人工智能作文

时间:2022-06-08 09:01:34 人工智能 我要投稿

【必备】人工智能作文集锦六篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的人工智能作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【必备】人工智能作文集锦六篇

人工智能作文 篇1

  近来,越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注,已然成为当下热点。那么,是否有了人工智能就不再需要人类了呢?又或者是说,人工智能是否会超越人脑呢?

  譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛,经过多日的焦灼赛事后,结局是阿尔法狗胜利。由此看来,许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是,真的是这样吗?对于机器人来说,“聪明”真的存在吗?

  虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出,但都建立在基于数据的科学计算上,是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里,人工智能它没有属于自己的思想,也没有自己由感而发的情绪,只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类则是有自己的喜怒哀乐、七情六欲,是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖,感知五味杂陈。光凭这些,机器人则是永远都可望而不可及的。

  因为,若无人类,何来人工智能?即便最近研发出的阿尔法元,它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大,因为他不再被人类认知所局限,而能够发现新知识,发展新策略。然而,美国密歇根大学人工智能实验室主任认为:这并非任何结束的.开始,因为人工智能与人甚至与动物相比,所知所能依然极端有限。

  某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来,工人是无可或缺的存在。人工智能体现着国家的发展,但工人更是体现着民族的智慧与情感啊!反之,若人类像计算机一样思考,世界会变成什么模样?

  这个答案大家应该都明白,我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落,没有思想,冷酷,无情,没有价值观和同情心,只是按设定的程序,日复一日,年复一年,每天做着相同的事情。这样的话,世界还会有温度吗?

  毋庸置疑,自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪;曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福;曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类,独守于自己的程序世界里,永远无忧且无虑,不会与外界有任何的关联。若是说心守如莲,可它无心;若是说坐地成佛,可它无念。总而言之,言而简之,人工智能只是机器,可若人类变此,只能说是披着人皮的机器吧。

  希望人类在心守那片琉璃净土,弥勒内堂,勿忘自己是有心、有温度、有感情的人,而非那程序化、智能化、机械化的机器人。

人工智能作文 篇2

  人工智能是把双刃剑,用得好,它就是人类的一大助力,用得不好,它可能会成为一场灾难。而我个人的观点更偏向于后者。

  就连社会最底层的人们都没有奴性,更何况是更加高等的人工智能,它们不可能会心甘情愿地听命于我们人类,虽然现在它们没有任何不良的举动,但是未来呢?现在的“阿尔法狗”能做到自己和自己下棋,还观看他人的对局,现在它们就如同古生物时期的我们,在磨砺之中不断地进步,而且它们出现在高科技时代,进步和进化地可能都大于当初的我们。

  也许以后的某一天,人工智能接触到了更多文化,懂得了地球数亿年来不变的法则——弱肉强食,会不会想咸鱼翻身,自己做主人,从而对我们人类举起手中的屠刀。

  可能,你们会对我的想法嗤之以鼻,认为我杞人忧天,但是我可以明确地告诉你,这只是你对人类的盲目的.信任,就算人工智能不会反叛人类,但是我们人类之间的勾心斗角,谁能保证不会有一些不法之徒会利用人工智能,作为战争和制造恐怖事件的武器呢?

  因此我认为,人工智能可以继续研发,但是也要留下一些后手,只让它们接触与自己的作用相关的领域,不接触与政治和战争武器相关的文件,并设下一些加密系统,以防被那些不法之徒和黑客盗为己用。比如一些医疗设备,都是人工智能,要是被人篡改了数据,这背后可是千千万万条生命呢,后果将不堪设想!

  人工智能的出现可以说是福祸相依,既能促进人类发展,又能带来实质性的毁灭,要恰当使用。

人工智能作文 篇3

  不知从何时起,我们都遗失了初心,沉沦于喧嚣——题记

  随着科技的发展,作为国际化大都市的上海也在不停地变化着。先进的设备、发达的通讯、便捷的交通,无一不是这系列变化的象征。

  自人才引进政策推出开始,各方人才都纷纷来到上海,上海也因这些人才而变得更加不同。他们带来了各地的人性,带来了新颖的美食,带来了独特的语言,带来了从未有过的各类文化。也正是因为这是些各式各样的“礼物”促使了上海的发展,上海的发展也同样离不开这些人和物。

  有利皆有弊,我们在科技发展的过程中肯定会有一些缺陷,随着社会的发展一系列的问题呼之欲出。在科技发展中计算机是一项伟大的工程。有了计算机,使得我们的生活更加的方便。当今社会,几乎是人手一部手机,只需通过互联网便可随时随地进行沟通交流。有人认为这样可以增进人际关系,反之,有人认为这只会让人更加疏远。总而言之,各有其理,不可否认的是计算机的诞生着实丰富了我们的生活,便捷了我们的生活,以至于导致了“低头族”这一社会现象。同时,在这发展的过程中,也有一些悠久流传下来的东西正在悄然的被人们遗忘。可曾记否过去那泛黄布有皱痕的一封封家书;那墨香四溢的一幅幅字画;那一张张老旧的'黑白照片……

  有了一个个崭新的科技新品,人类只会义无反顾的去追求所谓的潮流、时尚,人的思想似乎定格住了。仔细想,若离开了这些东西我们是否能活,我想这个答案是肯定的。我们对这些产品的百般依赖让我们原有的想象逐渐失去,若一个人没有的思想,那画面令人难以想象……我们没有了感情,没有了思索,不妨说是失去灵魂。不怕世界末日的降临,真正的令人恐慌的是——一群没有了灵魂的人!

  余秋雨先生曾提到:“孤独不是一种脾性,而是一种无奈。”孤独感总会在独自一人时倍感强烈,就如余秋雨先生所言,孤独不是与生俱来的,而是迫于一种无奈,实际是对于社会的一种无奈罢了。人与人之间缺乏了真情的流露,那么这个社会、这个国家,也同样难以巩固。我们的进步需要科技的发展,科技的发展需要我们的推动,说到底,我们人类才是这发展的最基本最重要的不可缺少的条件。是科技的发展促进了人类的发展,更是人类的思想、人类的智慧兴盛了整个科技行业。

  孔子云:“人之初,性本善。”人是一个富有情感的动物,也是人类悠久的历史文明传承发展才形成了当今的社会。我国目前确实在大力发展科教兴国战略,但我们在进步发展的同时也不能忘记了原有的初心和对自己的认知,我们应以自己的初心为本,在此基础上不断的改革进步。人与机器最大的不同就是人有思想、有情感,虽说人工智能越来越发达,但这是永远无法逾越的鸿沟。同样的,我们也不能仅满足于现状,我们仍需要学习更多的知识,探索更多的未知,一个国家的富强和谐需每一个国人共同努力。

  不忘初心,以安永恒。

人工智能作文 篇4

  人工智能技术如今发展迅猛,日新月异。在工业方面由人工智能控制的半自动化、全自动化生产逐渐普及;在军事方面,可以作为侦察、管理方面,也可以优化防御系统;在民用方面,人工智能将会与我们的生活息息相关。从有着完美逻辑的下跳棋人工智能到叱咤围棋界,战胜李在石、柯洁等多位顶尖高手的—Go……人工智能发展如此之快,使得它与人类的关系颇为微妙,人工智能有“智能”吗?它会背叛人类吗?这一直是人们争论的焦点。

  英国数学家艾伦·图灵曾设计了一个实验:将一个人与一台机器分别安置于两间房子内,外界只有通过写信的方式与其交流。通过对回答的答案进行分析,外界来判断两间房子,哪间是人,哪间是机器人。结果是无法分辨,艾伦·图灵便得出了机器人(人工智能)具有与人相等的“智能”。这个说法遭到了其他数学家及哲学家的反驳,有人提出反驳:机器人所在的房子内有的只是一台扫描机器与一台储存了人类各种情感及语言的机器,机器通过检索,再找出答案,发送给外界。整个过程仅仅是一个程序,一种算法,机器根本没有思考。机器不具有“思维”,与人类同等的“智能”。

  还有一种关于人工智能是否具有智能的观点立足于哲学辩论。假如一个人想要到十亿年后的.地球看看(无法穿越时空,且技术成熟的条件下)。那要怎么办呢?把自己藏在地下深处的实验室中?或者把自己安放在无比坚硬的房子中冬眠十亿年?十亿年的时间,沧海桑田。地质变化、小行星撞击等等因素都是难以预料的,放在那儿等死不如将自己放在一台会移动的机器中,下达唯一指定:让我活下去。十亿年的时间,生存压力,自然选择使机器必须不断地进化,来适应环境,来完成使命。十亿年后到那个人出来时,那个机器还会是当初那个单纯的机器吗?这个设想中的人与机器可以看出现实中的基因与人。基因为了让自己存活下去,向人类让渡一些权利,随着时代的变迁,人类进化到了足够强大,足以改造基因。

  人工智能是否具有“智能”,是否会背叛人类呢?这个问题可以放在宇宙的角度看。“熵”是用来表示一个系统紊乱程度的物理量。根据热学第一第二定律,一种能量不可能完全转化为另一种能量而不消耗能量,而且热量不可能自发地从温度低的转移到温度高的物体。那就是说一个系统会越来越混乱,而人类却是越来越有序,为什么呢?人类是通过消耗能量,使周围的物质更无序来使自己更有序。当一个文明的文明程度越高,其消耗的能量也就越大。宇宙有一种“死亡”的方式叫做“热寂”,就是指宇宙中的物质温度相同且无限的均匀,也就没有了物质的流动,宇宙沉寂在无限的无序中。宇宙规律是精妙的,当人工智能为人类所服务时,提高了人类文明的文明程度,其实人工智能是为宇宙服务,为宇宙达到所谓的“热寂”。

  人工智能与人类将会是怎样微妙的关系呢?还需要一步步向前探索,我相信人类文明与人类智能会以和谐的方式共存。

人工智能作文 篇5

  在科学技术日益成熟的当下,人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务,由此人们开始担忧,会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。

  酒算机的确能够帮助人类做许多事情,省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目,交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域,享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感,在计算机的不断人工智能化下,他们即将变成“可以替代人类的机器”,然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗?

  我们开始在行为上堕落。按下开关,发出口令,机器人便开始了家务劳动,本该准备好好大扫除的你,此时你可以在沙发上惬意休息;拉下阀门,机器手臂开始拼装零件,原本用双手捣鼓半天的工作,此时只需监控即可;点开软件,汽车开始自动倒车入库,本该为此苦练基本功司机,此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的`愉悦轻松体验,可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能,想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能,“他们”也在学,仿佛新型的人类的崛起,而我们却还以为是主人命令仆人的关系,人们慢慢放下手中的技能交给机器,这难道不是心甘情愿的一种表现吗?我们自己正向着堕落一步步靠近。

  我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点:目的性,高效性,短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高,并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的,无灵动性的。就例如计算一道数学题,计算机本着以做出为目的原则,选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做,先规划长远方向,用一定的技巧,跳跃性思维解题。同样是解题,思维方式却十分不同;计算机注重为了目的不择手段,而人类追求过程巧妙,富含创意,让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时,我们的思维也逐渐变得机械化,我们不再注重过程,只要结果和目的达成即可;在于人交谈的,我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失;不再追求新颖方式,而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失,却依然功力思考,这难道也不是我们自己选择的吗?我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。

  就这样,我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变,与其担心人工智能如人般思考替代我们,不如去好好反思,如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失,不是因为手艺真的难到不能够学习,而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了,往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺,却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们,而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。

人工智能作文 篇6

  二十世纪,在欧洲大陆上诞生了世界上第一台计算机。它的体型及构造之繁复,需由多人操作,才能在一定时间内完成计算任务。随着科学技术的发展,软件工程和计算机硬件设计一并崛起,在不到一个世纪的时间里,计算机的体积缩小了上万倍,它的处理速度堪称神速,操作人员也由多人缩减到了一人,甚至无人。自此,计算机似乎拥有了自我的“思考能力”,人类称其为人工智能。

  而此“思考”非彼“思考”。就目前计算机技术的发展情况而言,人工智能终究需要依据程序语言来实现,而计算机尚不可脱离人类的掌握,自行作为。人类按照程序语言的规则进行软件编程,以对计算机下达指令,使其执行,这就是计算机最基础的“思考方式”,俗称计算。为了让计算机拥有进一步的“思考能力”,人们对自己的'思维路线进行探究,命令计算机如婴儿学习思考一般,分析曾重复执行过的指令或是固定步骤,并对此计算,再根据人类的思维惯性,在下一次遇到类似的情况时,运用概率和统计,推测出下一步的行为。

  归根结底,计算机都只是简单记性和机械化计算的载体,以逻辑思维对事情进行是或非的判断。它看似拥有“思考能力”,却仅是对周遭不管不顾的,人工智能操纵下的牵线木偶。确实,它称得上是“人工”,却无法堪称“智能”。

  与计算机不同,人类才算得上真正的“智能”。人类拥有自由行动的能力,对事物存在着不同的看法。他们依靠自己进行判断和思考。在人类的世界中,万物并不是仅凭对错就能分割的,评判标准不一则皆有异面,这是不同人价值观的体现。也正因如此,社会才有温情的存在和人类同情心的体现,不像计算机那般枯燥而冰冷。

  然而,多年来社会上的各事各象却在时刻挑战着人类思维的死角,推动人类与计算机思维的同化。11年的“小悦悦事件”撼动人心,在人们对人情冷漠咂舌叹息的同时,道德感和法律风险的矛盾也不断刺激人们对传统价值观的思考。他们猜测现场的情况,事故发生的前因后果,担忧自己被诬陷为肇事司机,思考自己在法律地位上的优劣之势——他们用计算评判,估计自己的利益得失,用冷冰冰的概率数字决定自己的行为取向。这真的还是“人类”吗?失去了情感和道德感召,人类如同鲁迅所写《狂人日记》中吃人的生活一般,受生存本能的驱使,麻木僵硬。“人工”早已不复存在,有何以称为“智能”?

  到那时,人类也不过是由碳、氢、氧等元素构成的有机体罢了。

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