读书笔记作文

时间:2022-08-08 14:53:41 读书笔记 我要投稿

关于读书笔记作文5篇

  读完某一作品后,你有什么体会呢?是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编为大家收集的读书笔记作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于读书笔记作文5篇

读书笔记作文 篇1

  其实坦白的来讲,我扪心自问并不是一个爱读书的人,我更爱把时间用来堆砌我自己的爱好,比如吃喝玩乐。所以我本想着这次的读书任务我会完美的应付差事,可当我翻开这本书准备做做样子之后,竟一页接一页地看下去。

  我庆幸这本书并不如我想象的那样艰涩难读——它是由无数个完整的小故事组成。

  偶尔一章能给你带来人生的启迪,偶尔一章能让你联想到自己的人生过往,也许偶尔一章的确如同流水,毫无营养,那你就把它当做宴席前一杯清肠的白水也未尝不可,无伤大雅。

  当初选这本书是因为同名的电影,被其中形象鲜明的人物的情感纠葛所吸引,索性就要这本看看更完整的故事情节和人物纠葛。原著中有电影所描绘的茅十八、荔枝、猪头、陈末,但是他们并没有同时出现在一个场景一章故事中,电影将他们安排在一起,更加加剧了戏剧冲突和情感纠葛。

  就比如说猪头的爱情,爱美之心人皆有,平凡的猪头心中也住着一个女神,一个他所向往的对象,即电影中的燕子,原著中的崔敏。猪头的确很笨很傻,但读过故事后的你会发现这个猪头傻的可爱笨的执着,你也会慢慢喜欢上这个傻傻的男孩。在从这些人之中,你也不难发现,其实其中有许多人是敬佩着他支持着他的。

  试问你假如是他,你有没有追求女神的勇气,有没有为了帮女神还钱白天做家教晚上找活干的毅力,有没有从众多世俗白眼中逃生的忍耐力?也会有人说,我外貌条件尚佳,追女生只需覆手之间。可是只要你是人,就会有薄弱之处。在薄弱之处,你是不愿提及让人触碰,还是能在弱点之中不懈努力,即使遍体鳞伤也在所不惜。

  我们就像书中描绘的那一个个形态各异,经历不尽相同的普通人,有着自己的小缺点,也有让人爱的小优点,但是如果我们敢于迈出改变自己挑战自己的那一步,才算得上是光芒万丈的`青春。

  “我发现一个重要的讯息,女孩想我的时候,都是在打电话的时候哭。妈妈想我的时候,都是在挂电话后哭。”

  这是我在书中摘的一句话。也是我在全书中,记忆的最深的一句话。

  假如我在四五年前看到这一句话,一定“哦”的一声就过去了。时光不等人,我已经20岁了,虽然依旧是青葱年华,但并不代表无知懵懂。我大概懂得了其中的道理。

  女孩和你在一起更多是把你当作依靠、倾诉的对象或者就是能带给她快乐的一个人(我认为能让人快乐已经是对一个人天大的赞美了)。

  而母亲往往是你的依靠,是被倾诉的对象,是让你快乐的人。这大概就是原句描绘的情况。被依靠者无论本身是否强大,都要显得强大,因为有人在依靠你。不知道所有人挂掉电话后的眼泪聚集在一起能否如江似海,但是我想,我们应该成为那个可以让最亲最爱的人依赖的人,成为他们的伞与臂膀。

  还有一个故事,他叫王亦凡,身为旷课霸王却为了学妹上通宵自习,并且节衣缩食送了学妹3000块的戒指,学妹说这是她收到的最好的礼物,可转眼间第二天就出国了。等几年后张嘉佳再次与王亦凡相聚喝酒时,听说王亦凡这四年来已经变成了女人杀手、堕落浪子,成就百人斩。20xx年王亦凡死亡,毛发牙齿全部脱落,肚脐深深腐烂,死因不明。后察王亦凡私人日记,学妹通过博客了解到王亦凡的情况,并为之担心。为了持续引起她的主意,他一共编了189个女人,学妹的博客11次与他有关。

  人被欲望控制成了瘾,为了满足自己欲望的快感伪装自己。像他这种程度的虽属个例,但是每个人成长的过程中都在伪装。你是否知道交际花自己在家深夜也会痛哭流涕,过年回家开着宝马的同乡在外地也许正干着与自己所显示的身价不符的工作,于你笑眯眯毕恭毕敬的下属是否也在舔舐着自己的獠牙。种种不可避免,也无可厚非。

  也许你的笑只是你穿的保护色,但请记住一点,瘾不要被欲望控制,伪装不要冲淡快乐,在伪装过后你更需要卸下它,痛痛快快的真正的快乐。

  因为你,值得。

读书笔记作文 篇2

  昨天说了《老鹿王哈克》,今天继续说说《老马威尼》。在云南有一匹马叫威尼,它的主人是娄阿甲。

  娄阿甲是马术表演家,他能在马肚下循环两圈半。有一次,娄阿甲去剧场表演。表演时,就在他的脑袋从马肚右钻出的刹那间,场地中央被铲倒的蓬野草间,突然吱溜溜蹿出一条一米来长的虎斑游蛇来,这条蛇身上红红绿绿,色彩斑斓。马蹄声声,把虎斑游蛇惊醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。马戏团的帐篷,是由钢架支撑起来的。威尼斜刺蹿跃,刚好就从钢架旁擦身而过。马的奔驰速度没有放慢,娄阿甲的头恰好在这个时候钻出马肚,咚的.一声,后脑勺砸开了一个血洞,汩汩冒着鲜血。最后娄阿甲死了。威尼每天在娄阿甲的墓地四周转悠,威尼也每天去踩蛇墓地附近游来游去的蛇,人们都叫威尼守灵马和踩蛇马。

  我看这篇文章时在想,威尼为什么要踩蛇?现在我终于想明白了,因为是一条蛇让威尼出错,要了它主人的命,所以威尼恨蛇。嘘,我还要告诉你们一个秘密,威尼也叫白珊瑚,是不是很好听的名字呢?

读书笔记作文 篇3

  利用了数不清的午休时间终于读完了美国作家托马斯·弗里德曼著的《世界是平的》(TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury)第二版(何帆肖莹莹译,湖南科学技术出版社20xx年9月第1版第1次)。

  作者在书中提出了许多很好的观点如:

  “……给年轻人一个社会环境,在那里他们可以使自己美好的想象变成现实;给他们一个社会环境,在那里,如果你对别人不满,双方可以由法院根据法律判决,并且不需要用山羊贿赂法官;给他们一个社会环境,在那里,他们可以追逐自己的创新思想,成为自己国家里最富有的人、最有创意的人或最受尊重的人,不管他们是什么背景;给他们一个社会环境,在那里,任何牢骚和主张都可以见诸报端;给他们一个社会环境,在那里,任何人可以竞选公职。……结果会怎样?他们不会去想着炸掉整个世界,他们会希望成为这个社会的一员。……”

  “……国家权力来自社会底层,人们能够感觉到有能力改变自己的命运。处于这种社会环境中,人们会花时间思考下一步该做什么,而不是下一个该指责的对象是谁……”

  作者把平坦化的世界描述的是如此美好,以至于我以为世界真的'变平坦了。但掩卷后我却产生了世界变得更加崎岖不平的感觉:这个世界上有的地方的人为减肥而节食,有的地方的人却尚未满足温饱;有的地方已经把人送上了月球,有的地方的人却还在过着刀耕火种的生活;有的地方的人从平坦化中获益,有的地方的人还不知网络为何物;……

  作者以印度和中国的少数地方通过网络拉近了与西方发达国家的距离为证据得出了世界变平坦的结论,是犯了以偏概全的错误。即使是在印度和中国也只是少数人接近了与“平坦”世界的距离,享受着平坦化带来的益处;而更多的人则越来越被边缘化,与“平坦”世界的距离越来越远。

  作者站在美国人的立场上;以美国人的利益为起点;用美国人的思维逻辑来思考;然后来套用到印度、中国乃至其它发展中国家身上,是其错误的根源。在美国人口构成是两头小中间大,占人口主要成份的中产阶级决定了国家的经济、文化、思想意识等,“平坦”化会使大多数人获益。而在发展中国家社会结构是金字塔形的,能与发达国家搭上关系,能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少数人,虽然会有一些处在金字塔中间或中下层的人也能利用“平坦”化得益,并提升自己的生活水平,把自己提升到金字塔的顶端,但其结果是使金字塔从塔尖到塔底的距离拉得更大,世界变得更加不“平坦”。

读书笔记作文 篇4

  我是一个青年人,但我酷爱中国古典文化。

  对于中国传统文化,我一直强调自己的态度,就是在继承的基础上进行弘扬,这就是对中国古代文明最大的认可。

  作为一个年青人,我觉得自己的生命里承载着更多的是关于民族、关于社会、关于人生、关于自我的思考,在思想的逐渐成熟中,我觉得热爱民族文化是我生活中不可缺少的一个重要组成部分。

  面对当今社会非主流意识形态的引导,社会上部分人漠视自己的信仰,践踏中华民族的传统美德,物欲横流,金钱第一,这是社会群体信仰的危机。我敢肯定这种危机既潜伏在意识形态,又反映在现实之中!总之,我能感觉到中国古典文化和传统文化,正在面临一场劫难,却又无可奈何,我不知道是历史的悲哀,还是我们现实的残酷?

  回过头来看《陈情表》,这是一篇散发着传统美德的古代散文,现在能真正读懂的又有几人,在这个金钱世界,谁还在乎忠,义、廉、孝,它的观念,已经与我们这个社会格格不入,这是多么悲哀的一件事情!不可否认,当今社会不仅中国古文化离我们很远,似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远,说得严重一点,中华民族文化正在走向没落!

  大学毕业已十年,我觉得自己在毕业时曾高喊着做一名合格的新时代大学生,想起这些话,现在我都觉得脸红。我在经历十年社会生活后,我明白自己已发生蜕变,没有纯洁,熄灭热情,磨去棱角,随波逐浪在这个金钱社会,已经变得庸俗不堪。我懊悔、我内疚,甚至痛骂自己。一个忽视继承的民族,发扬光大毕竟是一句口号,我个人的力量怎能与潮流抗争,我又能在这条路上走多远呢?

  中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全,而这些例子只是说明这个历史命题的正确性,而没有突出它的矛盾性。忠孝不能两全,必然要有取舍。传统的封建礼教认为,不能两全时,必取其大者。以此作为前提,应该说凡是具有正常智商的人,都会选择忠,因为忠是忠于国家,进而忠于黎民,忠于天下,此为顺应天意,弗敢违矣!

  而《陈情表》似乎是个例外。

  “伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中,我特别欣赏这句话,因为它不仅是文章的`文眼,更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下,古代似乎做到,真正的能够为国尽忠的贤才,皆是大孝之人。因此,中国古代在很长一段历史时期内,甚至以孝顺廉洁来举荐官员,这也成为入仕的主要渠道。

  孝是立身之本,忠却是立国之本。

  李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑,以孝为忠、为大义,更以孝作为仁君之仁,达到自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后,一前一后成就李密的忠名。

  那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全,如果处理得当,先后有致,那似乎也是可以两全的!李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当,更在于李密内在的孝廉之心。

  孝顺自己的祖母,不,别说是祖母,就说是孝顺母亲,能在挺进仕途,成就大忠之间作出选择的,又能有几人?我不想以此来评论道德沦落或者是退化,但这个深刻的命题在现实社会中,其二难已经超越传统意义上不能两全的范畴。

  在现实社会,我们遗憾地只能看到,标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者,多乃营营苟苟之辈,他们鱼肉百性,伤天害理,岂敢指望他们大忠乎?这些道貌岸然的所谓正人君子,枉负大孝之名!

  试问,一个不能行孝之人,到底有几人可以行忠心之事?又哪来那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业!

读书笔记作文 篇5

  寒假的时候,妈妈给我买了一本沈石溪的动物小说《狼王梦》,我觉得十分好看。

  这本书主要写了:母狼紫岚有一个愿望,就是把他们的后代培养成狼王,但是命运却捉弄了她。她的第一个培养目标——黑仔,体格健壮,勇气十足,却被金雕吃了;第二个培养目标——蓝魂儿,充满野性,头脑灵活,却没有逃过敌人的捕兽夹;最后一个培养目标——双毛,性格冲动,觉得自己不应被任何人管制,自己才是最强大的领袖,却被凌厉的狼王一声威严的嚎叫击退了自信,自己也成为饥饿的狼群的食物。结果紫岚只好把希望寄托在狼孙身上,与可恶的金雕同归于尽。

  这是大竹子选的插图,觉得十分恰当:

  既冷酷又深情。

  这本书的主角虽然是紫岚,但我还是喜欢蓝魂儿。因为它胆识超群,成熟很早,身强体壮,头脑机智,并且在冬天的时候用自己灵活的身躯与过人的智慧创造了一个个奇迹。

  这本书的主角紫岚,走的每一步都让人非常震撼:

  紫岚和女儿媚媚在炎夏发现了一些泉水,却不让双毛喝,还把泉水弄脏了,以激发双毛的野性。结果双毛果然狼性大发,把妈妈紫岚推到了乱石之间,紫岚变成了跛脚狼;为了让自己的狼孙成为狼王,为了保护狼孙的安全,不惜丢掉自己的.性命,与金雕同归于尽。

  作为一个母亲,她曾亲眼看着自己的儿子——耗尽心血培养的超狼,一个个死去,而无能为力;尤其是看到自己的儿子被捕兽夹抓住,为自己不能代替儿子痛苦而心痛万分,而且为了自己的孩子死得不那么痛苦,还亲自杀死自己的孩子。

  这个妈妈为了孩子成为狼王,不惜一切代价,忍受丧子的巨大悲痛,刚强坚韧,结果却以失败告终。太可怜了!而同时,我对她又致以诚挚的敬意。

  但是我又觉得她有点自私:为了完成丈夫的遗愿,明知自己的孩子有可能会付出血的代价,却还想让孩子替自己和丈夫完成自己无法完成的愿望。我对天下和紫岚的儿子一样、身上承受着父母望子成龙的希望,自己却不能成为一条伟大的龙的孩子们怀有深深的怜悯和同情。(但我却不是这样。)

  至少,有梦想并为之努力总是好的。祝愿我们每个人都找到自己的梦想,并通过努力实现自己的梦想。

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