过中秋节为什么要赏月
中秋赏月,是指八月十五中秋节观看满月,民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。那么过中秋节为什么要赏月?一起去看看吧!
过中秋节为什么要赏月
赏月的风俗来源于祭月，从渊源上说，中秋是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
中秋赏月的记载
据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
在民间每逢中秋有左右拜月或祭月的风俗
而在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品，赏月也成为人们过中秋的传统活动。
中秋节赏月的意义
中秋节对中国人而言，有很特殊的意义。中国人自古受儒家思想影响，人们为了生活奔走忙碌，人们的生活状态是疲倦的`，缺少那种温婉浪漫的情怀，而中秋赏月恰恰把人从世俗的苦恼中暂时拉出来。当夜晚来临，月亮升起，人们躁动、焦虑了一天的心情也逐渐平复、放松，这个时候，不必面对任何的纷纷扰扰，只需要面对自我就好，心灵就能感受到快乐、安心、舒适。
深蓝的夜空中升起的那一轮美轮美奂的圆月，美得极致，冷冷的月光，让人世有一种诗意的美好，情人相聚、家人团圆。没有欢庆，没有喧嚣。只是静静地守望着彼此，那是祥和宁静以及淡淡的喜悦，这样的时刻是弥足珍贵的。
也许，此时此刻，那些从不关心美的人也会放下手中的麻将、游戏，频频举起相机拍下悬挂于天边的那一轮明月。或是把目光从手机上转移看看天空。是啊!美，是人类之间沟通的唯一的精准的语言，没有误会，没有争执。这就是美的语言和震撼力，人们不想说话，只想静静地享受月光的洗礼。
望着明月，可以暂时忘记尘世的烦恼，忘记工作的辛劳，忘记生活的烦恼……只想静静地享受着月光的倾泻一地的温柔与宁静。宁静可以带来思考，就像受到了大自然的感召一样，看到了事物的两面性，也看到生命的无常，从月亮的光辉中，得到了自我反思的力量，从而更加客观的认识生命的历程，也更加珍爱亲人、友人、爱人。
月光之美，任何语言都无法形容，美的最高境界传达的就是庄严和神圣。我们平常的生活中，极少数能感受到神圣的庄严美，更多愿意去追求太阳的光热，整个夏天，万物生长，繁荣昌盛，热烈而疯狂。但月光的美带给人们的是安宁、祥和和梦幻。
这样的美，唯有用诗歌才能描述出那一两点韵味，有“明月松间照，清泉石上流”的意境，也有“当时明月在，曾照彩云归”的趣味，更有“明月几时有，把酒问青天”雅致。《红楼梦》中也写了一个场景，中秋佳节，贾母携家人在大观园吃美食赏月，舍不得美景，夜深了不愿意回去。黛玉和湘云便跑到湖边散步，二人在月光下吟诗作对，便有了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”
而在现实的世界里，诗歌也许距离人们的生活有点远。每年八月十五，是中国人传统的中秋节。每年的这一天，人们放下手上的工作，与亲人们团聚在一起，吃着月饼，观赏着十五的月亮，想象着月宫吴刚砍桂、玉兔嫦娥的浪漫故事。
中国人的美学基础源于大自然，春天播撒种子，到了秋天就是收获的季节，而八月十五把丰收的圆满推向了极致。中国人最讲究饮食，五谷皆由四季而生，每年这个时候，水果、蔬菜、五谷丰登。在中秋这一天，也顺便庆丰收，享受一年劳作的成果。
因受到儒家思想的影响，中国人也重视礼教，凡是这样重要的节日，必然是要和家人一同度过，也和明月应个景，月圆、人圆、家也圆，通过月亮的美寄托对家庭幸福、亲人团聚的美好心愿。月亮在遥远的天上，那么美却又遥不可及。而家人就在自己的身边，何不享受现世的幸福。
美食、美景、月圆、人圆、团团圆圆。此情此景，不正是人间生活最幸福的景象吗?不得又让人总想着好花常开，美景常在，人间难得几回有，明月中天照青松。无论是古代还是现代，或男女老少，在中国，人人喜欢过中秋节，赏月、吃美食，每年的中秋节也是除了春节之外最重要的传统节日。
十五的月亮，象征着人们知道人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，让人懂得了珍惜的意义。也许，对于现代人而言，中秋节不像古时那般有仪式感，但在这秋高气爽的时节里，放下工作，好好休整一番，或登高望远，或携友同行，或家人团聚，远离焦虑、苦恼，遥望静谧的青色天空里那一轮洁白的明月，享受当下须臾之宁静，也不失为一件乐事。
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