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语言学概论复习资料
在我们平凡无奇的学生时代，大家对知识点应该都不陌生吧？知识点有时候特指教科书上或考试的知识。想要一份整理好的知识点吗？下面是小编为大家收集的语言学概论复习资料，仅供参考，大家一起来看看吧。
语言的起源
1、研究语言起源问题的目的在于探索人类是怎样在其进化发展的历史过程中创造了语言，是如何实现从没有语言到能够开口说话的历史性跨越的。
2.研究语言起源问题包含两个不同的问题：
(1)语言产生的条件问题，即语言在什么条件下产生的。
(2)人类语言的前身问题，即人类语言是从什么交际手段发展而来的。
3.关于语言的起源，大致可以分为神授说和人创说两种。
4.“神授说”的内容及评价：
(1)概念：认为语言是上帝或神赐予人类的学说。
(2)实质：在当时科学文化水平极其低下的条件下，人们无法解释语言这种奇妙的现象是如何产生的，因此只得归之于神的恩赐。
5.“人创说”的内容及评价：
(1)概念：认为语言是人自己创造的，不是上帝或神赐予的。
(2)实质都是主观思辨的产生，缺乏科学的依据。
6.恩格斯关于语言起源的观点：
恩格斯说：“语言是从劳动中并和劳动-起产生的……”劳动提出了产生语言的社会需要；为语言的产生提供了心理和生理上的条件。劳动也改善了原始人的发音器官，为语言的产生提供了必要的生理条件。应该说恩格斯对语言起源问题的论述已经相当全面了。
7.与语言起源有关的现代科学研究：
(1)研究的领域涉及动物学、古人类学、心理学等方面，在这些基础上形成了现代对语言起源问题的新认识。
(2)经实验，黑猩猩没有像人类一样的喉头和大脑结构，因此它不能像人一样的说话。
(3)从已有的研究成果看，晚期智人已经具备了产生语言的能力。
要。
(4)声音不受距离、光线的限制，不妨碍肢体劳作的优点使人类最终选择了有声语言。
8.语言的起源为什么必须具备心理、生理和社会三个方面的条件：
(1)心理条件：人类的思维能力要发展到一定水平，应该能够对客观世界的事物进行分类和概括，并具有一定的记忆和想象、判断和推理的能力，只有具备了这种心理条件，才有可能产生语言。
(2)生理条件：人类的喉头和口腔声道必须进化到能够发出清晰的声音，才有可能产生有声语言。
(3)社会条件：人类社会的发展必须到“彼此间有些什么非说不可的地步了”，具备了这样的社会条件，才有必要产生语言。语言起源的这三个必要条件缺一不可，而创造这三个条件的是人类的劳动。
（一）语文学时期的四个阶段
在欧洲大陆，语文学时期指的是整个18世纪以前的语言研究。同时，在这一时期，语言学家及哲学家们对文学作品尤其是古希腊--罗马时代的文学作品也进行学术研究，这包括以文学文献为基础的文化研究。从历史上看，“语文学时期”是一个生机勃勃的历史时期，它包括一下几个阶段：古希腊罗马时期、中世纪、文艺复兴时期、现代时期的前夕。
古希腊罗马时期
首先，我们都知道欧洲语言学始于希腊。而古希腊罗马时期的语文学主要是在哲学框架内进行的，因此对语言的本质问题、词源问题、修辞问题以及语音、语法等问题都进行了认真的探讨和研究。在这一时期出现了多种语言学流派，例如：斯多葛学派、亚历山大学派等等。
中世纪时期
语法是中世纪学术语言的基础，也是七艺（语法、雄辩术、修辞学、音乐、几何、算术、天文）之一。对于语言学历史来说，中世纪的后半期，也就是我们称为“经院哲学时期”具有很重要的意义。经院哲学非常重视语言学研究，进行了大量的研究工作。在它兴盛时期的研究成果很多，比如说思辨语法（思辨语法是语言学理论发展的一个明确而特殊的阶段，它受到当时基督信仰的加强，同时又反过来加强了基督信仰，它把人类知识所有的分支和学科都统一在它的体系里，是理性的主张与宗教的信仰可以在这一体系内和谐一致。）
文艺复兴时期
文艺复兴运动可以看作是一场发源于14世纪的意大利，然后向外扩展，特别是在欧洲向北扩展的运动。文艺复兴时期学术方面最重要的部分--从意大利开始的对古拉丁语和古希腊语的研究得到了恢复。文艺复兴时期的语法家中，最著名的是彼得罗·拉穆斯，他被称为现代结构主义的先驱。他积极提倡用人文主义方法教授古典语言，主张通过文学作品，而不是通过经院哲学的亚里士多德学说进行教学。
现代时期前夕
到18世纪，欧洲语言学发生了巨大的变化，语言起源问题在那时已不是“哪种语言最古老”或者“上帝用什么语言跟亚当说话”而是对语言最终发展为现代如此有力和灵活的交际系统所处的条件，以及所经过的发展阶段，进行带有更多人类学性质探讨。这一时期出现的威廉·冯·洪堡特就是至今也很著名的语言学家，他认为语言能力具有普遍性，还认为没种语言都是历史的产物，但作为思维和工具的模式，有些语言则比别的语言发达的多。
（二）经验主义
语言学研究方法的不同源自哲学领域的思想纷争。理性主义和经验主义是哲学领域的量大思潮，多个世纪以来一直深深地影响着语言学研究方法。经验主义认为经验来自感官对外间事物的感觉，其带有唯物主义倾向，同时，经验主义也包含着神学唯心主义的因素。著名语言学家曾说过“面对语言的多样性和复杂性，经验主义学派强调各种语言的特殊变化，根据日益丰富的资料修改自己的语法范畴和语法描写。”经验主义的真正发展，得益于文艺复兴后期采用实验和分析法进行研究的欧洲自然科学的发展。在这一时期，唯物主义经验论的代表人物是培根，他认为知识论为哲学的中心问题，认为建立在物质本质之上的感觉经验是一切只是的源泉，预言师进行交际和表达思想的工具，应该对语言进行经验性的研究，其语言学观点在其著作《新工具论》和《论科学的优势和完善》中得到论述。我们可以看到，经验主义强调客观依据，强调使用价值，在这种影响下的语言学工作主要表现在速记学、语音学和密码学的发展。
（三）理性主义
理性主义的开创者是法国的笛卡尔，他要求以观念的“清楚”、“明白”作为真理性认识的标准，认为只有从“自明”的公理出发，依靠人天赋的理性认识能力，运用理性的演绎法才能得出可靠的知识。以笛卡尔为代表的理性主义者致力于寻求千差万别的语言表面现象所掩盖的普遍规则，试图从语言的起源和历史中发现语言发展的普遍规则，讨论普遍语法的可能性。
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