【实用】求职作文集合四篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的求职作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
求职作文 篇1
那是一个超级炎热的王国，因为天天都是高温，整个国家的人都爱吃冰淇淋，但有趣的是，这么大的一个国家，却只有一个冰箱，没有人知道为什么。人民总是很快的把刚刚做好的冰淇淋，快速的解决下肚，因为一旦没有吃完，是没有冰箱可以储存的呢！
唯一的冰箱，到底是谁在使用呢？当然是皇家的成员才可以用啰！因为既然是皇家，国王、皇后和王子们哪里会做冰淇淋呢？都是厨师们事先做好，放在冰箱等着伺候给这些尊贵的皇族食用啊！而且是三餐都要有冰淇淋，就连下午茶也要狂吃冰淇淋，没有冰箱的话，哪里能充分的供应呢？
直某一天，冰淇淋王子谈恋爱了，他爱上邻国的火锅公主，王子和公主彼此一见钟情，互相和对方产生了好感。
一向不爱吃冰的火锅公主来作客，看见这个皇家这么爱吃冰淇淋，觉得很不可思议，冰吃多了，不是对身体很不好吗？为什么不像我们国家的人，餐餐都吃热腾腾的火锅，她忽然觉得，一点也不想嫁到冰淇淋王国来了。光是吃冰、吃热的.，大概就会天天吵架了吧？
冰淇淋王子绞尽脑汁，就怕公主不喜欢冰淇淋王国，到底该？才能两全其美，让两人高高兴兴的举办婚礼呢？
其实办法很简单，只要吃完烧滚滚的火锅后，大家再尽情的享用美味的冰淇淋，不就好了吗？
大家应该要互相协调，做事情不要太超过，一直吃冰、一直吃烫的东西，都对健康不好。
适量就好，一半一半，天下不就太平了吗？
不知道王子和公主还会遇到什么事情，一定还会发生很多不适应的事情，这就需要公主和王子好好的动动脑筋，才能“从此过着幸福快乐的日子”呀！
小朋友！你们觉得如何呢？
求职作文 篇2
自从唐僧师徒四人去西天取经成功后，孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒成了净坛使者，沙和尚成了金身罗汉，唐僧品级最高，成了旖檀功德佛。
一天，他们师徒四人下凡求职，孙悟空第一个冲进面试场。面试官一看，说：“你是谁？怎么全身是毛？”孙悟空生气地说：“你居然连我齐天大圣都不认识，还当面试官！”面试官顿时火冒三丈，大喊道：“不合格，下一个！”孙悟空急了，连忙说：“别别，面试官大人，我错了还不行吗？”面试官想了一下，说：“好吧，这次先放过你，说说吧，你有什么本领。”孙悟空得意地说：“我会七十二变，还有一个筋斗云，一次可以翻十万八千里。”面试官惊讶地说：“真的？”“当然是真的。”孙悟空说道。“那你有本事在3天之内把这封信送到北京的分公司，送到让他们打个电话，确认一下。”面试官不怀好意地笑了笑，心想：“我偷偷打电话给他们，让他们故意晚点打过来，看你还嘚瑟。”面试官正要打电话时，北京分公司正好打来了，电话里说：“信已经送到了。”随后孙悟空回来了，面试官对孙悟空说：“厉害，太厉害，我心服口服，以后你就是本公司的派送员了。”
下一个，猪八戒捧着他那恐龙蛋般的大肚子过来。面试官说：“你有什么本领，叫什么名字？”猪八戒说：“我叫猪八戒，本领是吃东西，喝东西，睡觉和做菜。”“哦！是吗？你做个菜给我尝尝啊！”随后猪八戒大展身手，面试官尝了一下说：“太美味了，食堂的`厨师长非你莫属了。”猪八戒开心地说：“Yes，我喜欢这个职业。”
之后沙和尚成了公司的搬运工，唐僧当上了总经理。
最后，他们开启了他们的上班之旅。
求职作文 篇3
近日，天地壹号公司签约35名研究生去养猪，高等人才竟跑去卖猪肉，这样的事情似乎相当荒唐，引发社会的激烈争论。然而，静心思考，自己的人生道路又与外界的喧嚣何干?
高校毕业生不去搞科研，不去谋求各种高大上的岗位，在常人看来，那就是浪费了社会资源，辜负了自己和家庭，但可曾想过，从卖猪肉这样的“底层”工作开启职业生涯，也许并非懦弱或疯癫，而是视野开阔、深谋远虑的选择：在就业压力愈来愈大的今天，另辟蹊径，闯出一番与众不同的新天地，这又何尝不是一种眼界与勇气?天地壹号公司的老板陈生，当年从北大毕业后，并未安安稳稳地踏入一个现成的行业，平平淡淡地消磨余生，相反，他选择去卖猪肉、去捣腾陈醋、去研究饮料……在种种近乎离经叛道的行为之后，我们看到今天的陈生耀眼的.光芒。陈生的成功，也许正是现在这批卖猪肉大学生们的理想。
从社会上的一片质疑声中，我们仍能隐隐窥见，大学生们的此种作为，正冲击着社会某种旧的思维定势。古语尝言：“三百六十行，行行出状元。”可惜，现实生活却并非如此。在一些发达国家，人们认为孩子“当厨子也能有好的未来”“开计程车也不错”，但在国内，显然，人还是不免被分为三六九等，并将“读书”视作走向高层次生活的唯一途径。这也许是社会上许多人对那些明明手握走向上层的通行证的高校毕业生，却转头往下连跳几层的行为感到出离愤怒的原因。但读书的本义，不正是为了面对未来有更大的自由吗?而何时起，这自由已经被牢牢地钉在刻板思想的条条框框之中，被掩埋于纷纷攘攘的尘嚣里?想起商鞅城门立柱的鼎沸人声，想起改革开放初期沉重的翅膀，我们应该有理由相信，这些宛若束缚于猪肉摊前的年轻人，终能沿着自己的路，冲破舆论偏见的桎梏，走出一条康庄大道。
在感到这些大学生“骇世惊俗”的同时，我们最应想到的，也许是自己是否也已沦为“世俗”的一部分。当初北大中文系毕业生陆步轩刚刚挥起屠刀卖猪肉时，我们争论不休;如今卖猪肉的北大学子已成为身价几十个亿的上市公司老总，我们仍在争论不休。先行者们已在他们奋斗的道路上飞驰，喧嚣的尘埃们却还停留在原地。与其为别人的选择议论不止，不如低下头，好好看清自己脚下的路，勇敢一点，专注一点，坚强一点，冷静一点，走好自己的路，便无畏风雨飘摇。
求职作文 篇4
《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。
许多人都认为大学生接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的'人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。
有人说，大学生从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，大学生们完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。
若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?
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