弘扬国学经典演讲稿

时间:2022-06-28 13:50:45 国学 我要投稿

弘扬国学经典演讲稿汇编5篇

弘扬国学经典演讲稿 篇1

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆!

弘扬国学经典演讲稿汇编5篇

  《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的'人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

  曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

  从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

  神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

  国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

  那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

  国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

弘扬国学经典演讲稿 篇2

  国学经典是中华文明的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》??犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女!而这其中,最让我受益匪浅的便是——《论语》。让我们跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的仁礼之风。 《论语》中的 “学而时习之,不亦说乎?” 告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。与之类似,《论语》中的另一句“温故而知新,可以为师矣”。其实也在强调温习旧知识的重要性,随着自己文化修养的不断提高,当回过头在看到以前的学过的东西的时候,就会有新的价值观和判断能力。孔子的这种学习方法古今通用,也是为现代教育人士提倡的。通过细读《论语》中的仅两句话,我就收获了这一学习方法,难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗?

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张网捕风,一无所得。子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

  《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。“不学礼,无以立。” 只有简单的六个字, 却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高

  道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。

  正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。两千五百年的.荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。

  朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。

  让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花!

  谢谢大家!

弘扬国学经典演讲稿 篇3

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  青春山大,古风流韵。传统文化就像一阵春风,吹过这个青春而富有内涵的校园。一个有魅力的校园同样需要充满魅力的传统文化的滋养。了解传统文化,提高自身修养;弘扬传统文化,美丽情满中华!

  国学,兴起于二十世纪初,而大盛于二十年代,八十年代又有"寻根"热,九十年代"国学"热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。

  一百年来一直在讨论国学的问题,为什么会有这样的`讨论?人们为什么会这样关注?当中国在现代化进程中落后了,人们认为是传统文化作怪;当政治独立、经济发展达到一定程度时,人们开始文化反思;当经济全球化开始、强势文化借着现代技术迅速传播的时候,人们也出现了反思和寻根。百年来的讨论说明了什么呢?

  北京大学楼宇烈教授认为,所有的国学讨论,归根到底都是东西文化的交流,是在现代化的进程当中思考如何正确对待本国已有的文化传统,如何建设具有本国、本民族特色的现代化国家。

  我们发扬传统精华,发掘我校青年学生的青春活力,向山大“为天下储人才,为国家图富强”的办学宗旨进军。当然,更重要的是调动大家的积极性,为中华文化的复兴略进绵薄之力,并通过这样的方式提高自身的文学素养,使国学随青春飞扬!

  一日之计在于晨,一年之计在于春。在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气,更是新时代青年学子对祖国千年文明的敬重与对传统精华的承接。“苟日新,日日新”,踏着青春的步伐,呼吸朝露的清爽,让我们共聚一堂,为我们的文化放歌!

  纵横五千年,琅琅晨读声。侃侃把古谈,风清云高淡。

  身负天下志,晨兴吟沐泽。执手问古今,无畏青年人!

  我们是年轻的斗士,是时代的弄潮儿,风尖浪口磨不掉我们的斗志,起起伏伏摔不掉我们的勇气。以史为鉴,以古为镜,国学,今天我们诵读,明天我们传扬!在晨光中沐浴古典文化的独特魅力,在伟人圣哲的教诲中提升个人素质。小至修身,大至治天下,在这里既有经世致用又有达观练达,既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,让你不由得陷入其中欲罢不能。

  我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精华,凝结着睿智的光芒。有生动活泼的生活场景,有慷慨激昂的政治观点。在晨光熹微中漫步在古人的思维之中,你会发现原来这里别有一番洞天:经世治国之道,至理名言正以一种俯瞰的态度让你感悟到生命的意义。是放浪形骸之外,还是郁结在冥想中?收获一种感悟,收获一种心态……

弘扬国学经典演讲稿 篇4

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  通过经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范;什么是道家精髓;什么是千古美文。“经典”看上去很古老,其实火力十分旺盛。它流传了千百年,从“性相近也,习相远也”到“有朋自远方来,不亦乐乎?”由“道,可道,非常道。”至“天将降大任于斯人也”,从《归去来兮辞》到《兰亭序集》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

  其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我的嘴上,刻在我的心里。许多人在一起,必然其中会有一个是你的老师,他的好,是值得你学习的。这句让我受益匪浅的名句,正是儒家圣贤——孔子之口。

  他上我明白了一个道理:“能者为师,虚心请教。”山之高,是因为他不排斥每一粒小石子;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪。如果你具有山的情怀海的博大,那就请你从生活中找到自己的良师益友。这也是曹操的《短歌行》中的“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!在日常生活中,有太多值得我学习的同学啊:作文天才李蔓芝;品学兼优的陈佳语;踏实学习的董星辰;出污泥而不染的王耘晓;数学天才陈雨欣……人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学,就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不传承和发扬这一民族的瑰宝。

  而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的.古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光,需要雨露,需要肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、微风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸,去咀嚼,去领悟,去诵读,那我们的理想之花一定会开得更艳丽、持久!

  让们就继续诵读吧!好好地拥有它,就好好的去珍惜它、记住它。让它来净化我们每个人的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进!

弘扬国学经典演讲稿 篇5

  蒹葭苍苍,白露为霜,

  所谓伊人,在水一方。

  溯洄从之,道阻且长,

  溯游从之,宛在水。

  ——《诗经秦风》

  登上那古老的城墙,抚摸着泛苔的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗?你的祖先名叫炎。

  有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北溟那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括的胸襟,为我们塑造一个大恢弘的殿堂。

  那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临前,奏了一曲绝响,那宽袍带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

  我也曾梦回,和一个叫白的诗人云游,他用来下酒的是锋上的寒光,他的是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

  可是后来换了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了,把的拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支征战沙场,敌人都说,有岳家在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高,一缕忠魂终于消散在之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到有人把它进土壤,那是用过的,一支宁折不弯的缨。

  时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在大地上熠熠发光。

  就在千百年后的今天,我坐进的厅堂,我穿起古奇的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的`说:忘了吗?你的祖先名叫炎。

  我记得了,一群褐发蓝眼的豺狼,带着坚船利,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

  在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的华夏儿郎?

  为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?

  在哪里,那个信义之?在哪里,我的华夏儿郎?

  我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

  记住吧,记住吧,曾经有一个时叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣——名叫霓裳!

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