生活与哲学的原理与方法的归纳整理

时间:2022-07-02 13:14:10 哲学 我要投稿
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生活与哲学的原理与方法的归纳整理

  第一部分:唯物论

  一、物质和意识辩证关系

  1.物质决定意识——要求一切从实际出发,实事求是,使主观与客观具体的历史的统一。

  2.意识对物质具有能动作用,①人能够能动地认识世界:意识活动具有目的性、计划性、主动创

  造性和自觉选择性。②人能够能动地改造世界:意识对改造客观世界具有指导作用;正确的意识能够

  促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展——要求我们重视意识的作用,树立正确的

  意识,克服错误的意识。

  二、规律的客观性和主观能动性辩证关系

  (规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。)

  1.规律具有普遍性和客观性,不以人的意志为转移——要求必须遵循规律,按客观规律办事。

  2.人在客观规律面前不是无能为力的,人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根

  据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

  3.要在尊重客观规律的前提下,发挥主观能动性,实现两者的有机结合。

  第二部分:认识论

  一、实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性。

  二、实践与认识的辩证关系

  1.实践决定认识:实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯

  一标准,实践是认识的目的和归宿。

  2.认识对实践具有反作用。正确认识促进实践发展,错误认识阻碍实践发展。

  三、认识具有反复性、无限性和上升性,真理具有客观性、条件性和具体性,追求真理是一个永无止

  境的过程。——要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

  第三部分:辩证法

  联系观

  一、联系的普遍性

  联系具有普遍性——要用联系的观点看问题。

  二、联系的客观性

  联系具有客观性,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

  ——①要从事物的固有联系把握事物,切忌主观随意性。

  ②人在客观联系面前不是无能为力的,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调

  整原有的联系,建立新的具体联系。

  三、联系的多样性

  联系具有多样性。——要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、

  条件为转移。

  四、整体和部分的辩证关系

  整体与部分相互区别、相互联系

  (1)整体居主导地位,统率部分,具有部分所不具备的功能;部分依赖整体,整体的功能状态及

  其变化影响部分。——要求我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最

  优目标。

  (2)部分处于被支配地位,服从和服务于整体。整体依赖部分,部分的功能及其变化会影响整体

  的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。——要求我们重视部分的作用,搞

  好局部,用局部的发展推动整体的发展。

  五、系统优化方法

  系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

  ——要求我们掌握系统优化的方法,着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;

  要注重系统内部结构的优化趋向,要求我们用综合的思维方式来认识事物。

  发展观

  一、发展的普遍性﹢实质

  发展具有普遍性,一切事物都处于发展变化之中。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的

  产生和旧事物的灭亡。——要求我们用发展的观点看问题,与时俱进,树立创新意识。

  二、事物发展是前进性与曲折性的统一(发展的途径)

  事物发展是前进性和曲折性的统一,事物发展的前途是光明的,道路是曲折的。——我们既要对未

  来充满信心,支持新事物;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢接受挫折考验。

  三、量变和质变辩证关系(事物发展的状态)

  事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。质变又为新的

  量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复、不断前进。——要求我们①积

  极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;②要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和

  发展;③坚持适度原则。

  (四、动力:矛盾是事物发展的源泉和动力。)

  (五、环节:辩证的否定是发展的环节和根本途径,其实质就是“扬弃”。)

  矛盾观(辩证法的实质与核心)

  一、矛盾的普遍性与客观性

  矛盾就是对立统一。矛盾具有普遍性和客观性。——要求我们①用一分为二的、全面的观点看问

  题。②要承认矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾、积极寻找正确的方法解决矛盾。

  二、矛盾的特殊性

  矛盾具有特殊性,——要求我们坚持具体问题具体分析。

  三、矛盾普遍性与特殊性辩证关系(是事物矛盾问题的精髓)

  矛盾普遍性与特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系

  1.矛盾的普遍性与特殊性相互联结。一方面,普遍性离不开特殊性:普遍性寓于特殊性之中,通

  过特殊性表现出来。另一方面,特殊性离不开普遍性。

  2.矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。

  ——要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

  四、主次矛盾辨证关系

  主要矛盾在事物发展过程中居支配地位、对事物的发展起决定作用。次要矛盾处于从属地位,对

  事物发展不起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下能够相互转化。——要求我们

  办事情要抓住重点,集中力量解决主要矛盾,同时,要统筹兼顾,恰当地处理好次要矛盾,坚持两点

  论与重点论的统一。

  五、矛盾主次方面辨证关系

  矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛

  盾的次要方面处于被支配地位。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,在一定条件下相互转化。

  ——要求我们看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流,同时又不能忽视支流。坚持两点论与重

  点论的统一。

  创新意识

  一、辩证否定观

  辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节,

  是联系的环节,辩证否定的实质就是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。

  ——要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。既要尊重书本知识,尊重权威,又

  要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。

  二、辩证法的革命批判精神

  辩证法不崇拜任何东西,其本质上是批判的革命的和创新的。

  ——要求我们树立创新意识。密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于

  破除落后的思想观念;注重研究新情况,提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

  二、历史唯物主义

  一、社会存在和社会意识辨证关系

  社会存在决定社会意识,社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。先进的社会意识

  推动社会发展;落后的社会意识阻碍社会发展。

  二、两大基本规律的矛盾运动

  1.生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就

  会推动生产力的发展;当生产关系不适合生产力发展状况时,就会阻碍生产力的发展。表明生产关系

  一定要适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

  2.经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,

  就会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,就会阻碍经济基础的发展和变

  革。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它会促进生产力的发展,推动社会进步;当它为落后的经

  济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律

  是人类社会发展的又一基本规律。

  三、人民群众是历史的创造者

  人民群众实践的主体,是历史的创造者:人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的

  创造者,是社会变革的决定力量。

  ——要求我们坚持群众观点和群众路线。把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,作

  为我们一切工作的根本出发点。

  四、价值观的导向作用

  1.价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重大的驱动、制

  约和导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界,对人生道路的选择具有重要的导向作用。

  2.要求我们树立正确的价值观,倡导集体主义价值观,坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律,

  自觉站在最广大人民的立场上,进行正确的价值判断和价值选择。

  五、人生价值的实现

  1.在劳动和奉献中创造价值,积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是

  拥有幸福人生的根本途径。(根本途径)

  2.在个人与社会的统一中实现价值,社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础(客观条

  件)

  3.在砥砺自我中走向成功。需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力

  发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,有正确价值观的指引。(主观条件)

  第四课:探究世界的本质 唯物论第五课:把握思维的奥妙

  认识论 第六课:求索真理的历程

  第七课:唯物辩证法的联系观 第八课:唯物辩证法的发展观

  第九课:唯物辩证法的实质与核心(矛盾观)

  第十课:创新意识与社会进步

  社会发展的规律

  第十一课:寻觅社会的真谛社会历史的主体 价值观

  价值判断与价值选择

  价值创造与实现

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