学习传统文化心得体会合集15篇
当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，写一篇心得体会，记录下来，这样我们就可以提高对思维的训练。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的学习传统文化心得体会，希望能够帮助到大家。
学习传统文化心得体会1
首先我很高兴能够选上杨老师的传统文化与现代管理。杨老师的传统文化课让我深刻的体会到了中华文化的博大精深，同时也让我领略到了传统文化的魅力。这节课不仅仅在于教会你传统文化知识，更在于通过我们的日常生活，让我们知道如何去生活，如何面对生活，如何更好的生活，让我对自己更加懂得了让自己过的充实，让自己学会了取舍以及洒脱。
记得小时候学古诗，学名著，当时只不过是为了学业要求，为了显示让父母开心。高中时学习孟子论语，只不过是为了高考的要求。当时在我的心中认为这些文化的精华是很高深，但是当时却很少去体会里面真正所代表的意义。只知道三人行必有我师，择其善者而从之，择其不善者而改之，但却没有理解到底什么是善什么是恶，怎么去分辨，最重要的是如何学，如何改，想不想学，想不想改。现在和以前最大的区别就在于，现在经历的事情多了能够真正的体会到了其中的含义。
上这堂课的开始，老师就让我们每人准备自己对国学和传统文化认识和自己的见解，让每个学生都上去讲讲。在自己的准备和思考的过程中，自己才明白了原来传统文化对我们人手的指导是如此的重要。在比如说我自己讲的《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。其实在很多的时候
我们经常缺少主见，总希望依赖他人。很多时候要用到知识的时候才发现自己原来以前没学到什么。其实很多东西都要靠自己去学习的，别人的只能参考，每个人走的路都不一样，我们可以听但不能信。自己要成功还是要克服自己惰性，从根本上博学了，慎思了，明辨了才能顺利伐舟。还有《论语－学而》中的过则勿禅改，其实一个人不要害怕做错事，没有谁是都不错的。但很少人却承认自己的错误，并且改正它。我们都只会选择逃避，怕丢脸，总是找一堆的理由来推卸自己的责任。一个大丈夫如果连承认错误的勇气都没有的话，那么他还能做什么呢？我们最怕的不是犯错而是一错再错，所以要勇于承认错误的同时，并且学会改正。还有《孟子－公孙丑上》的祸福无不自己求之者，自己从开始做一件事的时候，便决定我们要为自己的决定所要承担的责任。不要抱怨什么条件，运气等一些因素不好，这些都是次要的。一旦我们做下了决定，我们就要有接受后果的那些担当，无论是成功或者是失败。或许有些东西的优劣并不会马上表现出来，但总有一天我们要承担我们以前做这些事情的后果，好比那句话出来混的迟早都是要还的。不是天要忘我，而是因果。从现在开始我们就要对我们的行为有正确的认识，不要贪图享受，不要现在把自己在未来的某一天给毁了。一学期课当中，通过老师的`教授和指导，更加深入的了解了传统文化并不是只有四书五经，原来还有如此多的东西。老师的卦象讲解更是精彩。这些枯燥的知识，通过老师幽默风趣的讲解仿佛是一个小故事一样，每一个道理都在鞭策着我。国学中的每一句话都是古人通过很长一段时间甚至是一生领悟出来的，每一句话言简意赅，同时又是我们的生活写照。其实回想一下，我们的生活又何尝不是这样的呢？
通过这节课的学习，以及对知识的进一步学习，我现在觉得以前的我是如此的可笑和无知。以前的我每天都在浑浑噩噩，不知道自己在做什么。每天都想着明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的却很少。一个学期以后除了发现自己的年龄大了以后，什么都没有增长。通过这节课的学习之后，我学会了在每天的课余时间多看些书。我记得老师说过人这一生很短，很多人都觉得人这一生是如此的短暂可是为什么还是有很多的人觉得无聊呢？
我当时就被这句话震住了。是啊，我已经不止不觉过了人生的二十年，可是我在虚无的时空里就这么浪费掉了。人生最开始的二十年，本应该是我学习，让自己变得更强大，好让自己过好接下来日子准备着。现在想想自己到底学会了什么，每天都在雾里看花，水中望月，不知道什么是虚什么是实。我记得老师解过一个慌字，人为什么会慌，是因为心里没有底，心慌。每个人都应不断地学习，不断地丰富着自己的内心。只有这样我们才可以从容的面对我们自己的人生，面对挫折。我偶尔会在星期二的时候跑去听老师的从内盛到外亡。我记得当时你讲海上钢琴师的时候，你说了其实成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要学取舍。我突然有所领悟，对啊，人这一生很幸运的就是有的选择，但也不幸的就是我们的选择太多了，很多小孩子学这学那到头来什么都没有学会。我也是，学的东西太杂了，到头来没有什么东西可以拿出来换饭吃，是该值得好好深思了。其实在课中你给的经典句子不仅仅是这些，还有很多很多。
其实传统文化的范围太广太广，太深邃了。它是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德。传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用，表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。
学习传统文化心得体会2
感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下9天学习的体会和心得。
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会
1、学到了做人的基本道理。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
但通过短短九天的学习，对自己有了很大的触动，在以下几个方面有大的受益：一是人不管学多少为人民服务的理论，如果潜意识里（思想深处）不扎根，是无济无事的。这次学习深入了灵魂，对孝道是道德的根本深信无疑，建立了自己的信仰，今后必将深入学习和理解、传播，不断去落实。二是太上感应篇对我的警示力，“祸福无门，
惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的.护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
三、做践行传统文化的使者。
学习传统文化关键再做，不在说。
一是自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善。播种福田。
二是传播好传统文化。
三是除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
学习传统文化心得体会3
在今年由赵瑞宾总裁和佳航老师主讲的中国传统文化和曲目精神的培训中，通过课程的学习，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶，其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解，尤其是曲美精神为我今后的工作提供了有益的思考和借鉴，在今后的工作和生活中我要积极发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴旺发达。
以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《三字经》中的篇章，对曲美精神亦是一知半解，通过一年的学习，宾总、佳航老是用渊博的学识和丰富的肢体语言以及高超的演讲艺术为我们诠释了什么才是真正的传统文化，什么才是真正的曲美精神!
使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的`品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。
二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开始对工作进行规划，工作效率有了很大地提高。
三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不能只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然；理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以在工作中，对同事、下属要宽厚仁爱，互相体谅对方的难处，这样才能将工作做得更好。
最后，我要说作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，作为一个曲美人不牢记曲美精神是渺小的，在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，很多人追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，曲美精神是老一辈曲美开拓者留下的智慧结晶。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。希望20xx年的培训办得更好，也衷心感谢两位老师无私的奉献，希望新的一年我们能从学习中得到更多的智慧的大爱！
祝好！
学习传统文化心得体会4
通过开设传统文化，我想谈几点体会：
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流,沉迷电脑网络,缺少思考,缺少生活考验，碌碌无为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就大呼天理何在!
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?
因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性! 读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的`也不很多。但是学习了中国的传统文化, 我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物” 。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢说自己是个有智之人,但至少在学习了中国传统文化后,我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习,勤思考,相信,总有一天可以达到我想要的的境界。
学习传统文化心得体会5
我有幸参加了居美馨为期五天的传统文化学习，老实说，前两天我没有进入状态，认为“健康饮食”就是让我们吃素，心里有抵触情绪。渐渐的，老师们的精彩课程吸引我走进一个新的学习领域，让我越来越自惭形秽：原来我们这些所谓学习优秀的大学生，其实早就忘本，失去了孝道，丧失了礼数，有的几乎让祖宗蒙羞了。几天的课程终于触疼我心灵深处最柔软的地方，老祖宗对我们太仁慈了。
因为母亲一直坚持学习传统文化，还在她所在的学校推行《弟子规》的学习，所以她经常推荐我看一些书籍和碟片，如： 蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》、《了凡四训》以及陈静瑜老师的《涵养女德学习之报告》等，从这些圣贤教诲中，我逐渐明白些许正确的做人道理，从中汲取有益自己成长的精神营养，也日渐对传统文化产生兴趣。
今年元月，我又参加了马鞍山市首届大学生“幸福人生”交流会，进一步修正了自己的一些观念，亲身体验到传统文化的魅力，又一次震撼心灵。当我读到《孔子家语》中“子欲养而亲不待”这则故事时，被丘吾子深切的悲伤所感染，第一次留下惭愧的眼泪。试想：我们年轻的一代，真正孝顺父母的有几个呢？小时候都是父母呵护我们，好不容易盼到我们长大，我们又远去他乡读书。我在四川农大要待七年时间，只有寒暑假回家，回来的日子，大部分时间用来同学之间走动了，陪父母的时间很少；将来等到我毕业，要面临择业、成家，忙着经营自己的工作和家庭了，有多少时间能回家看望父母呢？然而父母却一年年衰老，一天天行动不便，想起来我真是不孝，不仅不能孝养父母的心，连孝养父母的身都没做到，枉为人子啊。
感恩居美馨能在暑假组织这次传统文化进修，我想利用这个难得的机会好好陪陪母亲，和母亲一起学习传统文化，一起修福培慧，尽量做到“亲所好，力为具”，尽一份孝心，让母亲开心，也以便将来为弘扬传统文化尽我自己的绵薄之力。祈愿贵中心能给予我和母亲学习的机会，末学将感恩于心。
给女儿的信：
亲爱的女儿，世间最宝贵的.不是金钱，不是洋房，而是“缘分”，我们能成为母女也是缘分。会结缘的人犹如银行存款，存的越多，成就事业和家庭的几率就越高。结善缘是我们目前最有保障的投资。居美馨暑期进修班人才济济，藏龙卧虎，各行各业的领导和知名人士都集中在那里。能去跟他们在一起进修是我们的福分，不要轻易放弃这个结缘的机会，你不是将面临着就业吗？江苏一带人员素质偏高，学习意识也很强，没准遇上一个高人认可你专心修学，把你聘走了，你不去岂不是损失？
妈妈是真心实意为你着想。至于陪同学外出玩耍，妈妈从没有反对过你，也就是三两天时间，能挤出来。朋友毕竟是我们人生中的过客，不可能和自己的前途、一生的幸福相提并论，希望你三思。
亲爱的女儿，妈妈没有能力留大笔财产给你，力量范围内的物质需求，妈妈总是尽量满足你，不让你受委屈。妈妈也需要你的安慰和支持哦。“亲所好，力为具”，我就希望你一生一帆风顺，幸福快乐！但我们都需要智慧的抉择和正确的判断能力，来避免社会的污染，这份恩泽只有中国的经典能给我们。
你看现在的自己，常常为男女朋友关系而苦恼，就是没有正确的抉择和处理办法啊，自己的情绪跟着外面的境界走，时而欢喜时而忧伤，多伤自己的身体呢？学经典、读经典可以练就“泰山崩于前而不乱”的功夫和定力。
我们每个人都不愿意自己烦恼，但五浊恶世的诱惑太多，现在人是快乐少烦恼多，这也是我坚持让你修学经典的主要原因。当有一天你明白因果真律，相信善有善报，恶必有恶果，你就会关注自己的言行和心灵的成长，做最好的自己。稻盛和夫不是有一句话吗？“让我的灵魂，走时比来时高一点点。”来时他是至纯至善的婴儿之体，是阳气、正气最足的时候，走时还要高一点点，可见他对自己灵魂的要求，就是要做智慧无量的佛了。他一生的活法是“敬天爱人”，你看他心胸多么宽广。我们都要努力做这样的人，才是真正的富贵之人。
女儿，妈妈罗里啰嗦说这么多，也不知道你看不看得进去。你的培训心得我都替你写好了，一并发给你，读一读，体会一下妈妈的心情。你再考虑考虑，我反正要去哦。
学习传统文化心得体会6
《弟子规》让我学会感恩
山西省翼城县武池完小谭君君
对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。因为在这个世上，父母是最无私爱我们的。我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的`大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。
要感恩国家。北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。所以我们的心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。
要感恩所有的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐，我们生存需要工作，生存需要付出，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台，工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。
学习传统文化心得体会7
中华民族命脉传承了五千年，而作为传承的主线，却始终是孝。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。我们每年的春节、清明节、中秋节、重阳节等传统节日，其实质不都是在演孝吗？
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的.重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，如果我们仅仅是赡养，而不尊敬父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区别开来？
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
第一条就是我们需要做到不让父母为我们的健康担忧。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这就是说，我们身上最小的器官毛发，最表层的皮肤都来自父母，就如同父母的身体，怎么敢毁伤呢？
学习传统文化心得体会8
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎？开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的.思想。
传统文化凝聚了五千年来所有人的智慧，我们的先辈为我们提供了这么好的学习机会，我们有什么理由不把传统文化学好？我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的智慧在现代生活中熠熠生辉，在世界人民面前展示我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力量！
学习传统文化心得体会9
文化是被广泛接受的艺术，艺术是情感的载体。传统文化，就是以往在中国这个范围内被广泛接受的情感载体。如果想要了解以往那些人的情感，就要先了解传统文化。
传统文化名为“传统”，除了表示它的历史以外，还说明它被传承了下来。现代人在有意无意间仍然或多或少受其影响。有些人想要一探究竟，就会去了解。字体如何演变？方言如何产生？成语有何典故？诗词有何背景？楹联有何内涵？窗花有何寓意？王羲之和颜真卿孰高孰低？顾恺之和吴道子孰强孰弱？春江水暖鸭先知，琵琶声停欲语迟。会当凌绝顶，自挂东南枝。
有没有意义呢？这种意义就像是我们受到宇宙规律的`束缚而去了解宇宙学一样。探知原本就是人生的意义之一。
学习传统文化心得体会10
观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。透明的，这就像人性一样。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的'人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。
所以，现在的人们更应该接受圣贤教育，改变自己的错误价值观与自私自利，多学习古人留给我们的传统文化，接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念，真正的理解和体会传统文化的精髓，其实这一过程并不难，只要我们善于学习，接受正确圣贤教育，抛弃太多的物欲和金钱观，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难。现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切罪恶、不和谐全都消失了。
中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。
初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物......这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?
一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
学习传统文化心得体会11
我在4月16日至4月25日期间在浙江大学参加了“遵义市民政干部能力提升研修班课程表”，十天的学习虽然短暂，但是包括我在内的每一位学员都有着各自的亲身体验和不小的学习收获。对于我个人，我认为这次培训班举办的非常有意义，非常有必要。因为步入工作岗位以来，成天只是疲于完成工作任务，忙于事务性工作，却疏于主动思考、缺乏系统地理论提升，长期以往形成的习惯性思维已成为工作创新的最大阻碍。这次在市局的精心组织安排下，能重新走入大学校园、再次坐在课堂里进行自我充电、自我提高对于我来说是一次宝贵的学习机会，既拓宽了视野，增长了知识，也让我在师生互动中、学员交流中收获了更多的新经验、新方法、新思路，使自己对本职工作有了更深入的认识。
在学习过程中，浙江大学继续学院为我们安排的课程非常丰富，针对性也很强，包含了危机管理与媒体应对策略、民政干部领导能力提升、社会保障热点问题、社会管理创新、情绪与压力管理、经济与社会发展中的民生问题、以人为本和人文关怀。这些课程或者和政府管理、科学监管有密切关联，或者和公务人员综合能力培养与提升有直接关系，课程的设臵非常合理而且符合监管实际需要。每一位授课教授都是各自领域的权威和专家，上课时各位教授专家使用了大量生动的事例，通过通俗易懂、“深入浅出”的表达方式让一个看似复杂的问题简单化、明了化，使我们的思路大大拓宽。尤其是浙大熊卫平教授从公共关系学的角度，为我们详细讲解了公共危机处理的一般规律及应对公众舆论、媒体公关的处理方法给，针对性强、实用性强我留下了极为深刻的映像。李笑月教授的人文关怀，分析人得9型人格，让我们从心理学的`角度从新认识和审视自己。包括我在内的每一位学员无不感受到教授专家的睿智和思维缜密，教授专家的授课与其说是传授知识，不如说是教我们如何思考、怎样创新思维，让我受益匪浅、收获颇多。
时天的继续学习虽然已经结束，但这不是理论探索的终点，而是新的起点，在今后的工作中，我要进一步强化学习意识，创新思维方法，努力做好本职工作。
一是认清形势。目前，我国的经济社会发展正处于大调整时期，很多社会问题都突显出来，党和政府对民生问题关注度越来越高，这对我们的民政工作提出了很高的要求。因此我们必须充分认识民政工作的必要性，增强做好本职工作的使命感和责任感，切实增强执政能力，认真履职。
二是加强学习。民生保障安全关系百姓切身利益，是最基本的民生问题，因此，在工作中，我们必须不断加强学习，正确处理学习和实践的关系，主动自觉地去学习，带着实践问题去有意识地学习，并且注重理论总结和提炼，学以致用，切实增强自身的理论水平和业务素养。
三是创新思维。政策法规工作是民政工作的基础，我们开展行政执法必须以依法行政为前提和出发点，在工作中，我们应时刻开拓工作思路，创新工作举措，将政策法规工作和行政执法工作相结合，为推进民政工作、保障人民群众贡献自己的力量。
学习传统文化心得体会12
时光飞逝，半学期的时间转眼而过，算下来，我也跟着薛老师学习了两个月的传统文化。在两个月的学习中，薛老师带着我们研究了一些古典文化和《新世界灵性的觉醒》中的精髓，并用浅显易懂的事实言语等启发我们，两个月下来，我感觉自己有了不小的提高，特别是自身修养上面，有了十足的进步，下面，我就稍微说一下自己的心得体会。
薛老师在课堂上面经常问一些发人深省的问题，这些问题都是很平常，但却很少认真思考的问题，我记忆最深刻的是那次的问题：“父母有没有好坏”、“能不能用道德标准来评价父母”、“父母犯罪，你怎么办”、这几个问题初听时，感觉很无聊，根本没回答的必要，但仔细思考，我发现我没办法回答，扪心自问，我真的`不知道该不该用道德评价父母，父母赋予我们生命，我们应该以至孝奉之，但他们犯错，我们该如何做？我思考无果，但在《弟子规》中找到了可以回答的答案：“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”。我感觉这是最好的回答。
学习中，还有一个让我记忆犹新的事，就是薛老师关掉灯，让我们闭目倾听声音。原本只是为了配合老师而闭目试听，但在黑暗中，听着耳旁的轻柔呼吸声，窗户外蟋蟀清脆的叫声，隔壁多媒体里的声音，我慢慢地有点沉醉了，已经忘了有多久，没有完全放松心灵，静心倾听自然了，自然的音律美，已经离我远去，猛然静心倾听，我似乎找到了渐渐远去的安静的自我。再次张开双眼，感觉心里清净了很多，少了几分阴霾，多了几分愉快。
在老师的建议下，我研读了《新世界灵性的觉醒》，从中，收获到了许多，真的可以称作灵魂获得了一次小的觉醒。在以前，我总喜欢抱怨，遇到一点点小事就发出抱怨之声，不仅针对人，也针对环境，而且还感觉不是自己的错误，当看到第三章“小我的核心”时，我惭愧了。仔细研读后，我知道了：每个抱怨都是心智编造的故事，而为他人贴上负面的心里标签。怨恨则是伴随抱怨和为他人贴标签而产生的情绪。在开始出现抱怨的声音的时候，就要去辨识它的真实身份，因为它每被辨识出一次，就会被削弱一次。抱怨除了带来怨恨也可能带来其他的强烈的情绪，并转变为激烈的反应，这只是小我在强化它的一种方式。而怨气是会因不断重复事情的经历而持续、增强。找到了自己的错误，我也找到了改正的方法：必须抱持诚实的态度，才能知道是否在豢养怨气，放下和宽恕不能从根本上解决，有了这样的意识“怨气只会增加虚假的自我感、让小我继续存活，此外别无他用”的时候，宽恕就自然产生了。
“我是对的，别人是错的”是大家普遍具有的心态，因为这样能带来小我渴望的优越感，让小我强大起来。但，这是一种错的心态，需要的是与幻相抗衡。就像是当我表述的就是事实的时候，事实就摆在那里，毋庸置疑，不需要说服谁，不需要证明什么，当有人认为不对时，也不是对我的冒犯。但是，自身的小我会觉得每件事都冲着它来的，情绪、防卫的心理、甚至攻击性就会出现。所以我们要在自己有这种心理和反应的时候就觉察到，经由觉知分辨哪些是事实，哪些是意见。从而摒除“我是对的，别人是错的”的心态，这样，自身才能获得真正的提高。整本书中，我记忆最深刻的是“觉醒"。觉醒作为的三种形式是：接纳、享受、热诚。详细来说，就是当无法享受做的事情的时候，至少可以接纳它，接纳的意思就是：此刻，这就是当前状况和这个时刻需要我去做的，所以我心甘情愿的去做它。如果既
学习传统文化心得体会13
通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。
作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。
通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的.功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。
有段时间，我学习了关于《孝经》的知识，父母在最初的时候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我们学会了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴，我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。
我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到
大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人……
学习传统文化心得体会14
一、基础世界观
要学习传统文化起码要先接受先贤的世界观，你俩要先在一个语境里，才可能稍微明白点先贤在讲什么，而不是鸡同鸭讲，对牛弹琴。
华夏先贤们书写的典籍出现在西方自然科学和社会科学分科之前，是先贤言行的记录，所以拿西方研究文史哲的思路来学习华夏典籍窃以为不太合适。先秦元典代表着古人看待世界的角度和行为方式，所以真正的传统文化并非是简单的哲学、思想可以概括的。既然我们所说的传统文化指的上承先秦时期的干货，那么自然不包后来从天竺传来的佛教。
二、开蒙第一步
汉字表达了形声意三方面的信息，包含着华夏先祖对自然真实的认识。或者说，汉字是承载华夏先祖对自然真实认识的一种载体。每一个汉字都是一幅图画，一段动作，一个立体的场景，乃至一段“自然真实”。所以不明白文字背后的自然真实含义，那么对经典的理解就会浮于表面，或者师心自用，自己胡编。
就比如《三字经》里提到的：“性相近，习相远”
习在《说文》里是“数飞也。”其实说的是小鸟拍打翅膀的样子。小鸟想要飞翔，需要不断的重复的拍打翅膀。所以习字其实代表着重复的不停的行动。所以这句话说得是后天的行动的积累是每个人变得不同的关键。而不是简单的学习的意思。
所以当我们越来越贴近文字背后的自然真实含义，就越容易明白典籍中表达的内容是什么。古人言简意赅，好不夸张的说，有时候一个字就是一篇文章，就是一个图书馆。
所以开蒙认字其实是第一步。在古代这是小孩子们的必修课。
三、学习套路
说完了上面的，才跟大家聊聊学习的方法。古人学习经典讲究师说家法。现代人没有这个条件，但是有一些共通的方法是要知道的。
第一，学之以专。专可以先简单的理解为专注，认真。而且这不是说简单的看书时认真，而是广义上的专注，全身心的投入，不断探索，这样才有可能触碰到典籍叙述的干货，或者说真正的有可能理解一点典籍在说什么。而不是浮皮潦草，看过一点就觉得自己咋样了的那种啦。夫子学琴的故事可以了解一下哈。
第二，学之以序。序可以简单的理解为序列。学习讲究序列，就像先学小学数学，然后才能学懂初中、高中乃至高等数学一样。学习传统文化依然也需要讲究序列，从基础到高深，而不是好高骛远，小孩耍大刀啦。《三字经》就算是基础啦，是开蒙的重要书籍。大家往往低估了严重低估了应麟先生的水平。
第三，学之以勤。勤可以简单的理解为勤奋。克服困难，努力前行。三分钟热度是做不成事情的，坚持不懈才能有点希望。“子不学，断机杼”的`故事就是如此，半途而废，前功尽弃。
第四，行而知之。我们之前说过，经典是先贤行动的记录。如果去了解古人小时候学习的内容，就会发现古人先从扫洒应对进退之节开始学习，说白了就是具体的生活技能，然后才是学习典籍。
为啥？
因为你自己不去做，看了别人说了一堆以为明白了，但其实完全没有理解呢。最简单的道理，看美食视频看了很多，自己做的时候也难保不翻车。
而如果自己用心做一些事情，那么再去听闻一些相关的道理时就会豁然开朗，理解很深刻。这其实也说明行动比简单的上课读书更重要。实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。所以光读书还不够，还要按照去做，去实践，在行动中体会具体的行为尺度在哪，在做事中印证书中的道理加深理解。此谓诚心行义则理。
最后，古人的学问有时候是基于他所处的时代而做出的表述，离我们的时代相去甚远，所以完全照搬并不会适合当今的情况。所以要通过行动体会析出典籍中的干货或者说实质，这样才能做好执古以御今，崇古而不泥古。既不能一棒子打倒完全否定典籍，也不能光推崇却不考虑时代情况。此谓解放思想，实事求是。
学习传统文化心得体会15
一整个冬天住在公寓里，对于温度的变化只停留于每天手机16:50的气象信息了。当放假走出公寓时才感知冬天的凛冽，尽管我回家妈妈特别多加了炉火;尽管气温上升了好几度，还是没有学校暖和，还是冷得不敢出屋。
抱着电脑是最好的消遣，放个枕头在床头，斜靠着，把笔记本放在腿上，不仅可以随机调整姿态，电脑释放的热量还可以暖着膝盖，不用上班的日子你看多惬意。
斗地主、看电视、玩微博、玩到都感觉无聊的时候，看陈大会讲传统文化的视频。
一直以为自己不偏不倚的中庸，一直以为自己不会盲目相信也不绝对相信，一直以为自己本善的天性没有泯灭，一直以为自己个性而不愚钝……
在看了传统文化论坛的视频以后，我发自内心的忏悔自己曾经的浅薄。
在一个学生回家周的时候，正该我值班，有一个外地学生生病家长就过来看孩子，那是个信佛的家长。在和家长交流学生情况而后的闲谈中，孩子的家长提到自己也在宣传传统文化，在沈阳举办传统文化论坛。
他说道：参加论坛的都相互称呼为“老师”。
我引用孔子《论语》的话：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”也就是在每个人身上都有可以学习的优点。也就是谦卑的认为每个人都可以作为我的老师。
家长说，我没有文化我不太会表达。我学习传统文化从中受益，对于孩子我并不看重孩子的成绩多少，我看中的是他的品德，想让他首先学会做人，才能做好其他的事。现在有许多人对于学习传统文化很不理解，但是也有更多的人逐渐接受传统文化，在沈阳论坛时，有许多人自发的上台忏悔自己的过错……
我说，我这个人从不注重外在的东西，也就是不注重形式，心里有善恶的标准就行了，就好比济公常说的：酒肉穿肠过，佛祖心中留。
其实我的心里在想：知错不在于上台忏悔，那只是个形式，很矫情的形式而已，知错就改付诸于以后的`行动才是重要的。
看陈大会老师讲“和谐拯救危机”看完我真的是受益匪浅。从新认识了忏悔的真正含义：忏悔是对以往过错的坦诚面对。不是虚伪的藏着掖着。我不禁想起从前看过的一个故事，也从新认识到了那个故事的真正含义。
曾经有一个人，在他生前做过一件坏事：偷了别人的一只口红。他一直耿耿于怀这件事。当他死后去见上帝的时候，上帝问他：你是想上天堂还是去下地狱?他不加思索的说：我要上天堂。上帝说：可以，但是你必须得带着那只偷来的口红。天堂里人来人往，自由而快乐，唯有他为胸口衣袋里露出一截的口红而闷闷不乐。他便掏出那只口红偷偷地扔在角落里，但是口红还会回到他胸口的口袋里，并且比以前长长了一截，致使露在口袋外面的更多，他又一次把它扔掉，口红又一次的回到口袋里，又比原来长长了一块，他越是把它扔掉口红越是长长，最后只口袋里终于装不下口红，他只能把它抱在怀里，这只口红如影随行，他的身体和心理都不堪重负，他就去找到上帝，对他说，我宁可选择下地狱。他的话说完，口红就消失了。
看来天堂和地狱只是一念之隔，背着包袱天堂也是地狱，坦诚面对卸掉负累地狱也是天堂。忏悔的故事与它大同小异，大庭广众之下的忏悔，是对自己丑恶灵魂的救赎，自己卸载的同时，还能警示来人。看来也是学习传统文化所不可或缺的生动一课。
【学习传统文化心得体会】相关文章：
学习传统文化的心得体会08-11
学习传统文化心得体会07-13
【热】学习传统文化心得体会11-30
【推荐】学习传统文化心得体会11-11
学习传统文化心得体会【热门】11-11
学习中华传统文化心得体会02-21
关于学习传统文化心得体会03-29
学习传统文化心得体会范文04-18
学习传统文化心得体会【热】11-10
学习传统文化的心得体会14篇05-13