精选读后感的作文汇总5篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的读后感的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
读后感的作文 篇1
《格兰特船长的儿女》是法国作家儒勒·凡尔纳写的一部科学幻想小说。
苏格兰航海家格兰特船长驾驶游船“邓肯号”于两年前在海上遭遇风浪遇难失踪，船主格里那凡得到线索后，立即请求英国政府派遣船只去寻找幸存者。可是英国政府对苏格兰人一直非常歧视，竟然拒绝了格里那凡的请求。格里那凡对英国政府的态度感到十分愤慨，只有另找搜寻的办法。
格里那凡毅然决定自行组织搜救队，亲自去完成找寻工作。他带着格兰特船长的儿女，和一位著名的地理学家以及自己那见识多广、博学多才的妻子，一起穿过南美洲的草原，横贯澳洲内地和新西兰，环绕了地球一周。一路上他们克服了千辛万苦，凭着仅有的一张模糊不清的求救信和无比的毅力、勇敢，战胜了无数艰险，终于在太平洋的.一个荒岛上找到了格兰特船长。
格里那凡以及他的同伴勇敢顽强，面对困难毫不退缩。这种精神深深地打动了我。想想自己，每当遇到一点儿小困难就害怕，想打退堂鼓，这怎么行呢？正如贝多芬所说：“苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。 ”只有勇敢的面对困难，不向困难低头才有可能实现自己的梦想。格里那凡夫妇以及地理学家也有着值得我们学习的人与人之间无私的爱。连英国政府都不同意花费那么大的人力、物力去寻找幸存者，而格里那凡夫妇却仅凭一张漂流瓶里的求救信，自行组织搜救队环绕了地球一周，最终找到了格兰特船长。在我们生活当中又有多少人能够有着这种对陌生人的关爱呢？看着格里那凡夫妇的所作所为，我终于明白了：我们的生活因爱而精彩！
读后感的作文 篇2
读了《雷锋的故事》这本书后，我的心久久不能平静。
这本书主要写了：雷锋出生在一个贫苦的家庭，五六岁时便成了孤儿，由于母亲临终前的遗言，他长大后便参了军。在军营里，雷锋勤俭节约刻苦认真。他穿的裤子和衣袜不知补了多少遍也不舍得扔掉。同志们有困难时，他也进力帮忙。但是在一次风雨中，雷锋正在指挥交通时，一辆运输车不小心撞到了一根柱子，那根柱子恰巧砸在雷锋身上，他壮烈牺牲了。
雷锋一生都在舍己为人，为国家做贡献。他就像一颗小小的永不生锈的螺丝钉，默默无闻的为社会作贡献却不图回报。有人说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。他说过一句话：“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”雷锋是这样说的，也是这样做的。他为国家献出了自己年轻的仅仅20岁的.生命。
记得有一首赞美雷锋的歌谣，相信大家都听过：“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强。学习雷锋好榜样。”
是啊，雷锋精神是无私的，是忘我的。让我们一起来学习雷锋精神，弘扬雷锋精神，做一个有道德的人吧！
山东青岛即墨市即墨市段泊岚中学初一:琉璃蝶音
读后感的作文 篇3
早晨上学时，你是否需要爸爸妈妈三番五次地催促着起床？
晚上放学回家，你是否需要爸爸妈妈提醒‘该写作业了’，才不情愿地走进书房？
看到这里，也许你会说，我的同学们基本都是这样呀，生活需要父母的照顾，学习需要父母的帮助……像王子殿下、公主殿下一样被父母宠爱、优待，有什么不好吗？
暑假里我看的这本书的主人公胡小闹就是这样，每天被父母像王子殿下一样伺候着，但他并不知足，认为照顾小孩子就是父母的'责任。后来他和老师朋友们一起去了乡下住了一段时间，才发现自己以前的想法都是错的
这个故事告诉我们，父母不是我们的佣人，我们上了小学已经成了大孩子了，要自己的事情自己做，不要再让爸爸妈妈叫我们起床，不用让爸爸妈妈时刻提醒我们该写作业了。以后我要学会独立，改掉自己的缺点，做一个独立能力强，自律能力也强的好孩子。
读后感的作文 篇4
我是一个喜欢读书的男孩，经老师的推荐下，我怀着好奇与激动的心情，翻开了这本包含了深刻意义的`神圣书籍，其中有两个故事让我立下一个志愿！
钱学森爷爷从小就爱动脑，被一个美国科学家收做徒弟，新中国成立后，钱学森爷爷要回到自己的祖国，美国百般阻拦，钱学森爷爷时刻想着为国出力，经过几年努力，他终于回到了自己的祖国，作出了伟大贡献！
袁隆平爷爷是我国的“杂交水稻之父”，为发展世界粮食生产做出了伟大的贡献，让许许多多挨饿的人吃饱。有许多国家让他出国，他总是婉言谢绝。袁爷爷说：“我的根在中国，我的目标不仅要让全国人民吃饱，还要让他们吃好。”
中国共产党成立90周年以来，中华人民曾遇到过多少困难与挫折，但是，有一批批伟大的中国人们，他们带领大家跨越重重的困难和挫折，让新中国有了希望！我要学习这一批批伟大的中国人民们，我也要加入这支队伍之中，为祖国做出贡献，让祖国变得更加富强，繁华！
我，周星兴，在此许下诺言：“我誓为祖国效力，成为一代栋梁之材！”
读后感的作文 篇5
黑格尔的美学（即艺术哲学）是他的哲学体系圆圈上的一段弧，它就是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系。正是这个“美是理念的感性显现”的中心命题，在客观唯心主义的绝对理念的基础上，最大限度地把理性与感性，内容与形式，主体与客体，理想与现实统一起来了。黑格尔充分地吸收前人的美学研究成果,并以他丰厚的客观唯心主义哲学体系为基础,经过严密而辩证的论述,最后精辟地总结出他的美学定义:“美是理念的感性显现”。简明又完整的概括,证明以黑格尔为代表的德国古典美学深化了对于美的本质的理解,达到了一个时代的高峰,具有科学的里程碑意义。尽管黑格尔的美学体系同他的哲学体系一样,属于客观唯心主义,可是他在论证美的本质问题时,却能坚持以人为核心的理论界定,深刻地揭示出人与对象、主体与客体、理性与感性、内容与形式等等之间辩证而统一的关系,为我们认识什么是美、怎样去创造美,提供了巨大的启示空间。
黑格尔浓缩的“美是理念的感性显现”定义,虽说看似简单的一个判断,可是它里面却包含着极其丰富的具有很高价值的思想和智慧,同时又显示了它的内容根基特别深厚。认清
这一问题首先应对黑格尔的理念有一个正确的认识。黑格尔指出：“一般说来，理念不是别的，就是概念，概念所代表的实在，以及这二者的统一。”黑格尔认为世间万物都是由先于它而存在的概念生发出来的，事物的存在是概念显现 自身于事物的活动，是概念的自我实现。当概念出现于实在里并且与实在结成统一体时概念就成为了理念。黑格尔的理念是具体的概念与实在的统一，是主观理解的，同时也是客观存在的。黑格尔这一定义的三个来源首先，这一定义来自于黑格尔的唯心主义哲学体系。黑格尔认为由概念生发出外在的自然界，而自然界是概念的异化。理念才是概念与实在的统一。理念是绝对精神，绝对精神的初级阶段就是艺术，就是美。因此，黑格尔的美其实就是他哲学体系的一个发展阶段。其次，这一定义来自于黑格尔对于艺术的研究，是他 经验的积累。虽然黑格尔不是一个艺术家，没有直接从事艺术实践活动，但他对于艺术问题进行了哲学思考、研究，把艺术的特点归纳以后总结出美的定义。第三，这一定义也来源于黑格尔以前的或同时代的德国古典美学。黑格尔的理论受到了康德、席勒、谢林的很大影响。
黑格尔美的概念的全部含义，概言之就是理念的感性 化，感性形式的心灵化。（艺术）美是多种矛盾对立面的统 一体，具有十分丰富的辩证法内容。第一，美是理性与感性的统一。“美的本质只是在感性形态下作为一个事物而出现的简单的理性的'理念，这个美的事物除了理念外没有别的内容”。而“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两个方面调合成为一种自由的统一的整体”。黑格尔认为，美的本质，艺术美的本质，就是理性与感性的统一，内容和形式的统一。同时，他还要求“在美的对象里，无论是它的概念以及它的目的和灵魂，还是它的外在的定性，丰富复杂性和实在性，都显得是从它本身生发出来，而不是由外力造成的”。在这里他提出一个重要思想，艺术美的理性与感性的统一，要自然完成，任何外力的束缚和人工的雕琢，都会损害理性与感性的融贯，降低艺术的审美价值。第二，美是主观和客观的统一。黑格尔发展了席勒、谢林的客观论立场，批判了美在主观说，肯定了美的客观性。他反对那种把美看成“是一种纯然主观的快感，一种完全偶然的感觉”的观点，而认为美的理念是“自在自为地必然地”存在着的客观对象。“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。”美不是个人主观感情和臆想的结果，而是客观的理念、概念的必然结晶。但是黑格尔并不是机械的客观论者。他的理念、概念不是抽象、静止、孤立的客体，而是一个能动的创造万物的主体。它的内部差异、矛盾导致自身的分裂和外化，使自己的本质在感性对象中实现、发挥出来。因此，“感性显现”又是作为主体的理念的创造物或对象化。在这个意义上，美是主体的创造，是
主体的客观化，是主观和客观的统一。第三，美是一般和特殊的统一。从“美是理念的感性显现”的中心定义出发，黑格尔大体上强调一般，认为美和艺术应该从一般的概念出发，将一般转化为个别的形象。但由于辩证法的运用，在他看来，并不存在离开特殊的一般或者离开个别的普遍。“只有在个性和普遍性的统一与交融中才有真正的独立自足性，因为正如普遍性只有通过个别事物才能获得具体的实在，个别的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容（意蕴）。”因此他既反对古典主义把人物写成抽象概念的化身，也反对浪漫主义离开普遍性而一味地突出人物的个性，而主张写出“这一个”，“每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每一个人都是一个完满有生气的人。”
黑格尔对于美的定义总结的重大意义在于开创了内容美学的新思路，使黑格尔美学成为内容美学。美只能在形象中现出，美必须有意蕴。这对于整个美学的发展有着巨大的意义。以往“经验派美学从经验出发，着重个别感性现象而忽视普遍概念；理性派美学从逻辑或概念分析出发，着重普遍概念而忽视个别感性现象。”黑格尔把这两种方法统一起来，因为按他的理念的看法，普遍概念必然体现于个别感性现象，个别感性现象也必然包含普遍观念。同时，黑格尔把实践引入美学的研究之中，他的美学是实践美学，是内容美学。
迄今为止，没有哪一位哲人的美学理论能够像黑格尔的美学那样引起人们如此广泛的注意和重视，黑格尔的《美学》是公认的最优秀的美学经典著作。当然，作为一个伟大的客观唯心主义的哲学家，他的思想一定的局限性，但在黑格尔的理论中有些永恒的闪光的东西，我们应善于发现、善于总结，尤其是对那些具有现实指导意义的观点和理论。
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