浅析安徽根雕的艺术风格

浅析安徽根雕的艺术风格

　　早在明清时代的安徽的根雕艺术已经非常发达，同时徽派建筑、木雕、砖雕、石雕、版画、盆景及桐城文学、新安画派等也都是闻名于世，并且人才辈出。至今在安徽许多地方还保存着明代建筑，建筑物上精湛的木雕木刻令人叹为观止。气宇轩昂、雄伟挺拔的各种石牌坊上高超的石雕石刻更是奇巧无比。根雕艺术品也随之得到相应的发展。清代，黄山附近的太平县有个根雕艺术家汤俎，到黄山采挖古木树根创作人物鸟兽，颇有美誉。安徽皖南山区根雕艺术材料也十分丰富，品种繁多，如椎木、榆、榉、三角枫、紫薇、柞木、梅、松柏、朴、竹根等。

　　毫无疑问，这些原材料为今天安徽根雕艺术的发展奠定了良好基础。安徽根雕艺术取材广、新意多、求自然。椎木根用得最多，也有选用竹根、松塔的。根材的多样性丰富了根雕艺术创作内容。徽派根雕艺术在形式及内容上颇有独到之处，如根雕艺术作品《圣火》——熊熊燃烧的火炬，恰似奥运圣火，其形式与内容达到完美的统一。蒋栋梁的作品《岁月如流》，将岁月如流水般逝去的意境，刻画得入木三分。根字也是安徽首创，根字与书法有异曲同工之妙，它将书法中的中锋用笔及线条的圆润厚实很好地表现出来，既保留了根的自然美，又饱含书法艺术的抽象美。根雕艺术作品《赤壁赋》巧妙地将绘画语言与根雕艺术语言融合在一起，耐人寻味。

　　在根雕艺术创作上采用壁挂形式，巧借书画艺术语言来丰富根雕艺术内容，拓宽了根雕艺术表现形式，应该说是安徽根雕艺术的一大特色。安徽的根雕艺术创作，因形就势、顺其自然，很少雕刻，着色处理上讲究质朴，使根最本质的美——自然美得到最大的表现。如张红繁的《我的中国心》、刘宜珍的《醉仙》、徐谷青的《残荷听雨》都是利用自然根形创作的优秀作品。

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