【精选】传统文化的作文(通用29篇)
无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪?下面是小编整理的传统文化的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统文化的作文 篇1
我国有许多优秀的传统文化,其中,我认为舞狮最值得一提了。
舞狮由彩布条制成。总共是两人来舞那头“狮子”,一人舞头,一人舞尾,舞狮特别适合在隆重的大节日里表演。
有一次春节,我和爸爸妈妈去看舞狮表演,那场面真是壮观啊!那头狮子上窜下跳的,一开始,大家还有点害怕,后来大家就笑得前仰后合了。突然,“狮子”跳到了一根柱子(跟晾衣杆差不多细,差不多长)上,开始表演起杂技来,然后,它又蹦到了四根柱子上,头开始摇来摇去,脚也开始跳来跳去,我那时心里很害怕,忙对妈妈喊:“妈妈,咱们去另一个地方吧!这个节目太恐怖了!”妈妈笑着说:“没事的,待会儿你就不会害怕了!”所以,我继续看了下去,后来我觉得舞狮其实也挺好玩,挺威武的'。
舞狮真是一种优秀的文化艺术,真是我国民族文化艺术中的一颗璀璨的明珠。
传统文化的作文 篇2
汉字是中国文化之根,是中华民族的精神寄讬者,中华民族视之若祖先之生命,无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史,汉字是其承载者,传播者,见证者,昭示者,从甲骨文、金文以至于今天之楷体,中国汉字三千年永垂不灭,辉光常新,令全世界人民为之动客,为之起敬,为之惊叹,这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹,我们每一个中国人都应该感到欣慰和自豪,应在更高的层次上学习和运用汉字、汉语,开掘五千年文化典籍的宝藏,继承它,宏扬它,创造更加美好灿烂的中华民族现代文化,贡献于世界,这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任!
二十世纪末,我国科学界、文化界的英才,终于发明了汉字输入法电脑打字机,其输入速度远超于拼音文字,同时创造了计算机汉字激光照排技术,以及电子出版系统,使印刷业高迅度发展,这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合,引起了国人对汉字的重新审视,同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字,还是落后的、僵死的文字,将不辩自明矣。
保卫汉字,复兴汉字文化,振兴中华民族文化、民族精神,是关乎中华民族腾飞发展,自强自立,为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的,越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化,使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有 85 个国家的高校都设了汉语课,约有 3000 万人在学汉字、汉语,汉字、汉语走向世界,已经成为世界强势语言之一。 21 世纪,中国文化、东方文化,将会大展风采,为世界人民所欢迎。
汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字,汉字应申请世界文化遗产。国内,在西安或任何一个大城市,应建立中国汉字文化博览馆。文字研究者,语文教学者,应该以 “ 百家争鸣,百花齐放 ” 的`精神,以新的角度、新的方法、新的思维,对汉字作多元化的研究,阐释汉字原创性之奥秘,为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业,全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。
传统文化的作文 篇3
在华夏文明悠悠的五千年历史长河中,各民族文化之间相互碰撞磨合产生了耀眼的光辉。如今这抹余辉仍照燿这中华的土地。
传统文化有好亦有坏,我们应该批判继承并复兴。
我们今天所享有的文化,是世界各民族人民创造的,也是人类史上世世代代传承积累来的,我们都是传统文化的传承者,都有义务传承并弘扬优秀传统文化。
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的,它延续在社会生活的'个个层面。例如∶传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等。我国很多地区都保持着元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼等习俗,这些传统节日是中国传统文化的基本形式之一,也体现了古时人们的精神追求。许多像苏州园林、故宫这些传统建筑保留到今天,不仅为我们展示了古代传统建筑的独特美,还为我们展示了古人的智慧,更为我们留下了一笔无价之宝。以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表的中国传统文艺,不仅具有悠久的历史还蕴藏着丰富的文化内涵。
这类优秀的传统文化,在今天仍以强大的生命力影响着一代又一代人。对待这种文化我们不应该继承并大力发扬吗?
当今社会,封建迷信、封建礼教这些落后的腐朽的传统文化也凭借一定的影响力影响着社会。不过,这种影响力不是正面的影响,而是以一种负面的不健康的影响力阻碍着社会。有的人在这些封建思想中深受其害,例如受封建迷信的影响发生的天安门自焚惨案,这不仅使一条鲜红的生命变得惨白,更使一个家庭家破人亡。于此,对社会的影响就可想而知了。
面对这样阻碍社会的传统文化我们还应该继承和发扬吗?不,当然不。就是我们不能消除落后的传统文化的影响,我们也应该尽量自觉抵制这类不良文化的影响。
因此,对待传统文化我们应该秉持着“取其精华,去其糟粕”的态度,用批判的眼光看待传统文化继承其优秀部分,并充分利用并发挥其积极作用。传统文化也应与时俱进,做到在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。是故,我们应在批判继承的过程中不断推陈出新、革故鼎新,大力发展弘扬优秀传统文化。
于自身,我们应该在认识文化的发展历程中,理解传承传统文化的现实意义,大力发展弘扬优秀的传统文化,成为优秀传统文化的继承者和复辟者。
传统文化的作文 篇4
教材,是一个时代教育水平的载体,一直随着历史车轮的滚滚前进而不断更新,其本身的特色一直备受人们关注。近年来,随着我国教育水平的蒸蒸日上,新时代的翻新版教材也层出不穷,吸引了广大师生的眼球。但近来,一系列民国时期的老教材却在师生、家长之间走红,受到热烈追捧。教材翻新与复古,这两种潮流势均力敌,不得不引我们深思:到底何为真正的创新?
创新,是一个以时代为基点的概念,创新的要求也随时代的变迁而不断地赋予新的定义。所以,翻新是创新过程一个必不可缺的环节,那么怎样的翻新才能为优秀的创新奠基呢?近来,北京故宫博物院出售的旅游纪念品被进行了一次可圈可点的大翻新,一改往年固守传统的面目,将现代生活要素与古代美学价值相结合,推出了朝珠耳机、官银储蓄罐等实用性与兴味性兼备的创新型纪念品,让游客们频频称奇。故宫纪念品的成功翻新,便是对创新的绝妙诠释,与不断翻新的中学教材一样,它们都是时代精神的体现。只有在翻新的过程中注入时代精神,这样才能完成一场有价值的创新,体现时代精神更是创新的重要追求。
创新,是在一定历史传统基础上而衍生出的行为,传统文化的`积淀,为创新提供了肥沃的土壤。近来民国教材的走红,掀起了一股复古的潮流,我们不禁会思考:复古与创新一定是相悖的吗?其实在近年,复古之流并非只存在于民国教材的走红,一股重习传统文化的热潮也正在中国涌流,从《百家讲坛》,再到《于丹论语心得》,从古装影视剧再到历史题材图书畅销,种种现象都表明了渐行渐远的传统文化正在回归,使人们的文化素养受到了熏陶,也使中国文明古邦的风采愈发地展现在国际舞台。所以,复古与创新,并非永远是背道而驰的。但是复古并非一昧地坚守旧文化,而是在传统中取其精华,去其糟粕,在继承中推陈出新,革故鼎新。失去了传统的基石,创新也只能是空中楼台。
时代精神与传统文化,都是创新不可或缺的血脉。只有以传统文化为源头、以时代精神为体现的创新,才能指引你我成为二十一世纪的主人翁,才能引领一个国家,一个民族走向国富民安、海清河宴的康庄大道。让我们一起继承传统文化的精华所在、紧随时代的步伐前进,打造属于自己的辉煌人生、实现中华民族的伟大复兴!
传统文化的作文 篇5
中国,一个繁荣昌盛的国家,一个历史悠久的国家,一个具有丰富传统文化的国家。
前些日子,妈妈给我报了一个书法班,让我学写毛笔字。起初我是抗拒的,尽管我很羡慕那些写得一手好毛笔字的人,但我很自卑,觉得自己连钢笔字都写不好,更别说毛笔字了。最终,在众人的鼓励下,我还是去上课了。
第一节课,老师没有讲太多的知识点,而是先带我们探索了毛笔背后的故事:毛笔是中华民族智慧的.结晶,也是文化的载体。它饱含墨汁,记录下灿烂的文化,绘制出璀璨的艺术。
关于毛笔的起源,有“秦将蒙恬造笔”的说法。相传,秦国大将蒙恬带兵在外征战,他要及时记录战事,以便向秦始皇汇报战况。当时,人们是用竹签写字,虽然竹签笔的笔尖尖锐,但蘸了墨水写不了几个笔画就没墨了,还要重新蘸,非常不方便。有一天,蒙恬剪下了一些兔尾毛,插在竹管里,做成了一支笔。他用碱水浸泡兔尾毛,去掉了毛上的油脂,一支柔顺好用的毛笔就这样诞生了。其实,据专家研究,新石器时代彩陶上的花纹就是用毛笔描绘的,殷商时期的甲骨文,也有用毛笔书写的痕迹。
老师绘声绘色的话语,深深吸引着我,让我不得不惊叹中国文化的博大精深,此后的每一节课,我都全力以赴,聚精会神,努力做到更好。自此,我爱上了毛笔字,更爱上了传统文化。
中国五千多年的传统文化,不是寥寥几笔就能描述的。毛笔字,让我爱上了传统文化!
传统文化的作文 篇6
五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。
在很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。
你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。
时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。
近几年来我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两边的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的.生活富裕起来。
龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢,还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化我们应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,认识中国。
传统文化的作文 篇7
春节,人们俗称“过年”。那么,人们过年一般都干什么呢?那就要看不同地方的习俗了。
在大城市里,除夕那天,人人都穿新衣裳,接着清洁自己的房子,贴对联,购年货,然后把买来的新花草摆放好。晚上,家家都做好丰富的团圆饭。人们吃完年夜饭后,就在规定的路段上放烟花,或者在家里看电视转播的春节联欢晚会。
乡村的除夕是这样过的:大清早,人们就起来了。换上新衣裳以后,就在自家的门前贴对联,家家户户的`院里都挂上了红灯笼。晚上,家家户户的灯笼都亮了。每家门前“劈劈啪啪”都是爆竹声。人人挨家挨户到处串门,好不热闹。
大年初一,城市和乡村的人们,都带着年货,有的去庙里上香;有的去亲戚朋友家拜年;还有的一家一起出去游玩。
这就是中国人们过年的习俗。
传统文化的作文 篇8
今天是清明节,我家的店铺特别好生意,来买东西的人可多了。
早上,妈妈一打开店铺门就忙不过来,我坐在店铺里,很想帮妈妈,可是我什么都不会,不知道怎么帮,我就请妈妈教我,妈妈就叫我帮手拿东西,教我怎样称东西,怎样看秤,怎样计算,我一下子我就明白了。中午十点左右,来买东西的人就更多了,有买鸡肉的、有卖鸡蛋的、有油的…….这时后来了一位叔叔,我连忙走过去问:“叔叔,请问您想买什么呢?”他说:“要买两斤鸡蛋。”于是,我就学着妈妈的样子,给他一个盘子,让他把挑选好的鸡蛋放到盘子里,待他挑选好了,我就拿出袋子把鸡蛋放进袋子里,然后去打秤,我按照妈妈教给我的`方法称,电子秤很快就显示价钱出来了,叔叔给了钱我,我找了钱给叔叔,叔叔笑着对妈妈说:“您这个孩子真聪明。”我听了心里乐滋滋的。
这一天,我忙碌了一天,很累,但我心里很高心,因为我学会了很多东西。
传统文化的作文 篇9
中国这几十年里社会剧变,而以传统文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐变味,社会陷入空前的文化混乱与文化空洞之中。传统文化难道就这么被掩埋吗?身为中国人,我们经历传统文化现代化的阵痛,去其糟粕使其融入世界优秀文化基因义不容辞。也唯有如此才能使中华文化获得新生。
传统文化就像是历史河床孕育的鹅卵石,浸出岁月的清辉或被沙浪掩埋。遥想千年前,有人说:“红缨擎苍,年少轻狂!”后来金戈铁马,血染沙场;有人说:“墨蕴思量,红袖书香。”后来一阕离词,只影萧墙。后来,他们有人叹:“黄沙漠漠,月影苍茫。”却流金夺火,天各一方。又有人叹:“红唇薄酒,青丝千丈。”却桃花依旧,逝水汤汤。任岁月东流去,无论是征战沙场还是深宫秋怨,有令人钦佩敬畏的,也有不堪回首的。这些组成了最原始的传统文化,而我们要取的,仅仅是其中的精华。春秋诸子百家的儒道佛法等家文化体系,蕴含了古人的智慧,许多仍为人们所用。声律风骨兼备的盛唐诗、格高韵远的北宋词,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我们得学会欣赏、品鉴,做到这一点,唯有用一颗心认真感悟。
可惜事实并非如此。现在越来越多的人,他们无法无天或是自私冷漠。不要说让他们静心面对传统文化,就是举手之劳,也懒得动弹。他们认为自己是“头号人物”,任何事都由他们自己说了算,若遇上与自己直接利益无关的事,毫不犹豫地高高挂起。这些人缺失的其实是份信仰。回望唐朝,玄奘法师虔诚一颗心,踏过万水千山终于取回西域的真经。难道他就一定要去受这个苦行并且必须坚持吗?他不过是放眼天下,信念不变而已。心中坚持一份信仰才能承受得了传统文化的现代化的阵痛,支撑起这份厚重的珍宝。
文化的回归绝不是单行道,它必然会与现代思想及外来文化发生碰撞。住在广东的阿刘选择继续留守家里的几亩盐田。靠晒盐挣不了多少收入,他还要去捕鱼、做电工来维持家庭的生计。村里其他人都出去打工谋生,只有他坚持留下。当问到为何不外出打工赚取更多钱财时,这位因长年日晒而皮肤黝黑的`汉子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些盐田都荒废了。若是我也出去,不久彻底没了吗?我就是想保留我们祖先传下来的技艺。”你可以嘲笑阿刘固守传统,不懂变通;而我分明在他的话里感受到一种对传统的守护意识。我始终相信尽管外来文化与现代社会发展更新着人们的思想,但传统文化中有一些优秀的东西存在。它们古老,但闪烁着独特的光芒,应当被传承,不该就这样被遗忘。也许好莱坞大片的激情与过洋节的浪漫让你开心,那么聆听传统文化的召唤,你的心会复归平静,像是回到最温和的初纪元。那时,喧闹中的安静便于无形中使你的心广袤、深邃起来。
传统文化不该被抛弃,它需要我们用心去传承。
传统文化的作文 篇10
中国是个古老的国家,它的传统文化源远流长,有京剧、剪纸、书法……但是,我最喜欢的是工夫茶。
周六下午,我看见家里来了八位客人,爸爸马上冲工夫茶给他们喝。只见他拿出了三个杯子,我好奇地问爸爸:“爸爸,家里来了八位客人,应该要拿八个杯子才对吧?”说完,我把手中的五个杯子递给了爸爸,可爸爸却把五个杯子放了回去,对我说:“喝工夫茶都是用三个杯子喝,先把第一杯茶端给岁数最大的.人喝。喝完一杯就用茶水冲后给下一位客人喝……”我听了之后点了点头。然后爸爸开始冲茶。爸爸先把杯子放好,把茶水倒入了杯子,我们喝茶的时候,我一口喝完了,但爸爸太慢了,得三口才喝完。我笑着对爸爸说:“你太慢了,我一口喝完,你三口才喝完。慢死了,学学我,喝快点。”可爸爸不紧不慢地对我说:“喝茶,用三口喝完。第一口:先小口抿,不可大口喝;第二口:可以大口一点,就是不能太大,让茶在嘴里留个味;第三口:就一口喝完,这样你才能品出茶的香。”
今天,我知道了工夫茶的小知识了,生活中的传统文化真是太有趣了。
传统文化的作文 篇11
“走喽,去贴春联了!”我兴致勃勃地拿起了春联。
爸爸边贴边问我:“远航,你知道为什么要贴春联、放鞭炮呢?”
爸爸给我讲起年的传说:有一只叫“年”的怪兽,它头上有一只触角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人们只好上山躲避。有一个老婆婆来到村子里,人们告诉她“年”的事情,让她快逃,她却说她能制服“年”。“年”又来了,她用红红的春联把“年”的眼睛刺得睁不开了,“年”只好用爪子捂着眼睛,接着老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸声吓得“年”抱头鼠窜、逃之夭夭。
“原来贴春联、放鞭炮还有这么有趣的故事哩!”
“现在人们还是习惯在春节贴对联、放鞭炮,不仅仅是驱魔避邪,更重要的是借以欢庆节日,振奋精神。”
“往左一点!”我正听得津津有味,爸爸的喊声把我从沉醉中唤醒。我这才意识到该自己贴春联了。
晚上,人们尽情地燃起了鞭炮、放起了烟花:有的`像绽开的花朵,有的像射出的子弹,有的像流星从天而降,一时间把天空装扮得五颜六色,美丽极了!
我喜欢这多彩的除夕,因为它充满了神秘,充满了喜庆和欢乐。
传统文化的作文 篇12
中华传统文化—国画我们中国是四大文明古国之一,她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物
张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。
那里的'街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大!
传统文化的作文 篇13
历史,是经风雨的洗礼,时光的磨灭而沉淀下来的精华,那其中有睿智,有决绝更有不顾儿女情长的使命与担当。在文章中穿插的看似平淡,却引人深思的小经典,可让文章的主题得以升华。
文化是丰富多彩的,若能在平平的字句中加入诗句,运用修辞,那如平寂水面般的文章会如泡沫般,丰满,富有活力。泡沫,在阳光照射下,散出七彩的光芒,如一滴点睛之水,融入文章,让那干涸的文章,重获新生。
文章,如一位智者的内心独白,那其中的字句好似脑回路班般,引领着你,象那文章更深处迈进。在思绪与思绪的碰撞间,使文章更加精彩。如雨过天晴,天空中便会出现那美轮美奂七彩桥,走进作者心中。
历史已是过去,而现在的`我们正在叙写未来的历史。随着时代的发展,我们的步伐愈加急促,生活愈加无味。时常是那一个个飘荡的曲线,提醒我们,秋天来了。那空中飘舞的落叶,是否会让你停下匆忙的脚步,对往日生活进行回首。那段已变暗黄的回忆录,比如文章,需要“风雨”进行修饰蚀。虽已变暗黄,但依旧区可以牵动你的心弦。
文章,如风似雨,文化,如落日似朝阳,历史,如闪电似雷雨。他们相遇在一起,定会编织出一段精彩的对白,让人思考,以人起迪。
传统文化的作文 篇14
“欢欢乐乐迎新春,热热闹闹过元宵。”一年一度的元宵节又到了, 大街上灯火通明,车水马龙,到处张灯结彩。外婆家也挂起了大红灯笼,一串下来好几个,好像一串串冰糖葫芦。
元宵的味道是甜的。“要煮汤圆喽!”我被妈妈的叫声吸引到厨房了。只见妈妈先把水烧开,然后把一个个圆得似球的汤圆放入水中,白白的汤圆一个个悄悄地钻入了水底。大约过了几分钟,白白的汤圆变得晶莹剔透,像是换了一身新衣瓽,安静地躺在水面上。汤圆熟了,有芝麻馅和花生馅的。妈妈盛了一碗汤圆给我,我迫不及待地吃了一口,哇!软绵绵的,甜滋滋的,好吃极了!
元宵的味道是绚烂的。“走,去放烟花啰。”舅舅拿了几根烟花棒带我们到小溪边放烟花。“咻”一道道烟花像一只只挣脱出人们手掌心的小鸟似的,一飞冲天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五颜六色的.满天星,还有的像一朵朵七彩的雪花。烟花炸开以后,真像一颗颗五彩斑斓的流星,顿时,天空中变得光彩夺目,璀灿无比!我们高兴地叫了起来……
元宵节,是甜蜜的,更是快乐的!
传统文化的作文 篇15
我国有许多传统工艺,比如:陶瓷、戏剧、国画、剪纸等四种工艺。
我最喜欢的是剪纸,剪纸又叫窗花、剪花。我试着剪了一张窗花,可是剪不像样。我学了几天,终于,剪得窗花像样了,我拿给妈妈看了看,妈妈说:“你可要加一把劲,一定要把窗花剪好,过几天后你就比赛了!”我就每天早上剪窗花,每个星期要剪七张。就这样,我剪窗花的.艺术越来越好。去年,妈妈让我和我一样大的小朋友比赛剪花。在两分钟的时间内剪出一张牛羊窗花,贴在窗户上。
比赛开始了,我和那一个小朋友都拿起一张纸,飞快地剪了起来。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊图。我的爸爸妈妈都欢呼了起来,我也高兴地蹦了起来。
这就是我喜欢的传统文化——剪窗花!
传统文化的作文 篇16
我们国家有很多很多的传统文化,有剪纸、糖画、皮影戏、泥人等。可是我最喜欢的是舞龙灯,每到春节人们就会敲锣打鼓来舞龙灯。
春节的时候我和爸爸妈妈来到夷陵广场上看舞龙灯。表演马上就要开始了,广场上出现了两条巨龙,有一条金光闪闪的金龙,另一条是火红火红的火龙,它们真是太漂亮了!舞龙开始了,第一个持着龙珠,另一个人举着龙头,其它的人举起龙身的木棍,最后一个人举着龙尾,在第一个人的指挥下,沿着规定的路线和队列奔跑。只听见锣鼓声愈来愈大,龙也飞的越来越快,一会两条龙盘成一个圆形,龙头高高在上,好像在唱歌一样。一会儿金龙扑向龙珠,拿龙珠的人穿过了龙身,龙头也跟着穿过去了,玩的可精彩呢!龙就像活了一样,在空中飞舞。
舞龙灯,是中华民族的传统文化活动,各名族都有舞龙的`习俗,舞龙灯的故事都是不一样。我喜欢看舞龙灯,因为舞龙灯带给我了无穷的快乐!
传统文化的作文 篇17
很久没去剪纸了,我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天,我终于实现了这个愿望,爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。
我挑了一张青蛙图案,又选了一张红色的彩纸,把青蛙图案放在彩纸上,剪出大小差不多的一张彩纸,用订书机把两张纸订在一起,然后我就开始剪了。
我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉,我用剪刀的`尖头先戳一个小洞,再沿着边线慢慢剪,每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候,有些空白太小,还是齿状的,我心想:我肯定会剪坏的。我试了试,剪了一两个,觉得特别难剪,就请姐姐帮忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪,剪到青蛙爪子的时候,又遇到了困难,爪子上大下小,试剪了两个,我觉得有点难,我又想让姐姐剪,可又一想:不能总是请姐姐帮忙,我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。
从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决,剪的时候要认真仔细,不能烦燥。
传统文化的作文 篇18
“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”我们的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着各自不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。
这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人认为,在节日里谁被水泼得最多,他得到的幸福也最多。
关于泼水节,傣族人民有着这样的传说:在很久很久以前傣族居住的地方,有个恶魔做尽了坏事,百姓都很痛恨它。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子,7个姑娘决心为民除害。一天,在恶魔酒醉的'时候,用话套出了杀死恶魔的秘诀,趁恶魔熟睡的时候,杀死了恶魔。不料,恶魔的头一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把恶魔的头举起来,大火才会熄灭。于是7个姑娘不怕血污和疲劳,轮流举着恶魔的头,并相约在每年傣历新年这一天交换。傣族人民举行泼水节仪式就是纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。
泼水节,让我们来到西双版纳和傣族人民一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔……
传统文化的作文 篇19
举世无双的兵马俑,是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼。马俑规模宏大,已发掘的三个俑坑,总面积达到19120平方米,足有50几个篮球场那么大,坑内有兵马俑7000多个。
兵马俑不仅规模宏大,而且类型很多,个性鲜明。将军俑身材威武,头戴金冠,身披盔甲,手握宝剑,昂首挺胸,站在队伍前面,像是在指挥身后的军和士兵前进。那神态自若的`样子,一看就知道是久经沙场,肩负重任的高级将领。车兵俑则分为yu手和军士。yu手居中而立,驾驶着战车,军士分别列在战车两边,保护yu手。马俑跟真马大小一样,一匹匹形体健壮,肌肉发达。
那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄i,腾空而起,踏上征程。
秦兵马俑,惟妙惟肖地模拟车阵排,生动地再现了中华民族的强大能力和气概。
传统文化的作文 篇20
一方水土养一方人,一种文化孕育着一种文明。“泱泱大国,礼仪之邦”的东方文明,正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。
当我掀开那悠久的历史,深入那灿烂的文化,研读那深邃的思想时,我脑海中首先想到的是必须继承和弘扬这些优秀的中华传统文化。而对于一名中学语文工作者来说,传播传统文化更有着得天独厚的客观条件。我们的中学语文教材中,圣贤先哲的至理名言、诗词歌赋、感人事迹,可以说比比皆是,它为传统文化教育提供了一个广阔的天地。所以,作为一位语文教师,理应最大限度地利用好手中的课本,成为一名优秀的文化传播者。
中学语文教材中虽有着丰富的传统文化,但如何能被中学生所认识、了解,其中优秀的成分如何能被中学生所接受、继承,这是一个需要研究、探讨和实践的问题。笔者就结合近几年的教学实际和感受,谈些粗浅的看法。
古诗词是我国民族文化的精华,内容丰富,佳作云集,既有很高的艺术价值,又有很强的艺术感染力。语文课本对这些传统文化进行了精挑细选,供学生诵读、学习,并让他们从中受到中华民族传统文化的熏陶。
古诗词的语言最有特色,字字经典、内涵丰富、有着独特的韵律美。在教学中,我们首先要引领学生通过诵读来体会诗词的语言特色。学生在诵读时,教师要指导学生“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,把诗词的神情理趣,在诵读中传达出来。例如,读温庭筠的《梦江南》就要读得委婉、缠绵;读毛泽东的《沁园春·雪》要读出豪迈、宏大的气势;读李煜的'《相见欢》要节奏舒缓,带着无可解脱的愁苦……由此来引导学生与作者神气相通、心灵感应。对这些优秀的诗词,不仅要多读熟读,而且要熟读成诵,烂熟于心。需要时信手拈来,使它们为表达自己的思想感情服务,使文章厚实而优雅,添加文化含量。
对于古诗词中的经典名句不仅要反复诵读,更要细细品味。教师要经常有意引导学生咬文嚼字,品味诗句“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的功力。品读的方法有很多,可从关键字词、句式、修辞、节奏、平仄等方面入手。比如,《望庐山瀑布》这首诗中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,诗人运用夸张的手法,形象地描绘出了庐山瀑布磅礴的气势。再如,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,简单的十个字就描绘了大雪时山中无飞鸟、路上无行人的萧索景象,两行诗对仗整齐,韵律和谐,读起来朗朗上口,又使人产生无限想象。教授古诗词就是要带动学生这样细细品味语言,我们古典诗词的魅力就出来了,学生就会喜欢上民族的语言,就会接受语言所承载的文化。
传统文化的作文 篇21
火红的中国结
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,距今七万至十万年前,就有中国结了。中国结作为一种装饰艺术从唐代开始,到了明清时期,人们开始给结命名。尤为一提的是北京申办2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星,相互环扣,象征着世界五大洲的团结,“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察,就会发现:市场上卖的中国结样式很多,但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系,给人以团圆、亲密、温馨的美感。中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的,由于中国人年复一年的创造,不断地改进编法,“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式,中国结才具有它真正的意义。
中国结优美的造型,丰富的色彩,是中华民族宝贵的文化资产。
好心的嫦娥
举世闻名的大英雄后羿有一个温柔体贴、美丽善良的妻子。如经常扶危济困,帮别人排忧解难有一天,有个孩子的娘叫他去买豆腐,并再三叮嘱:现在做生意很精要看看秤。他于是就拿着小钵,去小巷尽头买豆腐去了。
“瞧,果真像娘说的一样,做买卖的,嘴很甜,能说会道,态度又好。但我一定不会上当的”他暗暗地想。过了一会,他买完了,一蹦一跳地往回走。谁知他刚走几步,一不小心,小钵从他手中滑落在地上,滚出了两米多远,白嫩的豆腐块沾满了泥土,摔得粉碎。他当时吓得直流眼泪。
嫦娥那时正好看见这个情况,她想马上帮他一把,但她的钱全是有用的,这钱买盆,那钱买瓶子?根本没有多余的钱,可她还是象往常一样,拿出几两银子买了几块豆腐,立即跑到那小孩那里,和蔼可亲地说:“小朋友别哭了,这不是你‘买’的豆腐块吗?”那小孩的哭声戛然而止,看看那雪白的豆腐块,又看看嫦娥,半信半疑地说:“真的吗?”“真的!”“谢谢好姐姐,谢谢好姐姐?”小孩快乐而又高兴地说。“下次要认真小心噢!”说完那小孩子一边摇摇手一边走了,嫦娥看着孩子远去的背影,又露出灿烂的笑容。
嫦娥见义勇为的品质深受大家的爱戴和好评。她那和蔼的面孔总使人对她记忆犹新。
中国结历史悠久,是一种古老的传统文化。它是由石器时代的缝衣打结,推展至汉朝的礼仪纪事,在演变成今日的装饰手艺及艺术。
周朝人随身的佩戴玉,常常以中国结为装饰,而战国时代铜器上也有中国结的“身影”,延续至清朝才是中国结真正,流传于,民间艺术的时候,当时多用来室内装饰,亲友间的馈赠佳品及个人的随身饰物。民国69年由台湾和各个国家的一些热爱结绳艺术的.朋友,广泛收集整理与研究,因为其外观对称精致,可代表出中华民族悠久的历史。
中国结的编制,要经过编,抽,修的过程。各种结的编法是固定的,但是抽可以决定结体的松紧,耳翼的长短,线条的流畅与工整,可以充分表现出艺术和技巧的修养。编用的线材,除了棉。麻。丝。尼龙和皮线之外,还有金银等一些金属线材可以搭配,更增强中国结装饰的作用和作为美观而又好看的装饰品。
中国结不但历史上非常悠久,而且造型上特别优美,耳翼美观大方,广泛受到人们的喜爱。
传统文化的作文 篇22
一个泱泱的文明古国——中国。5000年的沧桑绵长的历史陶尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址。无疑不是我国优秀传统文化的重要组成部分,保护优秀传统文化,方能屹立世界民族之林。
传统优秀传统文化是爱国正义真神的表现。随着外来文化的不断冲击,作为华夏儿女的份子,我们都应该义不容辞地保护和传统优秀传统文化,但是现实往往却是相反的。正当外国开展”汉语热“的活动如火如荼的同时,我国的国民却对国学不屑一顾,甚至还有的年轻人盲目的搞怪。我们可以通过网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化,传承传统优秀文化,才能更好的建设精神文明家园。
从古至今,从流传万世的儒家思想,想到风骚一时的唐诗宋词,无疑不深深地影响着华夏儿女,还有令人惊叹的北京故宫,西安兵马俑的世界奇观,都不同程度地向世界展示自己的风采,这一切的一切都需要我们每一个华夏儿女去维护,传承和发扬,以至可以更好地建设与当代发展。一脉相承又与时俱进的精神文明家园没有了文化家园的记忆,我们将为成为精神的流浪儿,因此这就需要我国的传统文化不断深入发展,是中华文明的不断扩大。
传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理。随着城市化进程的推进,一些文化遗产受到破坏。因此,为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及,专门筹建国家控股公司对之进行保护的,所以我国应建立和健全文化遗产管理机制,优秀传统文化的`传承才能得以保障。只有政府对文化遗产进行合理的管理,使其保护制度化和规范规范化,我们才能更好的传承华夏的优秀传统文化。
在外来文化不断冲击的,今天我们华夏儿女应该理性的面对世界多样的文化,取其精华,弃其糟粕,才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力!
悠悠千载,华夏民族的传统文化的传承是我们每一个人中国人的精神职责。行动起来吧,传承中华民族的优秀传统文化,让华夏民族星火相传,延续千秋万世。
传统文化的作文 篇23
我是尘封的秦砖汉瓦,是淹没在浩浩书籍中的四库全书。是被人遗忘的传统礼仪,是遭人遗弃的汉服唐装。我曾经拥有着繁盛的时期,我曾释放着无穷的耀眼光辉,在中国的每个角落,我曾一直受到人们的爱护与热捧,我曾傲视群雄,屹立在古老的东方,是众国膜拜的对象。
然而如今,我被人们厌弃,人们忙着过西方的情人节,享受玫瑰花和巧克力的时候,却不知我们自己的端午节却已经被别人抢先注册了;当我们享受着平安夜的烛光,欢度圣诞时,却忘记了重阳节是哪一天,于是,沉睡汨罗几千年的屈原在江底哭了,于是,我们再也写不出“飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来”的诗句,孩子们知道“满城尽带黄金甲”是因为周杰伦的电影,而不知黄巢何许人也。
我不反对现在的孩子吃汉堡,进肯德基,看《奥特曼》,但是,我们中华民族几千年的灿烂文化绝对不可以丢,这是我们的根。如今,传承我的.人是少之又少,我凭着这点点的微妙呼吸拼尽全力的呼唤,唤醒人们麻木的心灵,哪怕只有一丝丝的生命力,我也是不能放弃活下去的希望!
自从战争以来文化侵略一直没有停止,当《聪明的一休》、《铁臂阿童木》、《叮当机器猫》等一系列的动画片影响了一代又一代的中国人的时候,我们的文化工作者,怀着一颗对祖国和民族的炽热的爱心,夜以继日的工作,创作出了我们自己的《宝莲灯》、《哪吒传奇》,向世人证明,我们的传统文化不能丢,不能忘。
然而这还不够,还希望更多的国人站起来大声疾呼,因为民族的才是世界的,一个民族只有拥有自己的文化,才有生命力,才有其独立存在的价值和意义,否则何以立足于世界?曾经一个美国文化学者说:中华民族之所以不能被打败是因为有他们独有的文化,而当他们的文化消逝的时候,正是他们亡国的时候。
人们渐渐重视起了我们自己的传统节日。当人们还在买情人节玫瑰的时候,我要告诉他们中国也有自己的情人节,还有一个关于牛郎和织女的美丽传说。当孩子们议论周杰伦电影的时候,我告诉他们“满城尽带黄金甲”来自黄巢的诗,九月九重阳节,登高,饮酒,赏菊花,何等的诗情画意。
传统文化的作文 篇24
中国有五千年的礼貌史,延续到这天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的就是春节和中秋节了,最有纪念好处的'就是端午节。春节,这就是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。
中秋节,就是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外,端午节就是为纪念一位爱国诗人————屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中,我们处处能够感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西就是祖国的瑰宝,就是需要我们代代相传,一向传承下去。
传统文化的作文 篇25
中国自古以来都就是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人就是我们。气愤的就是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说就是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的这天,我觉得作为学生尤其就是大学生更就应宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?就是指在长期的历史发展过程中构成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等。与精神文化:社会心理,风俗习惯等。
賽龙舟,就是端午节的`主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的好处。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不一样民族、不一样地区,划龙舟的传说有所不一样。直到这天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自我特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。此刻台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
端午节吃粽子,这就是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际就是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也就是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古礼貌,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
传统文化的作文 篇26
中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你明白吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?那里面有着一个美妙的神话传说故事,此刻让我来讲给你们听听吧!
传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里人明白会来怪物,把门锁得紧紧的,但就是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。第二年一大清早,人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来,这时,一位仙翁走过,他告诉村民年害怕红色和响声,人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上,年又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此,村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆竹,这个习俗一向延续至今。新年中最搞笑的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去,一出门就听见小朋友们的欢呼声。原先,在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰,砰”几声,各种烟花在天空中绽放,真就是形态各异,姹紫嫣红,有的像一条条金色的巨龙腾空而起,有的`像一枚枚银色的子弹直冲云宵,还有像一个个没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想:“我的烟花必须比他们的烟花好看几十万倍。”于就是,我赶紧拿出自己的烟花留意翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的一声,烟花朝天空中直飞而去,这时我在心里暗暗的想:
“嘿,嘿,”我这烟花必须比你们的好看,但就是,当我抬头望着天空时却呆若木鸡了,原先这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空,但在上方只“啪”的一声就结束了,一点也不漂亮。真让我大失所望。但就是一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!
过新年,穿新衣,开开心心过大年。我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。
传统文化的作文 篇27
“正月里,正月正,正月十五闹花灯;花灯花,花灯红……”正月十五元宵佳节,大街小巷“大红灯笼高高挂”,元宵真就是一个喜庆的日子。这天,我和爸妈拿出相片簿,一起回忆着闹元宵的情景。
下午3点,一声礼炮响起,“民俗欢闹贺新春”广场活动拉开序幕。台上那些具有闽南民间特色的舞蹈节目牢牢吸引住观众的眼球,另一侧,一场木偶表演也让许多男女老少拍手叫好呢。一位老爷爷说:“元宵气氛真就是好,那些节目让我回忆起童年,好久没看到这么好看的木偶戏了!”
不远处,灯谜引人入胜;围棋、跳绳、投羽毛球入洞等丰富多彩的活动让人玩得乐翻了天……这样的演出真就是让我大开眼界。
好戏在后头,现场锣鼓声、鼓掌声、雨声、欢呼声,一浪高过一浪;舞龙、高跷小丑等具有典型民间特色的传统舞蹈,精彩得让人目不暇接。观众围得里一层外一层,小孩子坐在爸爸肩上,个子不够的`脖子伸得老长看表演……
6时30分,天黑了,公园里参观的游客络绎不绝。闹元宵真叫人难忘。
传统文化的作文 篇28
我国有很多传统文化,春天放鞭炮、贴春联元宵节吃汤圆,端午节吃粽子,中秋赏月,情人节可以恩爱相会……
现我来说说情人节可以恩爱相会哦!很久很久以前,有个叫牛郎少年,后来父母去世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。从此,牛郎和老牛相依为命,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的.金牛星。这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去 不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”
后来王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶着追,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。夫妻二人哭泣流泪,感动了天上喜鹊,它们搭成一座喜鹊桥让夫妻二人相会,王母娘娘无可奈何,只好允许每年七月七日相会。
后来农历七月七日就是我们现在的情人节!
传统文化的作文 篇29
中华的文化有深厚的背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的'例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
这些都是我们中华的传统文化,我们中午的传统文化节,所以源远流长,就说明我例举的仅仅是个皮毛,还有好多好多的传统文化是我们所不知道的,就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩,这传统文化代表了我国古代到今天,人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化,而就是这些传统文化是别的国家,甚至别的星球所没有的,它们是我国独一无二的,是智慧,是结晶,是成果,所以它们会源远流长。
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