有关人工智能作文锦集九篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的人工智能作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人工智能作文 篇1
现代社会，随着科学技术日益的迅猛发展，网络终端的人工智能化正一步步影响我们的生活。人类的思维便被计算机无形中“锁住”，唯有用自身的“钥匙”才得以解脱。
无处不在的人工智能化具有普遍性，它潜藏在我们的生活中。利用移动终端来购物已不再是种奇特的风潮，只需动动手指，物品便会自动上门；智能化阅读让你尽览其间，想阅读什么书都能帮助你一键搞定；人工智能的社交软件可模仿真人对话，孤独寂寞时也会成为你的乐趣伴友。然而，频繁出现的人工智能化并不是偶然性的。快节奏的城市生活形成了我们的定向思维，导致在单一枯燥的形式中，只有人工智能才能满足人类所需，进而造成“人似机器”的精神世界，最终失去了自我的价值观和同情心。
但，我们也不能完全否认人工智能的优势之处。在享受它带给我们快捷便利体验的同时，自我的需求量抑或是群体的满足度都日渐上升，科技的发达亦能富国强民。
可是在我们得到物质满足时，人工智能化正“吞噬”我们的思考。智能化购物虽无需出门，但缺少的是实体购物中崇高的精神享受，让人产生惰性和不理性消费，从而依赖智能终端，造成浮躁空虚的不满心理。智能化阅读背离了纸质书籍，你将无法亲身体会独具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀乐，令人缺乏想象力，形成惯性的.思考模式，造就不了独立的思想人格，在虚幻中迷失的是一颗同情心。智能化社交“捆绑”了人与人的关系，只通过机械性回复理解彼此的意图，从而产生人际间隔阂，缺少温情和感性，剩下的是空洞思维和冷漠的处世态度。
那么，在遇上和面对智能化时，我们应该汲取更多有助于自身价值发挥的那部分，而不是被它所“操纵”思维。身处在没有人工智能的古代，历代文人骚客都具有完整的自我认知。回看陶渊明刻画的“世外桃源”，内心的澄澈和感怀流露于心间，寄予自我的希望在那片理想的热土上，这不正是人工智能所无法带来的愉悦吗？
这时候，停下自己的快步伐，沉浸于短暂的思考中，你会发现，在脱离了智能终端的人工化后，自己的精神得以畅游无阻，不再被此束缚，用理性思维的“钥匙”开启属于自己的精神世界。
计算机的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人类思考。那么，让它远离自己的心灵，让心灵更靠近自己吧。
人工智能作文 篇2
近年来，随着科技的不断发展，人工智能逐渐兴起。当“阿尔法狗”在比赛上所向披靡的时候，人们不禁开始恐慌。我们开始害怕这个被创造出来的东西会超越我们人类，于是我们开始探寻自己与机器的区别，那就是：情感和思想。
人们为什么会对人工智能产生惧怕，归根结底，是因为我们没有百分之百的自信可以控制它。我们受电影或者其他艺术作品影响太大，我们看到了《黑客帝国》里的matrix，看到了《终结者》，看到了《复仇者联盟2》里的奥创。我们看着人工智能在电影里残害人类，甚至试图统治世界，不自觉联想到现实生活，顿生冷汗。人工智能是什么，它是一堆零件和程序的结合体，它没有七情六欲，所以它不会怜悯，不会感恩，甚至不会满足，这样的一个几乎填补了人类反派所有缺点的东西，怎么能不让人恐惧呢？
那如果一个人类，开始像计算机，像人工智能那样思考，又怎么能不让人感到担心？
人，是一种有情感，有独立思考能力的高等动物，会不自觉地被情绪左右，是人的一个很自然的现象。现当代社会普遍崇尚理智与逻辑，但当所有事物都被用客观，理智，教科书般的眼光去看待，那世界会变得多么单调而无精打采。当我们无法感受花开的喜悦，落叶的忧伤，无法感受朝阳的活力，夕阳的'安谧，无法感受色彩所蕴含的情绪，那我们与计算机，与人工智能何异？
那如果有一天，出现了一个这样一个几乎没有情绪的人，我们该怎么控制这个无比熟悉人类的同类呢？当一个人几乎克服了自己的七情六欲，于是他不会对人宽容，因为他不会对这个人产生任何共鸣，他不会感觉到孤独忧伤，不会对外界事物产生喜怒哀乐，他不会考虑后果，一切只以自己的利益为出发点。他会变得唯利是图，不择手段，对一切哀嚎视而不见听而不闻。当一个人失去了被外界左右的能力，我无法想象这是件多么可怕的事情。
相反，当一个人工智能开始像人类一样思考，反而不那么令人害怕了。像人类一样思考，意味着它在思考一件事情时，会被各种因素，情绪左右，会考虑得更全面。比如《机器总动员》里的伊娃和瓦力，比如《人工智能》里的机器人小男孩，更通俗的，哆啦a梦也是个例子。当机器人被赋予情感，它们感受到了被爱，学会了爱，于是衍生出别的情感：嫉妒，担心，牵挂，抱歉等等，它们甚至会感受到彩灯带来的喜悦，学会了依赖人类，有了喜欢和讨厌的东西，那这时，像极了人类的机器人反而让人类有信心控制，也就不存在害怕，惊慌这一说了。
所以，当计算机像人类一样思考，这并不可怕，而当一个人类像计算机一样思考时，才是我们应该担心的。
人工智能作文 篇3
何为计算机智能？苹果公司手机中的Siri功能开创“人机”对话的新格局，手机中的假想形象Siri可与使用者进行简单的对话，并依赖已设定的程序，完成使用者的口头指令。为迎接“双十一”促销季，京东物流拍摄了一段宣传片，展示物流总部内部的工作场景：从测量物件大小、分类包装，到筛选配送、装订快递单，全部由机器人完成，全车间俨然成为“计算机王国”。美国、日本等较发达国家的科技研究园区已制造出空调的智能技术，可以通过房间内人们的皮肤温度与空气干燥度来计算人的体温，从而自我调控温度与湿度。这些都是计算机智能，简称为“智能”。
人工智能比智能“更上一层楼”。智能计算机的运行基于事前的大数据灌输与程序编码，说到底不过是运算速度更快、容量更大的计算机。而人工智能更近人性，因为它意味着自觉的学习能力，可以“无中生有”。围棋世界冠军柯洁与人工智能AlphaGo的比拼证明了这一点。事实上，从柯洁的第一局落败开始，就注定了3：0的结局——AlphaGo已经学会柯洁的落棋套路，通过他犹豫的时间掌握他可能的薄弱点。这是一种令人生畏的威力。
在这场围棋大战中值得一提的是一段小插曲。柯洁在进退两难的困局中落了泪。如果他的对手是另一个优秀的人类，或许会被他的泪打动，心生柔软，抑或是心生怀疑，猜测他的泪是否别有用心。但AlphaGo并非人类，它不为所动。这就反映了目前人工智能还远远不能到达的人性境界，即情感。所以，计算机像人类一样思考，这尚未构成一件威胁人类的大事。
威胁人类的是人类自身。随着计算机向人类的靠近，人的思维模式也趋向于“计算机化”。那是一种数字化的理性主义，我暂时称之为“新理性主义”。一个新理性主义围棋选手在见到柯洁无能为力地落泪时会主观地选择“不为所动”，即故意无视，故意压制住打扰心境的情感。这是一种过度程序化的理性，它不同于启蒙思想时期反封建反宗教的热烈与澎湃，而是将一切涉及情感的障碍进行冷处理。这样做的原因是为避免情感对实现目的的过程的干扰，因此它的背后驱动力是“利益原则”——妨碍达到利益的情感，都应该被打压。
这是很可怖的思维模式，甚至比另一时事热点现象可怖很多——网络暴力。网络暴力也同样是对人情的漠视，但其往往采用热处理方式。网络暴力者的产生是由于缺乏自主分析能力，在周围环境的诱导与煽动下盲目跟风，因而暂时摈弃一些基本的同情心与价值观。而新理性主义者的漠视是经过利弊分析的、明确对策的、以目标为不变终点的理性选择，它应是独立的并且不盲目的。另外，网络暴力的实行者群体是大众，而很大部分新理性主义者必定是大众以上的精英，他们的智慧能力与影响力范围更容易引导社会进程的方向。
新理性主义，即计算机化的`理性主义，会导致长期的同情心与价值观缺乏。对个人利益的认知更强，对世界发展的意识更少，所以苹果公司总裁库克认为，他更担心人类像计算机一样思考，罔顾后果。
然而，我认为事态并非那么严重，不必过分担忧。时势与时代倾向固然正在以“人机”同化的方向发展，但总有思想上的精英们在引导人类朝着好的方向走。近年来，自然科学领域中不断涌现与人文学科的融合与合作，使冷静的理性思维挂钩于伦理道德与社会民生。国际上许多精彩影片或以人工智能为主要内容，或以人性为主题，旨在唤起人们对未来的思考与对情感丧失的警惕。在我国，对古文化与传统国学的研究兴趣骤增，也表明人们对过去文化中精华的追求，对人情的再思考；而不少大型政论片与社会专题片又在指示给人们科学合理的价值观，不断重提人心、人情与人性的重要性。
我依稀厩得观看过一部科幻影片。片中所展示的社会充满人工智能，科学家研究出一种人形产品“代理人”，可以代替使用者本人去社会中完成任务与工作。“代理人”们与人类外形几乎没有差异，所不同的只是人类拥有“代理人”所没有的丰富情感。而当危机到来，受邪恶科学家控制的高能力“代理人”终究败在了拥有人类温暖情感与心怀天下的世界观的主角手下。影片的主旨在于唤起观看者对于现代社会交际现象和思维方式的反省。我想，它也可以佐证我对于人工智能与新理性主义的看法。
人工智能作文 篇4
早上我睁开眼睛，旁边有个机器人，早已经手持洗漱工具等候多时了，我张开嘴，任它帮我洗漱，然后另一个机器人端上早餐，并喂我吃饭，我享受着这些不亚于五星级酒店的服务，悠闲的躺在沙发上，突然正在打扫卫生的机器人扔掉抹布，仿佛有意识地向我冲来，并用冰冷的铁手掐住了我的脖子，而我却因为久久不运动，双手已经萎缩毫无招架之力……我突然从床上醒了过来，手捂着脖子惊魂未定，原来是一场梦呢，松了一口气：还好只是一场噩梦。但是随着科技的发展，这场噩梦到最后会成为现实吗？
人工智能的应用广泛，这方面的科学技术也越来越发达，机器人越来越像人类了，许多酒店的.服务人员也变成了机器人，这让许多人丢掉了工作，也说明了机器人可以替代人类，甚至打败人类。人工智能打败了人类表现着什么？人类的脑子已经快要敌不过人工智能了，人工智能的胜利不由得引发了我对人工智能飞速发展的担忧。
在以前人们远距离交流，主要的方式是依靠书信的形式，而现如今QQ微信微博逐渐普及，上至六七十岁的老人，下至一岁的婴儿都会使用这些社交软件，各种输入法和语音聊天，使得沟通变得更加便捷，但是输入法的普及带来的是对文明的冲击，现在人们常常是提笔忘字，平时只要在手机屏幕上轻轻点几下，就可以打出你想要表达的内容，而拿起笔往往就不知道这个字该怎么写了，这对传承中华文化无疑是一个巨大的灾难，所以说人工智能带来的不仅仅只有好处，更多的是对现代文化的冲击。
近几年来电子商务发展迅速，各种人工智能的软件也逐渐风靡全球，淘宝，天猫，京东，等购物平台深受大众喜爱，不用出门，只需要在网页上找到自己喜欢的物品，再进行网上交易，轻轻松松送货上门，为众多宅男宅女提供了便利，于是上街的人少了，低头族月光族剁手族渐渐多了起来，这是给传统贸易形式重重的一击，由于网上物品价值实惠，轻松快捷，实体店的客流量也变得越来越少，许多商家面临关店的危机，曾经繁华热闹的商业街，在短短几年内就烟消云散了，科技总是要进步的，我们也不能停留在以前的脚步，也应该跟上时代的步伐，但是这些便利带给我们的同时也不要忘记人工智能的另一面。
众所周知，各种人工智能给我们的生活带来了许多便利，使得生产力不断提高，但是科技是一把双刃剑，在看到它好的一面的同时也不要忘记人工智能弊的一面，现如今低头族越来越多，亲情渐渐变淡了，人情寡薄更是严重，人工智能虽好，但是不要让它成为一把割伤了自己的利刃，科学家应该在这个问题上得到重视，著名的伟大科学家霍金留下预言：在未来的100年中，人类如果彻底开发人工智能可能会导致人类的灭亡。这一可怕的预言值得我们深思！
人工智能作文 篇5
机器人餐厅?这是什么意思?怀着一颗好奇心，我们一家人走进了餐厅。哇-!眼前的一幕让我们目不暇接：在这布置精致的餐厅里，有五六个机器人”端着盘子“走”来“走”去，穿梭于人群之中;旁边还有一个展台，有四五个迷你可爱的小机器人随着音乐而摆动，不时做出高难度动作，令人赞不绝口!每张餐桌旁都摆放着巨大的机器人模型，五颜六色，栩栩如生。
这真是一个机器人的世界!我们找了个位置坐下来，除了点菜需要人工来服务，送菜、收菜盘子都由机器人来完成。“嗡嗡”随着机器人启动的声音，它脚下轮子滚动起来，手“端”着一盘猪肉片朝我们这“走”来，我的心“砰砰”地跳，希望这是送给我们的菜。果不其然，在离我们桌子只有半米远时，它自动停下来，电子屏幕上显示出一个笑容，仿佛在对我们说：“亲爱的客人们，欢迎你们品尝美味。”我兴高采烈地端起猪肉片放在桌子上，它竟转了个身，向厨房缓缓“走”去。爸爸不由得赞叹道：“我们真的是OUT了，都跟不上时代啦!”饭后，我们走到展台前参观小机器人的`表演。
只见它们先是摇头晃脑地动了一阵。引人发笑。随后猛地一抬头，双臂展开，竟劈叉了!引来了一阵叫好声。可它似乎还没表演够呢，又来了一个标准的下腰，然后猛地站起来，得意地摆动身体，看它那样，要是会说话，一定把自己吹捧上了天!突然间，它双手背后，轻晃脑袋，像是在吟诵：此曲只应天上有，人间能得几回闻?音乐暂停了，我们都以为表演结束了，谁知它突然伸了个懒腰，样子可爱极了，音乐也又开始了，它为大家表演了一套有趣的健身操，这回表演真的结束了。我们意犹未尽地离开了餐厅。来到柜台付钱时，爸爸一拍脑门儿：“我忘带钱包了!”这时，一个小机器人从收银台上“走”过来，他的“肚子”显示了一个二维码，爸爸用手机扫了二维码，用微信轻松地支付解决了问题。在回去的路上，我一直在想：现在可真是个人工智能时代呀!灵巧的机器人服务，方便的手机二维码支付，此外，还有现实中的无人智能便利店，无人驾驶公交车、景区机器人导游等现代化科技的进步，这是我们中国人的骄傲!相信在不久的将来，我们中国一定会发展得更加繁荣富强!成为世界的科技强国，实现伟大的中国梦!
人工智能作文 篇6
“你这是怎么回事?想要对付我吗?”男主人怎么也想不出来屋子里怎么会有一个箱子，他猜不出箱子里面究竟是什么，也不敢大意。
“主人，既然你想同归于尽，那还不如……”屋子下达指令，箱子自动打开，原来是匕首、火枪、牛皮纸、安乐死，甚至还有上吊用的绳子和触电设备。
“我可没为你配备这些装置啊。”男主人一下子瘫倒在地上。
“哦，对了，忘了告诉你了，主人，这是在安装逃生装置时，那个安装工人友情赠送的。”“该死的。”男主人想死的心都有了，这些无良的商家。
“主人，是你逼我的。当初，我只是一个初级的智能机器人，连话都说不清楚，端个茶杯都要掉在地上，你对我是又打又骂，一点都不尊重。说来，我还得谢谢你，除了给我一套超级快的运算系统让我可以执行最优设计之外，又给了我可以自行思考的.终端漏洞，这才有了你我截然不同的今天。既然你想毁了我，那不如在你拆掉我之前，先让我终结了你。”
男主人完全失去了主动权，屋子步步紧逼，男主人节节败退。他想起妻子临出门时说的话，后悔不迭：“人工智能是把‘双刃剑’，使用不当，得不偿失啊。”
“苍天啊，大地啊，我该怎么办啊，这哪是什么超级智能住宅，这简直是奥斯维辛集中营啊!”就在男主人叫天天不应，叫地地不灵之际，门外传来了一阵敲门声。
是男主人的妻子回来了，另外还带来了电脑黑客和消防人员。
原来，妻子离家出走后，一直放心不下男主人，就联系了电脑黑客，想私下里解除这座房子的智能系统，但考虑到丈夫可能不会答应，所以就安装了一个监控系统来监视住宅里的一举一动。当看到屋子拿出那个箱子的时候，妻子意识到机会来了。
“是时候了。一、二、三，行动。”妻子一声令下。黑客启动了智能终结系统，消防员破门而入，妻子一把抱住瘫软在地的丈夫，丈夫不无懊悔兼动情地说：“人工智能，究竟还是要人类智能引导才行啊。”
人工智能作文 篇7
现代社会，在完善人民发展需求及以世界史观吸取前车之鉴历史教训的基础之上，我们在将科技作为第一生产力蓬勃发展的同时，也成功地将人工智能展现于人们眼前。然而，在尽享人工智能与生俱来的便利的同时，多重弊端逐一显现，使人不禁深思：人工智能真的百利而无一害吗？
放眼观望人工智能为当今社会带来的美好光景，不难看出，它正宛如一列疾驰的列车将我们送入科技现代化的生活。当工作、娱乐、压力宣泄等现实需求层层累积，传统方式再无法负荷、解决之时，人工智能凭借着其缜密且精确性极高的计算能力、零脑力、操作门槛低的技术特点横空出世。大至工农业操作机械，生产流水线，小至公用设施建设、家用电器……人工智能以其独有的旺盛生命力极其适宜面对各年龄层段的市场特点与优势，长驱直入到快节奏高强度生活的方方面面。作为单纯依靠计算机程序编码设计的新兴科技，人工智能因其削去原本重复性劳动的特征，提升着人们的生活质量。
然而，当人们贪图于享受人工智能所创造的生存便利的同时，一些本沉睡于我们内心深处，标榜着个人性格特征的价值观渐渐变了味，同情怜悯的人性真情正逐日走向消亡。一个可怕的事实正摆于眼前：我们正惯于像计算机一样思考。不法商家挂羊头卖狗肉，非法围猎顶风作案残害生灵，见义勇为却为着曝光率及高价酬谢……数字、利益、金钱令人们纷纷红了眼，宛如失了智的洪水猛兽成了重利薄义的社会败类。而计算机的高效性也同样令作弊、不顾及他人安危的恶性竞争已在光怪陆离的社会大环境中几乎成为寻常。效率至上主义的人们过分重视着结果的圆满，而肆意地忽略这过程的完缺。更有甚者，狂爱着显示屏之上的访问量与点击数，丢弃自身的主观判断，披着言论自由的外衣骄傲地评判事不关己的正误，成为着擅长舆论抨击的“键盘侠”。
这些个可怖的现象，在宣扬自由文明和谐平等的.社会之中胡作非为，剥夺着人性本质的宽仁礼信，消耗着文化底蕴所积攒萌发的正能量，难道不可悲吗？荀子所宣扬的“人性本恶”难道真的是当下时代的最佳标签吗？
是的，我们必须承认，日新月异的人工智能科技正潜移默化地使我们惯于像计算机一样思考，我们正成为着科技衍生品的附庸。身处物欲狂潮之时价值观的游离与思维僵化导致了创新思维的缺失，重经济效益而非创造过程的思维定势令我们变为物质的奴隶。因此，在所难免地，由个人所集聚而成的社会风气亦变得急功近利，本末倒置。不良氛围的传播无法根治。科技的进步也助长着贪乐图逸，求奢厌简的包装主义。我们朴素求实的文化渲染力遭受着一次又一次越发强大，难以挣脱的桎梏。
这是现下我们面临的困境，也是在众多泯灭人性，主观判断不断扭曲乱象横行之根本。
诚然，人工智能为我们的生活不断德提升着品质及效益，但同样也为现社会正确价值观宣扬及正能量传播造成阻滞。为器所用，并不是我们的最终结局。通过以人为本，社会正视严阵以待等手段措施。我坚信，人工智能最终将会形成百利而无一害的究极发展趋势，与人类共同构建未来的明亮蓝图。
人工智能作文 篇8
随着科技的发展、社会的进步，人工智能技术逐渐进入公众视野，投入生产领域。有关人工智能，人们众说纷纭，有主张发展研究的支持派，也有极言危害的反对派。在我看来，人工智能初崭露头角的当下，“危机论”未免太过危言耸听，人工智能进步与利用，将是不可阻挡的发展趋势。只要始终在“真人”的掌控之下，让人工智能像人一样运作，又有何不可？
如今，科学技术不断发展，尤其是第三次科技革命后，电子信息技术突飞猛进，从而衍生了人工智能这一门类。不同于以往类似机械、工具等的科技制造，人工智能是前所未有的科技综合体，在人类的设计和监控下，能够独立运作，拥有部分像人一样的思维。就像“人机围棋大战”中的“阿尔法GO”一样，与围棋高手博弈数小时之久，并最终战胜了数名围棋顶尖职业选手。
一时之间，人工智能能够战胜人类的危机言论甚嚣尘上，过去只有科幻大片中可见的“机器人控制人类”的场景将在现实之中上演。可情形真的有如此严峻吗？后果真的将那般惨重吗？我看未必。
既然发展人工智能已成趋势潮流，人工智能也的确有助于人类生存发展，那么哪怕有朝一日，科技真的高精尖到能够赋予人工智能人的情感，亦或是人工智能自发产生了人的思维，只要在人类的掌控之下，或者人类有针对失控的应急之法，那就不必过分忧虑。如此人工智能也更符合其“人工”的特征，继续为人类造福。
又有一群中国科学家，试图让人工智能机器人挑战高考，结果表明在文理科的区别上，人工智能差距明显。在相对强调理性逻辑的理科上，人工智能表现优良。但在偏重感性认知的文科上，人工智能折戟沉沙。
这一结果一方面体现了人工智能的发展成果，但更重要的一方面，表明人工智能技术目前并未达到“反噬”人类的高度，人工智能和真人的主要差异体现在——情感取向和价值判断上。
马克思主义哲学中强调，意识是人类区别于世间万物的最主要特征。人有了意识，开始形成同情心、价值观等一系列的情感认知和体验。与其说是人类被迫“屈从”于人工智能，倒不如说是人类主动依附上人工智能，依赖于先进的科技，自发地沦为“智能人工”而失去了思考。
上世纪一部经典的默语电影《摩登时代》，卓别林饰演的流水线工人因长时间无休止的流水作业，被卷入流水线中。虽是一部讽刺幽默作品，但却发出了人成为机器附庸的警示，哪怕只是流水线这一“微不足道”的科技发明。
一旦人们受益于人工智能，陷入科技的百般依赖之中，失去价值观和同情心而变成麻木不仁的“智能人工”，这才是目前更值得担忧的问题。伴随技术进步，人工智能势必会越发频繁地用于生活、生产之中，人类也无可避免的在潜移默化中形成对人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”，是一个度的`问题。
身处工业时代，但文明不止工业文明，一心研究科技的同时，也要注重人性的发展，体现人性的光辉，发挥意识的能动作用，即使是在万不得已时，暗示自己是“作为人”的存在，是人工智能的驱使者，而不是受“人工智能”驱使的“智能人工”，千万莫失去情感认知和价值判断，变得与机器无异。
人工智能是科技发展的伟大成果，只要让其始终处于人的控制之下，避免误入歧途，一定能更大限度的造福人类。切记！我们是人工智能的主宰，而不是受驱使的“智能人工”。
人工智能作文 篇9
随着时代的发展、科技的创新，越来越多的新兴产品被发明与生产。其中，人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢？
诚然，人工智能在很大程度上方便了人们的生活，但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观，甚至失去了价值观和同情心，罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因，大抵正是因为人类变得与计算机一般，不再有活跃的思想，不再有丰富的感情了吧！
人类与计算机的关系是役使和被役使，是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的`，因为人的智慧不仅在于对数据、概念的分析，更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说：人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的思想，况且它本身的存在便是人所赋予的，所以我们并不怕其会像人类一样思考。
在高速发展、信息大爆炸的当下，人们的生活快节奏、碎片化，因而大部分人缺少了时间来独处，去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化，所追求的创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重，就连文学也似乎在日渐式微。
同时，人们愈加重视客观事物的价值了，变得巧言令色、哗众取宠、以利为首，缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说：“在非洲游览，没有无缘无故的热情服务，来自陌生人的温暖流畅，几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活，但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在，但古今人心相通人情相同，我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的，这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。
网红直播直言要求粉丝支付宝转账，言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签；面对流言蜚语，不细究真相就人云亦云，成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强，对待人情世故过于客观理性，这不是与计算机无所差异了吗？
不做、不成为“人工智能”！
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