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清明节黑板报初中生

时间：2022-03-29 15:38:49 清明节我要投稿

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清明节黑板报初中生

　　清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。未来迎接清明节的到来，为大家分享了清明节黑板报，一起来看看吧！

清明节黑板报初中生

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　　清明节诗歌1

　　清明，这个古老的节日

　　到底是醒着的人祭奠长眠的人

　　还是，长眠的人祭奠醒着的人？

　　到底是地上的人思念地下的人

　　还是，地下的人思念地上的人？

　　一抔泥土，两个世界

　　我祈祷我的世界下一场雨

　　在雨中尽情流下悲思的泪

　　泪和着雨会敲开泥土的门

　　哪些灵魂呀，背离泥土的方向？

　　或许，地下的人惦记地上的喧嚣

　　或许，地上的人向往地下的静谧

　　或许，醒着的人需要长眠

　　或许，长眠的人需要醒着

　　哪些灵魂呀，需要泥土的芬芳？

　　听——空的天在呜咽，开始泪流

　　哪些灵魂呀，在悄悄被雨水洗礼？

　　看——泥土之门被敲开了

　　从一个世界到另一个世界

　　冒出嫩绿芽叶，开出的是笑容……

　　清明节诗歌2

　　杏语清明来

　　花开落雨富

　　牧童骑牛数

　　瓣瓣凝思情

　　蜿蜒羊肠道

　　步步连悲伤

　　远山黛影肃

　　白幡惊风抖

　　跪泣烧黄纸

　　抚碑念旧恩

　　潇潇雨丝魂

　　青山同您阿

　　清明节作文1

　　一年一度的清明节即将来临，星期天，我和妈妈一起坐车去乡下给去世不久的外公上坟。一路上，看到妈妈的心情有些沉重，我也不便多说话，打开车窗，趴在窗口，观赏起窗外的景色来。空气很清新，给人一种湿润润的感觉。路边的杨柳已经抽出了嫩绿的新叶，田里的麦苗也是绿油油的，满眼都是新绿……乡村的景色真美！可一想到长眠于地下的外公，再也无心欣赏了，我不由得一阵难过。

　　车到外公家了，家里的长辈们都没有去干活，在家里等着我们。见面后大家聊了一会儿，便拿上纸钱和供品，准备去给外公上坟。

　　到了坟地以后，大家便不说话了，拿出供品摆好，又拿出纸钱点着了。外公的墓碑旁长出了一些杂草，我们除尽了杂草，便开始完成应到的礼数。这时，长辈们和妈妈都由小声诉说变成了失声痛哭。听着那伤心的哭声，我的眼泪也不由自主地流了出来，越哭越伤心，越哭越难过。随后，我们每人都要鞠三个躬，轮到我时，我满心惆怅，啊，您一生勤勤恳恳地劳作，无微不至地照顾儿女。想到这里，我连鞠三躬，外公的音容笑貌又仿佛浮现在我的眼前，外公的谆谆教诲又好似在我的耳畔回响…..

　　该回家了，长辈们把我们送到村口，一遍又一遍地叮嘱我们有空常回家看看。不知什么时候，天上下起了小雨，我不由得想起了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的句……

　　清明节作文2

　　春日里的四月，便是祭拜先人的时节，长辈们带着严肃的心情而去，而我们这些不听话的孩子，则是满脸的笑意，像外出踏青似的，对乡村有着无限的向往。

　　童话中的乡村，有着大片大片金色或浅绿色的麦田。而这里的三月，遍地的油菜花，应该都开好了吧?约莫一人高的花田，望不到边际的金黄色，走近仔细地嗅，还能闻到一股太阳的味道。置身其中，仿佛整个世界都是一片金灿灿的颜色。

　　花田的旁边，总是有着一条泥泞的小路，路的两边，便是小蝌蚪们的家了。而那儿，也是我们这些顽皮的孩子最终的目的地。小路，相当的难走，令人惊讶的却是路旁水渠里的水，竟也这样晶莹透彻，暖暖的阳光照射到水面上，小蝌蚪们便没有了藏身的地方。它们也不惊慌于我们这写些看到蝌蚪而幸喜若狂的孩子，却很暇意地漂浮在水面上，成群结队地享受着日光浴。

　　太太的坟，被埋在了山顶，一年没来，这里又变化了许多。大人们决定先去探路，留下刚上大学的小姨看着我们。小姨从不管我们，只是一个人座进车内玩她的手机，然后不时探出头来，叮嘱我们：“当心点啊!”我们丝毫不觉得和我们隔着两辈人，且素未谋面的太太会比小蝌蚪更加有吸引力。往年的三月，天气应该是很热了，大家都脱去外衣，穿着彩色的毛衣穿梭在花田里，金色里又多出了几种和谐的色彩。

　　花田的中心，有一块很小的自留地，那儿开满了大大小小的蒲公英。因为比油菜花矮了好一大截，所以，被保护的相当好。“可是这样它们就不能旅行拉!”是满脸稚气的弟弟，我知道，他刚学过《蒲公英的种子》。一个单纯而又善良的孩子。“帮帮它们吧!”弟弟很小心地打碎了蒲公英的‘绒球’，轻轻地将它们捧在手心里，高兴地举过头顶静静地等待着一阵清风，送蒲公英妈妈的孩子，去别处旅行。有一颗种子飞进了弟弟的头发里：“别拿出来，我喜欢让它在这儿安家，我能照顾它。”仍是满是稚气的脸，可稚气中却多了一份坚定。弟弟的声音，回荡在花田的上空。

　　他的话，像雨水一样浇灌进土壤里，流到每一株植物的心里。

　　大人们回来了，互相搀扶着，很小心地走着，互相掸去身上沾着的绿叶和不知名小花的花瓣。然后满是斥责地说我们：“你们怎么搞的?身上弄那么脏!?快点，过来掸干净!”“辰辰，你多大拉?还和着他们瞎胡闹?!”“聪聪，你手上拿的是什么?赶快扔掉!”“小蕊，不是让你看着他们吗?你瞧瞧!全湿了!”……

　　弟弟口袋里的彩色小石子，撒了一地;聪聪手里被用来装小蝌蚪的塑料袋，被扔进了水渠，溅起了无数水花。它们奋勇向上，但最终，却是落下，落下。好几只蝌蚪，被困在了袋子里，它们用自己的小尾巴，使劲地敲打着袋子。弟弟跑过去，很小心地拨开袋子，放蝌蚪们出来：“走吧!走吧!赶快去找你的妈妈吧!”“叫你别去碰，你偏不听!你这孩子怎么这么不让人省心!”很响的一个巴掌，弟弟惊呆了，我也惊呆了。眼泪从他的眼角大颗大颗地落下来，打到满地的彩色石子。他先是啜泣，很小声的那种，肩膀一耸一耸的;然后便是放声地大哭，哭声中满是委屈和倔强。

　　一阵风从天空中飞过，带着弟弟的哭声飞过。无边无际的油菜花，随着清风摇曳，像妙龄的舞娘，踏着春天的飞毯飞过。

　　一切的辛劳，都付之一炬，蝌蚪，石子，油菜花和蒲公英。一切的一切，都随着汽车的远离而悄然逝去。我突然感觉到一阵前所未有过的疲惫。那些大片大片的金色;那些成群结队的生灵;那些五彩斑斓的大地的结晶;那些像白雪或水晶球一般的旅行者以及那些回荡在花田上空的阵阵爽朗笑声，都将深深地烙入我的内心深处，慢慢演变成我对于春天，对于乡村的美好回忆。

　　归来的路上，我一个人座在车子的最后，望着窗外发呆。真的很累啊!“姐姐!”弟弟跌跌撞撞地跑过来，伸出小手，说：“姐姐，你看!” 一棵残缺不全的蒲公英静静地躺在弟弟的手掌心里。“我刚才偷偷藏在帽子里的。嘻嘻!我要带回去给小宇看。”弟弟已经恢复了他的快乐，丝毫不介意也不记得刚才发生过了什么事。“被你打败了!”我努力地摇了摇头，微笑重新占据了我的嘴角，我又找到了春天：“记得小心收好哦!” 弟弟使劲地点点头：“这是我们的秘密，好吗?”“咿!你好象在做广告哦!”“哈哈哈!”弟弟做了个鬼脸，小心翼翼地把蒲公英又一次藏进了帽子里，然后唱着不知名的儿歌，再一次跌跌撞撞地跑开了。

　　清明节的由来典故

　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

　　北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。

　　在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

　　《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

　　由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

　　清明节的传说清明节的典故

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血shu藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　以后，晋文公常把血shu袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

　　本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

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