清明节的习俗

时间:2023-02-02 16:07:21 清明节 我要投稿
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清明节的习俗(集合15篇)

清明节的习俗1

  一、清明节的由来与传说

清明节的习俗(集合15篇)

  我国传统的清明节大约始于周代,已有2500多年的历史。清明最开始是一个表征物候的节气,它在春分后半个月,此时春色已浓,阳光明媚,杨柳垂丝,绿草如茵。由于气温渐渐升高,正好是农耕农忙的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”“植树造林,莫过清明”“清明断雪,谷雨断霜”的农谚。

  清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的`污浊,迎来春天的气息。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。新中国成立后,人们都在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈、插柳等一系列风俗体育活动。这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

  二、清明节习俗

  踏青:

  又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

  扫墓:

  清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓在秦朝以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦朝以后的事。到唐朝才开始盛行。

  插柳:

  杨柳树有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。受佛教的影响,人们认为柳条可以却鬼,观世音以柳枝沾水济度众生,就是这个意思。

  三、清明节的意义

  4月5日是中华民族的传统节日清明节。古人描绘清明的景象是:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。”此情此境,大批民众趁着清明节扫墓,或扶老携幼手捧鲜花到各处公墓奠祭先人。

  在新时代意义中的清明节,除了扫墓祭拜祖先,表达子孙对先人的追思外,更重要的是要遵循祖先的教诲及发扬传统文化的美德。清明扫墓祭祖,端午悼念爱国先人,中秋合家团圆,重阳登高,每过一次传统节日,都是活生生的爱国爱家、弘扬民族文化的教育,都是中华民族凝聚力的一次加强。

清明节的习俗2

  我们在家里准备了酒、点心,然后又去鲜花店买了菊花和百合,我们本来想买10支菊花,可鲜花店的阿姨告诉我们说:“给去世的人买菊花要买单数,不能买双数”。所以我们就买了9支菊花,这下我又学到了一个小知识。我们买完花以后,爸爸就开车带着我们出发了。我们在车上一路上看见了很多拿着鲜花的人,这些人大概也是去扫墓的,他们的神情都很严肃,可能也都在思念自己的亲人。

  我们挺顺利的来到了福田公墓。福田公墓的环境特别好,绿树成荫,松柏环绕,鲜花盛开。我想,让去世的人在这里安息吧!

  一进门,发现扫墓的人非常多,人们都带着悲伤的心情来到了墓地,祭奠他们的亲人!我和爸爸、妈妈来看我的爷爷、奶奶。

  很快我们来到了爷爷、奶奶的墓碑前,爸爸先用干干净净的'毛巾认认真真地擦起了墓碑,擦干净墓碑后,我和爸爸一起把鲜花、酒和点心放在了爷爷、奶奶的墓碑前,然后和爸爸、妈妈一起给爷爷、奶奶三鞠躬,爸爸、妈妈和我都哭了。我们还在爷爷、奶奶的墓碑前洒了菊花瓣,让鲜花陪伴我亲爱的爷爷、奶奶。扫完墓,我哭着离开了福田公墓。

  今天我过得特别有意义,清明节让我明白了:燕子能再飞回来,杨柳有再青之时,爷爷、奶奶却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节

  每年的清明节在4月4日到5日之间。清明节是中国的传统节日,也是24节气之一。表示春天来临的节气。关于清明节,还有许多有趣的活动和常识哩!荡秋千。

  荡秋千是古代的一种习俗。荡秋千不仅可以增进健康,而且还可以培养勇敢精神。至今,人们还在流传着这个习俗。踏青。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现出一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树。清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种树成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯,植树风俗一直流传至今。放风筝。放风筝也是清明节时人们喜爱的活动之一。

  每逢清明节时,人们不仅白天放,夜间也放,据说,这样能除病消灾,给自己带来好运。扫墓。清明扫墓,其习俗来由来已久。扫墓是为了祭奠逝去的亲人和故人,也是对亲人和故人的思念。虽然他们都已经不在人世了,但是,他们生前的经历在我们脑海中仍然清晰可见。这份思念是永恒而深刻的。插柳。据说,清明插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。至今,被人们流传了下来。射柳。射柳是练习射箭技巧的游戏。也是清明节的一种习俗。据明朝人记载:就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上。弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以鸽子飞的高度来判定胜负。采茶。采茶是南方人的一种清明节习俗。清明时节,南方天气转暖,正是采茶的好季节。我国西湖的龙井至今闻名天下。

  古人有许多赞美清明节的诗句,比如张继的那首《清明》:试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。看了上面的清明节习俗和那些有趣的活动后,大家一定对中国的文化有所了解,但,有关清明节的习俗和传说还有很多很多,这就需要我们不断的去了解掌握。

清明节的习俗3

  海南清明节风俗介绍:

  海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。

  “民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义。

  海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子孙繁荣。,清明祭祖分两种,先为祭“己祖”,以一户或几户为单位,在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品,人人跪拜。后为祭“众祖”,以几十户或几百户为单位,同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜,清除杂草,添上新土。

  清明节历史发展:

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的.名字也就是这么来的。

  北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。

  从20xx年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。至20xx年,又改为三天。一直延续至今。

  清明要去扫墓,表示对已故人的尊敬与怀念。

  清明节节日起源:

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

  春分后十五天为清明,是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子,民间又称为“鬼节”、“冥节”,与七月十五、十月一日总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。

  寒食、清明本来是两个节日,但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明,少数地区叫寒食节,但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起,称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日为清明,人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节,又称清明节为“鬼门关节”。

清明节的习俗4

  一、孕妇避免扫墓

  孕妇最好避免清明的扫墓活动,这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说,清明时节是非常拥挤的,为了胎儿的安全,并不建议孕妇去参加,再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假,也要避免此类活动。

  二、不可在墓地照相

  大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗,而非玩乐。举头三尺有神明,大家扫墓的时候,最好心怀敬意,专心谨慎,千万不要在墓地合影,甚至随意的照相,否则引来了不好气场,就有阴阳失衡的可能,会损害个人的运势。

  三、忌穿大红大紫

  清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意,在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外,内衣可穿红色。

  四、外人不要参与他人的扫墓

  清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人,各自加持的气运也不同,可能会造成气场的紊乱,导致不协调而走霉运。

  五、身体不佳,时运不济者避免扫墓

  一个身体正处于生病状态,或是虚弱状态的,或者最近运气不佳,诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动,因为此类人正处于总体运势低迷的状态,极易招致晦气,说的难听点就是邪灵上身,因为阴晦之物最喜气运低迷的人,这种人缺乏人气,容易侵犯。

  六、坟头长草必需修整

  坟墓上长植物的,必需要清除,万万不可使其长出气候。这一点最重要不过,要知道,所谓扫墓,就是让你清扫不利于墓地的东西,坟头的草木会对家族的成员造成伤害,包括了气运和健康,都是大大不利的。

  七、发不遮额忌买鞋

  事实上,清明节也算是鬼节,当然在发型上是需要注意的,尤其头发不能遮住额头,额头是人身体的神灯所在,是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买,因为鞋同邪,有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的,以免不吉利。

  八、忌嬉骂,非议先人

  扫墓完毕后,有人带着孩子去的,可能刚开始还算肃穆,一结束就开始打打闹闹,嘻嘻哈哈了。这是要注意的,要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所,嬉笑怒骂会滋扰阴灵,是大不敬,可能会招致报复,非议先人就更不可取了,假如你路过他人的墓地,对逝者品头论足即是亵渎的行为,届时麻烦上身就怪不得谁了。

  清明节简介

  清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:"春分后十五日,斗指乙,则清明风至。"按《岁时百问》的说法:"万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。"清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有"清明前后,点瓜种豆"、"植树造林,莫过清明"的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。"写出了清明节的特殊气氛。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

  清明节传说

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的`弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为"介山",在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:"悲哉足下。""足下"是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳",又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫"之推燕"(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明节的习俗5

  又到清明节,我想起了唐代诗人杜牧的诗句。”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

  清明,不仅是一个极重要的农事季节,也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气,又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动,更使清明充满了诱人的色彩。

  清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

  清明间扫墓祭祖的风俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》诗中“路上行人欲断魂”,写出了人们纷纷怀着悼念先人,追忆先人,去拜扫坟墓的这一风俗。历代相沿十分盛行,一直相连到现在。如今,我们不仅扫自己祖先的墓,而且还要扫烈士的墓,缅怀革命先烈,牢记烈士为祖国付出的生命代价,没有他们就没有我们美好的今天。

  古人有描写清明扫墓的诗:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。有“唐代杜牧的名句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

  清明时节,杨柳依依,桃花李花,竞相开放。这是一年中最美好的.季节。人们从萧瑟的冬天过来,春天的景象给人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明历来是郊游、踏青的季节。我们最喜欢春游。春游时,我们尽情地享受大自然的风光。在郊外的清山绿水中,开展多种多样的娱乐活动,有的放风筝,有的斗鸡,有的踢足球,有的荡秋千。

  清明在北方是“草色遥看近却无”,在江南则杨柳绽开,桃李芬芳。农民们开始忙碌起来。江南有民谚说“种树造林,莫过清明”。“清明时节,种瓜种豆”,‘植树造林,莫过清明’。人们在无限的春耕劳作,清明前后种的树成活率很高。清明在江南也是开始播种的季节。农谚又云“谷雨清明两相连,浸种耕田莫迟延”。同时也尽情地享受着明媚的春光。总之,清明是大地复苏、万物萌生的季节,也是农业上播种耕耘的季节。

清明节的习俗6

  古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

  由于,清明节就是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功。

  于就是,星期六爸爸在优秀版权所有家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的`颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别就是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

  经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问优秀版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。

  不愧这就是我们中华民族的一种传统节日啊,就是那么的有意义,不平常好多了了,就是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。就是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

清明节的习俗7

  (一)扫墓祭祖

  中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。

  (二)踏青

  清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。

  (三)插柳

  清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。

  (四)放风筝

  放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

  (五)荡秋千

  这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为“桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。

  它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

  (六)植树

  清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

  江苏清明节风俗

  清明时节,江苏各地普遍有扫墓、踏青、插柳、放风筝、吃青团的习俗,但除此之外,江苏十三市也各有自己的清明传统,存在着不同的侧重与差异。

  南京

  清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,故有“清明螺,抵只鹅”之说。炒螺蛳,是一道南京风味的河鲜菜品。炒螺蛳一炒一大盘,有用手和牙签唆着吃的,也有直接用螺蛳肉炒菜吃的,比如韭菜炒螺蛳,都是清明时节最时髦的菜。

  在南京清明时节,还有一道鲜美的美食就是“河蚌豆腐汤”。南京人把河蚌叫“歪歪”,爆火将姜、葱、咸肉或火腿肉、豆腐、歪歪下锅,熬成浓汤,味道异常鲜美。

  无锡

  无锡每到清明节,几样吃的是“老无锡”会惦记的,比如大蒜炒马兰,老一辈说吃了会眼目清亮。

  徐州

  徐州俗谚:“二月清明榆不老,三月清明老了榆”,徐州习俗,清明时爱吃“蒸榆钱”。除榆钱子外,清明时亦可多采些野菜如地枣苗、老鸹嘴、荠菜等蒸食。同样是这些野菜,可以剁碎了与面和成青色菜团子,蒸、煮均宜,也可以蒸过后再烧成菜吃。

  常州

  清明节当天,常州人早饭会吃没有馅的糯米大团子。清明那天,拿出大团子,切成一片一片的下锅用油煎,根据自己的口味放糖或盐。也有人家会放点柳叶在里面,意为添“青”。

  苏州

  不仅吃青团,苏州人还要吃焐熟藕、螺蛳、燕来笋等特色食物。此外,吴地百姓还喜欢在清明这一天进行荡秋千、拔河、蹴鞠等活动。也是因为天气渐暖,到了可以甩掉裹着的冬衣,放肆活动筋骨的时候了。

  柳枝,古人认为有驱鬼辟邪的作用,不过苏州人更觉得,清明戴柳,是为了留住青春,拥有更多像春天一样朝气蓬勃的日子。风筝,苏州人叫鹞子,故而,清明放鹞子其实是清明断鹞。吴语“鹞”谐“妖”,断鹞也有祛妖祛病的意思。

  南通

  南通习俗是用青蒿叶制作“青团”。从惊蛰到清明时节,采其嫩叶茎,捣烂和米粉制成青蒿团,既可防病治病也是一道美味时令食品。

  窨糕也是是南通传统节令美食,是指每年从惊蛰至立夏供应近两个月,过了立夏市场上就没得供应了。吃的时候当地人习惯把窨糕竖起来吃,这样就不怕流动豆沙馅漏出来。

  南通人到了春天还有吃杨柳摊饼的习俗。多是约定俗成为清明节前后,但是一般惊蛰之后,柳树抽出嫩芽就可以做这道独具风味的美食了。这道热食,口味带涩,却有着清香,不是本地人多是吃不惯的。

  清明节的注意事项

  不适合去扫墓的人

  (一)三岁以下的小孩不合适。有一种说法是7岁以下的'孩子不合适,但其实从命理角度上去看,3岁的更不合适,因为不管从中国的宗教还是国外前世今生理论,都提及3岁以下的孩子最容易看到另一个世界。从科学角度上来讲,3岁以内的孩子容易因为扫墓现场的各种条件限制不好携带,外出到一个相对污染比较厉害的地方也容易让孩子生病,也就是不建议带去了,哺乳期的妈妈就更别带自己婴幼儿去了。

  (二)孕妇不合适。且不说舟车劳顿,山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响,在很多地方扫墓有放爆竹的习惯,这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。从民俗角度去看,尚未出世的孩子是不合适去见这些死去的人的,因为很容易引起孩子夭折。若孕妇必须去,那就得用红布将肚子包上一包。但还是强烈建议不要去。

  (三)刚动手术的人不合适。体弱是主要因素。民间传说,刚动手术的人要是去了坟场,那是很容易被拉走的。手术伤元气,元气弱的时候,邪气也就特别容易入侵,为了自身健康和家庭和美着想,刚动手术的人还是不要去扫墓的好。 .

  (四)印堂发暗或眼窝发青发黑的人不合适。印堂发暗和眼窝发青发黑的人处于一个很晦气的时期,扫墓是祭拜祖先,大部分坟墓规则不会是一个很独立的地方,而是要经过不少其他家的坟墓。晦气临门更不合适去穿越阴气扎堆的地方。

  (五)重病患者不合适。这个扫墓可不是一个锻炼的行为,大部分坟墓都离住的地方比较远,大部分坟墓还都要走一段路。重病患者需要的是调养生息,不能过度操劳,免疫力低下,身体阴虚,心神漂浮,易遭各种邪气。

清明节的习俗8

  清明节,是中国的四大传统节日之一,也是二十四节气中的一个节气,这天过后,春天就进入了最后一个阶段——暮春时节,这时春花盛放,人们纷纷踏青观赏。

  中国各地清明节的习俗会有不同,但祭祀拜祖的这一风俗却大致一样。大家在这一天,做好当地风味美食和酒,来到亲人坟前,清理坟墓杂草,扣头礼谢,以此来缅怀和表达自己的思念之情。“清明时间雨纷纷,路上行人欲断魂”自古以来这一天,人们的心情都是比较沉重的。

  清明节,除了祭祖扫墓以外,各地也流传下来很多不同的风俗习惯。比如有的地方,这一天都要邀约出去踏青放风筝,人们,将自己认为的灾难写在纸鸢上,等风筝飞得很高了,剪断绳子,这样,飞走的纸鸢,就会将自己的秽气带走,以此来消灾。

  这一天,有的地方必须要插柳或者戴柳,当地流行这样一句话:“清明不插柳,来生做黄狗”。所以没有条件种柳插枝的`人,也要用柳枝编一个柳帽戴着。插柳有三种寓意:一表惜别之情,柳枝随风飘逸,衬托出亲人的依依不舍之情;二表挽留,“柳”寓意“留”,有挽留之意;三表祝福,“无心插柳柳成荫”,柳生命力旺盛,遇水土即活,人们以此祝愿先人,可以随遇而安。

  清明节这一天,很多北方地区,孩子们都要在大树上掉一根绳子,还有荡秋千的习俗。荡秋千可以让人增大胆量,开阔视野,舒展心情。“无风一上秋千架,小姝身材比燕轻。”如今这种习俗,已经成为了一种娱乐活动。

  清明节这一天,天气回暖,万物复苏,这时候的艾草,新展内芽,也成为一种佳肴,南方人们会在这时,将艾叶汁与糯米粉一起做成青团食用;北方则会与面粉活成饺子皮,包成艾饺。艾草,富含丰富的蛋白质和矿物质,味道也比较清新,这个时候吃对我们的五脏六腑也是不错的温补。

  清明节,在中国已有两千五百多年的历史了,相信,各地演变的风俗习惯还有很多,你家乡的清明节有什么的风俗习惯呢?

清明节的习俗9

  清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

  插柳、折柳之俗与我国人民种柳、爱柳之风有关。柳为优良的树种,大凡有旱柳、河柳、龙爪柳、垂柳数种。晋代陶侃镇守武昌时,在当地遍植柳树,名为“官柳”。汉代太尉周亚夫在军营种植很多柳树,使军营从此得名“柳营”。隋炀帝曾号召全民种柳护堤,并赐以重赏,白居易曾有《隋堤柳》记之曰:“大业年中炀天子,种柳成行傍流水,西自黄河东接淮,绿影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏时,把长安的.一株柳树带到拉萨,并亲手种植在大昭寺前,这棵树迄今还郁郁葱葱。

清明节的习俗10

  清明时节又叫踏青节,按阳历而言,它是在每一年的4月4日至6日之间,恰好是春意盎然、蔓草吐绿的日子,也恰好是踏青春游(古时候叫踏春)的好日子。传统式的`清明节起源于周朝,已经有很多年的历史。由于清明时节跟寒食节的时间贴近,民俗逐渐将二者的风俗习惯融合,到了隋朝年里,清明时节和寒食节便逐渐融合为同一个传统节日,变成祭扫的祭祀的日子,即如今的清明节。

  清明时节还有一个传说故事∶战国时期,晋公子逃跑到海外,在半途饿晕了,介子推从自身的大腿内侧上割掉了一块肉,煮了一碗骨头汤让公子喝过,进而十分打动。19后他总算当上君主,册封忘记了介子推,很多人劝他去讨赏,殊不知他去绵山归隐了。晋文公听闻后,亲自去请介子推,可介子推便是不出来,之后有些人提议火烤绵山。大火烧遍大山,可不见介子推,火灭掉后大家才发觉介子推和老大妈杀死于老柳树下。

  为纪念介子推,晋文公把这一天列入清明寒食。第二天晋文公爬山祭拜,发觉老垂柳死而复活,封老垂柳为“清明节柳”,并把此天列入清明时节。清明节的习俗有扫墓祭祖、踏春、插柳、风筝、秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、植树造林、蚕花会等。迄今,清明时节已发展趋势为在我国汉族人四大传统式节日之一。

  每到清明节,每家每户都需要做一种叫清明果的食材,那就是祭扫时用于祭拜先祖的。在我印像中,清明时节的来临就代表着能品偿那青绿色香飘的清明果了。在一些地区,于清明节头一夜,把鸡鸭鹅卵煎熟,染上黄蓝杂点,在卵壳上进行雕镂成画,作为冷饮礼物赠予。听说吃画卵,在隋朝时风靡全国各地。枣糕又叫“子推饼”,北方地区一些地区用酵糟醒面,夹枣蒸食。她们还习惯性将枣饼做成飞雁形,用柳枝串出挂在门边,可以冷饮,以留念介子推胸怀坦荡的高尚品质。

清明节的习俗11

  清明节前三天为“上巳”原是“祓出不祥”的洗濯仪式之日,大陆清明日则是扫墓日。但台湾所有漳州裔民继承祖先传统,皆是上巳是扫墓日,此俗与郑成功“反清复明”有关。当年郑成功认为“清明”二字是“清在上,明在下”下令废除“清明节”,新定三月初三为扫墓日,至今台湾有人仍称此日为“新清明”。总之,台湾同胞扫墓的时间不尽一致,但都集中在清明节前后。缅怀先祖,寄托哀思,是这个节日的主要内容,至于独特的清明习俗主要有:

  做清明稞:用清明的青菜或艾叶和碱或石灰粉,一起煮熟,漂去苦涩味后,捣烂;配上糯米、早米磨成的.米浆,制成绿色的稞皮(习称“红龟”)内馅以花生、绿豆、大麦麸、芝麻仁、糯米甜饭等为料,然后用稞皮包之,做好后呈圆形如拳头大小,放入稞模一按,便成为有各种氏族堂号花纹的清明稞。印模的氏族堂号是祖上传下来的,如沈、姚、施、尤等姓刻有“吴兴发祥”字纹;许、白、邓、韩、翟等姓刻有“南阳郡”;王姓刻有“三槐堂”;梁姓刻有“梅镜堂”柯姓刻有“靖山堂”……现在通行的清明稞模花纹多是梅花、菊花、寿龟、如意、鲤鱼等。稞模除圆形外,也有半球型、椭圆型等。这些清明稞在扫墓完毕后,按习惯分送墓地附近村落的牧童,期望他们放牧时不要破坏墓地,也有的送给亲朋好友。

  吃薄饼:台湾扫墓祭祖的物品,多用面粉和馅料做成薄饼(类似春卷)。据传说:古时有个叫蔡莫一的文人是个跛足、眇目、歪口、只有一只挛缩手的残疾人。他天资聪颖,满腹经论,19岁时中状元,皇帝破例重用他。他官很大,要理许多文书案件,常废寝忘食。其妻想出一条妙计,将他那挛缩之手,用绳子悬在嘴边,给予卷的薄饼,便他就餐方便。后来蔡官人在清明日去世,他的后代就用薄饼作为节俗来纪念他。后来闽、台地区仿效之。

  踏青:清明之日,时值春回大地,正是郊游的大好时光。因此,台湾入借扫墓之机进行郊游称之“踏草青”。

  吃蛋斗鸡:相传,这种习俗是从广东传进台湾的,叫“清明蛋”,即将蛋煮熟后,用茜萆取汁作料,在蛋壳描绘花纹,数日后会呈红色,剥壳后,蛋白有蓝色花纹;另一种是“雕蛋”,即用笔在蛋壳上绘花纹,然后将蛋白蛋黄巧取出,成为永久性欣赏艺术品。台湾清明节还崇尚斗当地民间饲养的一种黑色体大的“军鸡”届时众人围在一起大声喝彩助威。

清明节的习俗12

  传统习俗一:扫墓祭祖

  中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

  传统习俗二:荡秋千

  这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的`秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

  传统习俗三:蹴鞠

  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

  传统习俗四:射柳

  射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

  传统习俗五:斗鸡

  古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

  传统习俗六:蚕花会

  “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

清明节的习俗13

  客家人清明节传统习俗

  清明节一大早,客家人边带着祭祀用品,锄头、镰刀等工具出发了。按照当地习俗,亲人去世后都喜欢依山而葬。到达后,大家便动手清除亲人墓地上的杂草,墓地周围的杂草也要清除干净。客家人认为,杂草清除得比较干净,不仅是为了更好看,主要是为了表达对已故亲人的尊重和思念之情。杂草清除干净后,将贡品摆上,便可以进行烧香祭拜了。每个人手持香火三鞠躬,然后将香火插在亲人的墓前。如果是比较德高望重的男性长辈,晚辈除了鞠躬之外,还需要行跪拜礼。

  客家人过清明节的另外一个重要风俗就是制作艾粄。各家各户将大米和糯米磨成粉面,用碎青艾叶与之混合,做成青色的米粄,或蒸或炸,味道十分清香可口。原本清苦的艾叶,在这时味道也变得十分温婉,只剩下淡淡的清香。一家人围坐在一起吃艾粄,吃的不仅是美味,更是享受一家人团聚的欢乐。不少在外地的客家人走的时候,都要带一些艾粄。

  清明节介绍

  清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的`新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

  清明节传统习俗

  荡秋千

  这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

  蹴鞠

  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

  踏青

  又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

  植树

  清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

  放风筝

  也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

清明节的习俗14

  四月,清明,几分阴冷,像是储蓄了好久,一瞬间,涌了上来。清明节这一天,人们没有一个是闲着的,都用各式各样的方法来祭奠死去的亲人们,比如扫墓、烧纸钱、上坟等。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的好日子。扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。清明前夕,家家户户忙个不停,准备好扫墓用的祭品。我的家乡也不例外。家乡的清明,是淡淡的绿。门前,有点发蔫的'墨绿色柳枝散发着轻轻的香气,枕边的艾草露出了嫩绿的脸颊,蔚蓝的天空里,游离于白云之间的风筝,似乎也是那样的绿。

  于是,在这淡淡的飘动着的亦或是摇曳着的绿里,和着细细的雨丝,清明,悄然而至,一切都静了下来。“又是一年芳草绿”,伴随着春姑娘的脚步,清明节到了。这天,我和奶奶,爷爷,妈妈带上纸钱、供样、香等祭品,坐着爸爸的车向亲人的坟墓开去。一路上,我开心的边唱歌边摇头。伴着我的歌声,很快就到达了目的地,我望了望田野,很是荒凉。但乡间小路上,三人一伙,五人一群,来的,回的络绎不绝。点起火堆,烧起香烛,处处弥漫着清明的气息。紧接着,奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利,大家都闭上眼睛,手里紧紧地握着一捆香,或是蜡烛。那些平时调皮的小孩,也分外安静,学着大家的样子。奶奶嘴里说了一串话后,大家把香整整齐齐地插在坟前,密密麻麻,没有了立足之地。香灰掉落在泥土上,一堆一堆的。不一会儿,坟前就插满了香和蜡烛,燃烧着,蜡一点点地顺着滑下,供板上,也撒满了香灰。我们一起烧纸钱、扫墓、给先人坟上填土,我还把自己亲手做的纸花一一插在了祖先的坟墓上,没过一会儿,我们就已经“凯旋归来”了。

  回到家,我怀着好奇心,在互联网上查询了一下有关清明节的习俗,让我大开眼界。知道了清明节是二十四节气之一,还知道了清明节的历史,我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。爷爷还告诉我,清明节是一个非常重要的节日,扫墓、烧纸钱、上坟是我们这些晚辈对先人的尊敬和怀念。山上,萦绕着无尽的思念。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。清明节年复一年,寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福,每逢这个时节,家乡的人们总是忙里忙外,不仅表达了对先人的怀念,更给予了对新一年的希望。家乡的清明节,有着丰富的文化内涵,我盼望着下一个清明节的到来……

清明节的习俗15

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。又是清明将近的时刻,我们知道清明要扫墓祭祖外,古老习俗还有哪些呢?相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

  扫墓祭祖

  中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

  荡秋千,这是我国古代清明节习俗。

  秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

  清明习俗蹴鞠

  鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

  清明习俗射柳

  射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

  清明习俗斗鸡

  古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

  你的情绪和你的身体息息相关

  毕淑敏有一本书叫做《女心理医生》这本书指引我走上心理学。里面有一个案例我记得特别清晰,讲的是一个官员的妻子,在她丈夫一次次的出轨后,她身体的某些器官会坏死,最后不得不切除。这个时候,我就很想弄明白,情绪和身体的关系为什么会这么大。

  当我还在医学院读书的时候,我会拼命学习以应对考试,考后我才会放松自己。但是,每次放松下来之后,我总会得感冒。当我躺在宾馆里不停抽面巾纸擤鼻涕的时候,我跟父母开玩笑说,我的免疫系统也一定休假去了。后来我才发现自己没说错,慢性压力之下,我们很容易受传染,免疫系统功能也很易受损。

  自然杀伤细胞(Natural killer cells)可以抑制炎症的产生,这种细胞扮演着正面角色。抑郁和压力都会降低自然杀伤细胞的活性,但抗抑郁药物则会增强自然杀伤细胞的杀伤力。我这一介医学生在承受期末考试的压力时,体内的免疫系统和自然杀伤细胞都受到了影响。

  压力会导致炎症,而情绪化是最大的压力源。

  处在压力之下的人们患多发性硬化症(multiple sclerosis)之类的恶性炎症疾病的可能性要高出普通人4倍。患有哮喘的孩子在哮喘症状较轻时,情绪较好,反之情绪则较差。已患心脏病的绝经期妇女更有可能因情绪问题导致心脏病发作,而男性患者则往往因为身体不适而心脏病发作。此外,与男性相比,女性冠状动脉应激反应较男性剧烈。女性一定要记住,压力和疾病有着紧密的联系。关键要记得:保持情绪稳定就能救你一命。

  不确定性、信息匮乏、失控、无助,这些都会引起应激反应,无法避免的打击会抑制免疫系统的功能。假如抑制实验室用鼠的应激反应,其之前故意引发的自身免疫疾病会恶化。假如一个人越发重视自身保健问题,那么这些抑郁症状会随着时间有所缓解。

  要表现出自己真实的感情,这样有助于你头脑清晰,身体健康处在弱势地位会导致健康问题。一些处在从属地位的雌猴所分泌的皮质醇比处在支配地位的雌猴多。无论你的收入多少,你的社会等级越高,你也就越健康。于是健康就成了等级制度问题。如此看来,Facebook等社交网络也对健康不利。你会暴露缺乏安全感的自己,看着别人上传的阳光自信的帖子,你会觉得自己简直太不值一提了。这样一来,你的情绪会受影响,压力增大,你的免疫系统也会受影响,甚至会缩短寿命。

  做个“乖乖女”是要付出代价的。

  女性的一些自我压抑行为一直以来被视为是克己的表现,例如守规则或有责任心,但这些行为都会导致疾病的产生,或者使疾病恶化。压抑愤怒情绪或抑制心中渴望会扰乱激素水平,影响免疫系统和胃肠功能(GI functioning),还会影响皮肤状态等等。

  调查研究显示,造成患者死亡的最大因素正是“理性和压抑情感”,即患者否认或抑制了疾病所带来的情绪波动,这在癌症患者身上表现尤为明显。

  一些表现出愤怒情绪的乳腺癌(breast cancer)患者会选择与病魔抗争,这类患者体内的自然杀伤细胞(natural killer cells)也就更活跃。因此,有些研究者做出总结,患者能否生存下来,情绪所起的作用很重要,甚至比患者的疾病状况还要重要。我们学到的是:越善于表露情绪的人越有可能生存下来。要表现出自己真实的感情,这样有助于你头脑清晰,身体健康。做自己所想,表现自己的真实感情,随心所欲,而不是局限在条条框框之中,这样一来,你才能变得更加健康。

  美之前,你必须得体

  有一件事比漂亮更重要——得体。不是你的主场,就该穿出自身的涵养和别致。

  和七八个人组团一起去南山看那棵名声远扬的银杏树。1500多年前,唐太宗亲手栽的银杏树,在初冬的暖阳下,灿烂的招摇着。队伍中有一个姑娘,踩着高跟鞋,走一步陷一步。

  美丽的姑娘,不是三天前都说了活动内容是爬山,看山脚下的银杏树么。你穿着高跟鞋和短裙,还有白色的皮草。

  你说,这样照相好看。确实,出发前合影时,在其他人的一片黑、灰和深蓝色中,你美的像一朵雪莲花,穿着漂亮,妆容精致。可是,真的好看吗?

  亲爱的,穿裙子爬山,穿高跟鞋打球,或者穿带洞的牛仔短裤上班,一点都不好看。

  似乎总是有一些爱美的姑娘,为了好看,丢掉了得体。

  参加同事的婚礼,小A让我注意看旁边的一个引人注目的美女.她穿着一身白色的长礼服,也许是跟大家都比较熟,频繁的在宴会厅飘来飘去。比起穿着香槟色敬酒服的新娘,这里更像是她的主场。

  这位女士身姿曼妙,笑容甜美。在场的人却鲜有赞美之语。以朋友身份参加别人的婚礼,是来送祝福的,就算顺带社交,也不该喧宾夺主,不讲分寸。

  之前办公室的S,把各种各样的玩偶往办公室里放。我不惊讶她那么不遮掩的表达自己对hello kitty的喜爱,惊讶的是,她怎么有勇气把自己的办公桌变成“玩偶之家”,色彩斑斓,温馨可爱。

  可是各种萌物和图纸混杂在一起,不好看。一次甲方来开会,引导甲方到会议室,路过S的办公桌。S正好不在,甲方问我:“若是你们有人晚上加班,是不是还可以把小朋友带到办公室来,在这里游戏?”

  漂亮,不止有一种模样;好看,也不是最重要的选择。得体,比好看重要多了。

  施工现场考察,宽松的上衣,运动鞋,耐磨的牛仔裤,还有绾起来的长发,远比一袭长裙好看。

  专业人员的办公桌,整齐而干净,或用一两件色彩鲜艳的办公用品装点,远比摆上一堆花花绿绿的布偶好看。

  参加学术会议,基本款的衬衣和过膝盖的中长纯色裙子,远比深V领紧身T恤加短裙好看。

  任何时候,打扮得不那么紧跟潮流也没关系,得体整洁才是智慧的选择。

  得体整洁,不喧宾夺主,安安静静的出现在各种场合,才是最好看的,也会赢得别人的尊重。

  一个懂得尊重的人,可以不知道给橙色上衣搭配一条绿色围巾,也可以不会画精致的淡妆,但总该知道,爬山不穿高跟鞋,工作不穿人字拖;可以不太了解职场规则,也可以不知道怎么让自己看起来时尚又职业,但走进办公室之前,就应该知道,不在办公室当众补妆,不把过多的跟办公无关的东西摆在办公桌上。

  在得体的基础上,再谈好看。不得体,好看就无从谈起。

  披着头发好看,如果可以,到别人家做客的时候,把头发束起来,以免走之后主人家地板上到处是飘落的长发。

  高跟鞋和短裙好看,在一些相对严肃的场合,还是尽量让裙子稍微长一点,让鞋跟稍微矮一点。

  亮晶晶的指甲好看,如果经常跟职场人士接触,还是不要让自己的指甲比能力耀眼,更不要为黑色的指甲辩解。

  不得体,再好看也是失败。不得体的好看,别人读出来的不是“好看”,是“好傻”。

  曾在时尚杂志上看到一段话:漂亮是一种独立的感念,而得体是品格的输出。在任何场合,我们都需要清楚身份以及和他人的关系。

  当然,既得体,又好看,最好不过。但是如果需要选择,记住得体比好看重要多了,也高级多了——得体,是对人对事最基本的态度,是一个人“品格”的输出。

  得体,比美更加重要。你穿得摇曳生姿,但如果你在一个不恰当的场合,别人只会记住你的不得体,而不会记住你的美。你不美,没人会指责你,但如果你不得体,你等着被指责吧。

  怎样识别那些隐藏的抑郁症

  我们的文化也常常教导我们,面对那些情绪的黑洞,我们应该学会隐藏。我们不应频繁地讨论自己的抑郁,或者把这些情绪变成负能量,散发到朋友圈,传递给身边的人,成为别人的精神负担。

  在个别的情况下,隐藏情绪并希望它“自我痊愈”的可能性的确存在。但对大多数人而言,隐藏你的抑郁,只会将你悲伤与孤独的情绪无限期地拖延下去,且得不到解决。

  当我们身边有亲朋好友遭受抑郁症的折磨时,我们要用各种方法去识别。

  在这里,我们给你6个提示。虽然它们不是绝对,但当你和亲友相处时,如果你注意到了这些情况,请敲响你脑海里的警钟,认真分析一下,Ta是不是可能抑郁了?

  1、开始更多地讨论哲学问题

  当你和那些隐藏了抑郁的人一起相处时,你可能会发现,他会越来越多地在你们的谈话中跟你讨论哲学问题。这些问题可能包括生命的意义,他自己的生命抵达到了哪一个阶段。他们甚至直接承认自己偶尔有伤害自己或者死亡的想法。他们还会谈论生命旅途中的幸福之路等话题。

  这一类的话题常常预示着这个人正在跟内心的各种黑暗想法做斗争,而他又不敢直接把这些想法分享出来,因此会曲折婉转地跟别人讨论类似话题。

  2、 戴上一副强颜欢笑的面孔,且借口越来越多

  我们都见过那种试图强颜欢笑的人,我们自身也时常带着各种各样的面具。但在大多数情况下,跟那些带着面具的人呆得越久,那层面具就会越来越薄,也越能被识破。这也是为什么大多数试图隐藏自己抑郁情绪的人,都会尽量不跟别人在一起呆的太久。除非是迫不得已,他们一般都能迅速搬出一些已经准备好的借口来拒绝社交,哪怕是与朋友一起逛街,吃饭等等。

  识破那些抑郁之人所带的假面具并不那么容易。有时候你会在某一个瞬间瞥见一丝征兆,你也有可能在和对方某个谈话的间隙发现端倪。总之,警觉一点。

  3、睡眠、饮食习惯跟此前有所不同

  当一个人开始改变他们睡眠或者饮食习惯时,事情就很有可能不对劲了。睡眠是良好的精神与身体健康的基础,当一个人开始频繁性地失眠,或者每天睡的越来越多时,很可能就是抑郁的征兆/症状之一。

  还有一些人会利用饮食或者酒精来压制他们的情绪。他们可能会暴饮暴食,即便他们已经吃的很饱,因为疯狂进食可以帮助他们弥补内心情感的空虚与无助。酗酒则可以帮助掩盖那些因抑郁而伴生的悲伤、痛苦与孤独。有时候,一些人也会选择另一个极端:对进食失去一切兴趣。因为他们觉得进食是一件无意义的事情,也丝毫带来不了乐趣。

  4、会短暂地寻求帮助,然后立即停止

  那些隐藏着自己抑郁的人,往往也在跟这种“隐藏”的行为作斗争。有时候,他们会放弃这种隐藏抑郁的努力,跟某些人谈论它。他们也可能会试着迈出第一步,预约一个医生或者治疗师。

  但是,当第二天来临时,他们会突然意识到,自己已经走得“太远了”。因为抑郁而去寻求帮助,正是表明他们承认自己真的抑郁了,而这恰恰是那些试图隐藏自己抑郁的人所不愿意面对或承受的。在他们看来,他们的脆弱不应该被别人看见。

  5、绪比平时更紧张

  那些隐藏自己抑郁情绪的人,在情感上比别人更具紧张感。比如说,可能平时他并不是一个爱哭泣的人,但在某次看电视或者电影的过程中被戳中了要害,会突然爆发哭泣。又比如,他本身并不爱生气,但他会在开车时突然大声怒骂某个超车的司机。又或者他是一个并不经常表达亲密感的人,却突然对你说他很爱你。类似的这些情况,都值得关注。

  要知道,当一个把自己抑郁绝望的

  6、比平常更消极一点

  这一点很显然易见。心理学家们将这个现象称之为“抑郁现实主义”,有足够的证据证明这个现象的存在。一个有着抑郁情绪的人,会对周围的世界有着更现实的认识,他们对于自己的影响力也有着更现实的认识。那些不抑郁的人,往往更乐观一些,也有着更多不切实际的愿望。比如他们在一个实验任务中会倾向于相信自己能够获得高分,但现实往往并非如此。

  情绪紧紧地打包在一个“盒子”里时,他的其他情绪会更容易从缝隙里泄漏出来。他需要一些出口。

  很多人终其一生都在试图隐藏他们的抑郁。一些精明的人甚至能够巧妙地伪装好他们的症状,带着一张开心的面具与他人相处,几乎与正常人无异。这些人不想承认抑郁的严重性,他们坚信:只要继续生活下去,抑郁就能自然而然地消散掉。

  当你看到了朋友的“伪装”,请理解他的`痛苦,不要带着挑剔的、质疑的、训诫的眼光或语气与他谈论问题。请静静地坐下来,好好和TA谈一谈。

  又或者,看到这篇文章的你,正是那个试图对别人隐藏自己抑郁与痛苦的人。那么,请面对它。

  女人大姨妈来了,最好不要惹

  每次月经之前的几天,女性容易受到“经前期综合征”(PMS)的困扰,特别容易发飙或者掉眼泪,配偶、子女、同事谁挨着谁倒霉,弄不好连命都丢了。这并非她们人品恶劣或者性格脆弱,而是体内神经递质和性激素定期发生波动的结果。因此理解万岁,就连患者发作时杀人放火都能获得法官酌情轻判。当然有病得治,可以从调节生活方式开始,严重者吃吃药就能有效控制PMS的症状。

  “大姨妈”心情不好,杀人不用坐牢?

  在上世纪80年代初,英国接连发生两起与PMS有关的杀人案,其司法判决引发巨大争议。

  37岁、有两个儿子的离婚女子克里斯汀开车时故意大脚踩油门,径直将男友撞到一个电话亭后致其被夹死。在法庭上,她辩称自己当时只是想“吓吓他”,而自己的PMS导致误杀。最后她获得释放,仅仅被吊销驾驶执照1年。

  29岁的酒吧女招待桑迪在争吵中用刀捅死另一名女招待而被判缓刑,其间她又拿着一把4英寸长的刀子闯进伦敦一家警察局,威胁一名警官说要杀死他,后仍旧被判缓刑而获释——法官认为她受到PMS的影响。有证据显示,桑迪每个月都会“大发”,尝试过几十次自杀,又有偷窃、纵火、用石头砸玻璃窗、写恐吓信等约30次不法行为。当时她在接受孕激素注射治疗,但在医生尝试减少药量后,她又闯祸了。

  PMS可引发患者的一系列暴力攻击行为,包括自杀、自残和伤害他人。暨南大学医学院附属脑科医院心理行为科主任王德民称,患者情绪恶劣时若得不到别人理解,就会加重压抑情绪而爆发。从司法精神病学的角度分析,PMS发作时患者情绪失控而伤人属于限定责任能力,所以在定罪量刑上会有所减轻。但是,她们没完全丧失自控能力,在我国“杀人不用坐牢”的可能性不大。具体的司法鉴定很复杂,每个案例都有特殊性,要看犯罪时的精神状态,不能一概而论。

  表现:打孩子可能是PMS发作

  经前期综合征又称经前紧张症,是一系列与女性月经周期有关的情绪症状,一般在月经来潮之前的10天、一周或数天发作,恰为排卵后的“黄体期”,在来潮后症状就会消失。这些患者可长年在固定的那几天出现同样程度的症状,以易怒、紧张、抑郁最为常见,有的人还有焦虑、失眠、头痛、疲劳、敏感等。例如,原本很小的事情,患者在“大姨妈”之前的几天会很光火。有的人还有躯体症状,如乳房痛、腹部与下肢浮肿等。

  王德民介绍说,PMS患者可出现失眠、情绪低落、经常无缘无故哭泣,还可出现认知功能障碍,如记忆力减退、注意力涣散,令工作效率下降。英国妇产科医师凯瑟琳·道尔顿表示,PMS令患者每月有一次自杀冲动或打孩子的行为。

  据世界卫生组织20xx年的估计,全球女性人口中有5.8%患有PMS,80%有月经的女性出现过至少一种PMS症状。王德民说,国内育龄期妇女PMS的发病率为3%~8%。还有调查显示,有PMS的女性患抑郁症的风险较高,离婚率也较高。

  怀疑自己有PMS的患者需要连续记录两个周期的症状,还要排除不是贫血、甲状腺功能减退、进食障碍等的症状恰好在“大姨妈”之前发生。一些偏头痛、癫痫、避孕药的副作用等问题也可能在月经之前变得严重,但不属于PMS。

  病因:研究证实PMS不是“诈型”

  过去,PMS曾被当成是女同胞们主观臆想出来的问题,与社会、文化、家庭、心理等“软因素”有关。美国社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯认为,女性知道PMS这种病之后,就会说自己有PMS的症状,特别是在愤怒和悲伤的时候。王德民称,家庭关系紧张(特别是家暴受害者)、经济负担过重(特别是贫困者)、家务劳动繁重、文化素质低等人群的PMS发病率比较高。以受教育程度低的人为例,其认知能力相对较弱,处理人际问题不够灵活,就容易在月经来临前生闷气或者想不开。

  目前,PMS确切病因尚不明确。对双胞胎的追踪研究提示,PMS存在遗传上的“硬因素”。正电子放射断层造影(PET)的研究也证实,患者的情绪紧张与中枢神经系统的5-羟色胺前体的水平有关。王德民称,PMS跟排卵密切相关,与性激素黄体酮的缺乏也有关。

  医学界发现,PMS的危险因素有年龄大、摄入多、有抑郁症病史、遇到不顺心的事等,饮食中缺乏镁/锰/锌元素、维生素B6、维生素D也可能有关系。

  防治:少喝咖啡,多做运动

  目前,医生接诊PMS患者以对症治疗为主,用抗抑郁药、抗焦虑药、、性激素、利尿剂等的治疗效果非常好。有人提出用药物抑制排卵防止PMS复发,但存在争议。王德民称,对于一年有1/3的月份发作甚至每个月都发作的PMS患者,可预防性用黄体酮治疗以平安度过经前期。

  还有专家建议PMS患者改变饮食等生活方式,每天补充1200毫克钙、400单位维生素E,增加膳食纤维摄入,减少、糖和盐的摄入,多进行有氧运动,保持充足的睡眠,都可能有帮助。有人还提出补充维生素B6、镁、锰、色氨酸等,但疗效不确切。个体心理辅导、家庭治疗等可帮助患者重新掌控生活。即使不治疗,女性到了绝经时PMS也会逐渐消失。

  由于PMS发作期间女性的行为可能失控,很多学者建议她们不要出门、工作,给自己留一点独处的时间。王德民认为,PMS是女性的特殊疾病,需要全社会的关注和理解。如果职场女性莫名其妙地发脾气,导致人际关系紧张,大家应理解到这并非她的真实性格,就能宽容对待。

  本命年戴什么好

  本命年是中国文化特有的一部分,这源于中国人在干支纪年中的特殊计时需要。不过生肖一说也确实是一门精准非常的统计概率学,在自己的本命年这一年会发生很多奇怪的事情,所以每一个人都期待自己能够趋吉避凶。一些有寓意和作用的配饰,是本命年的最佳选择,但是,不同的人需要佩戴的东西是不同的,那么本命年戴什么好呢?下面就让我们一起来看一下吧。

  强势生肖本命年戴什么好?应戴红色的配饰

  一些生肖的命格比较强势,也就是命中就带有官运或者是王者之气,这样的生肖,在本命年这一年会遇到难以想见的血光之灾,也是收到本命年作用最严重的生肖。

  这样的生肖,就应该佩戴红色的配饰来冲击煞气,比如说大红色的衣物啦,红色的饰品和化妆品都可以,甚至可以是红色的鞋子。

  强势的生肖在十二生肖当中有龙、马、虎。所以这三类生肖的朋友,一定要注意本命年的红色用品佩戴。

  弱势生肖本命年戴什么好?应戴金银饰品

  生肖有强自然也有弱,比起那些生来就蕴藏了无限强势的生肖,也有一些生肖是以智慧闪光但是本命命格没有那么强大的,这样的生肖,受到本命年影响也会微弱一些。

  弱势生肖有鼠、兔、羊、牛、猴、猪,是三类生肖中最为普遍的生肖,这类生肖在本命年的时候就应该佩戴一些闪亮的金银饰品了。

  因为弱势生肖自身的气场不足,所以金银饰品中的强粒子磁场就可以助长自身的气场,让本命年时候的弱势生肖气场可以更足,规避对自己不利的事件发生。

  阴性生肖本命年戴什么好?应戴佛珠或者是开过光的法器,灵符或者是桃木制品

  阴性生肖本来命格中负面磁场就比较严重,所以在本命年的时候也会比较琐碎,甚至有很高的的几率遭遇灵异事件,也就是所谓的奸邪之物,那么这样的阴性生肖本命年很危险。

  此类生肖要想逢凶化吉趋吉避凶也未尝不可,不过就不能佩戴普通的物品,可以选择佛家或者道家的法宝相伴身侧,例如佛珠或者是开过光的法器,灵符或者是桃木制品。

  阴性生肖主要指的的狗、鸡、蛇这类的,请这几个生肖的朋友注意自己本命年时候的佩戴物品。

  今年是马年,对于属马的人来说又需特别注意哪些呢?

  1、犯太岁就要从家里进门处开始化解,20xx年的太岁方向是南方,而相对的北方就是化解太岁的方向,所以家中的摆设若无法挪动,就要去求来些镇宅的福贴来保证家庭平安幸福,而且化解太岁。

  2、大家都知道本命年是犯太岁的,若想保佑一年平安,那必定是要化解犯太岁,所以可以从庙里或者别处请来一个“锦囊”来,把它挂在床头,如有开车的属马人,那就请一个来挂在车上,从而能够化解本命年犯太岁的灾祸,并且今年的属马人本命年又刚好火火相撞,所以请来一个自是有更大的好处。不过要记得在20xx年过去后一定要如何请来就如何送走,要及时更换新的摆饰。

  3、属马人中必是会有开车的人,所以为了保证行车平安出入吉祥,那么就要请来一个车挂挂在车中保佑平安,需配挂开光过的饰物才能够破解。

  本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,本命年戴什么好?在传统习俗中,为了避免这样的不吉利,在民间有着很多不一样的习俗和讲究。一个合理的饰物能够化解险情为难也能够为佩戴者平添幸运健康或者是保持稳定的生活状态,总之在民间过本命年的方式有多种多样,但其目的都一样,就是为了消解灾祸、化凶为吉。