梁启超的中学作文教学法

时间:2022-07-02 04:11:10 语文 我要投稿
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梁启超的中学作文教学法

  孟子说:“能与人规矩,不能使人巧。”文章做得好不好,属于巧拙的问题;巧拙关乎天才,不是可以教得来的。如何才能做成一篇文章,这是规矩范围内事;规矩是可以教可以学的以下是“梁启超的中学作文教学法”希望能够帮助的到您!

梁启超的中学作文教学法

  梁启超是中国近代的大学问家,无论演讲还是作文,都堪称大师。《中学以上作文教学法》(摘自《梁著作文入门》,中国工人出版社2007年1月第1版)始于梁任公先生于1922年在东南大学演讲的笔记,后整理成文,刊行于世。说话和写文章,就像吃饭睡觉一样,是生活中最为平凡的事情,但并非每个人都做得好。其中的原因,一半在态度,是否对此引起重视;一半在方法,有没有行家指点要领。本文即是梁启超先生对于作文之法则规矩的讲论,语言生动而有说服力,全面阐述了各类文体所应遵循的规则,以及提高作文水平的方法。今天看来,仍不失为一本指导作文的好书。下面是笔者读后所做的提纲,发文以与对作文有兴趣者共享。

  文章好不好,以及能感到人否,在乎修辞。不过修辞是要有天才,教员只能教学生做文章,不能教学生做好文章。孟子说得好:“大匠能予人以规矩,不能使人巧。”时间懂规矩而不能巧者有之,万万没有离规矩而巧者。——梁启超

  一、提纲

  文章的作用,再把自己的思想传达给别人。这句话,要分析一下:

  1、自己的思想

  a.有内容;b.有系统。

  2、传达给别人

  a.所传达的,恰如自己所要说的;b.令读者恰恰理会得我的原意。

  3、文章种类

  a.以客观的吸进来之物为思想内容者,这是从五官所见所闻……吸收进来的,这是记述之文;b.以主观的发出来之自己意见为思想内容者,这是从心里面发出来的,这是论辩之文。

  二、记述文

  记述之文,可分两种:1、记静态;2、记动态。大概记述文,不外这两种。但细为分分析又有:a.静中之动;b.动中之静;c.静中之静;动中之动。在静态动态中,又有单纯复杂之别:a.单纯静态;b.复杂静态;c.单纯动态;d.复杂动态。

  无论记何种状态,总要有两方面都记到:1、外表的状态;2、内涵的状态。无论动、静、单纯、复杂状态,皆有外表及内含的精神。

  书——书中篇目、章节,是外表。书中的精神所在是内含。

  风景——记风景专记它的状态是外表;观者的心情是内含。

  人物传——记人的经历是外表,记人的精神是内含。

  战记——战记要一面使事实很明了(外表),一面使读者明其因果(内含)。

  记述之文无论记动静单复状态,要理清头绪,最要紧的是把时间空间的关系整理清楚。因为空间时间都含有不并容性。记静态的文以记空间关系为主,记时间关系为辅。记动态与之相反,以时间关系为主,记空间关系为辅。故前者最要注意整理空间,后者最要注意整理时间。但有一原则:记时间空间不能平均单调,详略之间,要配置适当,这是作文的要道,所谓整理,就在这个地方注意。

  三、记静态之文

  记静态之文,最要整理空间关系。整理空间关系先要定出现观察点如算学之有坐标。主要的观察点分五种:

  1、鸟瞰——最要提挈全部;

  2、类括——最要分类绵密正确;

  3、步移——最要层次分明;

  4、凸聚——最要看出主眼所在;

  6、脔尝——最要能深入此部分。

  四、记动态之文

  记动态之文,是在讲起来,不过记无数时间动作的集积。聚起来求它的效果总账(不是几流水账)。所以这一类文研究的主点有两件:

  1、记动作集积得理法;2、求得总账的理法。

  记动态之文分两种:1、记人;2、记事。

  记人之文应该注意的有三点:

  1、背景

  写背景也有两件事要注意:a.不能写的太多;b.要和本人事业有直接关系。

  2、个性

  描写个性的唯一原则,是“凡足以表个性之言动虽小必叙,凡不足以表个性之言动虽大必弃。”

  3、他心

  记一人的事,有时不能专记本人,须兼记他人来做旁衬。因为一人的动作必定加在他人身上,所以不必撰写本人,而写因本人动作所发生的事,或别人对于他有什么动作,可以烘托出本人人格。

  五、记事文

  记事文以事为中心,记两人以上之事,有时间的经过及相互动作,于看出这事的因果关系。凡记事不是记一件事,是记一组事。分组的标准有二:1、单组事时间的段落;2、复组事空间的范围。

  记事文的做法重要的原则有四条:

  第一理法:分事前事集事后,斟酌详略,说明它的因果做事的时间,总由此三阶段,事前为因,事后为果,事际是由因得果的关键。记事文的通例,记事前最详记事后次之事际最略。

  第二理法:凡是足以说明因果关系的虽小必叙。凡是不足以说明因果关系虽大必弃。这一条是讲选择的方法。

  第三理法:要审定这事的性质,是以一人为主体,还是以两人或多数人为主体?若是以一人为主体,便以一人为中心,两人便有两中心。多数人便有多数中心。这层要看清楚。

  第四理法:要注重心理现象。一事的成功,当然有物质的关系,然最重要的便是人的心理。人的心理是事的原动力,所以记一事不能只看物质上的变化,要看做事的人的心理如何,及其影响到别人的心理如何。

  六、论辩之文

  论辩之文,是自己对于某种事件发表主张,或修正他人的主张,希望别人从我(论辩文的效果是要能得人赞同)凡分五种:

  1、说喻之文

  说喻之文即对于特定的一个人,或一部分的人,发表自己意思。劝他服从某道理,或做某件事。

  2、倡导之文

  倡导之文即标举一种政策或一种学术,树堂堂正正之旗,对于全国人(非特定人)或全世界人,乃至将来之人,发表意见。

  3、考证之文

  考证差不多是论辩文之中坚,不用考证,很难做来一篇圆满的文字。

  4、批评之文

  说喻和倡导都是自居第一位,批评之文有三种:a.自居于第二位者。人家有一说喻或倡导,我来批评他;b.自己第三位者(超然的)。两方面互相争辩,我拿公平的眼光批评两边的长处和短处;或人家出版一部书,我对于这书不立于反对地位,特将书中要点提出,对于书中好坏表示赞同,不好的地方表示反对,皆是此类;c.纯粹以历史的眼光来观察,并无第二位第三位之关系者。

  5、对辩之文

  对辩之文,是答人家的批评,或不待人家批评我,而我先算到将有某种某种非难一一驳斥之。

  论辩之文最要条件有二:

  1、耐驳

  论辩是希望人家从我,最好是将他不从我的理由驳倒,使我所说话人不能驳斥,始能达到这种目的。若要想说出话来人不能驳,必须应用论理学。应运论理学来做论辩文分两层:

  甲、自立

  a.妥当的形式;b.真确的事实;c.严密的推理。

  乙、应敌

  说一句话总须预备驳难,这叫做应敌。应敌原则有两条:a.忌隐匿;b.忌枝节。

  2、动听

  同一内容,写出来能动人与否,要看个人的技术如何。这已近于巧,然在技术上也有许多规矩,规矩明了才能谈巧。这规矩有四种:a.急切;b.明晰;c.注重;d.对机。

  七、教授法

  1、教授法要分期

  2、每学期开始教以作文理法

  3、令学生阅读(分组比较)

  4、用讨论式的讲授

  5、教材选择

  a.绮靡之文不可选;b.带帖括气之文不可选;c.矫揉造作之文不可选;

  6、每学期作文至多两三次

  7、作文的预备由先生指导

  8、命题的标准

  9、文言白话随意

  10、评改宜转就理法讲,词句修饰偶一为之。

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