平庸作文4
很多人都会问什么是平庸？正如那些有知识的人，碰到了一些不学无术、无所专长、无所作为的人，那些有知识的人就会说：“这人真平庸。”因为平庸的人是不求上进、满足现状、小富即安、停止不前的，甘于平庸的'危害就更大了，就是不能进步、不能发展、不能提高。
那么一个人如果自己甘于平庸，不仅仅是自己不能进步、不能创新，不能提高生活质量和生活水平，而且这个人对社会、对自己、对任何事或物就没有没有了责任心，那个人也就不可能得到社会的认可，那个人也就不可能被社会所接纳，最终就会被社会所淘汰。一个人如果平庸，相对来说还小，只是没有了发展和进步。如果一个国家里甘于平庸的人多了，这个国家就会缺乏向上的动力，也就没有了发展的劲头，就是没有希望了。我是新时代的主人，从小应树立远大志向，长大后是要做国家的主人翁，建设和发展国家的。所以我们应该做有知识、有文化、有理想、有道德、有修养、有纪律的新人。只有思想进步、学有所长才能真正拒绝平庸，为国家效力，为社会做应用的贡献。
其实，生活中要找真正拒绝平庸的人好找，要找平庸的人也不难。我们五（1）班就有。
韩清义是成倒数第一的主儿，老师天天还问他，天天看着他写作业，教他学习。你看这老师都没放弃他，可是他自己就放弃自己了。老师布置作业不写，上着课呢，他在下面玩儿钢笔，只要下课铃一响不管老师下课不下课，就跑出去玩。
人与人不同，我们班还有一位同学叫宗欣然。她是有学问的女生，老师每次布置的作业她都会认真完成，遇到难题动一下脑筋，实在不会第二天早上也会主动去请教老师，老师都很喜欢她。
韩清义不爱学习，发展下去就会变得平庸起来；而宗欣然则是以实际行动在“拒绝平庸”。平庸是在不同的方面体现出的，要真正拒绝平庸，不是靠别人，而是靠自己。
拒绝平庸作文5
听，海哭的声音，叹惜着谁又被伤了心，却还不清醒。一定不是我 ，至少我很冷静，可是泪水， 就连泪水也都不相信。
生活，你究竟相不相信眼泪的虔诚，当那一颗伤心欲绝的心向你祈祷时，留下数颗感伤的泪水。那睫毛再也承受不住眼泪的重，情感涌上心头，泪珠顺着脸颊，一滴一滴掉到地面，摔成粉碎。阳光下，被折射出耀眼的光辉。也许你听不到摔碎的声响，可这唯美的画面，又怎么能不让人动情？我心永恒，心泉在叮咚。
失败，你绝不可能扼住成功的喉咙，当我一次次经历了千磨万难，坎坷如荆棘般挡住了我的去路，我不曾害怕，我从未孤独。老师的一句鼓励，父母的一句叮咛，同学的一声问候，就连素不相识的人脸上的笑容，都会成为我前进的`动力，都会成为我茫茫人生路上的指示灯。有人说过：“失败乃是成功之母”。说实话，我不曾认为失败与成功有着怎样的渊源关系，它们在我心中就好像两条平行线，永无交点。的确，一个人不会失败很久，也不会成功很久 ，更不会失败与成功同时具备。
世上确实没有什么永恒的侥幸，万物都在变，人也一样。可能下一秒，你会变成另一个自己。也许所有的永恒都只能是幻想，它没有权利和资格去证明自己。一时侥幸，不会认清现在的自己；一时侥幸，也绝对不会成就一世的成功；一时侥幸，同样不会让自己的心智保持澄明。
世上有不幸，但不是永恒，因为不幸中存在着万幸。上帝给你关上一扇门的同时，还是会给你留下一扇窗。上帝使贝多芬成为了一个聋人，但是这并没有阻挡他创作出闻名于世的《月光曲》；上帝使海伦·凯勒又聋又瞎，但这也并没有阻挡她写出震人心扉的《假如给我三天光明》。
世界上有许许多多的人，他们可能很平凡，但他们拒绝平庸，也正是由于这种积极向上的态度，他们最终开创了一片属于自己的天地。
我是一个平凡的人，但我的心灵，澄澈而绚烂。我不相信这世上的事物都是永恒，也不相信世上任何事物都很平庸，这一刻，只为心泉叮咚。
拒绝平庸作文6
这世上的平庸者太多了。若是要怀疑，便到喧闹的地方去见一见——喧闹本就是平庸者的原创。
这大抵是因为，平庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。
平庸者有态度，他们的态度总是在事件之后最后亮出；平庸者有交流，街头巷尾的喧闹或不那么喧闹的议论多是他们的作为；平庸者有行动，这行动现在通过媒体通过网络处处生根发芽，像是哪天便会积聚出燎原之势。
其实他们错了，这世界上的天才毕竟是少数中的`少数，绝大多数人只得归入"平凡"之辈。没有与生俱来的异秉，没有少年杨名的机遇，有的只是一次次亲手从泥淖里挣得的经验与教训，一个个亲手用生命的多少次反复筑起的台阶。他们需要痛苦的努力才能获得些什么，他们是这个世界上真正的主体——平凡者。
然而，平凡决不是平庸，承认自我平凡的过程，不等价于接纳平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因为拒不承认自己的平凡而在凌乱喧闹的内心深处迷失了自我，也迷失了人生的方向与宁静。唯有承认平凡，以最普通的视角安静地奋斗在这个世界，牢牢把持住真实的自我，而不让他在热的期待和过冷的现实的双重压迫下扭曲变形，才可以能拒绝平庸最后的亲附，让你变得鼠目寸光。
还是不要做平庸者吧，他们在喧闹中聒噪混沌地殆尽着人生。承认自己的平凡，让平凡者的生命从宁静的自我中起搏，把平庸拒绝在宁静之处。
简评
为平庸"画魂"，作直透本质的观照。敏锐，深刻，在精神地地层将平庸者的灵魂诸相作"病于扫描"，并保持着一种文学的刻画力，堪称惊警，却不乏沉潜厚重，难得！
拒绝平庸作文7
众多的大智慧者，在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而，在会场中，充斥着恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸，只是，无可置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，他在某种程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”他无力拒绝。
而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自我的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但杨丽萍又能如何？当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难？
答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放下自我的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放下生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的`思想航标，那将会有一大批人找不到生存的好处与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自我无关，于是站在一旁冷眼相看，持续着群众的冷漠。
为大智慧者带给拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
拒绝平庸作文8
海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭；雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔；腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是
蓬蒿人”的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海
不复回”等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的'向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受；野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
拒绝平庸作文9
上帝泼洒了生命的种子，美丽的花儿选择了舒适柔软的土地，沐浴着春风，长出了骄人的花朵。但最后寒风来临，再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠，在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子，它们不畏惧环境的艰苦，最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松，接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘，是因为它选择了平庸之道，轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会，到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力，没有过人的技能，只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的`人，但我们可以自己创造机会。我们卑微，但不卑贱。我们弱小，但不能无为。我们有双手，我们有智慧，我们可以用它们来创造奇迹！
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的，不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼，吸走了你的灵魂，让你整天过着没有意义的生活。许多人梦想着成为一个伟大的人，但却只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道，做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提，不然再远大的理想终究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人，你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人，而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸，就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技，因为谁也不会相信会有这样高科技，时代与思想共同进步，没有创新，就没有成功！
庸俗的生活丝毫没有意义，我们要做一些特殊的事情，拒绝平庸的生活。同样是人，我们就不能做凡人，要让自己众所周知，要让自己做一个人人崇拜，人人羡慕的特殊人。
我们不能选择富有的家庭，我们不能选择出色的父母，我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来，做一个不平凡的人，拒绝平庸的未来。
拒绝平庸作文10
女孩和男孩来到咖啡厅，这天如往常一样炎热，他们的心却比往常冰冷。在去年的夏天，男孩牵起了女孩的手，在书海寻题的间隙为她买珍珠奶茶，为她下载好听的歌曲。心里忐忑的站在女孩的教室外，想像她奋笔疾书时翘起的嘴角，或者乌黑的头发瀑布般铺下来，或者吊起的马尾。她甜甜的微笑，接过男孩的奶茶，男孩说：你永远是我的优乐美，这样我就可以把你捧在手心里。她抬头看见男孩大大的眼睛，满脸笑容。她说：谢谢，放学操场见。便接过他的mp3。恋爱时，我的`东西是你的，你的东西还是你的。男孩不懂爱恋，第一次恋爱使他尝到了相处的甜蜜，也使女孩尝到了思念的滋味。在开始的时候，总是男孩付出的多，女孩总是依赖男孩。放学后，他们走在人海之中，随着人群来到餐厅。以前女孩总是看见情侣之间吃饭的默契，现在女孩坐在男孩的右边，在一个安静的地方，各有心思的吃饭。虽然和平时一样的饭菜，这次却尝出了恋爱和分享的味道。
像所有情侣一样，他们下课的时候也结伴出行在情侣出现的地方。他们一起买零食，一起看操场上奔跑的队员，一起打扫卫生，恨不能上课也做同桌。不知不觉一年过去了，mp3里换了好多的歌，唯一不变的是每天清晨共同去买珍珠奶茶。这时高考在即，每一个学生在这个夏天都和炎热斗争，晚上自习过后，教室里仍然有闪动的烛火，都开始做玩命飞奔的火车头。他们经常在别的学生学习或洗漱时依依不舍走在操场听彼此的趣闻。进入复习阶段后，加入了这个队伍。他们相约在咖啡厅见面，女孩说：为了拒绝平庸的生活，我们暂时不要见面。高考结束后，在这里见面。男孩点点头。直到高考结束，他们已经三个月没有见面，填完志愿后，陆续来到咖啡厅。此时他们一个要远赴广州，一个仍然留在山西。经历了高考，他们才知道，初恋的波涛只是生活海洋的一部分，外面有更广阔的天空，外面有更适合自己的归宿。即使彼此再留恋，也只能当做美好的回忆。也只剩一声叹息。现在才明白，当初拒绝平庸的生活，可能意味着这一辈子都不能见面。
拒绝平庸作文11
当今时代，鼓励年轻人追求卓越，拒绝平庸的呼声高涨不息。但同时，也有人表明只要年轻人健康快乐就好。这种反差之下，是现代社会心理的深刻变化。
本质上这两个观点并不完全矛盾。追求卓越不代表不追求健康快乐，而拒绝平庸也不意味着拒绝健康快乐。然而，一者的积极进取，一者的保守基础，反映出传统的“望子成龙”的社会观念已经发生了巨大的变化，不再是“力争上游”的积极进取的观念主导了社会舆论，成为一切年轻人的终极目标。一方面，身为鼓励者们的家长深切意识到，追求卓越，拒绝平庸之根基仍深植于健康幸福之中。另一方面，身为被鼓励者们的年轻一代的价值追求更加多元，充分意识到了追求卓越，拒绝平庸不再是不可逾越的典型模具，而是众多取向之中的一支而已。其主体性得到了充分的觉醒，从而推动了传统观念“一统天下”地位的动摇，两股内外合力，使青年人追求的目标有了巨大变化。
同时在这一过程之中，“卓越”本身的异化也为我们所见。人本身成为卓越的手段，而非卓越的目的。人为卓越而追求它，拒绝平庸，却忘却其根本目的仍落在使年轻一代能更好发展之上，“平庸”成为一种弃之若敝履的恶行。现代教育业的许多畸形现象，便来自于这种异化了的追求卓越的驱动。这种急切的推动不会使人更加卓越，反而会导致“垮掉的一代”。越来越多的人呼吁从盲目的热情之中醒悟，由“追求的热情”转向“追求的理性”。
另一方面，个人才能的限制也决定许多人终将抱憾止步于“卓越”的门前，这需要极大的.勇气才能给予承认。但健康快乐却是任何时代任何人都可以且极可能可以争取到的。“惟愿吾儿鲁且钝，无灾无难到公卿”，不论是如同追求卓越，拒绝平庸那样的自我实现，还是只求健康快乐，其归宿仍是相同的，即个人心中的满足感。区别只在于，对于每个人来说，达到这个终点的道路各不相同，另一条道路，也最终只能是弗洛斯特的那条“未选择的道路”了。
在卓越而非平庸，与健康快乐的两条道路之中进行选择，确实至关重要。但不能忘记一切的主体仍落于人；始终不能摒弃对人这一终极目的的关怀与实现，才能得到殊途同归的效果。
拒绝平庸作文12
有人说，不需要远，不需要高，只要会飞的便是鸟。
有人说，不需要快，不需要深，只要能游得便鱼。
很多开明的家长认为自己的孩子不需要太优秀，不需要太拔尖。只需平平凡凡的过完这一生便可。我却不以为然。如果你是一只鸟，为何不脱去平庸的羽毛，化为一直搏击长空的苍鹰。如果你是一只鱼，为何不褪去平庸的鳞片，化为一头遨游深海的巨鲨。诚然，生命的不完美需要一颗理解的心，但绝非是一些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功！所以，我们要拒绝平庸！
如果一只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是一直平凡的鸟而已，如果一尾鱼仅仅安于小溪的游弋，那么它永远看不到深海醉人的.湛蓝。
在上课回答问题时，有些问题可能是大家答不出来的，就因为某个同学在上课时随口说了一句答案，大都顺其自然也顺着他那个答案说了出来。当你说出那个答案时，你早已活在了平庸中，人云亦云，丝毫没有自己的主见，也没有自己的观点，那时，你便是一个平凡中的平凡人。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说“不”，成功的桂冠，永远属于那活出自我精彩和不安于平庸、冲桎株梏的勇者。
我相信从没有什么人想去摘取那空中可望而不可及、光热无限的太阳，而夸父却是不愿意在平庸中生活一辈子。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，他不是成功者呢！他临死前抛出的手仗，化为邓林，成就了一个伟大的神话——夸父逐日。
如若为土，为什么不能是山冈？
如若为水，为什么不能是海洋？
如若为风景，何不能暗淡所有的风光。
迁就平庸，可能会离艰难的急流远一点，但同时，惰性就多一点冲劲就会少一点，成功的希望就渺茫一点。
世界并不完美，所以才要更多拒绝平庸，追求完美的人，这样才是最美好的。终有一天，你会成为自己目中的No·1。
拒绝平庸作文13
浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着？向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。
梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心；举枪，是防卫自身堕落的唯一；举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。
正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。
勿须？多余的解释？只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到？单人旅途？许嵩走出不平庸的'道路。听？浅唱？许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。
战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可？只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。
拒绝平庸作文14
众多的大智慧者，在物欲横流的当今社会正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。
还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的哲学家的思想。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而感受到了，会场中充斥着的恶俗的商业味道。
没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。不能说他已变得平庸，只是，毋庸置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，在某种程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”但他无力拒绝。
对于有“孔雀王”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。
当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但杨丽萍又能如何？当《云南映像》这样的精品都带动不了票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力，走向平庸，乃是无奈之举。
是什么，让这些大智慧者拒绝平庸变得如此艰难？
答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐平庸化和商业化。
在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间十分狭窄。而就在这样狭窄的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。
但一个时代不能没有不平庸的大智慧者，他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是一棵能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。”如果缺少了不平庸的.人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这个问题，他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。
为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。
拒绝平庸，更是每个人的任务。
拒绝平庸作文15
在我眼里，追梦人李老师是个不平凡的人。
认识他时，他是我的语文老师。除了一肚子的墨水和脂肪，属于放入人堆就找不到的那种。他虽是我老师，但私底下我们是好朋友。有次我调侃他身材：“李老师，要是在古代，我看你能与长孙无忌并排了，两个面团团。”“你也好不到哪去，小瘦猴。不过，你瞧着吧！看我变面筋！”李老师“促狭”地笑道。
没想到两个月后，真见证了这个奇迹！看着眼前硕大的肱二头肌，心底的敬佩感油然而生：“李老师，你可真不简单！”“那可不，要不然我怎么能当你老师呢？对吧，小瘦猴？”他摸了摸我头，“还有啊，从今天起和我一起锻炼吧！”“啊！”我为难地看着他，“还是算了吧，我没有您那份毅力。”没想到他一脸严肃地迎向我：“这两者并不矛盾。你看啊，我也是个平凡的人，既然我能做到，你也能！”话音未落，李老师又换上了他那副“坏坏”的笑容，不由分说地把一脸苦笑的我拽上了跑道……果然，虽然魔鬼训练让我每天累成狗，但效果是杠杠的——小瘦猴变成了小猩猩。
清晰地记得，最后一次锻炼后，他叼着一根野草躺在我旁边，看着空中的白云，意味深长道：“这是最后一次一起锻炼了。”“啊，为什么？”我一骨碌爬起来，不解地望着他。他双目含光，笑了笑：“我虽是个普通老师，但我向往不平庸的生活，我想要挑战那些没尝试过的东西。第一站嘛，我想是军队。”
余音绕梁，句句入心，一晃已是两载，我仍坚持着一个人锻炼，李老师穿上了他心爱的`军装——“叮咚”，手机提示音响了，是他朋友圈的最新动态。剪辑的小视频中，他潜泳、射击、穿越障碍……再往后翻，是军营训练照片动态：他背着包，穿着军服，站在军营的门口。影子被夕阳无限拉长，似要延伸到远处的地平线。他写道：“每个人都会有不同的抉择，我选择拒绝平庸。第二站，珠峰。”
熟悉的口吻，唤醒了脑海中他曾经的一段话：“不要去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。因为追逐梦想的你，在旅途中也许是平凡的、孤独的，但你一定会拒绝平庸。”
是的！合上手机，迎着风，向着阳，我绕着跑道又跑开了。眼及处，白云悠悠，李老师又朝我“坏坏”地笑了笑，然后转身走向珠峰……