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形容文化的成语
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。你知道都有哪些经典成语吗？以下是小编为大家整理的形容文化的成语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
形容文化的成语1
【不识之无】连“之”字、“无？”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
【不通文墨】通：精通；文墨：指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。
【粗俗之辈】指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
【读书种子】指在文化上能承先启后的读书人。
【附庸风雅】附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
【古为今用】批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
【黄金时代】指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
【横僿不文】僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
【蹶角受化】蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
【敏而好古】敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。
【卖弄才学】指故意显示自己有文化水平
【卖弄学问】指故意显示自己有文化水平。
【美雨欧风】欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【裂冠毁冕】①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。
【能写会算】指有一定的文化水平。
【欧风美雨】①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的`侵略。
【欧风墨雨】比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【琴棋书画】弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
【识文断字】识字。指有一点文化知识。
【斯文扫地】斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【斯文委地】犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【识字知书】指有文化知识。
【推陈出新】指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
【谈吐风雅】风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
【未识一丁】丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。
【修辞立诚】原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
【修辞立其诚】原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
【胸无点墨】肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
【兴文偃武】偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。
【胸中无墨】胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。
【衣冠文物】衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
【一穷二白】穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
【雅俗共赏】形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
【洋为中用】批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
【用夏变夷】夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
【知书达礼】知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
【知书达理】知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
【知书明理】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
【知书识礼】有文化，懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。
形容文化的成语2
1.过目不忘，读音：{guò mù bú wàng}：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
2.博学多才，读音：{bó xué duō cái }：学识广博，有多方面的才能。
3.超群绝伦读音：{chāo qún jué lún}：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
4.学富五车，读音：{xué fù wǔ chē }：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
5.出口成章，读音：[chū kǒu chéng zhāng}：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
6.出类拔萃，读音：{chū lèi bá cuì }：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
7.满腹经纶，读音：{mǎn fù jīng lún}：经纶：整理丝缕，引伸为人的.才学、本领。形容人极有才干和智谋。
8.才高八斗，读音：{cái gāo bā dòu}：才：才华。比喻人极有才华。
9.博古通今，读音：{bó gǔ tōng jīn }：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
10.头角峥嵘，读音：{tóu jiǎo zhēng róng }：头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
形容文化的成语3
胸无点墨——肚子里没有一点墨水。指人文化水平低。
孤陋寡闻——陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
才疏学浅——疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
口耳之学——指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
一得之见——见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
末学肤受——指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
不学无术——学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不辨菽麦——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不学无术——学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
目不识丁——连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
粗通文墨——粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
绣花枕头——比喻徒有外表而无学识才能的.人。
无能之辈——笨拙、没有能力或容易犯错误的人。
蒙昧无知——蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
不辨菽麦——菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不通文墨——通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
五谷不分——五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
浑浑噩噩——浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
不识之无——连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
碌碌无能——碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
末学肤受——指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
吴下阿蒙——吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
管窥筐举——比喻学识浅陋，见闻不广。
赐墙及肩——比喻才学浅陋。
形容文化的成语4
1、胸无点墨：肚子里没有一点墨水。指人没有文化。
2、蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。
3、知文达理：知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
4、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
5、美雨欧风：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
6、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
7、胸中无墨：胸中没有墨水。比喻人没有学问，文化水平低。
8、卖弄才学：指故意显示自己有文化水平。
9、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
11、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
12、识字知书：指有文化知识。
13、洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
15、识文断字：识字。指有一点文化知识。
16、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。
17、推陈出新：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
18、粗识之无：粗：略微。略微认识“之”“无”二字。指文化程度很低。
19、能写会算：指有一定的文化水平。
20、欧风墨雨：比喻来自欧美的'思想文化等方面的侵袭。
21、未识一丁：丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。
22、粗俗之辈：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
23、知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
24、横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
25、知书识字：指有文化修养。
26、欧风美雨：①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。
27、附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
28、百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
29、谈吐风雅：风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
30、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
31、博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
32、不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
33、传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
34、敏而好古：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。
35、源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
36、斯文委地：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
37、兴文偃武：偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。
38、古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
39、裂冠毁冕：①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。
40、琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
41、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
形容文化的成语5
博学多才：学识广博，有多方面的才能。
见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。
形容阅历深，经验多。殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。
该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。雄才大略：非常杰出的才智和谋略。
多才多艺：具有多方面的才能和技艺。真才实学：真正的才能和学识。
满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经明行修：旧指通晓经学，品行端正。德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。八斗之才：才：才华。
比喻人极有才华。才高八斗：才：才华。
比喻人极有才华。栋梁之材：栋：脊檩，正梁。
能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
南州冠冕：南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。不同凡响：凡响：平凡的音乐。
形容事物不平凡，很出色。卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。
指才德超出寻常，与众不同。出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
超群绝伦：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的`。
盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
陆海潘江：陆：晋朝陆机；潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。
比喻学识渊博，才华横溢的人。智勇双全：又有智谋，又很勇敢。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
立地书橱：比喻人读书多，学识文博。龙跃凤鸣：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。
比喻才华出众。腾蛟起凤：蛟：蛟龙；凤：凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
锦心绣口：锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。
经天纬地：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。
形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。金玉满堂：堂：高大的厅堂。
金玉财宝满堂。形容财富极多。
也形容学识丰富。铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。
比喻才能出众的人。无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。
没有能超过他的。一世之雄：雄：英雄豪杰。
一个时代的英雄人物。一柱擎天：擎：托起。
一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
扫眉才子：扫眉：妇女画眉毛。旧指有才华的女子。
形容文化的成语6
经天纬地、博古通今、博览古今、深不可测、高深莫测
一、经天纬地[ jīng tiān wěi dì ]
【解释】：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
【出自】：春秋左邱明《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”
【译文】：经纬天地说文章。
二、博古通今[ bó gǔ tōng jīn ]
【解释】：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的`事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【出自】：战国孔子《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
【译文】：我听说老子博古通今。
三、博览古今[ bó lǎn gǔ jīn ]
【解释】：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
【出自】：东汉班固《汉书·成帝纪赞》：“博览古今，容受直辞。”
【译文】：广泛阅读古今书籍，通晓古今学识，接受直言不讳。
四、深不可测[ shēn bù kě cè ]
【解释】：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。
【出自】：明·袁宏道《吼山》：“山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。”
【译文】：山下石头被匠的搜走了，积下来的水成了小潭，望向洞中里面没有光，黑得像墨汁一样，深得无法测量。
五、高深莫测[ gāo shēn mò cè ]
【解释】：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
【出自】：东汉班固《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
【译文】：官吏和百姓都能知道他的用意很浅，战战兢兢不敢违犯禁令
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