顾正良的艺术戒规散文

时间:2020-07-26 10:36:54 艺术 我要投稿

顾正良的艺术戒规散文

  时隔十二年,我再度用文字解读顾正良。

顾正良的艺术戒规散文

  本来是去年江西美术出版社郑重托付的一个任务,在我看来,为朋友写作是不可推卸的责任。我神采飞扬地在布置会上推介正良,诸位初识正良的学界名宿竖耳聆听,且在规定的时间交卷,我却误时了。

  我的解释理由只有一条:正良的笔墨让我浅淡的文字稀释,他的艺术精神淹没或是撕毁了我,在一轮的时间跨度后,我对被称为顾老的表述显然吃力了。

  甲

  一百个顾正良在脑子里晃,几度罢笔,此刻才懂得摄影师取镜的困惑。

  梦幻般的晚秋。我和正良伫立在罕见人迹的庐山五老峰,两人在高高的天空下呼吸清爽的山风,没有牵挂的孤寂感袭击着我们,好在有唐人的诗歌陪伴,凉凉的感觉颇似正良的画意。

  这山曾藏有多少隐士,可孤寂的正良藏在闹市里。

  杭州来人。说江浙人尊崇海派文人画。

  他们为正良出画册,请正良去吴音侬语的家乡。从杭州到乌镇去雁荡。一月后,我赴雁荡,从乌镇至杭州。

  雁荡玩的是夜色,乌镇玩的是传统,杭州玩的是水。

  这次我们没约,却偶然前后到了同样的地方,风景如画,都是洗出来的美丽、干净。

  顾正良的国画何尝不是岁月一遍遍洗出来的?

  当年,正良在张中原,王木天门下学画,这一晃他在豫章城生活了大半辈子,我看他从一头秀发到花白,劝:“你是爱干净的人,讲究这么多年,染了吧。”

  他竟言:“随其自然。”我有些吃惊,想起某杂志社愿给他办研讨会,亦是说:“随其自然。”不安静的艺术界,竟有如此安静的艺术心境。他的头发已向全白挺进,我见他慢慢便老,他见我从青年转到中年。

  人活着都在做减法,人为活得好都愿做加法,可正良决不愿在他干净的画面上多加一笔,宁可不卖,多么坚决的宁可不卖。

  我问:“花鸟如炼诗吗?”

  他答:“在减法中创造快感。”

  我从闲人忽然变得忙碌起来,对曾经朝夕相处的挚友只能借助无线电波带去一份挂记。从青年到中年时期朋友会越来越多,从中年到老年时期朋友会越来越少,求的正是淘汰下的精炼。

  我想:越是减法越是一种累积,如顾氏国画。

  乙

  父母是不可以选择的,朋友可以选择,只是不可缺的朋友难选。与正良定交颇费周折,相当长的时间,顾正良给人的处世印象:不守规矩。

  我常听到一种言论,顾正良吃了性格的亏。直言,执拗,从不苟且是他这种石质性格的重要定语。在圆滑的俗世,傲气似乎是顾正良保持闪亮个性的关键词。

  顾正良在为人和作画的问题上决不随意,是则是,非则非,隐瞒观点在他看来是良心自闭,拒人千里是出于话不投机。纵然在酒桌的欢笑中,他的利齿也会让对方尴尬或无地自容。

  他不懂奴颜媚骨,却懂忍辱负重。这也是顾正良十余年隐于市,潜于斋的客观原因。

  而我认为,顾正良的不守规矩恰恰是他的规矩,以至于我选用“戒规”这个词。

  丙

  我们这个世界越来越让人憔悴,越来越让人不踏实。不靠谱的事每天都在上演,画家在成群地诞生。

  画家们拜的是孔方兄,我们的艺术就已经开始堕落。

  很多讲究的事情变得不讲究,很多规矩让它想方就方,想圆就圆。色彩迷离我的双眼,混淆我的审美。放肆没有极限,画面没有原则,艺术家没有担当。

  当今中国,道德失去底线,也包括艺术的道德。

  戒规之一:顾正良拜的是前辈的画语录。

  我们民族的文化精神不也是在《老子》、《论语》等光辉的教导中成长的吗?当许多江湖郎中式的画人把自己化妆成前辈时,顾老却始终将自己当作坐在前排的学生。

  宁可读烂一本书,决不囫囵吞百本。

  正良的观点在于没有理论基础的画家肯定不是好画家,这些年他对国画理论的思考甚至多于他的创作时间。

  他旨在“吃透”,用古人的眼睛和自己的手组合出顾正良淡雅、精致的独特画风。

  戒规之二:顾正良的精致还在于严谨的笔墨精神。

  严谨和拘谨完全是二个概念的词。

  墨的深浅,水的多少,色彩的众寡以及宣纸吸附性的把控都在考验一个艺术家的天分和功力。甚至打印的章法在顾正良眼里容不得任何差错。

  我曾用“干净”来修饰顾正良。

  讲究仪表是江浙男人的特点,正良校正着艺术家不修边幅的偏见。在人干净的同时,更重要的干净是他的画案干净,画面干净,这也是顾正良讲究得太执拗的地方。他创作认理,线与面的.辨证关系,墨与水的适度比例,浓与淡的合理布局,整个画面的情趣。

  阅读正良的花鸟,会真切体会到惜墨如金的光彩和份量。

  戒规之三:顾正良严谨的原由是出于他不浮不躁的心态。

  他深刻地认知躁动是艺术家的公敌,让心灵永远装着一碗没被污染的清水,这是他深居简出以避世的主观原因。

  顾正良所谓的傲气应纠正为傲骨,永远是不慌不乱的面孔,他天生的贵族气息传染到画面上就是格调。

  我在一家画廊赏鉴正良的新作,题裁是两大俗物:牡丹和鸡。百姓喻意的富贵牡丹吉祥鸡太容易流俗,不少画家就落败于牡丹和鸡。画廊的主人问我的观后感,于是答曰:

  “脱俗之人画俗物只供雅赏,去艳存境;弄墨之力虽墨浅也透纸背,删繁就简。”

  丁

  顾正良的才华在于对墨的敏感。

  当扛着艺术和文化旗帜的行者们试图蒙蔽和欺骗我们天真的艺术情怀时,顾正良的水墨常给人定力。我很难判断当下某些艺术行为偏航的角度有多大?滑行得有多远?更无力扭转疯癫的艺术观,但我庆幸直言、执拗和不苟且的正良们还恪守着祖传的艺术戒规。

  他家的墙上密集着花鸟果蔬虫草,在不断审视中让一部分支离破碎地投身纸篓。

  如今,围剿顾正良的正是他自己,一个优秀的艺术家绝不在重复的路上行走,在自我的突围中,顾正良正让自己的墨在法度下寻求最好的归宿。

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