氓读后感

时间:2022-07-02 22:43:12 读后感 我要投稿

氓读后感范文8篇

  当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的氓读后感范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

氓读后感范文8篇

  氓读后感范文1

  爱情是人类最美好的向往,从人类诞生开始,爱情就注定与人类纠缠不清。在原始社会就有婚姻之神的流传,在西方也有丘比特爱神的神话,可以说爱情与婚姻就是延续人类社会的纽带。作为最早的诗歌总集,《诗经》中也留下了许多古代社会青年男女爱情的印证。《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。《诗经》中的爱情主要集中在《国风》里,以《卫风》里的情诗最为有名。

  这些诗主要是民歌,主人公基本上是对爱情强烈追求的青年男女。这些诗篇毫不掩饰地歌唱了人们心中的爱情及渴望。这些诗的存在,是对古代人类的爱情观、婚姻制度、民族风俗的有力的见证。古人非常强调婚姻、家庭的重要意义,用各种手段来干预婚姻和家庭,因此那时的青年男女是没有爱情自由的,相反往往会受到各种压抑和阻挠。而受压抑的又是女性占多数,也是女性的反抗最坚决。她们愿意为爱情付出一切。

  诗一开始写一个女子与一个看起来善良忠厚的男子相爱,经媒妁之言后结为夫妻。但女子在过了三年的贫苦生活后却受到了丈夫的无情抛弃。诗人痛心地把弃妇比作陨落的桑叶儿,说明三年的贫苦生活的煎熬,使她失去了青春美貌。当女主人发现自己上当被抛弃后,她不仅伤心、悔恨,而且愤怒地指责丈夫的忘恩负义,表现了她坚强的敢于反抗的性格。但当时礼教的统治日益加强了,她得不到社会舆论的支持,连自己的兄弟也报着嘲笑的态度,说明她的悲剧,正是自由恋爱与礼教冲突的结果。

  《氓》中女主人公的悲剧是封建礼教的`产物。而现如今我们教师的婚姻状况又如何呢?

  调查显示,教师仍然是压力最大的职业之一。最主要的因素依然是来自各方面的压力,精神压力、职称压力、教学压力、家庭压力等。特别是新课改背景下,教师面临的压力更大。新课改对教师提出了更高的要求,同时随着教育体制的全面改革,诸如职称评定、教师聘任、末位淘汰、按绩取酬等,这些制度都在不同程度上影响并威胁着教师的身心健康和对职业幸福的追寻,更影响了教师的情感世界。

  一线的教师跟学生在一起的时间远远超过了家人,他们一心扑在学生身上,老人病了没时间照顾,孩子病了没时间照顾,甚至自己病了都没时间去看医生,常挂在嘴边的一句话是,等送走了毕业班,等送走了这批孩子,等工作告一段落,等……结果导致的是,老人何时增添了白发,不知道;孩子悄然间已长大,没留意;身体早已亮起了红灯,浑然不知……

  过度的劳累,使我们青春年华早逝,过多的精力转移,使我们忽视了对爱情的经营,一旦危机出现,必然是措手不及。

  到底是什么影响了我们的婚姻,肯定不是封建礼教,那是什么?这的确是个值得我们深思的问题,而且也到了不容忽视的地步。

  氓读后感范文2

  《卫风·氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉,生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程,抒发了她的悲愤与怨恨,客观上揭露了当时的阶级压迫,因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”。

  《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。诗歌一开头就说明了氓是一个“抱布贸丝”的小商人,到女主人公这里来“贸丝”只是作为一个因头,目的是“来即我谋”。为了达到目的,他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,来向少女求婚。由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意,一口答应了氓。于是,她不顾父母之命、媒妁之言,明媒正娶的礼数也不管了,勇敢地许下了“秋以为期”的诺言,错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出,诗中的女主人公是一个纯朴、热情而又很幼稚的少女,氓呢?是一个“滑头滑脑”的家伙。

  “乘彼峗垣,以望复关”,这位少女自从订婚以后,就以灼烈的感情热恋着她的氓,对氓是一片痴情:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。”她对占卜的结果毫不怀疑,希望氓赶快来取嫁妆,以完婚事。第二章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形,进一步刻画了她纯朴热情的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧,为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。

  第三章在全诗是一个感情上的转折,由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣,其叶沃若”,诗人用桑叶的鲜嫩来比喻女子的年轻美丽,“于嗟鸠兮,无食桑椹”,既“比”又“兴”,“先言它物以引起所咏之词”,假如一个女子贪恋情爱,那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句:“于嗟女兮,无与士耽;士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训,她下定决心不再留恋过去,并告诫千万个姐妹,以免再蹈自己的覆辙。这里,诗人为我们展现了这位女子的深深后悔之情,同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强的一面。

  接着,诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法,用“桑之落矣,其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了,揭示出她被氓抛弃的直接原因。“自我组尔,三岁食贫”,道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活,正是这样的生活使得她美丽的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后,逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性,女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了,女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里,诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。

  是的,这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的家庭生活,“靡室劳矣”、“靡有朝矣”,无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都承挑,甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言,但尽管她如此地忍辱负重却依然未能摆脱被休弃的不幸命运,残酷的.现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢?原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,那一脸“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的达到之后,就慢慢地对她暴虐起来,最后一脚踢开。从此处也不难看出,氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人,是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是,这位女子被欺回到娘家后,等待她的不是亲人的抚慰,而是兄弟间的咥笑,即使在自己的亲人面前也找不到一点同情。这样沉重的生活打击,如此浇薄的世态人情,使她在痛苦无告的情况下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。这第五章总共用了六个叹词“矣”,沉重地表现了女主人公的自悲自悼。抚今追昔,历数往事,悲愤的情怀,悔恨的心情以及孤独无依的感叹复杂地交织在一起,如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处,强力地表达了她对负心男子的谴责。

  第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情,感情慢慢转入平静。“及尔偕老,老使我怨”,一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事,对照今天,自己的命运是那样地暗淡渺茫,当初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。

  氓读后感范文3

  曾经总觉得,《诗经》之于我太晦涩、太难懂,于是总想逃避,更不要说对它有什么感觉。然而今日读《氓》,却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动,但可以肯定的是,我被震撼了。

  很同情《氓》中的女主人公,由于是女性,她相当感性,相信爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱。为了一个她心爱的男人,她无怨无悔,哪怕带上嫁妆连同一颗诚挚的心陪着氓艰难度日她也乐得开怀。在感情世界中,氓是王,她只是屈服氓的姬妾,卑微而低贱,没有一点点身份可言。然而,这一切的一切她都承受下来,默默无言,只因她深爱着氓,很深很深的爱着。但氓,却因着她对他的爱而骄傲起来,也不再珍惜那份感情。可是,要知道,没有任何一份爱的给予是理所应当的。氓的不屑践踏了她的真心,冰冻了她含泪的双眸!

  也许,氓在最初对待女主人公是真心的,他也曾许诺过她美好的未来和一辈子的不离不弃。然而,随着时间的流逝,岁月的变迁,他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活,他忘记了曾经的海誓山盟,忠贞不渝,对女主人公更是磨灭了爱的火花。氓是不专一,不甘于寂寞的花心男人,对待家庭没有责任感,对待女主人公更是始乱终弃。当初的甜言蜜语早已随风消散,留下的只剩女主人公的涟涟泪水。“太美的承诺因为太年轻,但亲爱的那并不是爱情”,也许正如歌中所唱,年少轻狂的诺言犹如一阵风,它不会为谁停留。

  “信誓旦旦,不思其反。”女主人公终于被无情无义的.氓伤透了心,她没有想到自己居然看错了他,她伤心她难过只因她没有看准人。“反是不思,亦已焉哉!”她不再爱氓,不再对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋。从此,她与氓再无瓜葛。她明白,他不在乎她只因他有足够的把握,他知道女主人公深深的爱着他,他凭借着她对他的爱胡作非为,朝三暮四。然而现在,她不再爱氓。对于现在的她来说,氓一文不值,没有了她的爱,氓什么也不是,只是一个陌生人,仅此而已。

  与氓分离了的女主人公也许会对月惆怅,甚至想起许久以前的诺言;也许寂寞的她也会眼含着泪水呐呐自问:这大千世界究竟还有没有真爱,而我,还能够相信那缥缈的所谓真爱吗?

  “反是不思,亦已焉哉”,面对这样的爱情,面对这样的婚姻,手无缚鸡之力的她能说些什么呢,又能反抗些什么呢?从来不会有,也永远没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。

  氓读后感范文4

  《氓》透视了女主人公的感情美。她有初恋的期待,有迎取的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,在感情跌宕起伏、曲折多变的过程中,前后事态变化对比,爱憎分明。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道:“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也。”女主人公对男子的称呼不断转换:“氓(第一章)——子(第一章)——尔(第二章)——士(第三、四章)——不称呼(第五、六章)”,我们从中看出两人感情的发展(由尊重到鄙视,由痴情到悲伤,由热爱到痛恨),曲折其妙,情尽委曲,耐人寻味。美的东西之所以具有强烈的感染力,就在于它体现了人的'东西,尤其是体现了人的情感生活。就如贝多芬的《英雄》交响曲,柴可夫斯基的《六月船歌》,以优美的旋律、纯美的感情,使人在精神上获得一种极大的愉悦和满足。

  氓读后感范文5

  当天空洒下第一缕阳光,你踱步在我家门前,手中紧紧握着那鲜红的布匹,我在小园中侍弄着正欲吐丝的蚕宝宝,听到门口那焦急、紧张的步点,放下手中的桑叶,轻轻推开了院门……

  你见到我的那一刹,像孩子似的单纯可爱“我……我……要换蚕丝”你的眼睛向我闪着光,我接过那匹鲜红色的布,送还你一个淡淡的微笑。

  突然你吻了我的脸颊,我知道你是醉翁之意不在酒,轻轻推开你“不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊”你变得像一头愤怒的雄狮,转身欲走。我紧步追赶,从你的身后环住了你的腰“君莫生气,让我们在秋叶飘落镜似梦的季节成亲吧”

  在金黄的'季节,我穿上了梦中的鲜红嫁衣,登上了倒塌的墙壁,垫脚望向远处,寻找坐在红色马车上的你,你果真如梦中似的英俊,从倒塌的墙壁将我抱上马车,装上我的嫁妆,仅留下两条马车的痕迹。我毫无不舍的偎依在你身旁,听着你那滔滔不觉得承诺与誓言……

  原本以为桑树没有落叶的时候,我们的爱会到沧海桑田。

  可桑树的叶子落得凄惨,从那日登上马车的甜言蜜语,到如今的非打即骂,我体会到了物是人非的经历。

  自从嫁入你家,在黑夜与烛光相伴,在清晨和着鸡鸣声劳作,再苦再累因为心中有个你,也就有了支撑。

  可你得到了便不再珍惜,曾经承诺的天长地久早已成为过眼云烟。因为一句话,你便能将我打得遍体磷伤。我的泪水涟涟再也不像少年时牵着你的心了,你不再爱我,因为我不再年轻美丽,你的心中如同少年时想念我似的惦念着另一个姑娘……

  终于,连那桑树也已枯萎,我手中紧紧攥着那张还略带墨香的休书,如同那个早晨你紧握的鲜红布匹,我面向前面那冰凉的海水,泪水簌簌的落下。脑海中跳跃着少年时的幸福,微微抬起头,想要让阳光将泪水蒸干。我咬破手指在那块被海水冲击过无数次的硬石上写下“桑叶飘零沧海尽,树已枯萎爱亦无。承诺莫要轻相信,走到头来自灭亡”看着如同当年嫁衣的鲜红血书,嘴角不禁勾勒一条弧线,手握那张休书,毫无牵挂,纵然跳下……

  氓读后感范文6

  《氓》展现了女主人公的性格美。莎士比亚的悲剧是性格的悲剧,易卜生的.悲剧是社会的悲剧,古希腊的悲剧是命运的悲剧,而《氓》的悲剧是命运、社会的悲剧。《氓》塑造出一个有血有肉、有鲜明个性的悲剧人物形象。女主人公待人天真、善良、温柔,对氓一片痴情。在婚后家庭里勤劳能干,体现了女性的传统美德,令人敬佩。面对氓喜怒无常、喜新厌旧、蛮横粗暴,她具有一定的觉醒反抗意识,倔强刚烈,坚决果断,但最终还是成为悲剧婚姻的受害者和古代妇女命运的代表。女主人公的可爱、可敬的性格,被撕碎了给人们看,引起人们关注当时政治、经济的不平等的社会问题,发现这个“不平等”决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。

  氓读后感范文7

  《氓》是诗经里的一篇课文,原本我是没有兴趣的,之后因为无聊,才把这本书给读完了。

  氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过,感情悲愤。但是《诗经》的'时代,女性还没什么节烈观念,像这位作者,还能骂丈夫“士也阁极”,能喊一声“反是不思,亦已焉哉”闹离婚,但她也很清醒,自己已是“其黄而须”的桑、“淇水汤汤”中的车了。离开了丈夫又怎样呢这也是摆在19世纪欧洲女性、20世纪中国女性面前的同样的问题:娜拉出走后怎样办。

  这就是《氓》,带给了我们队旧时代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻还是会发生,这是多么可悲的事情啊。

  氓读后感范文8

  也许现在我对爱情的理解还是有很多的偏差,但也清楚的知道自己的观点,两个人两情相悦的走到一起,不该说有谁付出的多,既然相爱便不会计较,心里都时刻有着对方。

  《氓》这是一首弃妇诗,从一开始的热恋时期写起,经历了婚姻,然后女子被抛弃。“乘彼垝垣,以望复关”写出了女子期待见到夫君的迫切心情,“不见复关,泣涕涟涟”见不到便哭泣不止,“既见复关,载笑载言”见到了便有说有笑的非常开心。可是再看后文的话,尤其是最后被弃的时候,着实让人心疼,又极其气愤。选择这一篇写感想考虑了很久,唯恐自己因气愤而口不择言。

  全文中,尤其是“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”一句让很多经历过的女孩子感同身受吧,这句话我无法说真正体会,毕竟男子也是会有很多钟情的,但也认为现在的女生有的也很随便了,看颜值,看是否有钱能够养她给她买各种好东西的女生也有很多,着实让人对现在的事实感到失望。但作为女生的我最痛恨的还是渣男,渣女至少对于我这个女生来说没有多大的害处,她们要祸害也是去祸害男生。尤其这一篇《氓》体现了好多现在的男子也会存在的问题。我好想问问他们有什么资格伤害一个真心对他好的女人。很多时候也许我只看到了一方面的不公平吧!“桑之未落,其叶沃若”年轻时候的女子总是幸福的,容颜貌美如桑叶繁盛,而“桑之落矣,其黄而陨”当女子的容颜不再貌美便被男子抛弃,试问,一个女子的父母幸苦将她养大,凭什么跟了你,凭什么跟了你受苦受累不说,还要遭你嫌弃。高中的时候班主任就告诉我们,男人应该感激女人,应该一辈子善待宠爱女人,因为女人离开了生她养她的'家而跟了男人,无论贫穷还是富贵,她跟了男人,为男人生儿育女照顾家人便已是最伟大的事,男人有什么理由不对女人好!?

  这首诗中写到了男人的背叛与女人的决绝,我极其赞同并欣赏那个时代的女人可以有这种做法,在我的观念里一段感情是不允许有任何背叛的,无论是思想上还是行动上都不允许有任何一丝背叛,我不知道其他人如何想,但我是这样想的。两个人如果都走进了婚姻的殿堂更是不允许出现任何偏离轨道的事。如果我的男人背叛了我,我不知道自己是否还可以镇定下来,但永远不会再原谅,绝不会委屈自己,即使他只是跟一个女人发一些亲密的话语都是无可原谅的。爱情总是自私的,不允许有任何其他人的介入。正常的工作话题可以,有任何一丝亲密的话都是我不可以忍受的,看了这篇诗,我更坚定我所想的爱情是不可以有任何瑕疵的,若有也绝对会毫不犹豫的离开,绝不回头。女人这一生不应该委屈了自己。

  “及尔偕老,老使我怨”曾经的诺言与想法真的经不起考验吗?如果真的是,接受不了任何瑕疵的我宁愿一辈子一个人,还可以照顾自己的父母到终老,只管自己和父母的油盐酱醋茶。

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