中华文化读后感

时间:2023-08-02 12:11:06 进利 文化 我要投稿

中华文化读后感(通用23篇)

  认真读完一本著作后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的中华文化读后感,希望对大家有所帮助。

中华文化读后感(通用23篇)

  中华文化读后感 1

  千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆。但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。

  从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词;从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞。

  飞雪洪泥映时光,历史满沧桑,一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

  你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?

  当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢于君绝。”你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是,”你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是;”当你“哈韩”“哈日,”迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……

  传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的'传承。

  而在今日,在这个充满利益、热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园,如今又何在?

  在今日,君不见元宵灯节淡花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席。”我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。

  古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土,无论我们在这颗星球上能走多远,总归有一点东西,铭记于心。

  先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”让我们去“修身齐家治国平天下。”即《礼记》中说的:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心、为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”让我们左手紧握“且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,为传统文化开创一片天。

  中华文化读后感 2

  弘扬中华美德,这有着十分重要的意义。

  我国是有着五千多年文明历史的古国,素有“礼仪之邦”的美称。讲究文明礼貌是中华民族的优良传统,它不仅反映一个人的教养,还反映一个社会的精神风貌。

  做一个文明礼貌的人首先反映在语言上。中国有一句谚语:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。谦虚恭敬,文明高压的语言不仅可以反映个人的优秀品质,还可以影响他人,净化社会。但是还有很多人傲慢无礼,说话粗野低俗,这样不仅说明个人缺少教养,有很容易成为惹是生非的祸端。所以我们要学会礼貌用语,简单的.礼貌用语有“您好”“请”“谢谢”“对不起”“没关系”等。礼貌用语,做一个文明的接班人。

  做一个文明礼貌的人还体现在行为中,而我们的行为应该是谦虚、恭敬、彬彬有礼的。一个人的文明行为反映了其品德修养。赫尔岑说过:“生活中最重要的是有礼貌,它比智慧,比一切学识都重要”。基本的文明礼貌行为有:遇见他人时,礼貌地点点头或问候;与人分别时,礼貌告别;遇到老弱病残孕者主动让座并给予帮助;等等。我们的行为要文明,要做一个文明的接班人。

  我国的周恩来总理,拥有者恰到好处、堪称完美的交外礼仪,为外国友人称道,“他甚至被马歇尔称为:世界一流的外交官。”一天,周恩来总理前去机场送别外宾。机场上,宾主双方亲切握手、拥抱、告别......目送外宾进了飞机舱门后,部分随行人员准备离开,三三两两往大门走去。周总理本来正满面春风地站立着,静等气机升空,可回头一看,脸色大变。但他马上控制了自己的情绪,吩咐身边的秘书把撤去的随行人员叫回来。周总理始终笔直站立,目视飞机起飞,渐渐远去......随后,周总理转过身来,对那先失礼的随行人员所:“客人还没走,机场已经没人了,人家会在吗想?你们是不是不懂得外交礼节?那好我来给你们上课。”周总理声音不高不低,说话不紧不慢,讲起了基本的外交礼节,“按外交礼仪”,主人不但要送外宾登机,还要静候飞机起飞,飞机起飞后也不能马上离开,因为飞机还要在飞机场上空绕圈......”

  周总理待人接物的真诚,谦逊与礼貌,赢得了国内外人人民的爱戴和敬仰。周总理是我们的榜样,我们应该向周总理学习,学习他的文明,他的礼仪,这样才无愧于“礼仪之邦”的美德。

  我们青少年更应该意识到文明的美和重要。在我们的校园里,有着许多不文明,不和谐的现象,校道上,垃圾随处可见,不文明的语言也不绝于耳,在花园里,有的同学为少走几步路而直接从草坪上踏过。可见,创建文明、和谐的校园需要我们每一位同学提高文明意识;做一个文明的接班人。

  失去了今天,你不算失败,因为明天还会来;失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不是金钱来衡量的;如果你失去了文明,你就彻彻底底地失败了,因为你已经忘记了做人的准则。

  所以,我们要做一个有道德,有文明,有礼貌的接班人,每天都与古人的智慧碰撞,学习古人的礼仪,以弘扬中华的传统美德。

  中华文化读后感 3

  “文明偏在外,属物质方面。文化偏在内,属精神方面。故文明可以向外传播与接受,文化则必由其群体内部精神积累而产生。”——《中国文化史导论》

  如今西化严重,诚然中国文化或历史当中确有不堪之处,但一味的疑古、西化形成了一个问题,即:作为中华民族的后代,其自信心不断在降低,对中华文明自身的认同感不断在降低。我们自认为缺乏信仰,是由于对这片土地上的人们曾走过的路产生了怀疑,对我们的根源产生了动摇。既然钱老把文化比作“人”,有骨有肉血脉相连,那么须知人的一生势必有高峰低谷不一而足 ,在遇到困境,情绪低落,而外部环境又险恶的境地下,势必容易怀疑自己,怀疑从前的价值观念。难道从前的推崇或信仰确然不若他人吗?难道举国努力的一切竟是痴妄吗?诚然,很有可能之前坚守的道路就是存在着误区,但都知抱怨、发泄等负面情绪决难让人再往前走出一步。因此便如钱老在书中所提及的:

  一、人类自身内部的`天性(可理解为自身能力、才华等先天属性)。此谓“性”。

  二、人类外部所遭逢的环境,关乎时机、地位、四周人物与事态所形成之形势。此谓“命”。

  三、自己考量自身素质与外部形势,而选择其动静进退之态度。此谓“道”。

  思考上述三个方面能给人以提醒,使自身于困顿中理出大致头绪,而不似抱怨哀嚎,初尚能吸引他人注意,久之便无人过问。这或许是读史其中一种意义所在。身为一名中国人已无可更改,现在学做外国人,你有多少岁就晚了多少年。钻入这类问题,就是在说自己投胎没有投好,无深究的意义,总的来讲仍是怀疑自己,都怀疑到自己为何出生了,也把自身的无能推却到出身那里去。在这里妄借一位西方哲人的话:“对你最好的你是永远也得不到了,那就是不要出生;不过还有次好的事,那就是立刻死去。”我以为这句话言重了,我们还不到放弃生命的地步。因此重新梳理一遍自己的从前,看一看自己的现在,或许能明白接下来又该向何处去。

  在困境中,一味地贬低自身而羡慕他人,是一种逃避,逃避自身问题而告诉自己另有超脱的所在。每个人自出生便不是让你来享乐的,这又是读史的另一个意义:教你做自己。不逃避自己的缺点,也不逃避自己的问题,从哪里跌倒,就从哪里爬起来,学习责任与担当,人若负重,才成栋梁。盲从他人,成为四不像倒更为容易。

  “物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。”

  人的发展是会遇到困难的,人如此,国同之,文化亦如是,也易把希望寄托在他处。曾有人诙谐地讲,“从前希望在往生,如今希望在国外”。不要看见外国的强大就认为这是定局,我们之所以在沉睡是因为在等待。

  这不是说弊帚自珍,是说做自己,尊重自己,不自尊的人,他人更不会尊重你。

  做中国人,确实是门学问。

  中华文化读后感 4

  “遥远的东方有一条龙,他的名字叫中国”每当听到这首歌,我总会热情澎湃,心中豪情油然而生。

  自从读了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书后,我更加为祖国这条龙的精髓而自豪。

  我们的眼睛里看着的是祖国伟大的身躯,我们嘴里吟唱着的是儒雅的诗词歌赋,我们的骨子里流淌着文化先人的血液,这些不仅是中华民族的精华,更是祖国这条观闻世界上下五千年的龙的脊骨。

  我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今仍气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依然拍打着千年的岸堤,孟姜女的哭声似乎还在长城底下凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。这其中沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫贴了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。

  可是,那些被人遗忘的文化呢?

  那呈长菱形的女书,是世界上唯一的妇女专用文字,可如今熟知的人却少之又少。那曾风靡一时,奇特绚丽的皮影戏,如今也无人再知道戏艺人的“一口叙还千古事,双手对舞百万兵”的辉煌历史。

  在我的记忆里的`那些辉煌历史早已暗淡无华,甚至戏院也破旧不堪,仿佛一位位风烛残年的老人。

  难道我们这些被称作“炎黄子孙”的人就要看着那宝贵的文化从岁月中逝去?不,我们不认可!丢了这些国粹,我们的祖国这条龙就如没有血肉般!

  庆幸的是在我们的身边,还存在着些中华传统文化的保卫者。还记得我们这儿的一位已到暮年的老人,他是我们这儿有名的皮影戏戏师。每到一些重大的日子里,他总会搬出他珍藏的皮影戏舞台,重新上演一场叱咤风云的戏曲,用自身的行动来向世人展示中华文化的无穷魅力,并且不遗余力的把戏曲精华交给那些好学的年轻人。

  可守护中华传统文化不仅需要像这位老先生一样的守护者,更需要新鲜的,迸发活力的血液!看,白发苍苍的老人亦能如此,我们作为新一代的莘莘学子,又怎么能袖手旁观!但我们又应该怎么做呢?

  阅读《传承中华文化,共筑精神家园》一书之后就启发我探索到了很多答案。

  我们可以寻访那些藏在民间伟大的文化传承人,用心去感受中华文化的无穷魅力,并努力成为中华文化的传承人,把先人的智慧的结晶孜孜不倦的传承给下一代。

  我们可以积极的投入保护文化遗产活动中,组织一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遗产的历史记录下来,并和政府商议对这些文化实施怎样的保护。

  我们还可以通过互联网的力量,在博客、空间上大力宣传中华民族文化,让身边的人甚至海外华侨重新对文化的传承有所重视,呼吁更多的人保护文化遗产。

  让我们携手起来,共同努力,一起贡献出那点微薄之力保护并传承那如今少之又少的“龙的脊骨”吧!让我们中国这条龙更加神武飞翔吧!

  中华文化读后感 5

  我们伟大的中华民族有着悠悠五千年的文明,具有深厚的文化底蕴。中华文化源远流长,传统美德薪火相传,影响着我们每一个人。今天我们更应做一个更好的传承者、践行着,实现我们的中华梦复兴蒙。

  我的家乡-山东临沂,一座具有悠久历史的古城、一片红色热土,中华文同样在这里刻下了深深痕迹,洒落在城市的街头巷尾,镌刻在每个人的心里。

  百善孝为先,中国是极为重视孝的民族,孝是古今做人的基础。诗经有云“哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?”。孝是中华民族的美德。有孝的人历来为人所铭记和尊崇。在我们临沂的大客厅-人民广场就伫立着王祥卧冰求鲤的`雕塑。王祥卧冰求鲤的故事就发生在我们临沂。爸爸很小的时候就给我讲过,告诉我从小就要尊重老人。我想凡是临沂本地的同学也无不知道这个故事吧?今天的王祥怀抱冰鲤静静的站在那里,默默注视着路过的每一个人,传递着一种力量,感染着每一个在其面前审视的人,使人有所感念和思考。每次去经过,都会遇见年轻的父母在向身边的孩子讲述着这个感人的故事。除了王详卧求鲤鱼,中华最有名的二十四孝中发生在我们临沂的还有负米养亲(孔子学生子路,鲁国人,今平邑人)、单衣顺母(孔子学生闵子骞,鲁国人,)、啮指心痛(孔子学生曾参,鲁国人,今平邑人)、戏彩娱亲(春秋末期隐士老菜子,居蒙山之阳)、鹿乳奉亲(郯子,春秋时郯国人,今郯城人)。、闻雷泣墓(王裒,三国魏东莞人,今沂水县人)。这些故事个个耳熟能详脍炙人口.正是这些平凡人的不平凡行为构筑了我们中华文明的基础。

  今天孝道依然是我们要身体力行的,时代不需要我们学古人那种惊天动地的孝行,也不要要求我们抛弃独立思考,凡事为父母命是从。只要我们实时感念和体会父母为我们的点点付出和关爱,让我们能看得到每个冬日里,当天还是漆黑冰冷,我们躺在温暖被窝里而不愿早起时,妈妈不知何时早已为我们准备好了可口早餐;听得到我们已经早睡下,不知何时爸爸为家庭打拼而晚归的敲门声;看得到爸爸再忙也会送们入学,盯着我们的背影,而那略有沧桑 脸上依然面带的微笑和欣慰;听得到我们已经走了很远,但妈妈句句随风而来的千嘱万咛。

  我们自觉已经羽翼渐丰,我们已经在大步跨入属于我们的征程,但背后总有一双注释着我们的眼睛,相随相伴。孝对我们现在就是体谅和感恩,我们努力健康快乐,我们努力学业有成,我们努力做力所能及,我们大声或含蓄表达着我们的爱,回应着受到的关怀是我们现在能做到的最好的孝。

  父爱是山,母爱是水,山是我们的依靠,水是我们的滋养。中华孝道由我传承和发扬,光芒永照。

  中华文化读后感 6

  《传承中华文化 共筑精神家园》真是一本好书!“中华好诗文”、“中华好故事”、“中华好榜样”……一句句饱含哲理的古诗文,一个个鲜活的人物,一个个真实的故事无不吸引着我、感动着我。其中,我最喜欢的篇章便是“诚实守信”。读完这个篇章,我像全身得到了洗礼一样,我也真正懂得了“以信接人,天下信之”的深刻内涵。不知不觉,那件事清晰地浮现在我的脑海中……

  那是一个严冬的下午,屋外寒风呼啸,大雪纷飞,屋内温暖而舒适。外公外婆都在忙着烧饭,我躺在沙发上悠闲地看着动画片。忙了一会儿,外公从厨房走出来,看着桌子自言自语地说:“天冷,晚上吃的菜少了些,买点什么呢?”“哦,对了,买点卤菜!”我突然想到了我爱吃的卤菜,马上从沙发上跳起来大叫道。外公真的打通了外卖的'电话,我高兴地连蹦带跳,直咽口水。但在一阵欢呼过后,我沉默了下来,心想:这么冷的天,送外卖的还要骑着车跑来跑去,就为了赚那么点儿钱,好辛苦啊,他们太不容易了!可是我一想到爱吃的卤菜,我的心情就由阴转晴了。“咚咚咚”,敲门声响了起来。“送外卖!”声音从门外传来,我立即跳下沙发,跑去开门。门外站着一个大姐姐,她笑眯眯地对我说:“小朋友,是你家定的卤菜吧?一共39元。”我赶快跑去厨房把外公拉到门口,喊外公付了钱。大姐姐把卤菜递给了我,然后攥着钱飞快地下了楼梯,也许她还要送别家的外卖吧。

  饭烧好了,我终于可以吃上香喷喷的卤菜了。全家人正吃得尽兴的时候,“咚咚咚”,敲门声又响了起来。“这又是谁呀?快去开门!”外公看着我说。我不情愿地放下碗筷,慢腾腾地向大门走去。“咚咚咚!咚咚咚!”敲门声更急促了,我立刻打开门。只见门前站着一个气喘吁吁的中年妇女,她带着满满的歉意连声说:“真对不起!我女儿算错了价格,把29算成了39块,不好意思啊……”在一番交谈之后,我们才知道,由于外卖太多,她只好叫她上中学的女儿帮忙。发现钱错了后,这位大妈妈赶紧跑来还那多算的10元钱。

  冰天雪地,天寒地冻,大妈妈只为那10元钱吗?况且,我们家没一个人知道钱错了啊。她为什么这样做?突然,我明白了,这不是10元钱的问题,是诚信,是无价的诚信!这时,我心里对她油然而生一股敬佩之情!我仔细端详着她的面容———干裂发紫的嘴唇,红肿的鼻子,冻得通红的耳朵,毫无血色似冻僵了的脸蛋……外公闻声走到门边,她又连声道歉:“对不起,因为我女儿的粗心大意,给你们添麻烦了!”说完便微笑着将一张皱巴巴的十元纸币递给了外公。外公也笑着说:“不要紧,不要紧!你进来暖和一下身体吧。”“哦,不了,谢谢,我还有外卖要送……”那位中年妇女转身扶着栏杆缓慢走下楼梯的那一瞬,我真觉得那是世界上最美的转身!

  人而无信,不知其可也!以信接人,天下信之!多么希望诚信是一首无语的歌,传唱在世界的每一个角落。

  中华文化读后感 7

  中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年的发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

  中国之所以成为文明古国之一的原因,就是因为中国具有源远流长的文化。说起中国的传统文化,那可真是数不胜数,例如:中国陶瓷、四大发明、文房四宝、皮影等。今天,我们就着重说一说文房四宝,所谓文房四宝,即:笔、墨、纸、砚。笔:因为王羲之的缘故,名声大振;墨:具有“落纸如漆,万载存真”的美誉;纸:明代《天工开物》中记载了铅造纸的状况,并对四纸做了说明,给予很高的评价;砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚至今有一千多年的历史!

  在当今开放的世界中,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化发展,才能更加充满生机和活力。

  可现在在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅只是去坟前扫墓,仅此而已。端午节谁会安静地在家包粽子呢?中秋月圆之夜,又有谁和家人一起惬意地坐在院子中,吃着月饼,抬头赏月呢?

  中华的传统文化慢慢被人所淡忘,传统佳节在社会中日益冷清,这些现象怎能不令人担忧,不引起社会的重视呢?优秀的传统文化是我们民族无形的财富,传统佳节蕴含着中华传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

  中国文化讲究“苟日新,日日新,又日新”整个民族不断弃旧图新,不断改革创新,文化传统在不同的时代延续,变化和发展。中华文化在与时俱进的改革创新中绽放出夺目的绚丽光彩。

  在科技条件下,优秀的传统文化,经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它蕴含着现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展,永葆生机和活力。

  阳光照透每一颗尘埃,耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵:床前明月光的'故乡情;不破楼兰终不还的豪情壮志;肠断白濒洲的思念之情;蝶恋花的爱慕之情。

  破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀;汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。

  中国的传统文化中不乏优秀的:鞭跶黑暗,它刀刀带血;憧憬光明,它声声不倦;刻画人生,它句句有理。

  中华文化源远流长,中国人民崇高价值追求,自强不息,厚德载物的思想,支撑着中华民族自强不息,薪火相传。

  文化是民族的,中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上,为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,代代相传,保卫中华文化,传承中华文化,共筑精家园!

  中华文化读后感 8

  文化是一个国家文明的象征,浓缩着民族的智慧。中华文化其浩瀚的典籍记录了悠久的历史,铸就了中华民族知书达礼的品德,其传统伦理延续了几千年,奠定了中华的'凝聚力和向心性。其独特的思维方法影响了世世代代,构成了东方思维的模式,形成了中华民族的整体性及和谐性,从而使中国成为了一个能包容多种文化及融合数十个民族组成的泱泱大国。

  读了杨力老师的《周易与中医学》,受益匪浅,然后录像买了《中医运气学》、《中医疾病预测学》,然后买了这套书。十分喜欢!学习中医,中国传统文化是基础,十分感谢杨力老师为读者编写的这套丛书。没有文化的民族是一个可悲和即将灭亡的民族。中国的传统文化充满智慧,可以拯救世界,造福人类。正如曲黎敏老师引述的那样:“人身难得,真法难闻,中国难生。”能有幸出身在中国,学习、继承中华传统文化是没一位炎黄子孙义不容辞的责任和义务。强烈推荐杨力老师的这套书!感谢杨力老师 ……

  看完大家的读后感,再来回顾一下《中华五千年文化经典》的主要内容:中华文化是东方文化的发端,其文化名人、文化典籍、伦理思想皆曾经对东方文化的发展产生了重大影响。所以,中华文化是世界文化的重要组成部分。中华文化不仅是中国的,而且是全人类的。弘扬中华文化、中华精神,无疑对人类文明有着深远的意义。本书展示了中华民族瑰丽的历史画卷,其丰硕的内容,琳琅满目。一页页的画面,绚丽多姿,光彩夺目,在世界文化史上也有观止之叹……

  中华文化读后感 9

  看完这本书,我的内心久久不能平静。这本书向我们讲述了中华民族辉煌的五千年历史,在这历史长河中呈现出一大批闪烁着中华民族精神的杰出人物,其中最令我震撼的是范仲淹勤奋读书的故事。

  范仲淹出身贫穷,没有依靠,无力上学,但他十分勤奋好学。只好跑到寺院的僧房去读书。由于家贫,生活十分艰苦,每天晚上他用糙米煮好一盘稀饭,等第二天早晨凝成冻之后,用刀划成四块,早上吃两块,晚上再吃两块,没有菜,就切一些腌菜下饭。生活如此艰辛,但他毫无怨言,能专心读书,并立下造福天下的志向。范仲淹正是凭着这股苦读的'劲头,成为著名的政治家、文学家。

  古往今来,这样的故事比比皆是:孙敬苏秦头悬梁锥刺股,终成伟大的政治家;匡衡凿壁偷光,勤奋好学,成为一名知识渊博的经学奖;著名数学家华罗庚,因家境贫困失学,但仍坚持自学数学,终成我国杰出数学家……他们身上都闪耀着勤奋自强的光辉。

  我们现在的孩子,被父母宠成了小公主小少爷,在家中有父母悉心照顾,学习上还需要父母督促,大部分同学经常因为看电视、玩电脑入迷而忘了写作业,记起来马虎应付,以致于上课没精神……相比古人的勤奋好学,我们怎能不感到羞愧?

  “少年强则国强,少年智则国智”作为新时期的少年,我们更应以勤奋和刻苦为舟,在茫茫学海中,早日驶向成功的彼岸!

  中华文化读后感 10

  中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治抱负,以及"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"、"鞠躬尽瘁,死而后已"的献身精神等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的`精神支撑和动力。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,需多措并举。

  传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因,我国文化发展极不均衡,资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村,文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此,传承和发展中华文化必须要调整发展方向,要主攻农村这个重点和薄弱环节,让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村,真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

  中华文化读后感 11

  清明放假三天,其实我的大部分时间花在了品读《传承中华文化 共筑精神家园》这本书上。每每品读,每每陶醉其间,真是心潮澎湃,感慨万千。

  在这本书中,我不仅领略到了中华文化的博大精深、源远流长,更在阅读过程中成功地实现了一次又一次幸福的“穿越”:从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医药;从书法绘画到建筑艺术;从水利水电到飞天梦想…..每每“穿越”一次 ,都会越发被民族文化的智慧和民族精神的伟大所散发出的耀眼光芒深深吸引,忍不住一遍又一遍驻足惊叹。

  在这本书中更令我刻骨难忘的无数的'仁人志士、民族英雄,如:勤劳勇敢,为治理黄河隐患三过家门而不入的大禹;自强不息 、 忧国忧民的爱国诗人范仲淹;赤胆忠心、精忠报国的抗金英雄岳飞;抗击日寇、保卫国土的民族将领戚继光以及20年坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰……他们身上无一不彰显出伟大的民族精神,无不激励着我们一代又一代少年茁壮成长。

  每每想到这些伟大的民族精神,这些优秀的民族文化我都为之骄傲,为之自傲!是啊,它们正是我们民族的根,更是民族的魂之所在。它们就如甘甜的乳汁滋养着我们的心灵,成为支撑我们整个中华民族团结奋进、繁荣发展的精神力量。所以,作为新世纪的少年,我们更应珍视这一瑰宝。最后就让我们一起从现在开始,携手并肩,共同扛起“中华文化 共筑精神家园”这面伟大的旗帜,一起努力拼搏,锐意进取,共同为实现民族伟大复兴的强国梦而不断努力吧!

  中华文化读后感 12

  寒假里我认真阅读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书,受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国,一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米,做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人,颜回告诉他说,米饭上粘有灰炭的部分,刚才被自己吃掉了,不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭,现在明白了事情的真相,深感颜回是个贤德之人。

  颜回对老师孔子的尊敬,值得我们学习。在日常生活中,我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

  四年级上学期的一天中午,放学时,天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了,教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞,就把伞递给她,说:“老师,您用我的伞吧。工作一天了,早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头,亲切地说:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话,让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞,走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得对,我说:“老师为我们付出了太多,我为老师做一件小事是应该的。”

  “古今中外,哪个人的.成长不浸透着老师的心血!地北天南,哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章,时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

  中华文化读后感 13

  最近学校倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。一开始我对这本不起眼的小书不屑一顾,心想:就这么本破书用得着这么大动干戈吗?可是,当我无奈地拿起来随便翻了几页,便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的一发不可收拾,一口气便把它读完了。

  这本书令我振憾,从这本书中我领阅到了我们中华文化的博大精深,源远流长。在阅读这本书的过程中,我仿佛穿越了整个世纪:从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

  中华上下五千年的悠久历史,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,自强不息的范仲淹,精忠报国的岳云……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代。

  中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的.灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,包括天灾,外来侵蚀;适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

  传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的美德。

  中华文化读后感 14

  读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书,我非常震撼,这本书也让我余音绕梁。书的内容从诸子百家到四大发明,从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经到没落到如今泱泱大国。这本书告诉我许多许多……

  先从四大名著说起吧。我国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》,这四部著作经久不衰,传遍了世界各地,而且具有很高的文艺水平与艺术成就。可以说是世界文学史上不可多得的经典作品。《三国演义》写了东汉末年和三国时期魏,蜀,吴三国鼎立到晋朝开国近一百年的历史风云,《水浒传》写了北宋末年,以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安,四处征战的故事。

  四大发明是我国古代劳动人民的重要创造,它们分别是造纸术,指南针,火药,和活字印刷术,这些发明传到西方国家,对世界文明的发展产生了很大影响。指南针它是用来辨别方向的一种化器。主要组成部分有:一根磁针。磁针在地球磁场的作用下,在轴上自由转动,指示北极的方向。

  在中国,有位著名的`思想家,教育家:政治家。他是儒家学派的创始人---至圣先师孔子,孔子有弟子三千多人,优秀弟子有七十二人。孔子过世后,他的弟子们把孔子生前言行语录起来,编成了儒家经典《论语》。

  书中处处闪耀着中华民族智慧的光芒,我们要继承和发扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!我相信,将来我们的祖国一定会更昌盛,更繁荣,我们一起祝愿吧!

  中华文化读后感 15

  “我家两堵墙,前后百米长。德义中间走,礼让站两旁。我家一条巷,相隔六尺宽。包容无限大,和谐诗中藏……”除夕夜,央视精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中,《六尺巷》这道“大菜”给我留下了深刻的印象。

  凑巧的是,我在《传承中华文化 共筑精神家园》这一本书中看到了“仁义胡同”、“六尺巷”这两个小故事。两个故事非常接近,讲的.都是儿子在京都做官,家里的母亲因为盖房砌墙争地皮和邻居发生争执,都写信给儿子,想借儿子的官势为家里争气。但两个儿子都没有仗势欺人,而是写诗劝导母亲。一个在信中写道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”另一个在信中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”最后,两家人和邻居各自礼让,留下了“仁义胡同”和“六尺巷”两段佳话永世流芳。

  故事虽已久远,但它彰显了乡邻之间、亲朋之间、人与人之间互敬礼让、和谐共融的传统美德,它是一种情怀,一种境界,一首懿德流芳的诗;它传递的是人们和谐相处、恭谦礼让的文明风尚;它体现出为官者崇德重礼、洁身自律的文化精神,它所传承的品质与当前提倡的“讲友善、守诚信、崇文明、尚和谐”的社会主义核心价值观不谋而合。

  传承中华传统美德,发扬中国文化与民族精神,共同牢筑中华民族的精神家园,让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们每一个人都能在这里焕发美德的光彩!

  中华文化读后感 16

  在寒假中,利用学习之余,我又重读了山东省地方教育课程。

  当我畅游在书中的时候,我看到了一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”中我感到了传统文化的魅力,聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲;在"名人长廊”里我看到,在中国几千年的历史上,我们中国人曾经活得多么的大气和自信!品格是多么的'高尚!在“名胜佳境”里,欣赏到具有浓郁文化气息的山水名胜,每一处风景,都有历代文人墨客留下的足迹;在“艺术乐园"里,领略到流传了上百年甚至几千年的民族艺术…

  中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等。就好比《孔融让梨》这个故事,孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮下班回家的爸爸倒水、帮妈妈洗脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是中华传统美德。

  现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮到处可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的文明人吧!” 这也是中华美德。

  中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

  同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要传承中华文化,共筑精神家园!

  中华文化读后感 17

  读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,让我懂得了很多知识。比如:抗金英雄岳飞,爱国诗人文天祥,尊敬老师的颜回和好读书的匡衡……

  岳飞的大名我早就听说了,他武艺高强,爱国如爱家,英勇杀敌等。每当我在电视上看见他时,他杀敌的眼神,杀敌的气势都令我震惊。他的战功显赫,一下子就收复了蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等很多失地,这让我很佩服他。他是为了国家为了人民才这么英勇杀敌,无所畏惧的。

  除岳飞外,我最喜欢的就是爱国诗人文天祥。文天祥卖了自己的家产,来让百姓加入他的抗敌队伍。就这一点,换做是我,我肯定很难做到,反正国家亡不亡灭不灭的我一个人也解决不了。但我读到文天祥说的话和写的诗时,我才知道“国家兴亡,匹夫有责”的'道理,文天祥是多么深沉地爱着自己的国家啊!以前,我不懂,只把“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句诗用来耍酷,但现在我知道,这句话不是随随便便说的,所以,我很敬佩文天祥。

  读到颜回吃炭灰时,我心里想:干嘛要吃炭灰,倒掉一点饭也没关系,反正老师也不知道。之后,颜回的解释让我知道他珍惜粮食,尊敬老师。我要向颜回学习。

  “凿壁借光”这个故事让我知道了书的重要。读到匡衡借书读的时候,我心里想:干嘛要借书读,不读书不是更轻松吗?但是,我又读到匡衡凿壁借光来读书时,我才知道匡衡是多么爱书,多么渴求知识。最后,匡衡成为了汉元帝的宰相。我也要向匡衡一样爱读书,增长自己的才干。

  《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我明白了很多道理,真是我的良师益友。

  中华文化读后感 18

  在中华民族五千年的灿烂文化中,精髓莫过于国学;在岁月的长河中,国学是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。为了使我们感受到国学的博大精深,学校给我们每位同学送了一份“礼物”——一本《中华文化经典教育读本》。

  六年级的《中华文化经典教育读本》主要收录了《新古文观止》和《古体诗词》中的名篇。其中我最喜欢的莫过于北宋周敦颐的《爱莲说》。

  《爱莲说》主要表达了作者无意于隐逸,也不贪图荣华富贵,志在坚贞不渝地保持君子的操守,既抒发了感情,又讽刺了世态。

  当我读到“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”时,我可以感受到作者不赞同当一个用隐逸来逃避社会责任的隐士,也不赞同当一个贪图荣华富贵的世俗小人,作者只想当一个正直、清高的君子。

  当我读到“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”时,我可以感受到在这个社会上大多数人都贪图荣华富贵,只有少数像周敦颐那样的人,“出淤泥而不染”,不阿世俗。贪图荣华富贵的人,就是喜欢“牡丹”的人,他们为了名利,成了世俗之人。而像周敦颐那样的人,即为“爱莲者”,他们为人洒脱,仙风道骨,多数都是思想家、理学家,他们为世俗者所不能了解,算是人群中的圣人,这多么可叹啊!

  《中华文化经典教育读本》中像《爱莲说》这样的'名篇比比皆是,这些名篇潜移默化使人变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。《中华文化经典教育读本》,当之无愧的经典阅读。

  从品读学习中我知道了做人的尊严、人格的力量。感谢《中华文化经典教育读本》,因为有了它,让我的生活不再单调乏味,让我的心灵受到洗礼,它真是一碗“心灵鸡汤”!

  中华文化读后感 19

  中国是一个历史悠久的文明古国。读完《传承中华文化,共筑精神家园》这本书,更让我体会到了中华文化的博大精深和源远流长。中华的传统美德更需要我们传承和发扬,作为社会主义新一代的接班人,我们尤其要做到知礼仪,识大体,和为贵。

  书中,“仁义胡同”、“六尺巷”的两个故事给我的印象最为深刻。有一户人家拆建房子,想把自家的墙砌宽一点儿,可是邻居不同意。结果他们两家便争吵起来。一气之下,这户人家就给他当官的儿子写信,想借他的官势为家人出一口气。可儿子听后,立马给父亲回了一封信:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是那家人主动将墙往自家退,邻居见了也愿意往自家边上退。两户人家又和好了,各自很快都建好了新房子。

  其实,我们生活中也有不少类似的例子,我和妹妹只相差4岁。我们都喜欢观看电视动画片,而为关电视机的'事情,妹妹大哭几次,因为她也想参与,都被我抢先关掉了,我心里美滋滋的。后来我读了《传统美德世代传扬》一文后,懂得了许多道理:争一争,行不通,让一让,六尺巷。于是每次看动画片后,我就先让妹妹关电视机的电源,我关机顶盒,这样妹妹也高兴了。

  传承中华美德,培养民族精神。如今,我们身为跨世纪的接班人,更要懂礼貌,顾全大局。俗话说“退一步海阔天空,进一步悬崖峭壁。”我们小孩很多事是这样,大人之间也是这样,国与国之间更是这样,凡事以和为贵。只要人人都献出一片爱,世界将变成美好的人间。

  中华文化读后感 20

  人们都说:“书是打开智慧之门的钥匙”因此,我寒假这段时间里,我读了好几本书。其中有一本书是《传承中华文化 共筑精神家园》看完这本书后,我真是受益匪浅。

  这本书有很多版本,我读的是高中生读本。在书的第一页我就看见了这样几句话:“我们有五千年的文明史,这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明无论是哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、农学等各个学科都有丰富的保障”从这几句话中我体会到了我们中国原来有这么长久的历史,并且有很深远的文化保障。不仅是这些文化保障,中华民族还有四个鲜明的'特点:一、延续性,在世界上所有古老的文化与文明中,唯有中华文化表现出最顽强的生命延续力。二、理论性。三、民族性。四、包容性。正是这四个鲜明的特点体现出了中华文化的重要性。中华文化教育我们要尊老敬贤,仪尚适宜,礼貌待人,容仪有整。我们必须做到这些传统礼仪才能称得上是一个好孩子。

  书中还有许多英雄故事。比如:岳飞和他母亲很爱国,母亲让岳飞去保护祖国,可是岳飞却被奸臣所害。这个故事很动人,所以他一直流传在民间。这个故事多么鲜明地体现出岳飞和母亲的爱国之情啊!我们也要向他们学习这种爱国精神才能保护祖国不被收到伤害。我们不仅要用自己的想法去对待传统文化,我们还要用科学去对待传统文化。我们的先人曾经留下了许多宝贵的优秀精神传统。我们要学习这种优秀传统。

  读完这本书后我真正懂得了我们要文明待人,尊重师长,发扬优秀传统文化,做个优秀的中华文化的传承人。

  中华文化读后感 21

  风和日丽、大地复苏,我静静阅读着《传承中华文化 ,共筑精神家园》这本书。书的内容分为七个方面:引言、爱国如家、孝悌友爱、尊师重教、诚实守信、明礼守法和勤学励志。

  我最有感触的是《孝悌友爱》,因为《黄香温席》、《闵损芦衣》和《弟子规》选段让我想起了自己的生活。爸爸妈妈出外打工,奶奶租房子带我上学,爷爷一个人在家种菜养猪。

  尽管农活繁杂,爷爷却尽量抽空送些新鲜菜给我。一个闷热的中午,我正在房间酣睡,朦胧中好像有人在用沙哑的声音呼唤我的名字。我慢慢睁开眼:哦,是爷爷!是爷爷用网袋装着菜碗送我最爱吃的猪肝来了!我心里好一阵不安:爷爷,孙儿很好啊!您却辛苦得——花白的头发贴在额上,衣服挂在瘦削的身体上。我赶紧起来,把爷爷扶到床边坐下,给他斟上一杯开水……

  时间一秒秒地过去,下午爷爷还有活儿呢!他站起身,疼爱地用手理理衣服,回过头对奶奶说:“我回家了,你要照顾好小子。吃菜别省,注意安全,都不要喝凉水。”奶奶一一答应着,送爷爷出了房门。趴在窗前注视爷爷蹒跚的背影,我的心一酸。

  在窗户下面的路上,爷爷站住了。他对我慈爱地一笑,重新踏上归途。我眼前白花花的'一片,只有至爱的爷爷在视线中走着,走着……万物都模糊了,爷爷的身影却越来越清晰。

  黄香用身体给父亲暖被子,闵损以厚德感化后母。一天比一天年长的爷爷啊,我能为您做些什么?

  “天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”希望时光它慢些走,不要再让爷爷变老了。我愿努力学习,用我一切,换得为这个家辛苦付出的爷爷啊您岁月长留……

  中华文化读后感 22

  今天我们就来说一说我们中国的节日习俗吧,我们大家也都知道我国的节日特别多,有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节,还有各个少数民族的节日,非常多,每个节日还有各自不同的习俗,要想知道这些习俗,必须要多读书哦!

  我们今天也从书里找一找吧。今天我读了《传承中华文化,共筑美好家园》这本书,我从书里知道了很多中华民族的优秀传统和文化精髓,其中就包括许多的节日习俗,我们就来了解一下吧。

  先说春节吧,春节俗称“过年”,过年时,我们要扫尘、贴春联、贴窗花和倒“福”字、挂年画、守岁、放爆竹、拜年、春节食俗,这些都意味着新的一年到了,新的一年,开开心心,平平安安,寿比南山。

  清明节,清明是我国二十四节气之一。清明要扫墓,扫墓时要带吃的、纸钱等物品焚烧,这是一个祭祀先人的节日。唐代诗人杜牧的'诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”写出了清明时的气氛。

  端午节,为每年的五月初五,又称端阳节。我们要悬菖蒲、挂白艾、驱五毒、挂钟馗像、龙舟竞渡、挂香袋和兰草汤沐浴、吃粽子、饮雄黄酒等。做这些是为了赶走疾病,也可以辟邪。这个节日也是为了纪念诗人屈原而设的。

  中秋节,农历八月十五是我国的传统的中秋节,“一年夜色最明夜,千里人心共赏时”,所以中秋节也叫团圆节,我们要吃月饼和赏月,这是个一家人团团圆圆的节日。

  重阳节,农历九月初九是传统的重阳节。九月初九,九为阳数,因此叫重阳节。要登高,吃重阳糕,赏菊并饮菊花茶,插茱萸和戴菊花。用片糕搭在儿女头上,祝愿子女百事俱亮。

  哇吧,有这么多节日,我终于了解了,我还体会到了每个节日的风俗习惯,太美好了!

  中华文化读后感 23

  一本书,就如一个小小的阶梯,拾级而上,总有到达的一天;一本书就如一轮小小的太阳,阳光洒下,总会有温暖的和收获,《传承中华文化,共筑精神家园》就是那阶梯,那太阳,他成了我的良师益友,为我的生活增添了色彩,为我的心灵增加了活力。

  《传承中华文化,共筑精神家园》这本书共分为七章,有文化血脉源远流长、文化成果灿烂辉煌、文化名人群星璀璨、民族精神光照千秋、传统美德时代传扬、节日习俗多姿所采和海纳百川走向社会。这些章节都让我知道了很多,收获了很多,尤其“传统美德时代相传”这章节,它让我想到了许多不应该发生的事,其中有一件是让我最后悔的事。

  我是班中的学习委员,也是学习小组长,有一次,我们组维护教室卫生,没有达到老师的标准挨罚了,我和老师发生了争执,老师非常生气,事情过后。老师并没有因为我的小脾气而不理我,而是耐心地给我讲道理,老师从心底希望我们每个学生都能达到各方面都优秀的好学生。老师真的可谓我们成长道路上的'引路人,让我们从无知的小孩慢慢走向成熟,编织我们美好的未来,我们真的应该做到“尊敬师长”。

  我以后还会用自己的实际行动去传承中华文化,共建精神家园,因为这本书,让我感受到了传承中华文化,共筑精神家园的意义;让我懂得了许多的做人道理;让我了解了关于孔子、老子、屈原、司马迁等名人的许多故事,是他们用不朽的名篇在名册上留下闪光的名字!是他们铸就了中华民族的精神丰碑,我们应该把他们的精神发扬光大,让我们共同地为“传承中华文化,共筑精神家园”做出自己的应有的贡献吧!

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