艺术的作文

时间:2022-02-11 21:21:11 艺术 我要投稿

【精华】艺术的作文6篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗?下面是小编收集整理的艺术的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【精华】艺术的作文6篇

艺术的作文 篇1

  “艺术”这个词听起来离我们好远好远,似乎只有大画家、音乐家,这样有才华,万众瞩目的人,才可以 拥有这样的`词语,但艺术远远不止这样,每个人对艺术都有不同的见解。有些人觉得艺术是伟大的,有些人却觉得艺术是垃圾,没有任何用处。这些理解我都不反对,但我也不支持,我依然坚持自己的想法。

  我觉得艺术是褒义词,既神圣又很平凡。我觉得艺术无处不在,每个人都可以拥有。假如你是个爱美的人,你每天早晨醒来,整理好头发,搭配好衣裳,化一点儿妆,这是艺术。假如你是一个喜欢种植的人,你为自己的植物修剪枝叶,整理枝杆让它们看起来更漂亮,更有型,这也是艺术。假如你喜欢养动物,你总是帮它们修理皮毛,穿各种有趣的服饰,把它们变得个性十足,这也是艺术。

艺术的作文 篇2

  艺术的任务在于传播人类的希望和幻想,这种希望和幻想是人类对生的渴望和憧憬,是建立在现实基础上的想象的海市蜃楼。因此,艺术和人的感情分不开,它本身具有非常多样和深刻的内容,是一种社会现象——只不过这种社会现象是用形象来塑造的。

  宗教意识是某一个时代、某一个社会的人们对生活意义的解释。人们常常用它来诠释现实生活中存在的、不可知或神秘的客观世界和主观世界,以一种虚拟的仪式来寄托幻想或获得答案。而艺术同样也是某一时代、某一社会的人们(具有天赋的人们)对生活意义的深刻理解。从这种角度来看,实际上艺术也是一种宗教,一种不同于宗教的宗教。不同的是,宗教是用说教、传道的方式(甚至采取的是愚弄人的方式)去“普渡众生”;艺术却是把人类幸福的理念范畴转移到感性范畴,让人们从形象的想象世界中去得到启示,从而把握住自己生活中的诺亚方舟,去寻找自我和社会的存在价值,以及它们之间的关系。

  艺术不是为现实涂脂抹粉的工具,那些专为现实涂脂抹粉的艺术的匠人,应该把他们驱逐出艺术的天堂。

  艺术不能局限于仅仅反映歌舞升平的大同世界,描写人生的欢乐和幸福,还应该担负起无情地剖析现实中存在的不可调和矛盾的责任,以唤醒人类的良知,不让他们被暂时的欢乐之潮将他们淹没——潮水退后,是沉重的失落感和无尽的叹息,而让他们蓬勃向上,去追求更加理想的明天。为了做到这一点,艺术家必须不断用崭新的视角和观念,去观察所有似乎是习以为常的生活现象,挖掘出产生无限多样的、激动的、最新最复杂的感情与理智的结晶,创造出真正能启示人类的艺术作品来。但艺术家并不是为了去感动别人而创作作品,他只是因为自己的天赋首先被某些生活本质的东西所感动而产生出表达这种感情的强烈愿望。他首先表现了自己内心世界的感受,才通过这种感受形成的艺术去感动、启示别人。

  在艺术活动中,情感起着特殊的重要作用,它不仅是从生活到艺术的中介和桥梁,也是构成具体的艺术作品内容的主要因素。人的情感是客观外物作用于人的结果,艺术家的主观情感来源于客观世界,是由客观事物的感觉和刺激引起的。艺术是人掌握客观世界的一种特殊形式,也是艺术家自身本质力量的对象化或物态化,所以说,艺术家自身的情感,对艺术创作起着相当大的作用。

  艺术,虽然是和情感分不开的,但我们不能仅仅把自己和美学观念建立在艺术与情感的关系上。在情感作用的同时,理性功能在艺术家的创作活动中也有着不容忽视的地位。它既表现在对生活形象的感受、认识和理解的情晰与准确上,也体现在深入挖掘示题、精心塑造形象和周密的结构组织中。理性活动的结果,不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把艺术家的'企图表现出来,而是化为作品的内容深深地包含和隐藏在具体的艺术形象之中,并且愈隐蔽愈好。理智的情感对作品的构成起着指导和规范的作用。比如道德情感,它是作品中形象地表现出来的道德行为和伦理观念,作者的道德情感就规范着人物的道德、品质和情操,也支配着他们的社会行为和日常生活。

  另外,审美情感也是决定艺术特质的主要因素之一。它是一种从属于美的认识的产物,一种已经完成了的审美认识的结果,一种主体的精神状态。这里指的审美情感,主要是指艺术的观众所具有的审美意识及审美能力等,它在艺术的审美过程中影响、调节和制约着人们对事物的认识,使审美内容不可避免地带有一定的主观性,从而成为构成审美反映的一种能动的心理因素。——这种心理因素既可以帮助我们理解艺术作品,也可以成为阻挠我们真正理解艺术作品的障碍——这就看艺术的观众们所具有的艺术修养了。

  艺术是人类审美活动的集中表现,是人类审美意象的物态化。

艺术的作文 篇3

  一、花香蝶自来目美养人眼

  俗话说:“题好一半文。”一个好的题目,就像一双秋波流转、顾盼生辉的美目,透过它可以洞悉文章的灵魂。题目只有确切精练、独到新颖、有意蕴、有文采,才能眉目清秀,摄人心魄。精彩而又富有个性的题目,定会令评阅老师在众多平庸的题目中犹如在沙漠中见到绿洲一样眼前陡然一亮,靓丽夺目的标题既能使文题明眸善睐,起到眉目传神的作用,为作者提供一个明确的中心点,又能扣住评卷老师的心弦,迅速激发起阅卷老师的好奇心和阅读快感,对其作文一见心动,甚至“一见钟情”,大笔一挥,就不吝惜给高分甚至打满分了。因而拟一个犹如深谷幽湖,使人忘俗,或明眸一睐秋波转,韵味无穷养人眼的标题,让其晒出第一抹亮丽,给阅卷老师良好的第一印象,不管是从审美的视角,还是功利的选择,都是值得我们穷尽才华而为之的。

  拟题的方法有:①妙用修辞显灵动;②引用化用见智慧;③巧用术语新耳目;④借名拟题添亲切;⑤反向思维收奇效;⑥运用符号增魅力;⑦中外结合出幽默;⑧巧用算式激奇趣;⑨设置悬念勾魂魄;⑩物象点染(诗情画意)出韵味。

  二、活画作文魂题记抢眼球

  女为阅己者容,文为阅读者撰。考场作文要亮点频显,让阅卷老师的法眼为之一亮。高考作文阅卷就像流水线,一波未伏一波又起,评卷者根本没有时间和心情把你的文章当咖啡细酌慢饮,其间深藏的况味,是不大能轻易看出来的。因此,如果能够刻意地在文中设置几个醒目亮点,以抓住阅卷老师的眼球,如是,作文便入“流”了。而题记,占据着标题之下、正文之前的“抢眼”位置,其意义自然不可小觑。拟一个能开宗明义、画龙点睛、渲染气氛、意味绵长,从而活“画出作文的灵魂”的题记,是大有必要了。写好题记,不仅可以增添文采,还能激发阅卷者的阅读兴趣,导引情感倾向,收到“未成曲调先有情”的艺术效果。考场作文,如能设计一则别出心裁而又与文章内容相关联的题记,定会给阅卷老师以美好的第二印象,营造愉悦的评阅心理,能在很大程度上提高作文的“印象分值”。

  题记的语言形式多种多样,可以借用名人名言,可以引用一首小诗(或若干诗句),可以是俗语箴言,还可以是一段自我感悟的文字,抒情性和哲理性是题记的主要特点。题记的写作要点就是:短短的语句,美美的语言,淡淡的情感,浅浅的哲理。

  如何写出让人过目难忘,成为点睛之笔的题记呢?

  ①题文映衬,俯仰生姿;②点明题旨,开宗明义;③设置悬念,尺水兴波;④抒发真情,文采尽现。

  三、万事开头难凤头展才情

  俗话说,“万事开头难”,“好的开头是事情成功的一半”,写文章亦如此。清人李渔说:“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去”。若审准了题,立好了意,理清了思路,再打造一个不同凡响、引人入胜的开头,那作文就有了吸引力,能达到阅卷老师“尝一口想得一杯”的效果,“凤头”乃文章的关键,积累好的开头样式,平时写东西时要形成自己的套路,高考时最好不要去玩新花样,平时怎么写就怎么写。常理上,评卷者一般都喜欢充满才华的炫示文字,如果考生在文章的开头又激起了评卷者的兴趣,那就为获取作文高分加重了砝码。

  简明扼要,提纲挈领,文采斐然,出语不凡是开头的要诀。优秀的作文开头方法大约有如下八种:①名句引入法;②名句切入法;③提问进入法;④悬念切入法;⑤开门见山法;⑥排比切入法;⑦故事引入法;⑧比兴开头法。

  四、过渡如行云接榫须自然

  过渡句段对于文章的整体架构而言,是不可或缺的,它是连接上下文的桥梁或纽带。如果考场作文中没有恰如其分且文采斐然的过渡句段,文章就会给人一种不自然或者雕琢的痕迹,从而构成阅读障碍,造成分值的下滑。说起过渡句段的作用,人们都会不约而同地说:承上启下。这固然不错,然而如果仔细研读各种满分作文过渡句段的上下文,耐心品味其前言后语,我们就会发现在这高度概括过渡句段的“承上启下”四字里,还应包含更为明确的意义和内容,那就是强化主题,沟通文意,画龙点睛,完善结构。考试作文时,我们只有在内容的'开合处和转换处巧妙地设计出耀人眼目的过渡句段,才能让评卷老师抓住题旨,把握中心,顺理成章地理解作者在行文中的良苦用心,从而于瞬时之间理解文章思路,把握文章结构,领会文章的思想内容。结构严谨,过渡自如,衔接自然,细针密线,天衣无缝,就会达到获取高分之目的。

  过渡的形式大约有如下八种:

  ①“如此”“亦然”“物”“转人”;②“曾看”“曾听”引事例;③现实生活巧转入;④关联词语妙过渡;⑤“相对”“相反”转反例;⑥序数词语来缝合;⑦小标题来巧衔接;⑧问句、时间来接榫。

  五、余音绕梁在千娇百媚生

  俗话说:“编筐编篓,全在收口”。也有人说,有了凤头,还需豹尾。文章的结尾同开头一样,是文字结构的有机组成部分,是其内容发展的自然结果。元人乔梦符认为,好的结尾应短小精悍,刚劲有力。明人谢榛说,结尾当如撞钟,清音有余。以上种种,皆言结尾要简洁有力,“如截奔马”,留有余味,言有尽而意无穷,有余味而耐咀嚼。清人李渔则如是总结:“终篇交际,当以媚语摄魂,使之执笔留连,若难遽别。”所谓媚语,即富有文采、意蕴深刻的语言。有文采的结尾,耐人寻味,让评卷者爱不释手,久久不能释怀。有一个精彩的结尾,为文章留下最后一抹亮色,从而收到“回眸一笑百媚生”的效果,该多好啊!令读评者“龙”颜大悦,击节赞叹,高分在握,岂不美哉!

  结尾技巧如下:

  ①首尾呼应,凸显主旨;②言为心声,呼唤号召;③巧妙发问,引人深思;④引用佳句,多姿多彩;⑤抒情议论,气势不凡;⑥景物烘托,诗情画意;⑦卒章显志,感悟升华;⑧含蓄蕴藉,耐人寻味。

  六、书写宜规范整洁在文面

  俗话说:“人靠衣裳马靠鞍”,又说:“人靠衣装,佛靠金装。”高考作文在一定程度上不能不靠书写与文面啊!高考中因书写不规范,文面不整洁而使作文扣分的教训很多,因为高考作文往往是在90秒之内就被“判定”生死。现在是电脑扫描阅卷,字一定要写大些,阅卷教师一眼扫去一清二楚,尽可能写楷书,当然漂亮的行书也很好,在平时就要高度重视文面的修饰。

  文面包括文字书写、标点符号、行款格式、修改符号、字数控制等内容。卷面文字是作文的外包装,卷面整洁,字体端正娟秀,使人看了有愉悦感,老师给作文评分,带有较强的主观任意性,不像判标准化题,对错分明,因此卷面整洁,文字端正,既是对考生的要求,也是考生作文获得评卷人好感的重要手段,因而不可草率从事。

  书写及文面的要求是:

  ①文字书写应端正;②标点位置宜合理;③行款格式要规范;④修改符号不马虎;⑤字数控制要适量。

  考场作文如果从以上六个方面进行必要的内外包装,给阅卷老师一而再、再而三的视觉冲击,你的作文想不得高分都不可能。如若不信,盍试为之!

艺术的作文 篇4

  声声悠扬的萧曲斩不断你离开时的幽怨,点点记忆,伴着京城四月的细雨纷纷扬扬,随风入夜,祸福旦夕间,看岁月之蹉跎,望人生苦短。嘉靖年间,明朝江山摇摇欲坠。你在明哲保身与直言进谏间选择了你执着的人生理想,选择了你人世间看似简单却又很复杂的必经之路。仰首望天,翻开“论时政疏”细细体味张居正作为政治家内心的孤苦,领略笔下承载一个民族复兴希望的张居正。

  感叹凤毛丛劲节,直上尽头竿。你因家庭中曾祖庶出,无法继承官值。而你未因此退却,五岁入学,十二岁便中得秀才,几经考验十六中举人,二十三岁中进士。伴着一手绝妙的文章开始了你的政治生涯。欣赏你在暗淡的家室中锲而不舍刻苦学习的精神。

  感叹你摄夷蛮骚乱,锄当路芝兰。入朝为官后,直言进谏不畏强权的胆识。在“庚戌之变”嘉靖皇帝不思朝政时,唯有你冒着生命危险长跪宫门前,敲响登闻鼓。感叹你言出;“天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效”的客观与胆识。

  感叹你以心奉尘刹,不求自身利。你因常年辛勤,积劳成疾延误了治病佳期。你将毕生的精力全都给予了大明王朝,将所有的智慧都托付于了,您的学生万历皇帝。而自己家中却一贫如洗,死后抄家才不及普通百姓。欣赏你不慕名利,两袖清风品格。

  政治上,你懂得轻重缓急,善始善终。

  我想,学习中,也要有你的这种精神,万事开头难,可坚持更难。想想自己,学习中又何尝不是艰难曲折,荆棘密布的呢?你的成功,正是因为这种善始善终,锲而不舍的精神。学习是艰难,枯燥的,但我们应该享受这种为了目标而努力的'过程,努力过,就不是失败者!努力过,失败也是美丽的

  生活中,你懂得躬行节俭。

  我想,在生活中也要有你的这种精神。诸葛亮曾说;俭以养德静以修身。在物质生活极度发达的今天,节俭无疑是我们每一个中学生都应该学习,效仿的。古人语:“地力之生物有大数,人力则成物有大限,取之有度,用之有节,则常足,取之无度,用之不节,则常不足。”节俭,是一种习惯,我想,也是一种魅力。

  学习中,你懂得刻苦努力,精益求精。

  作为中学生的我们,都要学习你的这种精神,“世界上没有笨的人,只有不勤奋的人”相信只要学子们努力学习,就不会没有实现不了的愿望。相反,如果我们不努力学习,必定会一世无成。韩愈说过“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。同学们让我们,追随张居正的身影,努力学习吧。

艺术的作文 篇5

  艺术是一门非常值得研究的东西,任务隔热忽而贴阿尔就那么我,股份嫂夫人,方法是嘎羧。当时的发动的故事方便的,问个热水火土如何,他人合法规划突然。任何人泰国华人妇女和她任何人,体育教育经费的`和田玉。东南富贵不能改变你发给你的法宝幸福感还是。实际发行年份你发生地方的不好看,我国发生的不,德国和锐步。萨嘎何人可的是客户能听见。如愿他还记得发行人,环己酮恶化我碰见分哦啊,任务后如何工人。儿童用品我可突破口滑坡体人口,人体就会骗人我就要活泼人看好,投入。破天健康和压迫法国家和。

艺术的作文 篇6

  今天看见一篇文章才发现,也许我们平时把一个成语用错了,“呆若木鸡”人们通常解释为呆——望之似木鸡,但他的本意好像不是如此。

  文章中写到,《庄子》中有一则小故事,是教人如何养鸡:有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了十天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?”纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。”过了十天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行,它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”又过了十天,齐王又来了,纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。”十天后,齐王不抱希望来看他的斗鸡,没料到纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可不会惊慌了,看上去好像木头做的鸡,精神上完全准备好了,其它鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。”

  我查了字典,发现这就是“呆若木鸡”的出处,原来,这里的“呆”只是看着呆,而不是真呆,还可以战斗。这个发现,让我很是震惊,,那么活蹦乱跳的鸡不是最厉害的,只有目光坚定,纹丝不动的鸡才真正可怕。

  这让我想到了人,一个人开朗、活泼、伶俐都是对的,但不能只是外表,真正的'魅力在于怎样让外表和内在结合起来,去除多余的虚假与浮躁,把力量都凝聚于内,才能真正做到一个有自信和内涵的人。一个认为自己很了不起的人,不会虚心接受他人的意见,也不会有太大进步。自信是好的,但万万不可盛气凌人,这使我想到了比尔.盖茨给青少年的十一个建议中的最后一条:对书呆子好一点,你未来很有可能就为其中一个工作。所谓的“书呆子”可能就是一个具有内在魅力的人,他们往往不会用躁动来表现自己的骄傲与自大,因为聪明的人都知道,那样只会让自己更肤浅。

  人云:飞扬跋扈为谁雄,英雄豪情是固有的,而真正的高手,也许只是旁边饮酒微笑的人罢了。

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