中华文化读后感（精选15篇）
当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的中华文化读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中华文化读后感 篇1
“文明偏在外，属物质方面。文化偏在内，属精神方面。故文明可以向外传播与接受，文化则必由其群体内部精神积累而产生。”——《中国文化史导论》
如今西化严重，诚然中国文化或历史当中确有不堪之处，但一味的疑古、西化形成了一个问题，即：作为中华民族的后代，其自信心不断在降低，对中华文明自身的认同感不断在降低。我们自认为缺乏信仰，是由于对这片土地上的人们曾走过的路产生了怀疑，对我们的根源产生了动摇。既然钱老把文化比作“人”，有骨有肉血脉相连，那么须知人的一生势必有高峰低谷不一而足，在遇到困境，情绪低落，而外部环境又险恶的境地下，势必容易怀疑自己，怀疑从前的价值观念。难道从前的推崇或信仰确然不若他人吗？难道举国努力的一切竟是痴妄吗？诚然，很有可能之前坚守的.道路就是存在着误区，但都知抱怨、发泄等负面情绪决难让人再往前走出一步。因此便如钱老在书中所提及的：
一、人类自身内部的天性（可理解为自身能力、才华等先天属性）。此谓“性”。
二、人类外部所遭逢的环境，关乎时机、地位、四周人物与事态所形成之形势。此谓“命”。
三、自己考量自身素质与外部形势，而选择其动静进退之态度。此谓“道”。
思考上述三个方面能给人以提醒，使自身于困顿中理出大致头绪，而不似抱怨哀嚎，初尚能吸引他人注意，久之便无人过问。这或许是读史其中一种意义所在。身为一名中国人已无可更改，现在学做外国人，你有多少岁就晚了多少年。钻入这类问题，就是在说自己投胎没有投好，无深究的意义，总的来讲仍是怀疑自己，都怀疑到自己为何出生了，也把自身的无能推却到出身那里去。在这里妄借一位西方哲人的话：“对你最好的你是永远也得不到了，那就是不要出生；不过还有次好的事，那就是立刻死去。”我以为这句话言重了，我们还不到放弃生命的地步。因此重新梳理一遍自己的从前，看一看自己的现在，或许能明白接下来又该向何处去。
在困境中，一味地贬低自身而羡慕他人，是一种逃避，逃避自身问题而告诉自己另有超脱的所在。每个人自出生便不是让你来享乐的，这又是读史的另一个意义：教你做自己。不逃避自己的缺点，也不逃避自己的问题，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，学习责任与担当，人若负重，才成栋梁。盲从他人，成为四不像倒更为容易。
“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”
人的发展是会遇到困难的，人如此，国同之，文化亦如是，也易把希望寄托在他处。曾有人诙谐地讲，“从前希望在往生，如今希望在国外”。不要看见外国的强大就认为这是定局，我们之所以在沉睡是因为在等待。
这不是说弊帚自珍，是说做自己，尊重自己，不自尊的人，他人更不会尊重你。
做中国人，确实是门学问。
中华文化读后感 篇2
中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，而中华文化的传播媒介丰富，尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。
文体中涵中华文化。从古代到近代的中国文学著作，其文体大多为文言文形式，而这种形式至今仍被人们关注。文言文的文章在教材中增多，而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。书的这一文体，包含着深厚的'中华文化，无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。诗歌也是一个很平常的文体，但中国的古诗另有一番文化的内涵。无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗，还是《唐诗三百首》中的近体诗，都有一股浓浓的中国味道，文化也随之展现于世人眼前。中国的文体多样，在书中，则能尽收眼底，从书中，使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。
书中艺术涵中华文化。艺术是一个反映文化的重要方式，而其载体之一，就是书。《天工开物》，让人感叹年味的美妙;《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。也许，在这些书中，艺术是主体，但不可否认的是，中华文化暗藏其中，工艺美术是中华文化，年画是中华文化，服饰也是中华文化。不久前，听到一则新闻：一位上海女士，想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播，唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。而这一切不仅在于海外华侨的贡献，更多的在于书的作用。书的传播使中华文化的传播更进一步，而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。
文化人传播中华文化。读到文化人，很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。人是一个国家的代表，璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。
中华文化，一个底蕴深厚的名词，而从书中，我们可以不断吸取文化的养料，懂得以中华民族传统文化修养自己，增强中华文化的认同感，建设中华民族共有的精神家园。从书中，我们感受中华文化，我们理解中华文化，我们为中华文化而自豪。
中华文化读后感 篇3
记得拿破仑说过：“中国像是一头沉睡的狮子，一旦惊醒它，全世界都会为之颤动。”读完《传承中华文化 共筑家园》这本书，我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上战场浴血奋战，才换来今天的无比耀煌的中国。
在悠悠历史的长河里，中国却屹立在世界的.东方。因为在抵抗入侵者的时候，无数仁人志士挺身而出，为祖国而战。“封侯非我意，但愿海波平”的戚继光便是其中一位。戚继光率领戚家军大摆鸳鸯阵的故事，家喻户晓，千古流传。而戚继光也成为了所有中国人心中必不可少的一根顶梁柱。在人们的心中，戚继光就是一个顶天立地的大英雄，一次又一次的抵抗着倭寇的侵略，一次又一次的保卫着祖国。
落后就会挨打，这是千古不变的规律。在这片九百六十万平方米的土地上，曾屡遭外敌入侵，但无论遇到多么大的阻挠，无论处于何种邪恶环境，中华民族却依旧不屈不挠，坚韧顽强的为着中华民族的复兴而努力。你可曾想过，你现在所在的每一寸土地，上面都可能沾染国烈士的鲜血，埋藏着烈士的头骨！
我不由在心中为那些英雄感叹，他们这是在用生命维护着祖国，那些毫无畏惧牺牲的战士们，值得我们用心去尊敬。有一次，我问同学：“如果没有那些爱国志士，祖国能有这么辉煌的成就吗？”同学摇了摇头，说：“我想不会，你试想，如果当初没有他们，或许我们现在正过着非人的生活也不一定。”是啊！中国现在的经济迅速发展，已位列世界第一，可是那些背后的死亡却是何从计数，无数拥有崇高民族气节的战士们用尊严保卫着祖国，用鲜血铺成了今天这生生不息的道路。
“ 报国之心，死而后已”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一句句铿锵有力的诗句，照亮了一个又一个中国人的心，也成为了一个中国人民不断前进的新动力。
传承中华文化，共筑精神家园！
中华文化读后感 篇4
《传承中华文化，共筑精神家园》是学校推荐的小学生教育读本。读完这本书，我更加深刻地了解了我国的优良传统文化，坚强了学习和传承中华文化的决心。
书中说到，中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。传承中华文化，共筑精神家园，就要放开眼界，善于自觉吸收营养，不断提高自己辨别美丑、善恶、是非的能力，真正成为优秀传统文化的传人。
是呀，五千年来，中华民族人才辈出，圣贤不断，孔子、老子、孟子、屈原、司马迁、李白、苏轼、玄奘……他们都用努力和汗水书写了鲜活的历史，留下了光辉灿烂的文化。光阴荏苒，斗转星移，弹指岁月，匆匆而过。历史的车轮流转到了今天，中华文化的传承也落到了我们这一代人的身上。我们是祖国的花朵，是社会的未来，我们必须认真学习，敢于担当，才能成为一位位优秀的中国人，才能为祖国做贡献，才能让中国越来越强大。正像梁启超先生在《少年中国说》里所说，“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”
或许有的`同学会说，这些大道理太虚了，我们是小小的学生而已，能做什么呢?
不是的，滴水成河，积少成多，祖国的繁荣富强，就是靠大家从点点滴滴做起的。我们小学生能做的可多啦，日常的学习生活、言谈举止每个细节都可以着手：好好学习，爱护校园，辛勤劳动，勤俭节约，尊敬师长，团结同学，遵守秩序，文明礼貌，等等。这些身边的事情，只要做好了，都是我们小学生传承中华优秀文化的具体行动哦！
中华优秀传统文化要一直传承下去，同时，一些不良风俗我们也要筛选去除，移风易俗，比如赌博、酗酒等等。只要我们传承优良文化，倡行健康向上的新风气，就能共筑美好的精神家园，实现伟大文明的中国梦！
中华文化读后感 篇5
读完《传承中华文化 共筑精神家园》这本书，我感悟到了许多道理，也学到了许多东西。不仅知道了许多感动人的故事，也有许多名言警句。
这本书从序言中就告诉我们，我们是中国人，要做中华文化的传人。我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上，我们讲中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。看到这些，我也想为祖国事业做出努力，虽然我的年龄不大，但我也有一颗爱国的赤子之心。为了这，为了我的梦想，我现在一定要努力地学习。现在，我们都是祖国的花朵，但将来我们将会成为祖国的栋梁，支撑起祖国的.明天和事业。我们中华民族有着五千年的漫长历史，出过不少英雄人物，一个中国人，无论在怎样的境遇里，都应有梅花的秉性和精神。这些人不管经历了多少磨难，不管受到了怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。在我们的生活中，有的人投入到祖国建设之中，有的人置身于祖国教育事业，他们为自己的工作而努力。世界上有360行，各行各业的人们都在自己的岗位上劳累地奔波着，努力着，想打造出一片美丽的明天，在此，为在工作岗位上的劳动者，甚至是一个微不足道的人，但这个世界已离不开这些人，因为他们已经习惯付出了。在此时此刻，我要向这些守卫祖国疆土的英雄们，向传递知识与勤劳付出的老师们;还有世界所有辛苦努力的人们，致以最崇高的敬意！在此致敬！书中还有许多著名的诗词如：岳飞的《满江红》，杜甫的《春望》，陆游的《示儿》，文天祥的《过零丁洋》。
中华文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派繁多。中华文化历史之悠久，底蕴之深厚，影响之深远。我们要坚定自己的理想信念，构筑自己人生的梦想，勤奋学习，立志成才，努力创造美好未来。让我们为自己的梦想，为了中华民族的伟大复兴，让我们携起手来共同努力吧！
中华文化读后感 篇6
今天我读了《继承中华文化，建立精神家》一书，我感慨万千，感情久久难忘。在这本书中，令我感受深刻的便是《仁义胡同、六尺巷》本文。本文讲了明代一个叫董博学笃行的人到日本京都当官，老人因建房垒墙和后妈产生矛盾，董博学笃行妈妈绐他寄信，想让它用官势为家中有志气，結果董博学笃行回了首诗让妈妈让他人两尺。妈妈就按孩子说的去做，这一作法打动了隔壁邻居，隔壁邻居也让给了两尺，就拥有一条小巷子。看了本文，我深深感动。
针对日常生活的'小是小非大家应当像小故事中的角色一样相互之间让一让，事儿就解决了。如何处理这种小是小非，体现了一个人的道德。让一让，表明他是个有道德的人，互不相让，乃至大动干戈，表明他道德人生境界不高。“国无德不兴，人无德不立。”大家应讲憧憬和追求完美、讲道德、尊道德、守道德的日常生活时尚，产生往上、善行的能量。要是中华文化一代接一代地追求完美幸福高尚的道德人生境界，大家的中华民族就始终满怀希望。因此，大家在日常生活中碰到一些小是小非的事，大家应当互相谦让，那样就能真实解决困难，正所谓“退一步开阔天空，忍一时晴空万里。”有一次，我要去表弟家玩，恰好表弟家来啦一位顾客，这位顾客机械表误差留有一块有耳光那么大的甜筒，我与表弟都想占有那块甜筒，互相争夺着。我说我是亲哥哥，侄子应当让亲哥哥；他说道他是侄子，亲哥哥应当让侄子。最终妈妈来了，她看到大家争取不相往来，就文化教育大家说人和人之间应当互相谦让。
想听了如豁然开朗，就把甜筒交给了表弟。这时表弟也过意不去占有，大家就要母亲把糖分为两截，每个人吃一半。我若有所悟地吃着糖，好像领悟到了些大道理。在日常生活中，如何处理小是小非，体现着一个人的道德涵养和情结。很多事就这样：争一争，难以实现；让一让，六尺巷。
中华文化读后感 篇7
在我的小书桌上，摆放着一本淡蓝色、清秀典雅的《传承中华文化，共筑精神家园》。它是安徽省青少年爱国主义读书教育活动读本，由安徽省青少年爱国主义读书活动组委会编写。
《传承中华文化，共筑精神家园》除引言以外，主要写了“爱国如家”、“孝悌友爱”、“尊师重教”、“诚实守信”、“明礼守法”、“勤学励志”这些具有现实意义的内容。
从引言中，我知道了中国是四大文明古国之一，五千年的历史长河，给我们留下一座巨大的宝库；在《爱国如家》部分，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话深深震撼了我；《孝悌友爱》中，我读懂了“亲爱利子谓之慈，子爱利亲谓之孝”；《尊师重教》令我陷入思索——怎样做一个尊敬老师的小学生？《诚实守信》教育我们，做人应当“言必诚信，行必中正”；《明礼守法》指出，法律是天下的准则，人要能够始终保持纯正之德；《勤学励志》篇可用一句话概括，即“学不可以已”。
我最喜欢的，是《六尺巷的故事》。从前，有一户姓张的人家和一户姓吴的人家。他们为了墙基争地界，打起官司。张家的.张英在朝当宰相，可谓一人之下万人之上。张英的家人就写信给张英，想让他出面处理。但张英读过家书之后，沉思片刻，写了一封回信。信中写道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信，明白了张英的意思，主动将院墙退后了三尺。吴家人深感惊讶，非常佩服张英的肚量，于是也将院墙退后了三尺。这就是有名的桐城“六尺巷”，爸爸曾带我去瞻仰过它。
读了上面这个故事，我也非常敬佩张英。是啊！修身为先，大度做人。张英的谦逊礼让，成为邻里之间和睦相处的典范。
当我们向老师、长辈和客人问好的时候，当我们向有困难的人伸出援助之手的时候，当我们懂得珍惜每一粒粮食的时候，当我们努力学习、立志报国的时候……我们所做的一切，不也是在承载和弘扬传统美德与民族精神吗？
我是中国人，我愿成为传承中华文化的一员！
中华文化读后感 篇8
这学期，老师发给我们一本书，一本我见了很心烦的书----《传承中华文化 共筑精神家园》。我连看它一眼的念头都没有，顺手一扔，只顾自己看电视了。
在妈妈的唠叨下，我被迫无奈地拿起这本讨厌的“好书”，看了一会儿，我竟然被吸引住了。原来这本并不令我喜欢的书中确有那么多宝贵的知识值得我们去学习。它使我懂得了，中国有那五千年上下的悠久历史，有许多中华文化和道德文明。这种文化和文明依旧被人们传承下去，在当今快速发展的时代，先人传下的文化和文明礼仪已经成为我们每个中国人的“垫脚石”，作为一个中国人，应该感到自豪。
祖先啊！你们真伟大，是您让我认识了“四大发明”，使我懂得了人就要懂得勇于创新，勇于发现。“四大名著”告诉了我要有文学的底蕴，让我知道了那时社会的黑暗，体现了当今社会的明了。这让我想起了书中写的一位古人——屈原。他是我过浪漫主义的奠基人，也是我国第一位伟大的.爱国诗人。
在我们学校的板报上，我记得屈原这样一句诗：“路漫漫其修远，吾将上下而求索”。这句诗倾诉了屈原对楚国命运和人民生活的关心，体现了他爱国爱民的高尚品质。
而在当今社会，每年的 五月初五 ，为什么都要吃粽子呢？原因是要纪念我们伟大的爱国诗人屈原。在公元前278年，屈原他宁愿跳河自杀，也不愿随波逐流的活着。当时，哪里的百姓悲伤不已，就用向河里扔粽子等方式给他送行。这些，足够表明我们的祖先有多伟大。
因此，我们作为一名小学生，传承我们民族的优良传统是我们的使命。只要我们共同携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好。我相信，我们的祖国会更加灿烂！更加辉煌！
[评语]：小作者通过读这本书知道了中华传统博大精深，继承和发扬是小学生努力追求的事情。文章主题突出，结构完整，语言流畅，写出了自己的读书感受，情感真实，读有所获，受到了精神震撼。
中华文化读后感 篇9
我曾看到一条新闻，有记者看到曲阜满街都在卖着《论语》，采访当地老百姓后才知道这些东西都是卖给外国人的，当地的老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品，都没有阅读，更别谈了解其中的意义了。中国是一个文明古国，礼仪之邦，这些传统美德凝聚了我们的祖先几千年的精神，我们不能向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化，却又渐渐地让中华文化消失。阅读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书后，我更是颇有感受，传承和弘扬中华文化不仅是我们炎黄子孙的责任，更是一项意义重大的使命啊！
翻开这本记录了中华民族的文化发展书，无数的名人为我们后人铸造了一个丰富的精神宝库：古有敢于尝试的神农，有勇有谋的是郑和；今有亲民爱民的焦裕禄，无私奉献的孔繁森……他们都在告诉我们要牢记并传承我们的中华文化呀。
传承中华文化并不是像那些名人一样做出什么轰轰烈烈的'大事，而是从我做起，从小事做起。记得一次，天阴沉沉的，下起了小雨，我放学急忙赶回家。在小区里忽然听到一位老奶奶再说：“小朋友，麻烦过来扶我一把。”我一看，是邻居的老奶奶在叫我，我连忙跑过去，原来老奶奶本想出来晒晒太阳，可下起了雨，又因为坐久了行动不便，不能站起来。我想，新闻里不常常说好心人扶老人家反倒被碰瓷吗，不会我也遇上了吧。我顾不着那么多了，反正“远亲不如近邻”，帮一把又有什么呢。我搀扶起老奶奶，右手撑着伞。老奶奶攀着我的手，一步一步的走回了家。她的脸上露出了笑容，对我说“谢谢你啊，小朋友，你真是个好心人。”我心里顿时有一种荣誉感，原来的那阵怀疑顿时烟消云散了。或许这就是“赠人玫瑰，手留余香”真正含义吧。
“传承中华文化，共筑精神家园”是一份意义重大的使命。让我们携起手来，用行动将中华文化传承，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量！
中华文化读后感 篇10
我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书之后，知道作为中华儿女，都应该弘扬我们中华传统美德。
先说谦让吧：清朝时，有个叫张英的人在京城做大官。一天，他接到来信，说家里因盖房子和邻居起了冲突，想借他的权力解决这件事。张英马上回信，只写两句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”他的家人受到信后很受教育。是呀，我们就让出几尺地给邻居又能怎么样呢？于是，张家在盖房子的时候主动让出三尺地。邻居见张家这样做很感动，于是也效仿张家的做法，也让出三尺地。是啊，不管我们身处在什么地方，人与人相处应该学会谦让，这样才能和睦相处。
再说孝顺父母，孝顺父母就是感恩父母，感恩父母有生育、养育、教育之恩，不仅给我们了生命，而且养我长大，教育做人与做事、他们用生命来保护我们，爱我们，他们付出一切的代价让我们幸福、平安、快乐。现在的年轻人自私自利，缺乏传统文化的道德观念，也缺乏智慧、缺乏对孝顺基本条件的认知、缺乏良心，心里总觉得我为何孝顺？我孝顺父母不是我自己吃亏了吗？所以大多数人孝顺父母是个面子、追求别人的评价、甚至追求虚名，所以很多人对父母的孝顺反而变成伤害。更糟糕的是现在很多人不知道真正的孝顺是什么？他们认为给点钱，买点东西送给父母就是孝顺，这是物质上的一点孝顺。但不是真正的孝顺。真正的.孝顺是，父母希望孩子们常回家看看，跟父母聊聊天，吃吃饭就够了，他们的要求并不高。但是做子女的，又有几个做到，总是说忙没时间。即使回到家里，也不跟父母亲说话，只是呆在一边玩手机。更可怕有的儿女虐待打骂公婆了，有的把公婆赶出门了，有的不给父母吃，有的甚至把父母赶上绝路等。当我们听到这些的时候，心里是不是感到特别的悲凉，我们的良心哪里去了，我们中华民族传统美德哪里去。我劝那些不孝顺父母的人，请您们记住一句话：“树欲静风不止，子欲孝亲不待。”别到那时再后悔。
中华文化读后感 篇11
中国是四大文明古国之一，有着源远流长，博大精深的传统文化，历经千年风雨，孕育出世世代代自强不息，勤劳朴实的中华人民。我们的能力令人钦佩，我们的智慧令人景仰，我们的.道德品质更是令人敬重。
中国素有“礼仪之邦”著称， “谦让”似一缕春风吹到每个人的心中。古今“谦让的故事”比比皆是，其中《传承中华文化 共筑精神家园》中的“六尺巷的故事”让我为之一震，谦逊、礼让更是铭记在我心中。“六尺巷的故事”主要讲了清朝康熙年间，安徽桐城县宰相张英的家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，双方各不相让，事情越闹越大，后来家人飞书告诉张英，张英看完来信后释然一笑，挥笔写道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看了信后，明白了张英的意思，主动将墙后移了三尺，吴家为之感动，也将墙后移了三尺，因此才有了现在闻名遐迩的六尺巷。
读完这个故事，我深受感动。张英一封家书化解了邻里之争，修身为先，大度做人。让人三尺又何妨，失三尺之地，换万世流芳。生活中我们也要学会谦让，比如不小心碰到别人，一句“对不起”就能解决问题，但往往因为我们的一时冲动，弄得大家都不愉快。我也有过这样的事。
那一天，英语课上杨老师在讲解试卷，当我正专心致志地研究错题时，我旁边的李宇辰同学不小心把我的试卷碰到地上，她用脚踩着还给我。看着试卷上乌黑的脚印，我怒火中烧，一股憎恨的情绪油然而生，我拿过她的试卷，“嘭嘭”踩了两脚……最后，我俩都被老师批评了，并且写了一篇反思。
现在想来，如果我当时不冲动，而是把脚印给擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下决心养成谦让的好习惯，不冲动，不辜负中华优良传统，做一个让大家都喜欢的人。如果我们每个人都能像张英那样谦逊、礼让，我相信，我们的明天将会更加灿烂，更加美好！
中华文化读后感 篇12
我骄傲，我是中国人，我们有令世人惊叹的辉煌灿烂的文化成果；我骄傲，我是中国人，我们有多姿多彩的传统节日；我骄傲，我是中国人，我们有群星璀璨的文化名人，可是令我更加骄傲的是，这些优秀的传统文化，已经在我们这一代青年心中生根发芽，汲取精华，终将长成参天大树。
依稀记得三年级学过的孔子的名言：知之为知之，不知为不知，是知也，从此我懂得了：做人要实事求是，尤其是我们小学生，有不明白的问题要及时请教同学和老师，也就在那时，我养成了不懂就问的习惯。
从小我就对唐诗宋词情有独钟，我爱李白的洒脱：飞流直下三千尺，疑是银河落九天，也爱苏轼的豪放：明月几时有，把酒问青天，也爱李清照的'凄美：花自飘零水自流，一种相思两处闲愁，也爱王维的乡愁：青草明年绿，王孙归不归，是诗词让我们深刻了解了诗人博大的胸怀，也从中认识到每个时代独有的特点。他们寄情于诗，托志于诗，这种中国独有的文化史别的国家所不能及的。
就在最近，我们认识了她，她曾是沟通亚洲内陆的交通要道，她也曾是促进东西方经济文化交流的路，她也曾是促进各国友好往来的友谊之路，在那里，发生了很多感人的事迹：张骞两次出使西域，唐玄奘西天取经，班超投笔从戎。壮烈豪迈的英雄事迹，一代一代，一遍一遍广泛流传，她就是富有永恒魅力的丝绸之路！
有人认为“优秀的传统文化”遥不可及，不，其实它一直就在我们身边，还记得刚刚逝去的春节吗？大家载歌载舞，大地一片欢天喜地，扫尘，贴春联，挂年华，放爆竹，拜年，亲人团聚，这无一不透露着隆重、热闹与喜庆；中秋节、重阳节、清明节，这不都是中国的传统节日，这也不正蕴藏着优秀的精华文化吗？
作为新世纪的少年儿童，我们应该传承中华文化，弘扬时代精神，紧跟时代步伐，为把祖国建设的更加繁荣、富强，贡献自己的力量！
中华文化读后感 篇13
《传承中华文化，共筑精神家园》这本书对我的震撼很大，让我更深的了解到中华传统文化的悠久历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族的瑰宝，是中国的根。这本书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影戏、糖人等内容。
作为一个五年级的学生，我最爱剪纸了。在我四岁时，外婆就教我剪纸、剪花，三瓣花、四瓣花 …… 外婆夸我心灵手巧。每次上美术课，老师要求剪纸时，我都兴奋不已，我和同学们认真地剪燕子，做迷你风车，做玫瑰花 …… 这些对于我来说一点也不难，老师还常常奖励我美术簿呢。看完这本书，我的剪纸兴趣更浓了，加上我有画画的基本功，剪的花就更多了，过年时，我还剪了一些窗花贴在衣柜门上呢！
中国的.戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。比如北京的京剧、河南的豫剧、浙江的越剧等等。妈妈去过安徽，她说黄梅戏，深受人们的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句。黄梅戏已有两百多年的历史，早期叫做"黄梅调"，我外婆也很喜欢黄梅戏，《牛郎织女》、《拉郎配》 ……
皮影戏，又称"影子戏"或"灯影戏"，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影，在蜡烛或是燃烧的酒精灯光源照射下，用隔亮布进行演戏。是中国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后，一边用手操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时打击乐器和弦乐，有着浓浓的乡土气息。
糖人，制作糖人是一种传统技艺。制作者担一个担子，一头是加热用的炉具，一头是糖料，由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入色素使其呈现其他颜色。
我觉得中国古代传统文化，深入浅出地引导着我们，引导着新一代，我们将寻根溯源，继承中华民族文化。
中华文化读后感 篇14
今天我看了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，我思绪万千，心情久久不能平静。
在这本书中，令我感触最深的就是《仁义胡同、六尺巷》这篇文章。这篇文章讲了明朝一个叫董笃行的人在京都做官，老人家因盖房砌墙和邻居发生争执，董笃行母亲绐他写信，想让他用官势为家里争气，结果董笃行回了首诗让母亲让别人两尺。母亲就按儿子说的去做，这一做法感动了邻居，邻居也让出了两尺，就有了一条小胡同。
看完这篇文章，我深受感动。对于生活中的小是小非我们应该像故事中的.人物一样互相让一让，事情就解决了。如何处理这些小是小非，反映了一个人的道德。让一让，说明他是个有道德的人，互不相让，甚至大动干戈，说明他道德境界不高。“国无德不兴，人无德不立。”我们应讲向往和追求、讲道德、尊道德、守道德的生活风尚，形成向上、向善的力量。只要中华民族一代接一代地追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。所以，我们在生活中遇到一些小是小非的事，我们应该互相谦让，这样就能真正解决问题，正所谓“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”
有一次，我去表弟家玩，正好表弟家来了一位客人，那位客人走时留下一块有巴掌那么大的棒棒糖，我和表弟都想独占那块棒棒糖，相互争抢着。我说我是哥哥，弟弟应该让哥哥；他说他是弟弟，哥哥应该让弟弟。最后妈妈来了，她看见我们争得不可开交，就教育我们说人与人应该互相谦让。我听了如醍醐灌顶，就把棒棒糖让给了表弟。此时表弟也不好意思独占，我们就让妈妈把糖分成两半，每人吃一半。我若有所思地吃着糖，仿佛悟出了些道理。
在生活中，如何处理小是小非，反映着一个人的道德修养和情怀。许多事就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
中华文化读后感 篇15
中华民族自古以来就是文明礼貌之邦！举手投足，无不体现一个人的气质与素养。讲文明懂礼貌更是当代学生当仁不让的责任。一句温暖的话语、一声亲切的问候、一副温顺的面孔、一个彬彬有礼的举动……我们都感到心灵的互动，情感的融合。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常在我们美丽的校园开放。可是就在这座美丽的校园中，也会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现：在白色的墙壁上乱涂乱画；在崭新的.课桌上刻字留念；在公共场所随地吐痰；在书声琅琅的课堂上精神萎靡不振；在安静无声的自修课时却在叽叽喳喳甚至高声喧哗；在庄严肃穆的升旗仪式上左顾右盼、窃窃私语。还有一些同学受一些不良习惯的影响，讲粗话，脏话，争吵，打架，搞不团结；为了自己的酷劲，留长发、穿异服，把充满知识氛围的校园变成他们的T型舞台……
这使我感到心寒。这，难道就是我们的文明吗？我们的文明礼貌去哪里了呢？
愿我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在。我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!
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