人工智能作文

时间:2022-06-12 21:12:34 人工智能 我要投稿

关于人工智能作文集锦八篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的人工智能作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于人工智能作文集锦八篇

人工智能作文 篇1

  身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。

  不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此!

  在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。

  现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。

  我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。

  这也许就是科技发展所导致的弊端吧。

  现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。

  这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的.原因皆因网络和计算机的迅速发展。

  其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。

  苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”

  其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。

  其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为?

  也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。

  也许那时,我们才能真正归于初始;也许那时,我们才真正理解我们的本心;也许那时,我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人!

人工智能作文 篇2

  在科技高速发展的今天,人工智能已经渐渐出现在了大众的眼前。从会说话的“siri”,到最终打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,AI的“智商”正在以人类无法想象的速度提升着,也不难预见顶级的人工智能将会超越人类目前大脑的极值。所以,人类所创造出来的人工智能,在今时今日的发展速度与应用广度已大大超越了原本的预期。

  那么,在AI拥有超高“智商”又“敌友未辨”的情况下,我们——普通人,应当如何自处呢?

  也许李开复的想法能给予我们提示:AI能将人类从繁杂的劳动中解放出来,所以,这个社会今后会更加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提高人类幸福感的工作。我们应该大大地开发自己的创造力与与艺术细胞,释放自己的天性。

  没错,人工智能可以满足我们的消费需求从而提高我们的生活质量而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是我们的长处。在看似千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的与众不同啊。这也是人类能过控制AI的原因啊……

  因此,人工智能能储存大量知识,但它们有别于我们的是,它们不会感受。

  如果,与人工智能玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但若是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的'爱而不得,思而不见,恋念不忘之感,人工智能也许只能沉默。若是说起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这些,都是我们凭着一颗心从字里行间的领悟,这是我们身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而人工智能没有。

  或许终有一天,人工智能也能如人类这般思考,难道如今的我们就要活得如同人工智能一般吗?

  答案是坚决的否定。

  生而为人,何为人?只会权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。我们中总有人被日复一日的生活压得不堪重负,也许我们在迷茫直径为徘徊。我们失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。我们又燃起希望,充满向往,信心,如同树木再次生长……心脏迸出的血液又变得滚烫,我们还能对明天有所期望。

  我们该如何热爱这样跌宕起伏的生活?无法改变就安于现状,但只要有丝毫的光亮就要冲破黑暗。

  不要多问,只管去感受,放手去爱,爱,就对了!

人工智能作文 篇3

  人工智能是由人类发明的,也代表了人类一款围棋人工智能程序打败了围棋冠军,其实是人类战胜了自己。

  人工智能不应该看作不同于人类的机械元素,它是人文与科技的共同产物,是人类科技进步的缩影之一,是人类智慧的结晶。

  人工智能和其他事物一般也具有两面性,是天使,也可能是恶魔在许多科幻电影里机器人有着人类一般的思考能力,并且有着比人类强壮百倍的躯体,若其反抗起人类,我们可能真的要说,机器的黎明,人类的黄昏。

  但我们因此而将否定,化为雷池境地,自然也是不可取的。社会总会进步,历史终将前行,而人类也会不停的探索未知,了解未知,这无法改变,我们不可避免的,要不停的走下去,我们能做的就是小心谨慎坚定的走下去。

  虽然人工智能有一定的未知危险性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人类生活水平提高到另一个水平,帮助人类在探索的路上走得更远,既可以帮助人类看到宇宙的'更深处,也可以帮你做一些家务或者救人,等等。

  我们无法拒绝人工智能它使科技进步的必然产物,这既是挑战也是机遇,既然一定要发展不可,那我们就一定要严肃对待,像对待枪一样小心谨慎地使用它。

  人工智能的发展方向终将由人类掌控,它毕竟也是人文产物,能代表人类的意志,只要我们能好好的塑造人工智能,它一定可以发挥友善的一面,成为人类有利的帮手,有力的帮手。

  就像虎一样可以帮助人们驱寒,防御野兽的袭击用来煮熟食物,虽然它可能会烧毁房屋,烧伤皮肤,但我们依然还是要用它,也不可能不用它。

  就像核技术,一开始只是用来制造原子弹氢弹,危险人类的安全现在却可以用它来发电,造福人类,人工智能也是如此,是一把双刃剑,就看作我们要怎么去用它人工智能,能不能解决人类的问题要看我们怎么去好好的利用它,人类可以决定人工智能。

  我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但不好好利用这把双刃剑,也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止,尽量不要在军事领域去研发机器人,等到真正面对机器人时代的那天,人类该怎样呢?

人工智能作文 篇4

  近年来,人工智能在多个领域崭露头角,引发轰动,显示出其不可估量的迅猛发展。学者们甚至提出了“智能鸿沟”这一新名词,这也意味着在不久的将来,人们的生活方式,可能因人工智能的广泛应用而出现深度变革。在许多领域,它的能力都将令人类望尘莫及,但让大众更为担心的似乎并不是这一点。受如今现象与众多科幻片长期潜移默化的影响,部分人由此生发开去,提出未来人工智能会像人类一样自主思考的大胆猜测,面对这般令人不寒而栗的猜想,社会开始对人工智能的发展产生忧虑甚至惧怕。

  而苹果公司总裁库克担心的却不是这一点。对他来说,更值得担心的是人类像计算机一样思考,失去了价值观与同情心,造成可怖的后果。当人性无法再发挥作用,人类社会是否还能维持现状,或是就此沉沦?

  由计算机大师艾伦图灵提出的著名的“图灵测试”,旨在检验机器是否表现出与人等价或无法区分的智能;而近年的电影《机械姬》中,更是对图灵测试进行了更深一步的诠释。人工智能是否真的有思想,计算机展现出来的智能是否真的代表它具有自我意识?人们迫切地探寻着这一点,正是因为我们知道,人类与人工智能最大的区别,在于人是有血有肉的生灵,在于其自身的价值观与同情心。然而,似乎越来越多的人正在渐渐忘却这一点,淡忘人性的根本。在做任何事情之前,他们都像计算机一样思考着,谋算着如何将利益最大化,只愿意做对自己有益的事情,凡事锱铢必较、不为他人着想的功利心态像雾霾般向社会席卷而来。

  反观布鲁塞尔的一名罪犯,在抢劫财物后,不忍看着被害者病发身亡,拨打了急救电话,挽救了一个可贵生命,完成了自我救赎。犯人在面对人性挣扎时所做出的选择令法官为之动容,判其无罪。面对社会的质疑,他义正言辞地说道:“我情愿看到下一个抢劫犯挽救他人生命,也不愿看到奉公守法的.普通人对他人的苦难视而不见!”连误入歧途的犯人在生死攸关之时都会选择坚守内心的同情心,可为什么,现在有越来越多的人用冷眼看待他人遭遇,以漠视拒绝他人求助?这不正是需要我们深思的一点吗?

  “我们最怕的不是身处环境怎样,遇见的人多么可耻,而是久而久之,我们已经无法将自己与他们界定开了。”从张爱玲的笔下,我们可以看出她对人性泯灭的深深忧虑。在任何一个民族乃至国家,人性的堕落与断根都是难以想象的。失去自身价值观与对他人的同情心,亦有让全民失魂落魄之虞,与其为了人工智能会思考这件尚未发生且毫无依据的事惴惴不安,不如将目光转向人类真正需要沉思的事上,阻止人性失能这一悲剧的发生。

人工智能作文 篇5

  向阿里巴巴开发的无人超市之中,如果到达各地的话,甚至渗透到其他各个领域,一大批的人将会失去工作岗位,而这些无用群体是否会危害,是为我们不得而知。

  人工智能加速了人们的退化,人工智能本意是给人们提供便利,创造更便捷的生活,但随着人类对智能设备的依赖及弊端也逐渐的暴露了出来,滋生惰性,设想你处在一个除了吃喝拉撒都能给你解决的环境之中,久而久之你就会形成一种依赖,甚至你不用动脑子,你不用学习劳动,那些人类,活着的意义在哪里?如此的往复循环世界就会产生高知识种类和一群什么都不会的,猪一般的两种极端,这不是文明的进步,这是人类的退化。

  可以见,要想维持社会的稳定,整体是不可忽视的,就好比人工智能大量取代人类工作岗位,这样的急功近利是完全不可取的,只有整体的'发展了,社会才能是平衡的。

  人工智能加速了人类的退化,并非进步的思想在排斥,只是想告诉我们,图发展也不能一边倒,走极端中会翻船,如果出现了大量所谓的无用群体,想来社会也是很难发展下去了,存在的弊端及其巨大。人工智能加速了人们的退化,若想发展,万事

人工智能作文 篇6

  我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。

  首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。

  人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。

  但是人工智能并不成熟,现在所诞生的`一些产品并不是最好的或者说比较好的,而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?

  其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。

  人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。

  在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。

  然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。

  再其次,当今社会人愈发冷漠。

  我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?

  这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。

  假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。

人工智能作文 篇7

  随着当代科学技术的发展,人们更多的依赖于人工智能,他们将这类科技归于生活必不可少的一部分。苹果公司总裁库克认为,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”由于扫地机器人,按摩沙发等智能型家具的崭露头角,人类的生活似乎离不开了这些替代品。渐渐地,遗忘了生活的本质以及人与人之间的沟通交流。

  犹记得,去年热议的“是否要扶摔倒的老人?”对于老人这一敏感话题,许多人是心有余而力不足。他们担心老人碰瓷,倚老卖老;担心自己的满腔热情最终会石沉大海,无人问津,反而遭遇无尽的谩骂。在有了这一点的担忧上,多数人选择忽视,而甚至可能错过一条生命。就近,中国刚颁布了“好人法”来维护好人的利益。而早年,美国已实施了这项政策。我不禁感叹人类难道要像人工智能一样冷血而没有热度吗?现在人与人之间的同情心竟要建立在一部法律上。回顾中华五千年历史,这是何其的耻辱!

  因为今天要参加竞赛,我早早起了床,准备好了一切。可当我来到车站时,却发现那辆公交车已将要开走。我奋力追赶,那司机也看到我了,但他却没有停下车。我焦急而又不甘。我想,司机应该不会知道因为他的这一举动,我可能再要等半小时的车而错过这如此重要的比赛。司机有错吗?当然没有,我们不该道德绑架一定说是他的过错。他也只是按照程序的指令做事罢了,仿佛一个披着人皮的智能机器,丧失了人与人之间的同情心,严重的说,他已经没有了价值观,罔顾后果。

  当今社会,因为有了手机和电脑,我们终日面对着的是一张冰冷的屏幕,习惯地发出任何文字都必须配上表情包,否则便尴尬地聊不下去。世界仿佛快变成人工智能的`天下,全球将被覆盖冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我们每天的生活都将变成一套程序,每天来回枯燥地重复着相同的指令,而丧失人与人之间的真情和温暖。这一天真会如期而至吗?我觉得不会,人性不会被泯灭,人与人之间仍有着温暖和真情。失去的价值观和同情心都将被一声久违的寒暄,一次不留名的乐于助人,一次众人团聚的欢笑而唤回。只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天。

  我坚信,人类作为地球的统治者将永不会四分五裂,真情永驻人类心头,人工智能即使能代替甚至完善人类的行动,但他们永远无法替代人类,替代人类的温暖的心灵以及人与人之间的真情。

  人类将永远不会变成人工智能。

人工智能作文 篇8

  草薙素子最终投入了互联网海洋,雾骸依旧持续在不同阶层之间寻找网络终端遗传因子携带者,玲音最后进入了网络虚拟不再回来……上个世纪末流行的赛博朋克风格,俨然成为了一代人的共同回忆。而如今人工智能的悄然兴起,又让人们回想起当年热门的话题。对人工智能的恐慌之情又翩然而至。

  回过神来,人工智能已经渗透入生活的方方面面。无论是Siri的温馨提醒还是微软小冰的贴心搜索。人工智能正在渐渐变得更多元、更懂你。在无数赛博朋克作品中最为担心的也莫过于人工智能拥有了情感思想反过来镇压人类。然而与众不同,库克却担心的是人类像计算机一样思考,抛弃了价值观与同情心。由此可见,人类、与人工智能的思考方式最大的区别莫过于情感、道德。而这两者共同组成了人类的思想。

  然而可悲的是,在今天现代人的生活中,如同冯·诺依曼设计的计算机框架体系一样思考活着的'人越来越多。人情逐渐淡漠至无动于衷,不再体恤他人。去年日本地铁发生了一起自杀式的袭击,绝望的男子操纵着失控的列车飞出了轨道之外。然而在他走到车头之前,他流着眼泪走过了整列列车的所有车厢。常有人假设如果当时哪怕有一个人拦住他问问你怎么了,这出悲剧也许就不会发生。

  但是世上没有如果。过去的古道热肠今日沦为了多管闲事,过去的人文关怀变成了粘腻不堪。不仅仅是不认识的对门邻居,更是现代人生活的方方面面。重复着两点一线式的生活仿佛也在逐渐程式化人们的感情与价值观。就像汉娜·阿伦特笔下集中营中的官员,毫无表情地处死了上千万的犹太人,而于他们而言,也只是程式化生活中平常的一个环节而已。人们依凭范式重复生活,逐渐冷漠僵化,而讽刺的是,人工智能却越来越贴心,越来越懂你,越来越有人情味。

  康德曾说,能够震撼人的内心的事物只有两件,一个是人们头顶的星空,还有一个是人们心中崇高的道德。人类何以迈过千万年的进化史生存至今?不是单纯的趋利避害,不是所见即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是难能可贵的人文关怀。一个缺乏人情味的社会必然是不能长久生存的,无时不刻人与人之间的纽带都相互紧密联系在一起,我们始终是同舟共济,是人类命运共同体,而这纽带便是由道德与感情交错编织而成。

  人是由什么组成的?是《死亡诗社》里站上讲台的热情,是《约翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生价值,是《黄昏清兵卫》里坚持供养女儿读书的清贫。情感组成了我们所见的精彩纷呈的世界。这也是为什么即使“小娜”会写诗了,也不会有任何文学杂志发表,“小冰”唱歌即使不用调教,也很少有唱作人使用的原因。情感与道德是千万年大浪淘沙遗存下来的宝物,是你我命运的纽带。让我们重拾心中的情感和道德,点亮人类历史闪耀的星空,践行人文关怀,守望相助。

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