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机械作文

时间：2022-03-18 20:11:37 机械/重工/工业自动化我要投稿

有关机械作文四篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的机械作文4篇，希望能够帮助到大家。

有关机械作文四篇

机械作文篇1

　　随着当代科技的发展，越来越多披着人类外表的机械进入了我们的视野。他们或是有形或是无形，或是站在全世界最最前沿、最重要的车间和实验里，或是也能站在我们每户小小家庭中为我们排忧解难。这些由人类所创造出来的人工智能，正在以其精确性、有序性，成为我们人类的最大帮手，也在成为我们思虑中最大的潜在对手。可在我看来，比起担忧来自机械人的威胁，我们更不该忽略掉来自自身——因社会上锱铢必较、利益至上的风气所引发的人心的冰冷和缺失。我们不应忘记：他们体内流淌着冰冷的机油，不会为我们的激情所沸腾，而我们却在冷酷的数据中渐渐失了跃动的心。

　　当我们在选择科技时，也是科技在塑造我们。

　　试想一下一幅这样的场景吧。当我们在网上找到一款价格异常低廉的鞋子，我们忐忑不安地点入评论区，却见了个100%的好评率，再往下滑滑，又看到其精美详尽的数据宣传，我们还是会选择相信：“数据可不会说谎”。我们的价值观，正越来越变得易被冰冷的数字所左右。

　　再试想一下网络上那些铺天盖地的关于“老奶奶扶不扶”的论战。我们在面对实事热点时，似乎早已习惯了先去抨击一番，完全不顾事件的真实性，以及自己言行所会造成的后果。而当真正涉及我们本人利益时，我们都又却选择保持沉默、袖手旁观。人与人之间本该拥有的那份联系和那份体谅，正在更多的被我们冷漠的心一刀两断，直来直去，如机械般不留情面。

　　我们往往在追求如计算机般的极端精确、极致缜密。我们往往羡慕他人“活得明白”，不再是羡慕其心态洒脱，却往往是羡慕其能不顾一切地保全自己利益。我们往往忽略的是，具有主观的思想，并不等于不够理智。在追求简洁明晰、效率至上的当代，我们更需懂得如何慢下来，如何拐弯，去利用好上帝给我们人类的珍宝————那是属于我们人类所独有的柔软，我们人类所独有的感情和思想能力。

　　“人是有思想的苇草。”正是思想和情感把我们同机械区别开来，把我们同其他生物区别开来，成为富有创造力的种族。在客观事实和数字纷繁的生活中，我们首先就得建立属于自己的`三观，保持自己的原则。人若无自己的三观，只可做墙头草，随风倒，终有一天被淹没在人海之中，丧失了为人的价值所在。想起当初沸沸扬扬的“山西最美乡村教师”事件，又想起那个事实上并不是所谓“李刚儿子”的青年，若是我们能保持自己的判断，也不至被谣言推着做出鲁莽、欠妥的行为。为人的柔软，在于能动能思，而不是一味为执行他人指令而前行。

　　具有了自己思考的能力，我们更要注意勤以运用，而不是被那些“快餐信息”所暗示。现在比起深层阅读，越来越多的人将阅读碎片化，各类“轻小说”、快餐网络文学的出现，是否暗示着我们现在的思维已经越来越简单化？两点一线，开头结尾，我们在快节奏的生活中根本已无心去关注书本的内涵是什么，只知道问：“后来呢？结尾主角死了吗？”而跳过了书籍最主要、最具价值的信息。各种娱乐也是如此。当我们在“王者荣耀”的刀光剑影中打磨时间时，我们只是一味在追求刺激；当我们在看一部大片时，我们往往只记得打斗有多少“炫酷”，却忘却了留心主角是获得的一切的背后，是否有其可使我们学习、品味之处。人之柔软之处，更在于我们能够无尽深入思考，探寻情感、道德上的真谛，感受心灵之触动。

　　我们所具有的情感更需将我们与整个人类社会所建立起联系。计算机对于他们的整体，必然是没有联系感可言的，只会“连接失败”、“关机跳闸”。但我们对于思想和情感的利用，可建立在人类——这一社会性动物的群体之上。我们要随时注意到。我们是社会的一份子，我们与其他的人与人之间有着不可分说的联系，让我们用心去关怀他人，也用心去接受他人的关怀。人的柔软，更在于其所有的温情，与他人的情感交流和联系。

　　是时候了！让我们不再聚焦于简单的数字上，而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。让我们不再关注世界首富们究竟有多少资产，而去关心他们对于生育他们的人类社会温情的回馈。我们制造机器的真正初心，是为了让人类从繁重的劳力中解放出来，而不是放弃作为人所拥有的权利、同时也是所需要承担的责任——用思考面对世事，以温柔和善良待人。这是任何别的东西都无法取代人的地方。像人一般柔软，像人一般拥有思维和情感，我们才能真正从科技这座摩天大楼中，找到人类应安之地，找到我们骨子里，真正所奔腾的源泉所在。

机械作文篇2

　　每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

　　我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

　　我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

　　你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

　　这让我想起了前不久的`一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

　　我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

机械作文篇3

　　中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

　　网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

　　现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

　　马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木，而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚，没有了被发现的顾忌，只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚，而恶意又可以为他们博来关注，因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络，但最恐怖的`是，这仅仅是开始。

　　美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念，他指出社会道德流变从同情心消失开始，最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

　　价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人，每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础，也是社会稳定发展的基础，价值观约束人们的行为，正确奠定人们的认知，同情人使人们富有情感，有血有肉，两者相辅相成缺一不可；若失去它们，人们开始冷漠与麻木，就像脱了疆的野马，任意妄为，人们用恶意、猜忌互相伤害，人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美，人性的黑暗最大化；美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会，而结局只有绝望与毁灭。

　　倘若人们的负面人性得以完全释放，结果就是令社会动摇，令社会失序了。失序的社会又会反作用人群，强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下，就处于这样一个畸形的社会形态之中，他们的“同情心”在于德国的节节败退，在于德国的失败，而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕，教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到，整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

　　八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧，更是德国这个民族的悲剧，因为他们的同情心淡化，因为他们的价值观沦丧。

　　“太阳底下无新鲜事”，历史上的循环史观告诫着我们，历史是循环往复的，尤其是人类历史上的悲剧。

　　在面对之前的历史教训，处于信息时代的我们又该何去何从？是让历史再一次狠狠的嘲笑我们，抑或是主动改变渡过这道坎，都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”，别让价值观与同情心与我们渐行渐远。

机械作文篇4

　　随着科技的快速发展，各大以“人工智能占领世界”为主题的报道层出不穷，人们都各持己见，有些认为若干年后，人工智能会让计算机像人类一样思考，就像美国大片中的“机器人称霸地球”一样；而有些则认为，科技虽发展迅猛，但科学家们会掌握一个“度”，并不会让这般境况出现。苹果公司的总裁库克有着不同的想法，他更担心的是人类会像计算机一样思考，从而失去了价值观和同情心。

　　我把他的这个观点，理解为人们的“机械化思想”，即对一件事物产生了思维定式。

　　机械化思想体现在种种方面。在学习上，临近高考的学生们，往往是用题海战术来训练自己。部分思维不够灵活、能力不够强大的学生在遇见相似题型时，通常是生搬硬套，只记答案不记方法，到头来还是不能解决问题。而这样的学生，他们的成绩往往并不理想。当今快节奏的生活给人以巨大压力。那些因要准备教研或是准备其他考试而需要大量知识来填充自己的人们，在读书中也体现了机械化思想。他们忙于生活中的各种琐事，所以大多数人追求的是“碎片化阅读”，利用空闲时间，尽可能地将知识塞入脑中。而这样却达不到好的效果，也领悟不到阅读的真谛。如此囫囵吞枣，书中的“黄金屋”终究也不属于自己，那么阅读又有何意义呢？

　　机械化思想“毁灭”人类。我常常能看见一些被人称之为“学霸”的人，他们中往往会有个别人，目光呆滞，两眼无神。我认为，是日复一日、一成不变的生活、学习习惯，让机械化思想暂时占领了他们的大脑，导致他们做事像机器人一般不懂变通。要是这样的情况不及时制止的话，人工智能占领世界的一幕，可能真的会在未来的`某一天上演。

　　当务之急，我们是要学会如何避免机械化思想。在我看来，大自然的奥妙生机足以让人重新充满朝气。古人云：“吸天地之灵气，集日月之精华。”人们可以从大自然中汲取能量，从而享受大自然带给人的心灵的净化。所以，多接触大自然，多看看世界，真正体味到自然界和人类历史的发展规律，就不必担心有一天人工智能会占领地球了。

　　世界因人工智能而变得有趣，但千万别让它成为了主宰地球的统治者。人应当拥有自主的思想，而不是机械化的牺牲品。

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