【热门】腊八节的作文合集8篇
在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的腊八节的作文8篇，欢迎阅读与收藏。
腊八节的作文 篇1
腊八节到了，又可以喝到香甜美味的腊八粥了。
我跟说明天由我来掌勺，我从网上查到，正宗的“八宝”是指豇豆、红小豆、薏米、莲子、栗子、花生、红枣和葡萄干。接下来就去购买材料，我和奶奶去了超市，经验不足的我把“八宝”各抓了一把放进袋子，奶奶赶紧阻止了我的行为，并对我说：“豆子要挑没有虫眼的，米要颗粒饱满的'。”我又把那些豆子分类放回去，然后又一粒一粒按要求精心挑选。回到家后，我把“八宝”洗得干干净净，还把黄米、江米泡到水里。
第二天，我早早起来准备做腊八粥。我把那些泡了一晚的豆子放入锅里，半个小时过去了，豆子也软了，我又把江米、薏米、黄米放进锅里，20分钟后，香喷喷的腊八粥出锅了。我品尝着的成果，心里美滋滋的。
腊八节的作文 篇2
农历十二月初八，是我国的传统节日——腊八节。每年腊八节的前夜，妈妈和奶奶便会煮上一大锅的腊八粥，供一家人品尝。
夜刚刚降临，妈妈和奶奶便忙了起来，淘米、泡果子、去核……忙得妈妈和奶奶不可开交。随后开始煮了起来，等锅里的水沸腾起来，就开始用微火炖。我一个劲地嚷嚷：“什么时候可以吃了，怎么还没有好？”妈妈看见我等不及了，便对我说：“早着呢，腊八粥要炖到第二天早上才能炖好。”我扫兴地去睡觉了。
第二天的早晨，我一起床，妈妈盛了一碗腊八粥放在了桌上。我顾不上洗脸刷牙，便大口大口地吃起来，一边吃，一边看着碗里的各种东西：赤豆、黄豆、红枣、莲心、花生……我好奇地问妈妈：“腊八节为什么要吃腊八粥？”
“我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。寺院煮腊八粥，是为了敬佛；而我们煮腊八粥，一是为了供奉祖先，而是为了节约，你看，这粥里的东西大多是我们以前吃剩下的，趁着腊八煮上一锅粥，不是一举两得吗？”妈妈停了一会儿，又接着对我说，“腊八粥虽然有一个‘八’字，但它不一定是用八种材料做成的，红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、葡萄、白果、红豆、黄豆、绿豆、花生……都可放在一起煮。以前有些讲究腊八节的.人家，他们还要将果子刻成人形、动物形、花形，再放入锅中煮呢。”
在我们家里腊八这天，二件事必做，一是熬腊八粥，二是腌腊八蒜。腊八蒜就是将蒜剥皮后放入醋中，妈妈说这一天腌的蒜会变成碧绿色。很神奇，确实如此。多年来一直以为只有腊八这个节气才能把蒜腌绿，前段时间无意中放入醋中的蒜居然也变绿了，才知道这大概是妈妈为了让我们剥蒜皮而编出的一个美丽的谎言吧。腊八这天我们小孩子还有一项任务，就是挑豆子，将坏豆子及石子挑出来，这也是最开心的时刻花花绿绿地滩了一桌子，两个姐姐仔细检，我两手抓满豆子，满桌子的和啦，劈啪直往地上掉，惹的她们俩生气。现在挑豆子这项任务妈妈又交给了她的孙子辈，孙女要比他爸爸小时淘气多了。腊八粥里除了各式豆子外，还有红枣、葡萄干、桂元肉、桔皮等，自然少不了米，有大米、小米、糯米、黑米等。熬这种粥要有一定的技巧，既要软烂黏稠又要不粘锅，要用时用心的，妈妈熬出的腊八粥有一种特别清香的味道，常常是满楼飘香，我们都是一路闻着香味上楼的。妈妈可以称得上是一个民间美食家，上世纪70年代，物质普遍不太丰富，但我们家因有妈妈的粗粮精做，餐桌上总是有吃不尽的美味佳肴。
想不到腊八节那么有讲究，看来我要多了解了解腊八节的知识。
腊八节的作文 篇3
【寒冬里的浓浓暖意】
一个寒冷的周末，外面天寒地冻，地上的冰雪还未完全融化，我们铜陵日报社校园小记者一行来到了位于开发区的安徽老家酒业，参加“穿越千年，体验传统，我们来过腊八节”活动。
一走进酒厂，我们远远就闻见浓浓的酒香。我们先后参观了藏酒阁、酿酒坊，倾听了民俗文化老师俞俊年爷爷的讲座，我们还动手剪窗花、绘年画。这其中，给我印象最深的是俞爷爷的讲座。
俞爷爷的.讲座从阳历和阴历开始讲起，告诉了我们腊八节的由来，以及腊八节喝腊八粥、泡腊八蒜的习俗。俞爷爷说，农历十二月，又被称为“腊月”。因“腊”与“猎”二字在古时通用，冬天又是一个打猎的大好时机，大家将打到的猎物先用来祭祖，“猎祭”逐渐地便写成了“腊祭”。秦始皇统一中国后，下令制定历法，将十二月称为“腊月”，十二月初八叫“腊日”。
俞爷爷还说，在腊八节喝腊八粥不仅能驱散寒冷，更是我们对传统文化的传承。在腊八节这一天，有许多志愿者为市民送去了腊八粥，还有许多单位为市民提供免费的腊八粥。这让我想起来今年冬天，妈妈住院的日子里，我和爸爸每天都要给妈妈煮八宝粥吃。妈妈说，她最喜欢吃家里煮的粥。我想，妈妈吃我们煮的粥时，心里一定暖暖的。
在活动的最后，老家酒厂为我们准备了热腾腾的腊八粥。吃着腊八粥，我感觉非常甜，而且心里暖洋洋的，一点也不感觉冷了。
活动结束，我们走出酒厂，太阳高照，一股暖意涌上我们的心头。
腊八节的作文 篇4
儿时对于腊八节的记忆，现在清理一下，觉得很少很少，这或许是小时就不喜欢吃米饭，亦或许是那时腊八粥品类单调的缘故吧！然而唯有一次过腊八节却让我记忆颇深，不过那次不是在家，而是在大姑姑家。
那还是30年前的事情，当时农村还是刚实行农田联产承包责任制，那年我家种了四、五亩的棉花，经过父母的辛勤劳作，棉花大丰收，也就有了许多棉花籽，这棉花籽是压榨卫生油的主要原料之一。这一天我与弟弟接受父母的指派，用人力二轮车拉了精心挑选的几袋棉籽，去到6里外大姑姑家所在的村里榨油，由于那时机动车辆太少，村于村之间通公路那简直就是人们的一种奢望，小哥俩一路颠簸走了半晌多的坎坷土路，中间还爬了一段好长的坡，终于在中午前敢到了姑姑家，由于当时电力设施还不完善，电力资源匮乏，正好敢上那天下午停电了，没办法，只得夜晚在大姑姑家住下了。
第二天从睡梦醒来，顿觉一股香香的气味直扑鼻腔，这时姑姑叫我们起床吃早饭，！坐在饭桌前，只见姑姑把烙好的饼端了上来，这饼竟不是我印象中小麦面粉为原料的微黄，而是金黄的色泽，拿在手里软软得，放在嘴里咬上一口，外面脆脆的，里面却又是黏黏的，像要拉出丝的感觉，慢慢咀嚼，那甜甜的'滋味竟如吃蜜般充满整口腔，真好吃啊！这时姑姑说：‘‘今天是腊八节，咱们吃黄米面的烙饼，喝米粥。’’我这才知道原来吃得是黄米面的烙饼啊！一贯不喜欢吃米饭的我，那天我竟破天荒的吃了个肠满肚圆。
再后来，随着时间地推移，人们的生活也在不断的提高，膳食结构在不断地改变，过腊八节吃的花样越来越丰富，黄米饼、腊八粥的种类也是不记其数，但在我的感觉里始终没有那次过腊八节吃得有滋有味，难以忘怀。
其实想想也是，现在人们吃啥有啥，要啥有啥，啥都不是稀罕物品了，啥东西吃得多了也会腻，也就难怪吃啥都吃不出原来的滋味了，但谁又能说这没有滋味的滋味不是一种幸福
腊八节的作文 篇5
自上古时代起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。
先秦的腊日在冬至后的`第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。
这项活动来源于古代的傩。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。
腊八节的作文 篇6
我小的时候，在腊月的季节里，雪花飞飞扬扬飘飘洒洒。时常村子里，田野上，山林中，总是披着一件白色的外衣。这是一个童话般的世界，阳光洒下，随处都能呈现出美丽而浪漫的画卷。
我童年的学校就坐落在画卷的中央。学校四周是挺拔的白杨树，树杈上有喜鹊搭建的雀巢，它们时常在枝头喳喳叫喜。那时，每年的腊月初七，就是我们学校期末考试的最后一天。在这一天里，我们的心情好是紧张。考试当然有压力，但考试结束后，我们就开心了起来，因为我们放假了！放假自然是高兴的一件事情，不过最开心的还是和伙伴们去打“腊八冰人”了。
这天下午，是我们期末考试的最后一门课程。考试完毕，伙伴们背着书包跑出了教室，不约而同地聚在了一块儿。大家高喊着：“打腊八人儿去喽！”腊八人儿，是过腊八节用来祭奠我们的先人和神灵的。用冰块儿制成高一米左右宽八十厘米，形状为凸字形就可以了。这是最简单的冰雕了，太复杂的冰人儿雕刻我们小孩子也做不出来。
我们各自回到了自己的家里，放下了书包，拎着斧头拿着铁棍，赶着小毛驴车，跟着小狗，带着自制的小冰车，三个一群，五个一伙，分几路人马，奔向了野外结冰的池塘和水渠。
打腊八冰人也是有讲究的，一般要选透亮的冰块儿，厚度在十五厘米左右来制作。如果要选这样的冰块儿，是要到池塘和宽阔的井面才能取得到的，但是在这些地方取冰，一般是比较危险。冰块儿下面的水很深，人掉下去就会被水淹死的，很少有伙伴们去尝试，大人们也经常嘱咐我们不要到那样的地方去。不过我们这些不怕死的家伙，为了能取到好的冰块儿还是要到湖面上去取冰。我们也有自己的安全保障措施，在湖面砸冰的伙伴们是要用绳子把腰系起来，然后把绳子的一端系到湖边的小树上。一旦有人落水，在岸边的伙伴们，会拽着绳子往上拉。还好，我们这帮不怕死的小子，就这样在湖面上打腊八人儿，好几年过去了，都没有出过什么事情。
记得那年，还是发生了一件比较后怕的事情。
跟往常一样，我们的安全保障措施也是那样去做的。大家从湖面把各家的冰人儿装车后，正准备收兵回营的时候，发现我们领的小狗掉进了湖水里。也难怪小狗掉到湖水中。取过冰块儿的湖面露出了黑绿色的湖水，湖水在太阳光的.反射下看不到底，只是亮晶晶黑黝黝的，随着水波的晃动，只能摇摇晃晃的映出岸边的倒影。小狗在冰面上，看到了湖水中映出了它的身影，贪玩的它以为水里有条狗，于是用爪子试着去抓，一下子滑进了湖水中。我们救狗心切，一急之下，脱下了一件棉衣，扔到了靠近狗的水里。狗看到它身边有一件东西，一下用爪子刨到了自己的肚子底下。刚到水里的棉衣浮力还很大，把狗的身体浮在了水面上。大伙儿用铁棍、木棒使劲儿地去勾棉衣。勾住棉衣后一个劲儿地往水面上拉，这时小狗配合的也很好，紧抓棉衣不放。就这样我们成功地救出了小狗。
狗是获救了，可回想起来还是有点儿后怕。当时，我们只知道去救狗，所有冰面上的人都没有系安全绳。假如当时冰面破裂，我们完全有可能掉进冰水里。不过我想，危险的刺激的东西，给我们的记忆也是特别难忘的。否则，今天我写到打腊八人，冰水救狗就没有这么有味道了。
我们把弄好的腊八人儿运回了家里，然后要笔直地栽到各家的粪堆中间。初八过腊八，初七的这天必须把腊八人儿安放好的。在那个时候，制作腊八人儿的所有工序，一般都是由家里面的孩子们来完成。
过腊八节除了制作腊八人儿，就是吃腊八粥了。在那个物质贫乏的年代，吃一顿腊八粥就像过一次小年一样美。熬制腊八粥也是很有讲究的。母亲在初七的晚上，就开始忙碌了起来：选枣、泡米，熬粥用的黄米，是要用温水浸泡一个晚上的。（黄米，北方的一种杂粮，颗粒比小米略大一些，颜色为黄色，和南方的糯米一样煮熟时富有黏性）泡过的黄米熬出的粥有精气，吃起来口感也好。熬粥的过程，是在腊八这天早上进行的，在太阳没出来之前必须把粥熬好。为了熬好粥，大人们总是在早晨的四到五点钟开始给炉灶点火。烧一锅水，放红豆、红枣，待红豆红枣快熟时，放泡制好的黄米，然后小火熬制。黄米黏性大，熬制需专人用铲子在锅里不停地搅动。如果稍微掌握不好就会糊锅的，就这样熬熟到出锅为止。
在这一天，我们这些孩子们也要早起。因为出锅的第一碗腊八粥，是要让我们送去供俸神灵。把热乎乎的腊八粥淋到腊八冰人儿的头上，就为上供。据说，以此来供俸祖先和神灵，乞求丰收吉祥。这么虔诚和严肃的事情，对于我们这些小孩子来说，是一点也没有兴趣的。给腊八人儿施完粥后，就是我们这些孩子们最开心的时候。浇完红粥的冰人儿，在这个时候就可以把它推倒砸烂了。
刚开始，我还以为砸腊八人儿是我们这些孩子们在搞恶作剧，但后来才知道只要浇完红粥的腊八人儿是可以推倒砸烂的，原来，就是这个习俗。不过让自己亲手来砸自己家的还是有点不忍心，我们一般是去砸别人家的，别人家的孩子来砸自己家的。只要腊人儿头上戴了红帽，我们都会把它推倒砸烂。砸腊人儿也是一件很开心的事情。一大早，我们勾结几个要好的伙伴挨家串户，去寻找腊人儿的踪影，就好像日本鬼子进村“扫荡”一样，一家都不肯放过，有的人家院子锁了门，我们就翻墙进去。
记得有一次翻墙，我正好踏进了人家的狗窝。这条“死狗”翻墙的时候它不叫，等我踏到它的狗窝时，一下子咬住我的小腿死死不放。我拼命地挣扎，最终还是让我跑掉了。吓死我了，幸好穿着一条厚的棉裤，人没伤着，只是把棉裤扯了一个大洞。反正，不管怎样艰难，我们一家都不会放过的。在太阳出来之前我们的“扫荡”必须结束，也许这是一直以来的规矩和习俗吧！我们这些孩子们都是这么去做的。
说实话，看到自己与伙伴们制作的腊八人儿一下子又被我们亲手毁掉，心里很不是味道的，不过，冰人儿的碎片到来年的春天才会融化掉。在这期间，我们每次走到粪堆前，看到散碎在粪堆的冰人儿残片，眼前不由的浮现出母亲那碗馋嘴的腊八粥，还有和伙伴们腊八节开心热闹的场面。
我很回味儿时的腊八节，传统的习俗很有味道，简单的让我们开心快乐。
腊八节的作文 篇7
腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的.腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。
腊八节，民间大都流行喝腊八粥。关于喝腊八粥的由来，民间还流传着许多故事。
一说，腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈， 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
腊八节的作文 篇8
在我的家乡，每年的农历十二月初八，即腊八节，有吃腊八粥的习俗。腊八粥就是用八种当年收获的新鲜粮食煮成的甜味或咸味粥。而我们家乡的人却喜欢吃咸味腊八粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
腊月初八早上，天刚蒙蒙亮，人们就赶快起床熬粥。粥熬好后，第一件要做的事情不是自己吃饭，而是先将熬好的粥喂给枣树，将枣树树身上砍一些小口子，再虔诚地把粥抹在树痕上，这就算是枣树把饭吃掉了。人们这样做的原因，据老人们讲，原来我们这个地区的'枣树原都不结果，人们都不愿意种枣树。枣神见人们都不尊敬她，便变成一个老婆婆来到人间。她在离村不远的地方画了一片果园，满园枣树，红枣满枝。人们摘下一尝，又酸又甜，好吃极了，就纷纷跑到管理枣树的老婆婆那里讨教。老婆婆告诉大家，只要每年腊月初八给枣树喂顿米饭，枣树就会结果。人们按照她说的方法去做，果然棵棵树上都结出了红枣。这不过是一个传说而已，其实这里面包含着许多科学道理：在枣树上砍些口子，可以调节枣树的营养增长，阻止养分向地下输送，好集中力量供应地上部分，从而保证了果实的营养需求。至于把粥抹在树痕上，其实不过是一种保护伤口愈合的土办法罢了。
直到现在，家乡的有些地方还保留有腊月初八让枣树吃米饭的风俗。当地流传有这样一句民谣：“腊八枣树吃米饭，枣儿结得干连蛋。”“干连蛋”，是家乡的土语，意即枣树硕果累累，果稠个大。
【腊八节的作文】相关文章：
腊八节的作文02-07
腊八节作文02-03
腊八节作文（精选）07-12
（精选）腊八节作文07-16
【精选】腊八节作文07-13
腊八节关于腊八粥作文06-02
腊八节英语作文09-02
腊八节话题作文09-23
难忘的腊八节作文06-10
关于腊八节的作文02-07