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“清廉文化进校园”主题征文
在现实生活或工作学习中，大家都跟征文打过交道吧，征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的“清廉文化进校园”主题征文，仅供参考，大家一起来看看吧。
“清廉文化进校园”主题征文 篇1
廉洁是一把琴，琴声悠悠，余音绕梁；廉洁是一杯茶，古朴醇厚，品味一世的清香；廉洁是一根竹，傲然挺立于世间，谓是人间正气。
在封建腐朽的古代，当官的为了权势压榨百姓，用从百姓那里剥削来的钱财布匹去讨好上司，在当时这种黑暗的风气广泛流传时，于谦作为其中的一股清流，不受外界的污染，不随波逐流，空手入京就职，并题诗“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长。”
“清风两袖”表达的便是于谦的廉洁，为官不贪不污，清白高洁，廉洁奉公，他光明磊落的做法让后人赞颂。
众人所熟知的周敦颐的《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”《爱莲说》之所以能千古传颂，正是因为其中表达了作者高洁傲岸的情操，鄙弃贪图富贵图，追名逐利的事态的`心理和自己追求洁身自好的美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦颐的廉洁。
圣人孔夫子曾说“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子修身养性，通过自然的规律去约束自己，达到天人合一的境界。而小人因不修自己，向外求名逐利，斤斤计较，患得患失，以满足自己的私欲。听君一席话，胜读十年书，想必“坦荡”便是孔子的廉洁吧。
“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。”无论我们在这个社会中处于怎样的一种地位，廉洁处世，都应是我们的人生信条。
将廉洁作为我们心中的信仰，在人生这段旅途中，让它为我们照耀前行的道路，驱逐黑暗的阴霾。
“清廉文化进校园”主题征文 篇2
在我心中，廉洁的定义为：不贪污，不受贿，诚实守信，遵章守纪，要树立正确的金钱观，为构建和谐社会献一份力。
我们小学生是祖国未来的花朵，廉洁应该从我做起。还记得上次，妈妈为了锻炼我的`独立能力，让我独自去买水果。我在一位老爷爷的摊位前停下来，按照妈妈的吩咐，把水果买齐，共30元。我给了老爷爷50元，他却找了20元。接过这20元，我纠结了许久：要不要把钱还给老爷爷呢？如果不还的话，那我岂不是多了10元零花钱？岂不是可以多买两支我爱吃的冰激凌？可是老爷爷辛辛苦苦做点小买卖，也许这就是他一天的收获。看着眼前白发苍苍的老爷爷，我又想起老师曾经教导我们要做一个诚实、不贪小便宜的好孩子。想到这，我羞愧万分，连忙对老爷爷说：“爷爷，您多找了我10块钱，还给您。”他那双颤颤巍巍的手接过钱，微笑着对我说：“谢谢你！真是个好孩子！”我迈着轻快的步子回家了。
廉洁似乎离我们很遥远，但诚实守信又何尝不是廉洁的一种体现呢？作为一名小学生，我应该以身作则，提高自身素养，把传统美德牢记于心。
“清廉文化进校园”主题征文 篇3
最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己！”所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的'印记。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说，“家风”是一种由父母（或祖辈）所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
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