端午节的记叙文

时间:2022-04-14 21:31:11 端午节 我要投稿

端午节的记叙文(15篇)

  相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧,特别是作为主要学习作文类别之一的记叙文,记叙文的中心思想一般蕴含在具体材料中、通过对人、事、物的生动描写来表现。这类型的作文应该怎么写才好呢?以下是小编整理的端午节的记叙文,仅供参考,大家一起来看看吧。

端午节的记叙文(15篇)

端午节的记叙文1

  每年农历五月初五是我们中国一个古老的传统节日——端午节,又名端阳节,重五节。相传端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫,著名爱国诗人屈原的。

  端午节有许多风俗习惯,分别是吃粽子、写“王”字、插艾叶、在手上系上长命缕、在脖子上戴上香囊。在头上写“王”字可以驱邪;插艾叶、戴香囊,可以防止蚊虫叮咬。

  端午节临近,一天我放学以后,一进家门就感觉有一阵清香扑鼻而来!而这个香气弥漫着整个屋子,什么也看不见,我忽然摸到了一个人,接着向前走,一看,原来是奶奶,然后就看见桌上摆着好多包粽子的.材料。看着奶奶在包粽子,看了没几分钟,奶奶第一个粽子就大功告成了,我便要求奶奶让我试试,奶奶答应了!于是,我开始自作主张,先把三片芦苇叶用左手捏一头,用右手捏另一头,轻轻一卷,卷成了圆锥形,然后在圆锥形的粽叶里放上糯米和大枣,接着盖上芦苇叶,我发现盖的时候有些糯米从芦苇叶里自动蹦出来,好像孩子们在蹦跳,后来我又把那些多出来的糯米去掉压平。不一会,我的第一个粽子就诞生了!

  奶奶将包好的粽子放入锅里煮!等粽香四溢的时候,就说明粽子熟啦!我迫不及待地拿起一个吃了起来,刚吃了一个肚子就很饱了,还想吃第二个。但是一看肚子圆的就像西瓜一样,于是我放弃了。

  我很喜欢端午节,爱它的粽子香,更爱它的风俗!

端午节的记叙文2

  今天早上,天气阴暗,一大早就被妈妈大嗓门叫了起来,端午节到了,妈妈说要包粽子,就带着我去超市购物,买了糯米、猪肉、粽叶等材料。

  回到家,妈妈教我包粽子,我好期待,只见妈妈很小心地把糯米放在粽叶里,粽叶折来折去的,很快就包好了。我有模有样地学着,可是妈妈和爸爸包的粽子都有角,而我包出来的却是一个鼓囊囊的四不像,样子好难看啊。可妈妈却说,多包几个就好了。你别说,还真是,之后的几个越包越好看!

  在我们的共同努力下,终于把粽子包完了。好想吃啊!“妈妈快煮粽子啊,我要吃吃吃!”我兴奋地喊着。反正得等,打开电视看龙舟比赛吧。很快,粽子的香味就飘了过来,真香!顺着香味我来到了厨房,看着乖乖躺在锅里的粽子,胖胖的,好可爱,真是好有成就感。“这是我包的。”我激动地叫着。

  我们一边吃着香喷喷的'粽子,一边看着龙舟比赛,有加油声、锣鼓声?我们家热闹得不得了!

  妈妈从身后拿了一个香包,说要送给我。这个香包色彩斑斓,形状可爱,还有一股淡淡的清香。谢谢你,亲爱的妈妈。

  端午节不仅吃到了好吃的粽子,还收到了礼物,真是太开心了。小朋友,你收过我这样的礼物吗?能和我一起分享吗?

端午节的记叙文3

  今年的端午节也就是农历五月初五又到了!

  大家都知道的端午节可以赛龙舟、吃种子。可我今年却过的不一样。

  早晨我睁开了眼睛,闻到弟弟在吵闹的声音。走出来一看,他们正在吃种子呢!我迫不及待地刷完牙便抓起一个种子津津有味的吃了起来。中午十二时,我和弟弟去洗“健康澡”。不一会我和弟弟在水中打起了“水杖”。

  ……

  虽然我家没有挂艾草。但我过了一个有趣的端午节

  端午节是我国重要的传统佳节,相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设的。这一天有许多风俗习惯。

  悬菖蒲艾叶。这天一清早,奶奶将乡下带来的菖蒲艾叶挂到了门上。我很好奇,就问奶奶,奶奶告诉我,这是为了驱瘴,艾叶有药用功能,驱蚊子、苍蝇,净化空气。原来,端午节还有这些习俗呀!这下我知道了。

  吃粽子和黄鱼,到了中午桌上突然多了几样平时少见的.东西——粽子、黄鱼。我很奇怪地问奶奶:“今天又不是过年怎么吃粽子呀?”奶奶笑着说,“今天是端午节呀,所以要吃粽子和黄鱼。据说这天人们把粽子裹成尖角形投入江中,尖角形能吓跑鱼虾,里面的米能喂饱鱼虾,它们就不会去吃屈原的尸体,这是人们对屈原的敬爱。”现在我才知道吃粽子还有这讲究。

  赛龙舟、挂香囊。晚上看电视我还知道端午也有赛龙舟、挂香囊的习俗,坐在一边的妈妈告诉我:“相传当年屈原跳江以后,人们舍不得屈原,纷纷驾船竟相赶去救屈原,一会儿工夫就看不见了,后来,人们就用这种方式来纪念屈原。另外,人们还用五色的线缠绕香囊,有驱邪、保平安的美好愿望。”

  啊!端午节的习俗可真丰富呀,听说,端午节的风俗已由湖北省为代表申请世界文化遗产,我真为我的祖国感到骄傲。

端午节的记叙文4

  人的一生总会遇到各种各样的危险,而只有沉着镇定的人,才能解决危险,很好地生存下来。

  我就曾经有一次被困电梯的经历。去年暑假的一个早上,我约了朋友去书店看书。电话联系好后,我高高兴兴地道他家楼下,按了电钮,进了电梯。

  电梯刚刚行驶了几秒,突然眼前一黑,电梯不动了。糟了!这准是停电了。我想起朋友说的,他们这栋楼总是停电。现在伸手不见五指,好像一不小心就会掉进无底洞一样。我又想到电视上报道电梯因为停电而造成的严重后果,吓得心里怦怦直跳。我越想越害怕,赶紧顺着电梯按钮往上摸,终于摸到了应急按钮,按下了它,然后蹲在电梯角落里。我想:天啊!今天怎么会这么倒霉,会遇上这种事。嗯,光在电梯里等是靠不住的,我得想办法自救。有了,向外界求救!我对着电梯门大喊:“救命啊,救命啊!我被困在电梯里了,快来救我呀!”可喊了几声,我想起书上说的':电梯里空气稀薄,不能大喊大叫,以免太费氧气。我只好另想办法。我着急地想着办法,可是越着急主意就越不来,我深呼吸一下,使自己平静下来。对了,我不是带的有手机吗,我可以打电话求救呀!我赶紧拿出了手机,它发出了十分微弱的光,但吧这个小空间照亮了。我正准备打电话,一看,没有信号!唉!这个法子也行不通,怎么办呀!一计不成,再生一计,我敲打着电梯的门,希望有人可以看到。可今天大人们都上班去了,会有谁听得见啊。我只好一边敲着,一边想办法。正在这时,眼前一下子亮了,电来了!我欣喜若狂。电梯安全地把我送到了楼上。好在这一切只是虚惊一场。

  那天发生的事,我现在还心有余悸,它使我又兴奋,又后怕,使我懂得了:在危险的情况下,只有沉着冷静想办法,才能解决困难,度过危险。

端午节的记叙文5

  纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。

  夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的.《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  纪念女诗人秋瑾:秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马、击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,在策划起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

端午节的记叙文6

  一阵阵艾的奇异香味飘来,是那么香,那么诱人。家家户户的门前都挂着艾,不知不觉间,又到了一年一度的端午节了。每到这个时候,我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。

  每年的端午节,奶奶都会提前做准备,做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料,煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长,但奶奶做这些的时候依然是那么开心,而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。奶奶总是一边给我讲着端午节的来历和故事,一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话,而我包出的粽子却总是张着大嘴巴,一个接着一个的嘲笑我,没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅,我才开始了漫长的

  等待。时间很漫长,不知道过了多少个小时,粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样,恨不得立马就能吃到粽子。突然,我听到一声,粽子出锅了,话音未落,我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来,泡到了凉水当中。随后,奶奶不紧不慢的`将粽子夹到碗里。我并没有像奶奶一样不紧不慢,而是伸手就去抓,结果,我被烫得嗷嗷叫,手红得不得了,差一点就肿了。看样子,我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里,剥开一尝,一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了,粽子里不单单有着糯米和豆沙,还有着奶奶满满的爱。

  奶奶做的粽子是超市里买不到的,是独一无二的。我爱过端午节,也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。

端午节的记叙文7

  农历五月初五。为端午节又叫 又叫端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日灯节,虽然各地的名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。每到这一天,家家户户都悬钟馗像。挂艾叶、赛龙舟,吃粽子,时值夏季,正式疾病开始流动的季节,因此端午节的由来可追溯驱邪避恶,以求身心平安。后来加入爱国大诗人屈原传说,更增添了端午节的重要性。

  今天我早早的'下来和奶奶包粽子,奶奶和颜悦色对我说“子扬包粽子呀,看起来简单做着可难哦!首先要找出一片小粽叶和一片大粽叶,小粽叶在里面大粽叶在外面,卷成甜筒状,然后在里面放上米,再放上蜜枣,将甜筒填满后,用粽叶封口后,最后拿绳子绑上就行啦!

  听完奶奶的话,我就迫不及待的做,照奶奶说的做可做了几次都失败了。在奶奶指导下获成功,做了一个粽子,可跟奶奶的比起来差了十万八千里呢!

  通过这件事情我明白了一个道理,看起来简单事,做起来可难了,所以做事要从小事做起!

端午节的记叙文8

  端午节的传统习俗是吃粽子。所以每年过端午节的时候,我们全家都能吃到很多粽子。

  因此,我们家最有名的包粽子能手——我妈妈,就开始忙起来了。我妈妈经常说用芦苇叶包粽子最香,所以她选择用芦苇叶包粽子。她在包粽子之前,把芦苇叶煮过,再把糯米和枣洗干净,准备工作就做好了。

  等芦苇叶凉后,她开始忙着包粽子。她先取三片叶子,放两片叶子,一片反放,夹在中间,把这三片叶子卷成圆雉体的`样子,然后在里面放糯米,中间放几个枣,最后用线捆叶子,粽子就包好了。包好的粽子又胖又大,像老佛爷一样睡着了。妈妈包粽子后,放在高压锅里煮了四十分钟,再放三四个小时,味道好了就可以吃了!

  我妈妈包的粽子原料非常简单,但包的粽子很香。只要闻到香味,就会引起食欲,只要餐桌前面有粽子,就会大口吃。所以我每次吃粽子的时候,总是吃的比较多,可能是因为粽子太符合我的口味了吧!说到我的味道,我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”每次包粽子总是很香,吊人的食欲,让人贪婪,要吃很多。

  我喜欢吃粽子,喜欢端午节,喜欢享受节日的氛围!

端午节的记叙文9

  在端午节,吃粽子是由来已久的习俗。据说,伟大爱国诗人屈原投河自尽后,人民们搜索尸体未果,为让屈原的尸体不被水中的鱼吃掉,就把糯米用叶子包起来,投入河中喂鱼。于是,吃粽子的习俗就这样流传了下来。今天,我们进行了一次社会实践活动,内容是:为孤寡老人包粽子。

  一下车,走到敬老院里,我感到孤寡老人一双双眼睛都盯在了我们的身上,看得我好不自在。小狗汪汪直叫,是在欢迎我们吧!我往材料堆里一挤,哈!还真丰富,有肉、葡萄干、蚕豆等粽子馅料,最重要的`是还有好多粽子叶和糯米。我们一个个“争叶夺米”,不在话下。可是,我们不知道怎么包呀?一个个同学都拿着那一片片粽子叶发呆。

  于是,几个老奶奶就来教我们:先把粽子叶一卷。做成一个小碗,然后把馅料填在小碗里,填满之后把小碗捏成三角形,把上面剩余的部分盖下来,用绳子扎紧,OK,一个粽子就完成了!

  于是同学们都照着这个样子去做,但还有些人不懂。此时,我看见有的同学去孝敬老奶奶了,一位同学在老奶奶身后轻轻地敲着背,老奶奶高兴地笑了。……

  过了一会,同学们都多多少少做了粽子。我仍然二丈和尚摸不着头脑,直到后来才在妈妈的帮助下做了两个“微型粽子”,看着这两个小小的粽子,我无奈地笑了笑。

  到了该走的时候了,我们都恋恋不舍的把粽子送给老奶奶,然后,一步一步地离开。

端午节的记叙文10

  农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,迄今已有2500余年历史,它是中华民族古老的传统节日之一。时至今日,端午节在每一个中国人心中仍是一个十分盛行的隆重节日。而在我心里的端午节就是粽子、茶叶蛋和赛龙舟。

  随着时间的`临近,端午节的气氛越来越浓了,大街上随处可以看到有人买来艾叶回家插在门上,妈妈也要准备包粽子。

  我们首先准备好材料,有糯米、肉馅、各种调味料和粽叶。爷爷先把糯米清洗干净加好调味料,有盐和油。肉馅是五花肉,切成一大块一大块,用盐和酱油腌好。

  开始包粽子了。妈妈教我把粽叶卷成漏斗形,妈妈做的很好,底是尖尖的,没有一点缝,而我做的底却是个大窟窿。于是妈妈抓着我的手,做了个勉勉强强的“漏斗”,再把糯米填进“漏斗”里,最好加三分之一,再用筷子插紧糯米。然后放进肉馅,之后再盖满一层糯米,要盖的均匀,不能多也不能少。最后,盖上粽叶。这可是个技术活,要漂亮又不能漏米。妈妈说绳子绑上去要紧紧的,那才好吃。我们一起努力,费了半天劲,包了三十多个粽子。

  爷爷把粽子放进高压锅里煮了半个多小时,粽子的香气弥漫着厨房,终于可以吃到自已包的粽子了,别提多高兴。吃着香糯的粽子,我想到中华民族的历史真是渊源流长,我们要多多学习,传承这丰富的文化遗产。

端午节的记叙文11

  端午,一个古老的节日。自战国时期以来,一向流传至今。它有着它独特的味道。

  了解了端午的来历,很是痛心,感受到了端午的味道。

  屈原,一位爱国志士,忠心侍奉楚王。但却造小人排挤。结果被流放,他空有一身抱负,却报国无门。楚国将亡,他为表达他的爱国之心,以身殉国,投河自尽。原先,端午的背后有着如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——爱国的味道。

  端午,我的叔叔等人都会来爷爷家过,一齐吃着饭,我感受到了端午的味道。

  解开缠着粽子的线,打开粽叶,把里面的饭团沾沾白糖,吃一口甜甜的;家人们团聚,大家一齐有说有笑,暖暖的.。看着久违的家人们的变化,喜喜的;味道很多,用两个字概括:幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。

  街上,孩子们带着他们的五彩线,惬意地走着,十分神气。这五彩线,让我回忆起了从前,我每年都会戴。这五彩线是节日的特色,包含着我们中国华民族的独特,流传了几千年。赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,吃茶蛋,挂艾叶菖蒲……都有着我们中国的独特文化。端午节本身其实就是一种文化。如今,端午节已经成功选入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》,我感受到了端午的味道——深厚的祖国文化的味道。

  生活在21世纪今日的我们,生活十分多姿多彩,端午的活动很多,十分丰富多彩。

  有些城市举行赛龙舟竞赛,大家争先恐后,一齐比赛,尽情享受划船的欢乐。早上也有很多人去踏青,感受自然的气息,在草地上,嗅着泥土的芬芳,和家人一齐去野餐!有很多人登山去采艾蒿,品味粽子的味道。孩子们都放假,在一齐尽情玩耍,身上挂着香包。到处都是欢声笑语。我感受到了端午的味道——欢乐的味道。

  感受端午的味道,是多姿多彩的味道。它是我们民族的节日。无门应当珍惜,重视这个有着自我独特味道的特殊节日。

端午节的记叙文12

  端午节,又名端阳节,在每年农历的五月初五。各地的端午节习俗各不相同,我家乡的端午节尤为热闹。

  记得上次的端午节,那天,我起得很早,正在院子里玩篮球。只见外婆拿着连三株草走过来。我好奇地走上去看外婆买回来的是什么东西。还没走近,就闻到了一股怪味儿,我连忙捂住了鼻子,问外婆这是什么东西。外婆说:“这个是菖蒲,这个是艾草,都是刚在菜市场买的,准备挂在门上。艾草发出的是一种清香,可不是臭的!”我凑近了闻了闻,还真是清香味的,可我还是觉得外婆封建迷信。外婆好像看出了我的心思,笑着说:“我这可不是封建迷信,这是有科学道理的。艾草可以使蛇呀、虫子、病菌之类的不来骚扰呢!”听了外婆的话,我才知道艾草还有这样的好处呢。于是就帮外婆挂上了艾草和菖蒲。这时我才注意到许多人家门上也都挂上了艾草和菖蒲,看来大家都想平安、祥和地生活,不让虫子、病菌来打扰呢。

  中午,太阳晒得我直冒汗,我躲在屋子里玩。忽然,我闻到一丝糯米的香味。我跟着香气来到了厨房。原来是米粽子出锅了!我迫不及待地拿起一个粽子,忍着烫,剥去粽叶。白白的米粽引得我口水直流。我舀起一勺蜂蜜浇在香味诱人的粽子上,咬上一口,黏!甜!那叫一个香!简直是“此物只应天上有,人间能有几多尝”!吃着又甜又黏又香的粽子,我想:要是天天都能过端午节就好了。

  下午,爸爸拿了两瓶雄黄酒,和舅舅、姨夫们畅饮。爸爸趁着酒意,蘸着雄黄酒,在我的`额头,耳鼻,手心涂抹,说是“消毒防病,虫豸不叮”。我忍住笑,任他把我的脸抹得像唱戏的。

  我们家的端午节,有着美味的食物和温馨的气氛。端午节,人们的习俗多种多样,都是希望给人们带来欢乐,祥和,带走病菌和虫豸的骚扰。

端午节的记叙文13

  端午,即每年的农历五月初五这一天。端午节是为了纪念我国爱国诗人屈原的。公元前278年,秦国攻破楚国京城,眼看自己的祖国就要灭亡,屈原深感绝望,投身汨罗江而死。据说屈原死后,楚国人民非常悲伤,为了不让鱼虾们来咬屈原的身体,便往江里扔粽子喂食它们,也有人将雄黄酒倒进江里,为了药晕那些水兽们。后来,在端午节这一天,人们纷纷赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒,以此来纪念屈原。

  在我们这边儿,最普通的习俗是包粽子、拴五色丝线、挂艾叶和守门猴等。还没到端午节呢,街上就开始卖五色丝线、守门猴,各式各样,好看极了!

  在端午节的早上,父母会趁天没亮,把事先买好的五色丝线戴在孩子的手上、脚上、腰上等,这样可以起到驱妖辟邪的作用。然后,把艾叶、桃枝连同守门猴一起用丝线挂到门旁,意寓一年都平平安安。

  接下来一天中最重要的事莫过于包粽子了!粽子的主要材料是糯米、馅料和粽叶。馅料有很多种:鲜肉、火腿、咸蛋黄、豆沙、大枣、花生等。把提前浸泡好的糯米、馅料用粽叶包成菱角状、牛角状,再用马莲叶细细扎好。然后,和鸡蛋、鸭蛋一起放到锅里蒸煮。渐渐地,香气就弥漫开来……等到出锅,稍稍放凉一些,剥开一个粽子,如白玉般晶莹透亮!用筷子夹下一块蘸上点白糖,放入口中,那甜味、粽香味立刻充盈在口腔中,细细的品味,软软糯糯,即使咽到肚子里了,也仍然口齿留香……顶鸡蛋是小孩子们最喜欢的一项活动。几个小朋友各拿一个鸡蛋握住一端,用另一端互相碰撞,看谁的.蛋壳能坚持到最后不碎。获胜的这个鸡蛋那是绝对不能吃的,这是胜利者的标志。

  等到端午节后下第一场雨,就要把五色丝线扔进雨里,这年的端午节也就彻底过完了,但守门猴仍然会坚守它的使命,直到第二年再和新的守门猴换岗。

端午节的记叙文14

  端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

  今天我家的风俗就是传统的北方特点,我妈妈今天给我们包粽子、煮大蒜等等。

  今天姥姥和妈妈都在我家包粽子。见姥姥拿起一片粽叶,卷呀卷,卷呀卷卷成一个漏斗形的,然后就把糯米放到了里面,一叠,用细线一裹,就扔进了锅里。我也蠢蠢欲动,想试试怎么包粽子。我也拿起一片粽叶,卷呀卷,卷呀卷的,卷成一个漏斗形。我把米放进去,可是,我放进去的米一会儿就漏光了。姥姥说:”楠楠啊,你都没有把粽叶卷好就把糯米放了进去,你不漏光谁漏光啊?”我一看妈妈,真的,下面一点都没有缝隙,再一看我的,一个小洞。怪不得咧!我又拿起一片,卷的好用力好用力。终于没有了缝隙。我终于自己做了一个粽子,吃起来一定很香!

  妈妈又在煮蒜了,我一看就没有了胃口。蒜那么辣,怎么可能一口气吃下去一个蒜呢?姥姥、爸爸、妈妈、姥爷,甚至我那可爱的弟弟——笑笑吃的也那么香。我尝试性的'拿起一个,小心翼翼的剥开,放进嘴里一嚼,嗯……面面的,甜甜的,还有一丝辣味。真好吃!我吃了一个又一个,总是吃不腻,真好!

  姥姥往笑笑受伤挂香包,一会儿也给我做了一个。姥姥说:“你必须戴完今天,不然就不吉利了。”我顺从的点了点头,说:“遵命!”姥姥和大家都笑了。

  我们又度过了一个快乐的端午节。

端午节的记叙文15

  离端午节还有两天了,富贵村的人们都在忙碌着。

  这富贵村,虽然名为“富贵”,但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤,偶尔飞出一两个金凤凰,萧顺就是一个。去年刚刚医科大学毕业的他正在城里医院里履行着天职。家里有一老母,还有一个快要生娃的童养媳,她们并不知道萧顺的工作单位在哪里,因为这山村实在太闭塞了,惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。

  往年,萧顺都会在端午节前一个月寄信回家,这样,婆媳们就会在端午节前收到他的信,为他将要回家作准备。可是今年有些反常,离端午节只有两天了,他的信还没到。婆媳俩倒没怎么担心,心想也许他忙,就忘了写信,反正过节一定会回来,按往年一样准备就是了。

  端午节转眼就到了,村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串火红的鞭炮,放得震天响。按他们那里的习俗,每户的男丁都要跪在离鞭炮4米的圈子里,然后祈福。可人们发现,萧顺没来,于是村长又派人去请。……然后,全村的男丁都知道了,萧顺没回来,然后,全村的女人都知道了,萧顺端午节没回家!

  在这个没有什么新闻的穷山村里,女人们开始用她们独特的传播方式,生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大,现在村里无人不知无人不晓,萧顺这个假冒的孝子,抛妻弃子,在城里一个人风流快活,还了一个小老婆。

  萧家婆媳整日闭门不出,媳妇本来挺相信丈夫的,可听传言说得那么有板有眼,就挺着个大肚子,整日以泪洗面。她将信将疑,只有萧顺的妈始终坚信儿子不会如此,她始终以坚定的口吻劝慰媳妇:“顺子不会的,他不会的!”

  一日,婆婆听到门外又有村妇在谈论自己的儿子,她不顾媳妇的劝阻,毅然拄着拐杖,一步步挪到门口,打开门,只说了一句话:“顺子不会的,不会的!”话音未落,萧顺站在了老母的面前!

  原来,奋战在“非典”一线的萧顺刚刚结束任务,又在宾馆被隔离了一个多星期,才匆匆往家赶,所以耽搁了。

  于是,女人们开始说:“萧顺真孝顺!”

  媳妇开始说:“他是我丈夫。”

  婆婆仍然说:“他不会做那种事!”

  解剖:这篇文章实在高明,小作者把与“非典”有关的内容隐到了幕后,而把场景设置在远离“非典”中心的“山坳坳里的`穷乡僻壤”——富贵村。在文中看到的主要是婆媳的翘着盼望,是富贵村人对萧顺的种种议论,是母亲对儿子的坚信不疑。直到文章结尾,作者轻轻一点,亮出谜底:“原来,奋战在‘非典’一线的萧顺刚刚结束任务,又在宾馆被隔离了一个多星期,才匆匆往家赶,所以耽搁了。知子莫若母,正是因为情感的亲近,才有母亲对儿子的深信不疑,也正是因为情感的相对疏远,才会有村人的猜疑。至此,文章巧妙地与题意扣合起来了。

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