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生活中的哲学作文

时间：2022-10-25 08:37:32 毅霖哲学我要投稿

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生活中的哲学作文（精选21篇）

　　在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的生活中的哲学作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

生活中的哲学作文（精选21篇）

　　生活中的哲学作文篇1

　　黑塞说：“人一生唯一的使命就是找到自己，然后在心中坚守其一生。”坚守自己，不因他人的评价而失去自我，这便是生活的一大哲学。

　　人这颗脆弱的芦苇傲立在历史的荒原上，是随那东西南北风摇摆不定，还是咬定青山？三毛无视所有世俗目光的美丽背影给出了铿然的答案。不是不知道那些刺耳的嘲讽，也不是对亲友的劝阻无动于衷，只是想向其本心，将生命高高地举在尘俗之上。纵然“鸟儿在枪声中折羽，花儿在清晨就香消玉殒”也无怨无悔踏上远方，不论世事如何，她自有脚步轻扬。

　　时间终究印证了一切，这只不悔的青鸟终于到达了她的远方，而当年那些露骨狠毒的恶言随水流去，三毛的坚守成就了自己，正如顾城所说“一个人活的应该是自己并且干净。”

　　哲人说“迷失在别人的评价中和禁锢在自己的思想里，这两件事会毁掉一个人。”迷失者，如仲永之流，舍己循人；而禁锢者，如王莽之徒，自以为是，终究无法实现宏图大业。莫言曾感叹“别人看的是鞋，自己穿的是脚。”而莫言自己也时刻践行着。当诺奖的名单公布，荣誉追捧席卷而来，他却逃回老家，闭门谢客。“我希望的.是更客观的评价，而非因对诺奖的热情无由地追捧。”莫言的理性并非浮于表面，当他冰藏于文学界时并没有那么多的人欣赏他。他深知诺奖是对他前期作品的肯定，但“荣誉属于过去”，不曾迷失在他人的评价里，洋洋得意，也不曾禁锢在自己的思想中，冷漠倨傲。正是他对本心的坚守让我们相信未来他仍会自信而理智地生活着，创作着，无论是否有人欣赏。

　　而近日来“文科状元为考北大从港大退学”一事众议纷纷，可是不走寻常路的刘丁宁始终自信地微笑着，其间背负压力和敢于追求自己梦想的毅力让同龄人敬佩。我相信坚守本心者必成大事，她的生命必定如花般精彩。

　　契诃夫说：“如果我已经活过来的生命是一张草稿，那么重新誊写一遍该多好。”可是伍尔芙却说：“我想我潦草的青春和同样潦草的人生是最美丽的。”内心如大海般的孩子必定会拥有大海般的生活。因为坚守了本心，对别人的评价客观地权衡过，所以无论逶迤出怎样曲折的生活轨迹，我们的灵魂依然鲜活。

　　凡心所向，素履所往，生如逆旅，不如一苇一航……

　　生活中的哲学作文篇2

　　金钱买不到知识，而知识能买到金钱……

　　这是我对生活的'哲学。下面我要对这个哲学编一个故事。

　　从前，有个百亿富翁，生了一个儿子，他整天用钱来让老师教他知识，可是，等他儿子长大以后，却变成了卖破烂的，他的爸爸快死时，终于明白了一个东西，就是：金钱买不到知识，而知识能买到金钱……

　　生活中的哲学作文篇3

　　遇到了许多人，也问过许多人，问题是对诗歌兴趣怎样，回答基本就是诗歌太难懂了！

　　其实，说实在我也读不懂，但是我还是喜欢读诗，所以遇到的问题就来——

　　诗歌，不如其他文学作品，比如散文需要的语言优美一点，在加上修饰的方式不同，小说则是需要大笔量去刻画，这与诗歌的简约刚好是背道而驰，或者打一个比喻说小说是生活，诗歌则是这个生活的小结。

　　我为什么喜欢诗歌，因为我不喜欢小说的故事有起有落，完全把一切事情都搞清楚了，不留一个缝隙去给读者想象，就是在小说里面，读到什么，看到什么，就是什么。诗歌则不然，诗歌给你留下了太多空白，让你去想象，或许你想到的会合作者相符，或者是比作者的略高一筹或者是略有拙笨，但是在想象的时候，你会获得了前所未有的提升，就是俗话说的——熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我觉得读小说，是在消磨时间罢了，当然是在大多数的情况下的事情，读诗却是真正地在享受生活，因为是诗歌就是一种生命的质量。

　　生活中，我觉得生活就是诗，生活中苦难、痛苦，还有很多的情绪，欲想表达出来，只是明白的人，会觉得没必要了，谁懂呢？对吧！所以诗歌和生活的一面镜子。当你把生活中点点滴滴，编织成诗歌时，能读懂的人，我觉得应该可以是你的知己；当然读不懂的，则是可以不要当回事就行了；一知半解的人则处于在中间的。所以我喜欢读诗，我相信着生活上存放着我的所思所想，读诗就是悠闲地享受着我的生活。

　　为什么会扯上哲学呢？哲学可以带你去思考问题，就是说以另一种特别的，不同与平常的视角去面对人生问题，而人生中主要的是该怎样去活着，也就是怎样去生活了。对的.，哲学的出现，加强了生活的看法，也就是会懂得去读诗。然而，我们怎样去对待哲学呢？这个又异于诗歌和生活，就像诗歌还是有区别于生活一样（前面在解释诗歌和小说的区别时，已经提过）。难题又来了，哲学是难懂的，因为许多人会觉得哲学这东西，读起来比较晦涩难嚼。但是我还是觉得，哲学，这个东西应该可以放在平常生活的小事去慢慢学会思考的，因为哲学是可以帮忙解决掉遇到的问题，只是因为理论上的东西给人觉得不可靠，所以拿捏不好，就让人觉得高深莫测了！

　　好了，诗歌，要的是它的自然和简约，恰是生活的一种体现方式，哲学让我们抬高眼光，去更好读诗。读诗是在享受生活，诗歌就是生活的质量，扯上哲学的思维，在诗歌的感性中，去理性的生活。

　　最后，当我遇到一本好的诗歌集时，想到要送给朋友，心突然地疼了一下，可是在哲学的帮助下，我战胜了，因为我相信收到的人儿，也将是一个热爱生活的人，因为这位人儿也将和我一样喜欢读诗！当我想明白的时候，这就是哲学下，诗歌般的生活。

　　生活中的哲学作文篇4

　　‘我们家所在的小区户户紧挨，构造雷同的建筑形成整齐的方形。小区里的居民很少来往，只在一两个阳光充足的午后，大伙才会一起坐在院落中聊天。

　　直到去年小区里搬来一家新住户，小区方才改了以往的宁静。

　　新住户的男主人叫董方圆。董方圆三十来岁，微胖，体形壮硕。据说，他这名字不是毫无来由的。“董”亦为“懂”，该方则方，该圆则圆。这便是董方圆的生活哲学。

　　我那时正值考试，与他本人没什么接触，只是断断续续地从大人们口中听出些端倪来。

　　董方圆乃外地人士，妻子早逝，留下个十来岁的男孩，再未另娶。家中并不富裕，他独自在一家工厂打工，靠双手过活。

　　一天晚自习后，我疲惫不堪地走夜路回家。巷中的路灯忽明忽暗，偷跑出来的猫在黑夜中穿行。董方圆骑着自行车在我前方走着，车身吮当作响。

　　发生在黑夜中的事件总会让人毛骨惊然。在我们前进的过程中，一个拐角处突然传来撕心裂肺的叫喊。黑夜中，一户人家的灯亮着，窗口反复移动的黑影投下恐怖的影子，手中的刀具在灯光下发出白光。

　　董方圆二话没说冲进了房间，而之后的事件则是他和歹徒殊死搏斗，像无数电视里上演的'见义勇为的英雄一般。而我，早就惊吓得娜不开脚步。

　　据大人们所说，董方圆救了那家人，却因此伤了手，一个月未能工作。

　　董方圆的正直是众人皆知的。

　　春节前夕下大雪，积雪覆盖了整个小区，紧挨的房子之间是一排水管。由于积雪，水管冻结，居民们已经好几周没水用了。董方圆清除积雪，取冰块烧了开水来淋水管，果然便有了水。然而，当天旁边的住户打扫楼顶的积雪，把水管又重新覆盖了厚厚的一层。大伙纷纷在背后指责那几个害大家又断了水的住户。董方圆却说：“这雪可真恼人，又叫人没了水，我的好好治治它们。”于是他又用大壶大壶的沸水，化开了居民之间的矛盾，温热了人们的心房。

　　董方圆懂得变通，这也是众所周知的。

　　小区从此变得格外和谐。

　　生活中的哲学作文篇5

　　自嘲，大致意思就是自己开自己的玩笑。不过，要真探讨起来，这样说就不能说明其真正的内涵了。

　　自嘲，是一种生活哲学。

　　自嘲者，必定热爱生活，有生活情趣。如果不热爱生活，谁会去发现自己的可笑之处，怎么会觉得这可笑之处可笑，又怎么会将这可笑之处讲出来呢！不热爱生活的人，不会去找乐，更不会在自己身上找乐，他只会在别人身上找乐来满足自己。

　　自嘲的基础是自信。不自信，不可能自嘲。你让阿Q拿自己的“癞头”自嘲，那是万万不能的，不但不能，就算你提到“灯”，他也会跟你急，轻则“怒目主义”，重则“他奶奶的”。有了自信，才敢自曝家丑。小品演员潘长江，身材矮小，但不自卑，自称“袖珍男子汉”，常拿自己的身高开玩笑，一句“凡是浓缩的都是精品”，成为一种自信的象征，自嘲的标志。

　　自嘲不是自轻自贱，更不是自取其辱。自嘲是一种谦虚，是自我曝光缺点，是自我的一种调节。所以，自嘲与那种低级趣味地互相骂娘和骂自己是孙子是全然不同的。林肯曾经拿自己的长相开玩笑：一个妇女说他长得丑，他申辩说不能怪自己。妇女反驳说，原来不怪你，但是你出门就怪你了。谁会真觉得林肯丑，我们只会觉得他可爱，平易近人。著名书法家启功写过一个自嘲式的自传，里边说：中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。寥寥数言，谦虚的长者形象跃然纸上。

　　自嘲能增加生活的乐趣。《贫嘴张大民的'幸福生活》里的张大民，整天嘻嘻哈哈，常拿自己打趣，表现出了乐观的精神，就算苦中作乐吧，也给生活带了笑声。

　　自嘲能解除尴尬。著名电视主持人杨澜，在一次大型活动的主持中，突然绊倒在地。杨澜不慌不忙，自嘲道：“我的滚翻动作还不过关，下面请看著名的舞狮节目。”尴尬就这样轻轻地化解了。

　　自嘲能拉近人与人之间的关系。二战时期，丘吉尔到美国寻求援助。这天，他正泡在白宫的大浴缸里，罗斯福突然摇着轮椅进了屋。丘吉尔说：“罗斯福先生，您瞧，我这个大英帝国的首相，可是什么也没对美国总统隐瞒啊！”两人一阵大笑，一切问题都在那坦诚的笑声中解决了。

　　著名的哲学家苏格拉底很善于自嘲。他有位悍妻，曾当众把冷水浇到他的头上。苏却说：雷声过后，必有大雨。后来他还进一步总结道：一个男人如果娶了个又丑又恶的妻子，就会成为一个哲学家。

　　究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家，还是哲学让他学会了自嘲，不好弄清楚。但自嘲确是一种生活哲学。

　　生活中的哲学作文篇6

　　生活中的哲学是什么？这是一个多么深奥的话题啊！不管它，还是赶快完成作业为妙。

　　这天，我在家里反复练习上次琴课老师布置的那首曲子。由于曲子难度太大，多次练习都不成功。我只好向困难老妖低头，放弃练习跑到楼下去玩耍。

　　忽然，耳畔传来悠扬的乐曲声，曲子如莺歌燕舞将我深深吸引。我情不自禁地循声走去，走近一看，原来是一位老爷爷在拉二胡。只见他两眼微闭，身形随着乐曲有节奏地晃动，双手灵巧娴熟地拉动二胡，神情安详自然，简直美极了。

　　我轻轻地蹲在老爷爷身旁，深深陶醉在美妙的乐曲声中。一曲终了，我清了清喉咙对老爷爷说：“老爷爷，您的二胡拉得真好！”老爷爷依然微闭双眼，语重心长地说：“好孩子，谢谢你。二胡要想拉好不容易，不下苦功夫不行啊。何况是对我这样的瞎老头。”我心里一惊，脱口而出：“老爷爷，您是盲人！那您怎么拉出这么好的.二胡？”老爷爷呵呵笑道:“对呀，我自幼双目失明，虽然眼看不见二胡，但手摸得到，心能体会到。一点一点练，日积月累，功夫不怕有心人啊。”老爷爷的话让我心中满是羞愧，面对困难，盲人老爷爷迎难而上，而我却当了逃兵。望着老爷爷慈祥的面容，说道：“老爷爷，我明白了。谢谢您！”说完，我向老爷爷鞠了个躬，快步跑回家练琴去了。

　　这件事给了我很大触动，老爷爷虽然是一个盲人，可是他用坚持不懈的努力，掌握了一技之能，用音乐为自己的心打开了一扇特殊的天窗，使他能“看”见五彩的世界。上帝为你关上一扇窗，也会给你打开一扇窗，只要坚持不懈，不断努力探索，就一定会取得成功。这不就是生活的哲学吗？

　　生活中的哲学作文篇7

　　自从我政治综合卷得了满分以后，一下子受到了激励，或者虚荣心膨胀，开始专心学习政治了。还有一点原因就是，我是政治科代表。

　　根据逻辑学，大前提是政治科代表必须政治很好，小前提是我是政治科代表，结论是：我必须政治很好。

　　这样一来，亚里士多德高兴了，因为我很灵活地运用了逻辑学，使逻辑学得以在我们这一代不被荒废而发扬光大，应用于生活而不脱离实际。

　　我也高兴了。因为这样说明我继承了亚里士多德的思想。当然，我比他更加辨证地看问题。这就叫作发展。

　　说到发展，我又想到我们地理书里面说，环境问题就是发展的问题。这里我又要解释一下环境的意思：环境就是相对并相关于某一事物的周围事物。而我国环境法说：本法所指环境是：大气水土地矿藏森林草原野生动物水生生物名胜古迹风景旅游区温泉疗养区＇自然宝物区和生活居住区等。

　　对于这个法律的.定义，是十分唯心的，起码它认为：存在即是被感知。假如我们感知，那就连野生动物都变成环境，变成死物，所有在动的东西一下子定格，然后一直不能动。就是说，野生动物这些活生生的“物“已经变成一件事，既然事情已经发生，则无法改变，我深信按着这样的思路探讨下去，总会得出一个很利于世界的结论，但是问题是，以我现在的哲学水平，就解释不出一个所以然来，因此今天就此打住，明天继续上政治。

　　生活中的哲学作文篇8

　　钟蕾生活，其实本身就是一门最深奥的哲学。它给你胜利的喜悦；失败的沮丧；团聚的幸福，孤独的哀愁。可是无论它来的是酸，是甜，是苦，是辣，它想要我们明白的只有一个道理：不管是生活中的欢乐或悲伤，都要用心体味，并从中成长。

　　生活的哲学使我明白了：爱是双向的。当父母在我生日那天，毫不吝啬地将美好的祝福，一桌子美味的饭菜和那闪耀着幸福火光的生日蛋糕一并摆在我面前时，我感到了无比的幸福和满足，甚至无法说出一字一句，激动的泪水模糊了眼前这一切美好的事物。父母对我的疼爱我一直默默地铭记在心里。为了报答他们无私的爱，我偷偷翻找了妈妈的身份证并记下了他们的生日日期。然后用自己费尽千辛万苦攒下的零花钱为妈妈买了一大束康乃馨。当我把那束大得足以遮住我整张脸的礼物递给妈妈时，她当时惊喜而幸福的笑容，现在还能清晰地出现在我脑海中。然后她一把把我抱在怀里，不住地对我说着谢谢你，我的乖女儿，从她那带着微笑的泪眼中，我尝到了付出爱的快乐。从此我便对“爱是双向的”这句话有了更深刻的理解。

　　生活这门哲学使我明白了：挫折也能催人奋进。我怀着万分忐忑地心情在屏幕上搜寻着我的成绩。一向被我引以为豪的眼睛这时似乎也不听使唤了。是的，物理一向是我薄弱的科目，尽管无已经最了一定的心里准备，可当视线中出现的'我姓名以及后面刚刚擦过及格分数线的分数时，泪水还是止不住地在眼睛里打转。“难道是因为是太苯了吗？”我有点自暴自弃。可是转念一想，我很快打消了消极的情绪。是的，我要搏一搏，我才不相信如果我比别人付出多倍的努力，还不能考出一样的分数。于是，我便在完成其他科作业时，努力挤出时间来专研物理，自己不能弄懂是我便去请教同学或是老师，努力地使自己弥补缺漏。上天果然是不会辜负有心人的，当我高兴的看到自己的分数一再提高时。我渐渐明白了：“挫折也能催人奋进。”

　　生活就是这样五彩斑斓，它总是在平淡和实践中教给我们道理。用心体味生活这门深奥的哲学，一定能使我们不断地提高，成长。

　　不知道生活这位伟大的哲学大师都教了你什么呢？

　　生活中的哲学作文篇9

　　在我身边的同学，常常在老师宣布事情时漫不经心，功课永远是迟交的那个人，从他身上我学到，能马上做的事情就应该立即完成，就像古人说的.：“今日事，今日毕。”

　　我知道时间是很珍贵的，而我呢，却从来不会浪费每分每秒，在短短一分钟内也可以做很多事情。像月考快到时，可以看到班上许多同学利用下课时间拼命的念书，但有些人还有心情聊天、睡觉、玩，不知道他们浪费了多少时间。

　　当我在念书时，我习惯一定要有音乐，不管是流行音乐、古典音乐，只要是音乐都行，因为它可以在我功课负担大时，适时的让我减少压力。而当我面对挫折时，我并不会逃避，我会坚强的面对，将不快乐转为快乐。

　　每个人的生活哲学不同，有些人我行我素、听天由命或逆天而行；有的人可能因为身边周遭的人、事、物或环境不同而受到影响；而有些人还是坚持自己的想法。

　　生活中的哲学作文篇10

　　金钱买不到知识，而知识能买到金钱……

　　这是我对生活的哲学。下面我要对这个哲学编一个故事。

　　从前，有个百亿富翁，生了一个儿子，他整天用钱来让老师教他知识，可是，等他儿子长大以后，却变成了卖破烂的.，他的爸爸快死时，终于明白了一个东西，就是：金钱买不到知识，而知识能买到金钱……

　　生活中的哲学作文篇11

　　我敢说：马克思主义哲学适用于任何自然界的物体，包括人类、动物、甚至整个宇宙。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。要知道，人类诞生数百万年来，一代又一代地从事着两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。

　　在那黑暗的宇宙中，有着无数的行星与恒星，有序的沿着自己的轨道走着。正因为它们的规律运动，我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。马克思主义哲学提出：一切从实际出发。曾经有人问我：什么是实际？很简单，就是客观事实，客观规律。即不为人的意识为转移，但为人的意识所反映。例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。各行星或恒星之间都存在着这种规律，所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时，必须遵循这种规律。否则就不可能完成研究。其实，不光是万有引力规律，茫茫宇宙之中包含了多少中规律，只是人类尚未认识罢了。就像马克思主义哲学提出：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

　　在宇宙的一角，有一个名叫太阳系的星系，其中有颗行星叫地球，这颗星球存在着生命。但为什么只有着颗星球存在着生命？因为有种规律告诉我们，生命是需要温暖的气候，充足的水分，和安全的地理环境，缺一不可！地球上的生命绝不可能脱离这个规律，所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发，也就是一切从实际出发。

　　达尔文说过：“物竞天择，适者生存！”但也有人把它进行错误的理解。物种起源后，各种生物都出现在地球上，于是出现了食物链和食物网。一些没有抵御天敌本领的物种就永远的消失。而那写有生存本领的物种便开始进化。换句话说，是他们适应自然，所以，“物竞天择，适者生存”是自然界的铁律，任何物种都脱离不了这个规律。

　　森林古猿那时正悠闲的在树上吃着果子，但后它们发现果子越来越少，没办法，为了生存，它们来到地上寻找食物。在它们来到地上的一瞬间，解放了双手。这是一种定理，要生存就要发展。马克思主义哲学提出：任何事物都在发展，但发展是前进性和曲折性相统一的。解放双手的森林古猿，我们称它为类人猿。类人猿也是一个物种。所以，它们生活需要空气，阳光，水源。这是规律！众所周知，人类的起源地都在长河边上。在漫长的适应生活中，类人猿渐渐进化成人。当人的生产力提高，生产价值有了剩余，出现了私有制。就有了奴隶主和奴隶。奴隶主为了保护他的财产，就会建立军队。之后，为了让其它人臣服，就制定法律。国家这种机器诞生，所以马克思主义哲学提出：一切从实际（客观规律）出发，任何事都在不断的发展。

　　我们所吃的粮食要种出来可不容易，农民种粮食必须遵循其生长规律，在最合适的时机上肥，浇水。否则任你有天大的权利，也种不出一粒粮食。但是马克思主义哲学提出：事实不以人的意识为转移，但为人的意识所反映。人们为了提高粮食产量，便开始研究。人们发现，粮食之所以遵循其生长规律，最重要的本质因素就是温度、水分、基因、养料。于是，有了温室，有了三熟水稻，有了杂交水稻。这也反映了了一条哲理：透过现象看本质。我想，任你有天大的'权利，你也无法命令水稻在冰天雪地里收获吧！

　　举世瞩目的三峡工程，青藏铁路，你不从实际出发，你能建好吗？必须要考虑环境，资金，人力，气候，及其影响等等。纵使你有天大的权力，你也不能命令人们在北极上建铁路吧！

　　纵观古今，马克思主义哲学是人类几千年文明的总结和归纳，几乎任何事物都有哲理。比如电脑：它看似难，只要掌握了其规律，也只是一台普通的规律。学习，要善于利用自身的规律，把学习时间放在自己大脑最清醒的时候，成绩便会突飞猛进。不然，你会白天睡觉，夜晚看书，不累死你才怪！

　　马克思主义哲学提出：量变得积累产生质变。所以要：积少成多！

　　马克思主义哲学提出：透过现象看本质。所以要：用理性的眼光看问题。

　　马克思主义哲学提出：讨论问题要坚持“两分法”“两点论”，因为任何事都有好坏两面……

　　哲学，可以说是人类知识的精华。我们学习马克思主义哲学，就是要更好地认识客观世界和改造客观世界，并提高自己的精神境界，我们才会活得更好！

　　生活中的哲学作文篇12

　　那时的山村，一有时间，妇人们就纳鞋底。纳了一双又一双，且一双比一双针脚细密，一双比一双式样精美。当时只认为，山路费鞋，而过日子又没有余钱，她们必须勤于针线。可是，她们在纳鞋底的同时，还不停地纳鞋垫，而且鞋垫上全是艳丽繁复的图案。她们全不顾鞋垫纳成就会被踩于脚下，美丽顿消。问母亲缘由，母亲说，山里妇人没有别的，有的只是闲——闲来无事该如何？于是纳鞋；纳来不精又如何？于是就纳得精。现在看来，她们是被乡村伦理所驱动——因为在山里，好女人的标准是勤快，而懒女人被视为好逸恶劳、为人不淑。这种乡村伦理从何而来？是大地的昭示。

　　譬如，在故乡深山的阴处有一种植物，叫山海棠。即便是生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我当时很是不解，曾对祖父说，它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的功夫。祖父瞪了我一眼，说，你究竟是太年幼，不知生命的真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，尽开的本分，至于能不能被人看见、被人夸奖，它是从来都不会去想的。

　　到了上世纪70年代末，村里已经有了粉碎机、面粉机，也就是山里人俗称的电磨。但是，每到年节，母亲还是不舍昼夜地转动着她那台手动石磨。黄豆压在石磨里，缓慢地转动，缓慢地流出浆液。母亲气定神闲，面带微笑。还有，每到新玉米、新黍子下来，妇人们也总是拿到村东那盘石碾上去碾。这种传统的.碾米方式，耗时费力，让人怜惜。但是，她们坚持不懈，没有怨烦，只是不管不顾地做。石磨磨出的豆浆，因为缓慢，所以黏稠——调成的豆汁醇厚香郁，点出的豆腐瓷实筋道。而山里的玉米和黍子，生长周期长，吸足了阳光，蕴足了营养，都是充盈的货色，这就需要慢慢地碾压，以缓慢地释放出热量不使其皮，有层次地破解不使其散，这样碾出的米有黏性，熬粥粥香，做糕糕腴，均有地道的口味。这种舌尖上的感受，化成她们的生活逻辑，不轻易妥协于外力。

　　回望旧物、旧事、旧时，不禁感到，乡土上遍地是哲学，不仅长万物，也长道理。大地道德有自然的教化之功，让人唯真而动、唯善而行、唯美而崇。人们只要一亲近土地，人性的病症，就不治而愈。

　　生活中的哲学作文篇13

　　我家属于生活节俭型，自始至终响应国家号召，充分节约水资源。偶尔剩下一盆半盆的水，也不予以泼洒，而是把它们倒在一只大桶里，冲厕所，洗拖把时也可以助上一臂之力。但这一盆水倒入水桶是有讲究的，不甚留意，便会造成失误。但这一倒，却不慎倒出许多处世哲学。

　　一

　　一次，我来到卫生间想为这只水桶“供应”水资源了。可乍一看，水似乎快要装满，便准备把水倒掉。这时，妈妈进来了，她扫视了水桶一眼，急忙阻止我，劝说我试着把水倒入那看似装满水的桶中。我虽然迷惑不解，但还是照做了。奇迹发生了：水桶里的水不紧不慢的升上来，摇摇欲滴，但却与溢水只差一步之遥。

　　由此看来，许多事，不能盲目做出判断，只有亲手做一做才行。

　　二

　　这次我又想来补水，看看水桶已经装满了，因为有了上次的'教训，我还是固执的准备向里面倒水。妈妈这次又制止了我：“既然众所周知、明明白白这个桶装不下，你为什么还要倒水呢？”我一听，恍然大悟，急忙打消了这个念头。

　　是啊，既然前方是个死胡同，那你何不转向而行呢？条条大路通罗马呀！

　　三

　　还有一次，水桶里的水是半满，我便毫无顾忌的把那盆水向桶里面倒。可由于心不在焉，倒水时偏离了方向，撒了一

　　地。本以为做这种小事可谓轻车熟路，但一不小心，便在熟悉的事上摔了一跤。

　　真是的，即便是走过了千百遍的路，也同样要小心哦。

　　四

　　有时，水桶不知被谁挪了个地方，放在卫生间的角落里，不易发觉。倒水时，很不方便，只好把水倒掉。就这样，这只水桶因为环境发生了改变，在一段时间里没有得到一盆水的“补给”，只好空空如也，因此浪费了很多水。

　　所以呀，不能因为人们的环境，地位发生了什么变化，从而使态度和行动发生根本性的改变。

　　水桶静静地立着，就在那儿。

　　水盆静静地躺着，就在那儿。

　　如果谁想发现人生更多的处世哲学，那就接一盆水，倒入那只水桶里吧!

　　生活中的哲学作文篇14

　　人的生命只有一次，然而生存的方式却有许多，翻开千年的历史，寻找着曾经的伟人，猛然发现，生存是一种大智慧，一种哲学。一楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时一骑独遁。然而最终，刘邦竟逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中吸取教训，愈战愈勇，终成帝王，不失为一代人杰。——生存就是这样，退让一步，会让你有无尽前进之勇。二“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步？

　　为夫差驾车的马夫！而他却能够忍辱负重，回国后，卧薪尝胆，还令人在宫外每日高喊：“勾践阿！你难道忘了耻辱了吗？”正是这种坚定的决心，使他们打败吴国，雄霸一方。——这也是一种智慧的生存，虽然耻辱，但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。三名落孙山，寂寞乘船，想着数年的寒窗艰辛，却落得孤寂回乡的下场。行至姑苏，来到寒山寺，领悟人生，放下心头阴影，却扬起了蓬勃的诗——到这里，大家已知道，说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。——换一种生存方式，你会发现生活的美丽。正如高考并不是成功的唯一大门。

　　四别样生存，这不能不使我想起李白，这是位浪迹天涯，美酒诗篇作伴的`浪漫诗人，虽然幻想达则兼济天下，但却为心中自由的诗魂高喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”——穷困潦倒的生存，结果留下的是“李杜文章在，光焰万丈长”的千古美名。够了，品读了几位伟人的生存方式，我悟出他们的生存的哲学，生存环境的改变，生存方式也要随之改变。有时，用一种退让，忍辱另类，自由的生存哲学，会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩！

　　生活中的哲学作文篇15

　　多年来，我一直给年轻人传授一个简单但非常有效的观念——蚂蚁哲学。

　　第一步：蚂蚁从不放弃。如果它们奔向某个地方，而你想法阻止，它们就会寻找另一条路线，它们或者往上爬，或从地下钻，或者绕行，直到找到另一条路线。多么美妙的哲学，从不放弃，一直寻找一条路线，奔向想去的地方。

　　第二步：蚂蚁在夏天就为冬天做打算。多么深刻的洞察力。不能天真地认为，夏天会永远的'持续下去，即使在盛夏蚂蚁也会为自己储备冬天的食物。

　　生活中的哲学作文篇16

　　我妈有一双“隐形”的巴掌，谁如果跟她顶嘴，（有道理的话，还是一样），她就给你来一个出其不意，只听“啪”的一声，被打的那个人的脸上就会出现一片鲜红的“五指山”，使你永世不得翻身！

　　有一次，由于她不给我买陀螺，我和她就吵了起来，爸爸还过来劝架，我说了一句“你为什么凭你大，就欺负我”，只见她被我气得满脸通红，像一头发了疯的斗牛，只听“啪”的'一声，一个“隐形”的巴掌像盖章一样在我脸上盖了一个鲜红的超大“五指山”，我的眼泪犹如掉了线的珍珠滚落下来，虽然我的“水坝”（眼皮）很坚固，但挡不住那怒江的攻击，便倒塌了。

　　但是有时她那“隐形”的巴掌也是有用处的。有一次我准备睡觉时一头硕大的蚊子向我飞来，我立刻叫来了妈妈，但蚊子已经开始吸我的血了，它看见了我妈便想“拍拍屁股走‘人’”，我妈妈也不甘示弱，只见她纵身一跃，双手手力拍，“啪”的一声，蚊子犹如一只被击落的飞机掉在地上，结束了它的生命。

　　怎么样？这“隐形”的巴掌威力强吧？！

　　生活中的哲学作文篇17

　　诗，向来都有一种特别的神秘，在短短的文字间，总蕴涵着读不透的道理。一句话，每次读起来的感觉都不一样。从图书馆买来了冰心奶奶的一部“爱的哲学”——《春水》。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。《春水》，带给了我们这个季节的一份温暖，一份感动……

　　在《春水》里，我最喜欢一首诗莫过于《乡愁》。“我们都是小孩子，偶然在海舟上遇见了，谈笑的资料穷了之后，索然的对坐，无言的各起了乡愁”不知道为什么。读起这首诗，心上莫名地涌起了一阵伤心的感觉。曾经，我也读过一篇名为《乡愁》的诗，是余光中写的。虽然，这首诗的更读起来更有趣味，但是我认为，冰心的这首诗，更体现出了冰心的内心感受，真心的文笔令人心中为之一颤。同样是想念家乡，同样是怀着爱，但是冰心奶奶把这种感觉淋漓尽致地写了出来。《春水》里的每一首诗，都有着不一样的味道。悄然的爱，已经无声无息地洒在了每一个字里。优美的写景与风趣的对话，衬托了诗句里美好的`意境。“记否十五之夜，满月的银光，射在无边的海上，琴弦徐徐的拨动了，生涩的不动人的调子，天风里，居然引起了无限的凄哀!”正逢中秋节即将来临，《乡愁》带给了我们许许多多的思念。身在异乡的人们，读了这首诗，泪水定会湿透衣襟。“为着故乡，我们原只是小孩子!”是啊，我们只是小孩子，但是谁说了，小孩子就不能有壮语呢？

　　《春水》，冰心奶奶“爱的哲学”，真的真的，在这个季节，种下了爱。感动，感动中的感动，《春水》，带给我们的，真的太多太多了……

　　生活中的哲学作文篇18

　　云流下了泪水，泪滴在空中随风摇摆飘落，泪滴在空中一会儿相撞，一会儿分离，又一会儿融合。落下来，砸在叶子上，叶子颤抖一下，泪滴瞬间散成晶莹饱满的珠粒，一会儿又砸在其他叶子上。有的顺着古木那粗糙的纹理流下，有的从叶脉滑到叶尖，抓住叶尖不放，一失足便坠入了水洼中，销声匿迹。

　　晶莹的碎粒与枯黄的落叶相互纠缠，晶莹的碎粒把光揉着，切割着，拼接成奇异扭曲的虹。

　　树，仍在静默着。

　　你可曾知道，你可曾见到？初春的草地上，早已风和日丽，春暖花开，但在丛林的深处，却是另一番景象。树与树之间隔着迷雾，树上布满了苔，树顶上零星存着几片叶子，在大树根处，那潮湿还未腐烂的落叶下，藏着一堆迟来的冬菌。

　　当春意开始进入丛林深处时，所有的树像是得到消息一样，它们率先长出新芽，在它們的表率下，万物才进入了春天。

　　也许有人注意到了，树的根系十分发达，遍布在各个时代的地层。树与树及其他植物的根系缠绕在一起，相互分享着信息与养料。例如菌丝与树根缠绕着，菌丝分解落叶肥沃土壤，作为回报，树根帮菌丝疏松土壤，为菌群提供保护。同时树也会与动物有联系，为它们提供吃住之所，构成地球上最大最古老的互联网与物流体系。

　　可以说，树是整个地球上最无私的古老物种。一树便是一世界，在它的庇护下，一个个小生物圈在不间断地运作。

　　我是一个没什么乡土意识的'人，我更乐于去漂泊，没有一块故土是永恒的——其实所谓的故土，是祖先走过的最后一站。我也要开创我的天地，也就是我的后代所说的老家。

　　我绝不会离开地球，有些人移民太空，但我不会这么想。那些在空间站里生活过的宇航员都知道，长期待在太空站里并不舒服。在只有几十立方米的空间里，原本向往无拘无束生活的人类会更加难受。空间站内外是不同的，里面是精神的监狱，外面则为生命的禁区，只会带给人无尽的战栗。

　　说到这些，我突然意识到，我也有乡土意识，而故乡便是地球。

　　生命的主要承担者是树，树可以说是地球上最包容最无私的生物，它为动植物提供食物和庇护，索要的报酬却十分少。人类也一样，不可能没有敌人，也不可能没有朋友，只有相互包容，无私奉献，才能让整个地球——我们的家园变得更加美好。也许，这就是树教给人类的哲学！

　　生活中的哲学作文篇19

　　余秋雨说：两千五百年前，希腊哲人立于爱琴海边，思考人与自然的关系，印度哲人在恒河边，思考人与神的关系，中国哲人立于黄河边，思考人与人的关系。是的，而后人们发现水边的哲学是不舍昼夜。

　　蓝色爱琴海滋润了整个希腊，蓝色国度上，希腊人以一种自豪的姿态立于爱琴海边凝视着波光荡漾上闪耀的文明，他们自豪地宣示：那是奥林匹克的故乡。印度的两河文明始终要追溯到那国人崇拜仰望的恒河，他们吮吸着那神圣的水，永远带着尊敬和永恒的崇拜。而华夏民族的摇篮－－黄河，始终让我们激情澎湃，那蒸腾不息中，我们捧起一手稻谷，洒向黄河，纪念“母亲”已有过的辉煌，许许多多年，人们发现水的蕴意是：生命。

　　人类有一个共同的蓝色的家，我们以为我们真正“立”于蓝色海洋之上，我们能怀抱整个“蓝色”，而只有真正单纯而又理性的眼眸会看出，人类只是生活在蓝色海洋中的鱼群，我们需要水，水孕育了我们，孕育了整个大自然，我们惊叹“水即生命”－－那犹太民族传世不衰的'名言，竟是如此简单而又蕴意不凡，响彻心扉。

　　难道不是吗？那绿叶上闪耀的露珠，那山谷旁的一涧小溪，那一水光潋滟的湖泊，那一望无际的大海不都跳跃着生命？

　　露珠中，我们欣喜地看到，小小的水珠中竟有生物在蠕动，一点一滴地吮吸着甘露，它反射着整个世界，那小溪流水潺潺之中的欢快，岂非一种生命的跳跃？那是生命的欢唱，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”于杜甫笔下更已是焕发着洞庭湖非凡的气势，气势本身已是一种生命；而那大海着实给了我们太多敬畏太多遐想，那迷人的爱琴海正是如此，富有浪漫气息的它孕育了整个人类的生机与健康，怀抱着奥林匹克的丰碑。

　　我们无时无刻不感受到水的存在，无时无刻不体味到它的生机与跳动，等到我们恍然惊觉，许许多多的东西竟都成了活在水中的鱼，我们从水中走来，一切从水中走来。

　　我们着实惊叹了，折服了，又着实惭愧了，我们越来越依赖水，却越来越不安分，象是想要脱离水而上岸生活的死命挣扎的鱼，我们的需要成了一种蹂躏，一种对生命的蹂躏，有些人在恍然惊觉中渐渐醒悟，却仍有人在走极端，而我们必须认识到这是整个人类的责任，“水即生命”需要整个人类来共同体味。

　　二十一世纪的今天，我们立于爱琴海边，立于恒河边，立于黄河边，让我们追随哲人的步伐，让整个人类顶着一股膜拜带着崇敬去拜谒永恒的水，去思考属于今天的水的哲学---水即生命。

　　探索中人类在水中走向永恒……

　　生活中的哲学作文篇20

　　耳边传来清脆悦耳的水声。我突然转过身来，看到一个白色的练习挂在悬崖边。瀑布就像盛开的白莲花，汇聚在一起。它过去是一个春天。瀑布在成为瀑布之前并不被称为瀑布。他只是在崎岖的山路上蜿蜒而行。它默默地工作，即使前面有雾，也不会气馁。也许春天之所以成功，是因为他们有一种精神-春天的精神。就像泉水不叫瀑布一样，梵高从来没有想过他的画会如此受人尊敬。

　　贫穷的`年轻人每天都在他的工作室里画画，即使他的画不被世人所接受。因为他没有画书谋生，只是因为他对艺术的痴迷。梵高是一个在黑暗中绘画的人，即使在他死前，他的画也不为人所知，但正是因为他的执着，他才有了今天的艺术成就。在昏昏欲睡的时候，我眼前有两张照片：一大片向日葵在灿烂的阳光下绽放；一个清澈的泉水在危险中爬上了悬崖。它的本意不仅仅是瀑布清泉聚集在山顶，但它并不渴望风景，而是从悬崖上跳下来。瀑布的激烈斗争或怀疑银河已经衰落了9天。瀑布以其最美丽的方式告别了过去挣扎的悬崖。回到原来的地方，变成了一个清澈的春天。有些人可能会为此感到遗憾，但请不要这么做，因为瀑布的原意不是瀑布。它的目标总是很远。邓亚萍曾获得28枚奥运金牌，退休后在清华英语部学习，但在球场上无敌的邓亚萍几乎为零。但她并没有放弃，而是用她的勇气和毅力征服了英语。

　　她每天五点起床，背诵英语，直到晚上12点。最后，她不仅成功地从清华大学毕业，而且还获得了剑桥大学金融博士学位。邓亚萍从体育场到学校的成功攀登了她一生中的两个高峰。如果瀑布不愿意跳下悬崖。然后它就会停滞，只有勇敢地放弃荣誉，才能获得新的生活。耳朵里的水还没有停下来，瀑布开了很多。

　　生活中的哲学作文篇21

　　在我们的生活中，有一种司空见惯的图形——圆。太阳是圆的，下水井盖是圆的，我甚至还知道π（圆周率）是3.1415926共小数点后40位。而就是这平常的再也不能平常的图形，却包含着许多哲理。

　　圆是最特殊最普通的。我们用手、用线、用圆规，都不能保证画出的圆是最圆的。高楼大厦不是圆的，金字塔不是圆的，连最基本的桌子，也不是圆的。但是，它也是最普通的。瓶盖是圆的`，螺丝是圆的，我们生活的地球也是圆的。

　　圆是美丽的。在奥运会上，五个颜色各异的圆环交织在一起，构成了奥运会的图案。多美呀！当我们画手镯、画太阳时，圆在我们的笔下活灵活现。为什么太阳不是方的？让我们想象一下，那样一副笑脸在方脸上，该多么别扭呀。圆，真的很美丽！

　　圆代表着适应。一块石头掉入水中一定不是圆的。它尖锐，与周围格格不入。一天又一天过去了，流水抚平了它的“口器”，它开始成为其它石头中的一份子。日积月累，它再也不对别的东西表现出敌意，流水也敞开心胸欢迎它。这不就是适应吗？一地充满棱角的石头最后变成了一块圆滑的石头。岁月让它淡忘了敌意，他和大家都会适应。一定会的。一个人成为集体中的一员需要时间和接受的心。

　　圆还代表着和平。圆与其他图形不同，他是一个没有棱角充满和平的图形。无论是三角形、正方形、六边形、还是八边形。他们都有几个棱角，稍不注意，就会划伤自己和别人。他们总是气势汹汹地攻击别人。圆是安全的图形，它没有多么复杂的结构。别人攻击，它不急不躁。别人攻击，它倒反弹回去。这才是真正爱好和平。而别人攻击我们，不能一味地还手，更要学会忍让。

　　而圆它更代表着一种轮回。我曾经看到过一条蛇正啃食自己的尾巴，这是生命的轮回。西方国家的二、三哲学问题。我从哪里来？又要到哪里去？在这里和“物质不灭定律”中，有很好的解答。人类是源于动物，动物源于微生物，微生物来自于单细胞。在130到150亿年前，因大爆炸而产生的地球、生命。而我要到哪去？我们死后养分会被泥土吸收，变成养分滋养植物，植物枯萎后又变成养分。这不就是生命的轮回吗？物质不会消失，只是换一种方式存在。这就是一个圆，一个轮回。

　　圆有如此丰富的哲理，看来圆特殊又普通，也只能以此来激励我们做到一个圆了。

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